如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思想道德教育
數(shù)學(xué)教學(xué)方法一
一、利用數(shù)學(xué)史培育學(xué)生愛國主義精神和民族自豪感
中華民族有著五千年的文明歷史，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域同樣有著輝煌的成就。從商高比畢達(dá)哥拉斯早600多年發(fā)現(xiàn)的勾股定理，到南宋數(shù)學(xué)家楊輝比法國的帕斯卡早400多年發(fā)現(xiàn)的“楊輝三角形”，還有祖沖之對(duì)圓周率的計(jì)算比歐州早一千多年。
在近代數(shù)學(xué)史上，我國杰出的自學(xué)成才的數(shù)學(xué)巨匠華羅庚和勇摘數(shù)學(xué)皇冠上明珠“哥德巴赫猜想”的陳景潤，這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國熱情和民族自豪感，而且也可以激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。
二、利用數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)
數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一，加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系，強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識(shí)，這不僅在于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力，而且還可以利用數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
教師若能經(jīng)常性地聯(lián)系實(shí)際向?qū)W生闡明學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性和數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性，如各種實(shí)際應(yīng)用中的數(shù)學(xué)線性規(guī)劃問題;國計(jì)民生、商業(yè)活動(dòng)中科學(xué)決策，避免財(cái)富、時(shí)間耗費(fèi)的數(shù)學(xué)知識(shí);人口增長率、銀行利率等數(shù)列知識(shí);讓學(xué)生著眼生活看數(shù)學(xué)，充分認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的重要性和實(shí)用性，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性，會(huì)有積極的影響。
三、利用數(shù)學(xué)中的美育素材，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育
數(shù)學(xué)是美的`，然而，數(shù)學(xué)是一種理性的科學(xué)美，只有在教師的啟發(fā)、誘導(dǎo)、分析后才能被學(xué)生體會(huì)。因此，教師應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā)，充分挖掘教材中數(shù)學(xué)美的內(nèi)容，通過數(shù)學(xué)美的展示和解讀，使學(xué)生理解它們，欣賞它們，從而達(dá)到使學(xué)生喜愛數(shù)學(xué)的目的。
數(shù)學(xué)教學(xué)方法二
一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力
德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操 。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用
二、充分利用教材挖掘德育素材，滲透思想品德教育
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。例如：在教學(xué)多位數(shù)的讀法的時(shí)候，可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，這樣一方面學(xué)生掌握了知識(shí)，另一發(fā)面也從中體會(huì)到我們國家取得的輝煌成就。在教學(xué)《時(shí)分秒》時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。如：(1)做一做、試一試。體驗(yàn)1分鐘：播放1分鐘輕音樂，學(xué)生可選擇做口算、數(shù)脈搏等，做記錄并交流。師：1分鐘，播音員能播180個(gè)字，點(diǎn)鈔機(jī)能點(diǎn)1500張人民幣……1分鐘雖短，但充分利用卻能做很多事，因此我們得珍惜每一分鐘。(2)結(jié)合特殊時(shí)刻對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。師：課前，老師要大家收集近年來祖國發(fā)生的大事，誰能說一說?生1：1997年7月1日零時(shí)香港回歸;生2：2001年7月13日晚10時(shí)零8分北京申奧成功;生3：2008年9月25日晚9時(shí)10分，“神七”成功發(fā)射……師：這些光輝時(shí)刻說明祖國正在騰飛。希望大家珍惜每分每秒，多學(xué)知識(shí)，將來為祖國作貢獻(xiàn)。在教學(xué)圓周率時(shí)，可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計(jì)算出來的，他是世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣既可以學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神�？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三、激活生活情境的德育功能
新課程的數(shù)學(xué)教學(xué)強(qiáng)調(diào)從生活中來，到生活中去。而道德教育的主旋律也是強(qiáng)調(diào)“回歸生活”。因而數(shù)學(xué)教學(xué)的生活情境自然就是數(shù)學(xué)與德育的良好結(jié)合點(diǎn)。 我在教學(xué)生《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》這一課時(shí)，我是用學(xué)生過生日的情境引入的，在生日聚會(huì)的尾聲，小紅將蛋糕平均分成4份后，卻發(fā)現(xiàn)一共有8個(gè)小伙伴，靈機(jī)一動(dòng)，她從中間橫著切了一刀，將蛋糕平均分成8份，正在這時(shí)，第9個(gè)男孩出現(xiàn)了。怎么辦呢?小紅又將自己分得的一份分成2份，將1份送給了他。最后畫面定格在這兩個(gè)孩子的身上。聯(lián)系生活實(shí)際，滲透思想品德教育。對(duì)小學(xué)生而言，最為有效的教育途徑是從他們身邊的生活實(shí)際出發(fā)，由淺入深，由感性到理性，引導(dǎo)他們多觀察、多思考，并得到最直接的品德教育。
數(shù)學(xué)教學(xué)方法三
思想道德品質(zhì)十分豐富而廣泛的內(nèi)涵，決定了小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)本身就與思想教育之間存在著十分密切的聯(lián)系。說到思想道德品質(zhì)，傳統(tǒng)的思想道德品質(zhì)觀主要側(cè)重于社會(huì)責(zé)任性和關(guān)系性的范疇，主要指助人為樂、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛、敬老愛幼等方面，這的確是一個(gè)人思想道德品質(zhì)高尚的體現(xiàn)，但這只是其中的一個(gè)狹義的范疇。實(shí)際上，任何學(xué)科課程的教學(xué)，不單是給兒童以知識(shí)和技能，同時(shí)也會(huì)因此對(duì)兒童的性格、氣質(zhì)和行為習(xí)慣等方面產(chǎn)生相應(yīng)的影響，這些因素同樣也是兒童的思想道德品質(zhì)的重要組成部分。作為小學(xué)數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)也不例外，它也不是單純的技能性學(xué)習(xí)，總是與相應(yīng)的品德密切聯(lián)系，影響到人的思想、價(jià)值觀和行為習(xí)慣等。
小學(xué)數(shù)學(xué)課程本身也與思想道德品質(zhì)教育存在著的十分密切的聯(lián)系�！度罩屏x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(修改稿)總體目標(biāo)中就規(guī)定小學(xué)數(shù)學(xué)課程的教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生“了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有初步的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度”，這些就是數(shù)學(xué)課程中的思想道德品質(zhì)方面的內(nèi)容，說明對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德品質(zhì)方面的教育，本身就是小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)的重要內(nèi)容和任務(wù)之一。
從農(nóng)村小學(xué)實(shí)際的狀況來看，也可以明顯地看出在小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德品質(zhì)教育是十分必要的。眾所周知，留守兒童已經(jīng)成為西部農(nóng)村的一個(gè)非常突出的社會(huì)問題，它除了對(duì)家庭和社會(huì)造成重大影響之外，也給學(xué)校的教育教學(xué)，包括小學(xué)數(shù)學(xué)課程的教學(xué)帶來許多負(fù)面的影響。這也要求農(nóng)村小學(xué)的數(shù)學(xué)課程的教學(xué)不能單純地走學(xué)科教學(xué)的路子，還得承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德品質(zhì)教育的重任，在進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)技能教學(xué)的同時(shí)，還得對(duì)學(xué)生的思想道德品質(zhì)方面施加必要的正確引導(dǎo)。
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