- 相關(guān)推薦
高二政治知識(shí)點(diǎn)主觀能動(dòng)性的復(fù)習(xí)
在日常的學(xué)習(xí)中，大家都背過(guò)各種知識(shí)點(diǎn)吧？知識(shí)點(diǎn)是傳遞信息的基本單位，知識(shí)點(diǎn)對(duì)提高學(xué)習(xí)導(dǎo)航具有重要的作用。你知道哪些知識(shí)點(diǎn)是真正對(duì)我們有幫助的嗎？以下是小編精心整理的高二政治知識(shí)點(diǎn)主觀能動(dòng)性的復(fù)習(xí)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高二政治知識(shí)點(diǎn)主觀能動(dòng)性的復(fù)習(xí) 1
明確一個(gè)概念：
主觀能動(dòng)性是指人類所特有的能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和活動(dòng)，以及在認(rèn)識(shí)和改造世界活動(dòng)中所具有的精神狀態(tài)。它包括互相聯(lián)系著的三個(gè)方面：
一是人類認(rèn)識(shí)世界的能力以及人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)，突出地表現(xiàn)為我們通常所說(shuō)的想。
二是人類改造世界的能力以及人們?cè)谡J(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界的活動(dòng)，即通常所說(shuō)的做。
三是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中所具有的精神狀態(tài)，即通常所說(shuō)的決心、意志、干勁等。
弄清二個(gè)關(guān)系：
一是主觀能動(dòng)性與意識(shí)能動(dòng)性的關(guān)系。兩者的區(qū)別：
(1)含義不同。主觀能動(dòng)性(略)。意識(shí)能動(dòng)性是指意識(shí)能正確地反映客觀世界，意識(shí)能反作用于客觀事物。
(2)主觀能動(dòng)性包括想和做的能力、活動(dòng)以及人們的精神狀態(tài)。而意識(shí)能動(dòng)性不包括做的能力。
(3)作用的形式不同。主觀能動(dòng)性能直接作用于客觀事物，而意識(shí)能動(dòng)性只能通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)間接作用于客觀事物。兩者聯(lián)系：意識(shí)能動(dòng)性屬于主觀能動(dòng)性，后者比前者的外延要大。
二是主觀能動(dòng)性與意識(shí)反作用的關(guān)系。二者區(qū)別主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、定義不同(略)。
2、范圍不同。意識(shí)反作用指人們?cè)谝欢ㄒ庾R(shí)指導(dǎo)下通過(guò)實(shí)踐去改變客觀事物，即改造世界;而人的主觀能動(dòng)性則包括互相聯(lián)系著的三個(gè)方面：(略)。角度不同。意識(shí)反作用側(cè)重表明在物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系中意識(shí)對(duì)客觀事物具有一種與物質(zhì)決定作用相反的作用，而人的主觀能動(dòng)性則著重說(shuō)明人類所具有的認(rèn)識(shí)和改造世界的能力和活動(dòng)這種屬性。二者的聯(lián)系主要表現(xiàn)在：
1、人的主觀能動(dòng)性包含意識(shí)反作用，而意識(shí)反作用只是人的主觀能動(dòng)性中不可分割的一個(gè)重要方面;
2、無(wú)論是意識(shí)反作用，還是人的主觀能動(dòng)性，其作用的發(fā)揮都必須以一定的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ);3、兩者都是人類所特有的、區(qū)別于一切動(dòng)物的重要特征。
理清三個(gè)三：
(一)宏觀上認(rèn)清邏輯上的三段論。即什么是主觀能動(dòng)性?為什么要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性?怎樣才能更好發(fā)揮主觀能動(dòng)性?認(rèn)清邏輯上的三段論，有助于學(xué)生形成網(wǎng)絡(luò)知識(shí)體系。
(二)搞清人們?cè)谔幚砣伺c外部世界關(guān)系時(shí)要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的三個(gè)原因。
1、人們只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能認(rèn)識(shí)和掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。
2、人們只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能利用規(guī)律，從現(xiàn)有條件出發(fā)，改變不利條件，創(chuàng)造出新的有利條件，才能以堅(jiān)強(qiáng)的意志和十足的`干勁，克服種種困難，取得勝利。
(三)處理好制約主觀能動(dòng)性發(fā)揮的三個(gè)關(guān)系。
1、處理好發(fā)揮主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律的關(guān)系。
客觀規(guī)律始終制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，按客觀規(guī)律辦事是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。
離開客觀規(guī)律去發(fā)揮主觀能動(dòng)性不僅會(huì)一事無(wú)成，甚至?xí)鸬狡茐淖饔�。主觀能動(dòng)性的發(fā)揮雖然受到客觀規(guī)律的制約，但這種制約又會(huì)反過(guò)來(lái)要求人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力去認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。
2、處理好發(fā)揮主觀能動(dòng)性與客觀條件的關(guān)系。
人們認(rèn)識(shí)和改造客觀對(duì)象的活動(dòng)，不是憑空進(jìn)行的，而是需要使用一定的物質(zhì)條件作用于對(duì)象。即使我們有了關(guān)于對(duì)象的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，如果不具備一定的物質(zhì)條件，也不可能有效地改造它。所以，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性還必須從客觀條件出發(fā)�？陀^條件也是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提，制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。但是，這種制約作用又恰恰要求人們?nèi)パ芯織l件，促使人們積極地利用條件，在條件不具備時(shí)積極地去創(chuàng)造條件，并設(shè)法限制不利條件的作用�？梢�，客觀條件的制約作用反過(guò)來(lái)也給人們正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性提供廣闊的余地。
3、要正確處理好發(fā)揮主觀能動(dòng)性與主觀因素的關(guān)系。
一個(gè)人在后天的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中積累起來(lái)的主觀因素越正確，越有廣度和深度，就越有利于進(jìn)一步正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性。因此，我們必須不斷學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐積累知識(shí)，積累能力。在發(fā)揮主觀能動(dòng)性時(shí)，要善于把這些主觀因素充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，進(jìn)行新的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)。同時(shí)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的利益出發(fā)點(diǎn)問(wèn)題，是一個(gè)十分重要的問(wèn)題。正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就必須選擇正確的利益出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，使我們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮有益于人類，有益于國(guó)家和集體。
高二政治知識(shí)點(diǎn)主觀能動(dòng)性的復(fù)習(xí) 2
一、客觀規(guī)律性
事物的聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)構(gòu)成規(guī)律。規(guī)律是事物的內(nèi)部聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢(shì)，它揭示了事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展中本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的關(guān)系。規(guī)律是客觀的�？陀^性是規(guī)律的根本特點(diǎn)，它的存在不依賴于人的意識(shí)。規(guī)律的客觀性表明，人們不能藐視規(guī)律，更不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律。人們?cè)趯?shí)踐中可以認(rèn)識(shí)或發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并利用這種合規(guī)律的'認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到改造世界、為人類謀利的目的。人們還可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，使事物朝著有利于人類的方向發(fā)展。
二、主觀能動(dòng)性
意識(shí)的能動(dòng)作用是人的意識(shí)所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動(dòng)。主要表現(xiàn)在：第一，意識(shí)反映世界具有自覺(jué)性、目的性和計(jì)劃性。第二，意識(shí)不僅反映事物的現(xiàn)象，而且反映事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能反映現(xiàn)存事物，而且能追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)，創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界，具有能動(dòng)創(chuàng)造性。第三，意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。第四，意識(shí)還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。
三、兩者之間的辯證關(guān)系
正確地理解主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系，是一個(gè)重大的理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題，要用唯物的、辯證的觀點(diǎn)去思考和把握。首先，必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主管能動(dòng)性必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。人們只有在認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上才能達(dá)到認(rèn)識(shí)和改造世界的目的，對(duì)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)得越深刻、越正確，越能有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。不顧規(guī)律和違背規(guī)律，只能把事情辦糟。其次，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。人們通過(guò)自覺(jué)活動(dòng)能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律，自覺(jué)能動(dòng)性是人與動(dòng)物的重要區(qū)別。最后，實(shí)踐是客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
規(guī)律是客觀的，但意識(shí)卻具有主觀能動(dòng)性，這對(duì)哲學(xué)上的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系既包含著深刻的哲理，又能有效指導(dǎo)我們的考研復(fù)習(xí)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過(guò)復(fù)習(xí)掌握考試規(guī)律，攻克考研難題，直至獲得最后成功！
【高二政治知識(shí)點(diǎn)主觀能動(dòng)性的復(fù)習(xí)】相關(guān)文章：
高二政治馬哲知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)歸納12-14
中考政治復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)02-15
高二物理復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)07-11
高二政治必備哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)08-29
高二必修四政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)10-11
高二政治求索真理的歷程知識(shí)點(diǎn)04-02