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中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師

中醫(yī)疾病的防治原則

時(shí)間:2024-08-23 13:04:53 海潔 中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師 我要投稿
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中醫(yī)疾病的防治原則

  采用一定措施防止疾病發(fā)生與發(fā)展稱為預(yù)防。疾病法則在整體觀念和辨證論治精神指導(dǎo)下制定對(duì)臨床治療立法、處方、用藥具有普遍指導(dǎo)意義,治療規(guī)律(扶正祛邪作為一種治療原則益氣、養(yǎng)血、滋陰、補(bǔ)陽(yáng)等)。下面是yjbys小編為大家?guī)淼闹嗅t(yī)疾病的防治原則的知識(shí),歡迎閱讀。

  1、預(yù)防

  未病先防:

  在疾病發(fā)生之前做好各種預(yù)防工作,以防止疾病發(fā)生。疾病的發(fā)生關(guān)系到邪、正兩個(gè)方面,正氣不足,是疾病發(fā)生的內(nèi)在原因和根據(jù)。而邪氣是導(dǎo)致疾病發(fā)生的重要條件,因此預(yù)防疾病既要提高正氣增強(qiáng)機(jī)體抗病能力又要避免邪氣侵害。提高抗邪能力與正氣強(qiáng)弱密切相關(guān),正氣存內(nèi),邪不可干,因此調(diào)養(yǎng)正氣提高抗邪能力的關(guān)鍵。

  既病防變:

  早期診治,防病于未然是最理想的,但若疾病已然發(fā)生則應(yīng)爭(zhēng)取早期診斷,早期治療,以防止疾病發(fā)展與傳變。不同疾病有不同發(fā)展規(guī)律和傳變途徑,就可防止疾病傳變(如肝病傳之于脾,故先實(shí)其脾氣,無令得受肝之邪)。正氣存內(nèi),邪不可干,氣血旺盛衛(wèi)外固密,病邪不容易侵害體內(nèi)。陰陽(yáng)失調(diào)臟腑經(jīng)絡(luò)絮亂,邪之所湊,其氣必虛。

  2、治療

  治病求本:

  治療疾病時(shí)必須尋求發(fā)生疾病的根本原因把握疾病的本質(zhì),抓住主要矛盾進(jìn)行治療。抓住疾病本質(zhì)方能治愈疾病,標(biāo)本緩急,正治反治。標(biāo)本緩急,有主次、輕重、先后、緩急等多種含義概括病變過程,各種矛盾相互關(guān)系(正氣本、邪氣標(biāo)、病因本、癥狀標(biāo))。治病必求于本,這是臨床治療疾病的基本原則,疾病千變?nèi)f化在治療上掌握標(biāo)本主次才可取得好的療效。

  急則治其標(biāo):

  標(biāo)病標(biāo)證甚急有可能危及生命或影響本病治療時(shí)所采取的一種治療原則。

  緩則治其本:

  在一般情況下治病必須抓住疾病的本質(zhì),解決其根本矛盾,針對(duì)根本原因進(jìn)行治療(如肺陰虛所至咳嗽,咳嗽為標(biāo),肺陰虛為本)。

  標(biāo)本兼治:

  標(biāo)病與本病重時(shí)所采取一種治療原則。

  正治反治:

  正治:逆證候的表象而治一種常用治療法則,適用于疾病表象與 本質(zhì)相一致病證,正治又稱逆治(寒者熱之,熱者寒之)。

  反治:疾病某些假象而治的一種特殊治療法則,適用于疾病表象 與本質(zhì)不相一致甚至相反病癥反治又稱從治(熱因寒用、塞因塞用、通因通用)。

  熱因熱用:

  用熱性藥物治療具有假熱癥狀病證,適用于陽(yáng)寒內(nèi)盛,格陽(yáng)于外,反見熱象真寒假熱證,里寒祛除則假熱自消。

  寒因寒用:

  即用寒性藥物治療假寒病證,適用于里熱盛極,陽(yáng)盛格陰反見寒象真熱假寒證,故用寒涼藥從其假寒治其真熱。

  通因通用:

  用通利的藥物治療具有實(shí)性通泄癥狀的病證,適用于因?qū)嵭白铚碌恼鎸?shí)假虛證。

  扶正祛邪:

  疾病過程從邪、正關(guān)系來說是正氣與邪氣矛盾雙方互相斗爭(zhēng)的過程。邪正斗爭(zhēng)的勝負(fù),決定著疾病的進(jìn)退,正勝于邪則病退,邪勝于正則病進(jìn)因而治療疾病就要扶助正氣祛除邪氣,改變邪正雙方的力量對(duì)比使之向有利于疾病痊愈方向轉(zhuǎn)化,邪氣盛則實(shí),精氣奪則虛。

  扶正:運(yùn)用藥物營(yíng)養(yǎng)療法功能鍛煉等各種治療以扶助正氣,增強(qiáng)體質(zhì)提高機(jī)體抗邪及康復(fù)能力,正復(fù)邪自去。

  祛邪:醫(yī)用藥物消除致病因素對(duì)人體損害使邪去正安 。

  扶正與祛邪:攻補(bǔ)兼施,適用于虛實(shí)夾雜證,分正邪主次之分。

  先扶正后祛邪:先補(bǔ)后攻,適用于邪氣雖盛,正氣以衰,不 能耐受攻伐病證。

  先祛邪后扶正:先攻后補(bǔ),適用于病邪盛實(shí),正氣雖虛但尚耐攻代病證。

  調(diào)整陰陽(yáng):

  疾病的發(fā)生從根本上說既是陰陽(yáng)的相對(duì)平衡遭到破壞,出現(xiàn)偏盛偏衰的結(jié)果,因此調(diào)整陰陽(yáng)補(bǔ)偏救弊,恢復(fù)陰陽(yáng)的相對(duì)平衡乃是臨床治療的根本法則之一。

  損其有余:針對(duì)陰陽(yáng)偏盛所確定治療原則,陰陽(yáng)偏盛,即陰或陽(yáng)一方過亢,所以治療上應(yīng)采用損其有余原則,陰陽(yáng)偏盛表現(xiàn)實(shí)證,實(shí)則瀉之。

  補(bǔ)其不足:針對(duì)陰陽(yáng)偏盛所確定治療原則,陰盛偏衰,陰或陽(yáng)一方虛損不足,臨床可采用補(bǔ)其不足,陰液陰陽(yáng)偏衰主要表現(xiàn)為虛證,虛則補(bǔ)之。

  調(diào)整氣血:

  補(bǔ)氣:用于臟腑之氣虛衰,功能下降的病證(由于氣的生成主要源于腎,所藏先天之精氣,肺的清氣,脾的運(yùn)化精氣)。

  調(diào)理:調(diào)理氣機(jī)用于氣機(jī)失調(diào)的病證,氣機(jī)失調(diào)的病變主要有氣滯、氣逆、氣陷、氣閉、氣脫,治療時(shí)氣逆者宜降,氣陷者宜升、氣閉者宜開,氣脫者宜固。

  補(bǔ)血:用于血液不足或濡養(yǎng)功能減退的病證。由心主血,肝藏血,補(bǔ)血主要考慮心肝兩臟,而血源于水谷,脾胃為氣血。

  血行:血行用于血行失常病證(主要血瘀、出血、血寒、血熱等)。血瘀者宜活血化瘀,血寒者宜溫經(jīng)行血,血熱者宜清熱涼血,出血者宜根據(jù)不同病機(jī)止血。

  氣血關(guān)系:用于氣病及血,血病及氣,或氣血同病者,氣虛生血不足而致血虛者,宜補(bǔ)氣為主,輔以補(bǔ)血或氣血雙補(bǔ)。

  中醫(yī)診病的原則是什么

  1.整體審查

  這一原則強(qiáng)調(diào)在收集病人的臨床資料時(shí),醫(yī)生需要從整體上進(jìn)行多方面的考慮,而非僅關(guān)注局部的病癥。同時(shí),在分析病情時(shí)要全面綜合判斷,避免片面看待問題。

  2.四診合參

  這是指醫(yī)生在診病過程中應(yīng)并重望、聞、問、切四診,綜合運(yùn)用各種方法來收集病情資料。例如,在觀察患者排出物時(shí),既要望其顏色,又要聞其氣味,還要詢問患者的感受。

  3.病證結(jié)合

  中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“辨病”與“辨證”相結(jié)合。由于“病”與“證”對(duì)疾病本質(zhì)的反映有所側(cè)重,因此結(jié)合二者有助于更全面地認(rèn)識(shí)疾病本質(zhì)。

  4.動(dòng)靜統(tǒng)一

  中醫(yī)認(rèn)為疾病是發(fā)展變化的。通常,“靜”指疾病具有貫穿始終的相對(duì)穩(wěn)定的基本病理;而“動(dòng)”則指因個(gè)體差異和環(huán)境氣候等因素導(dǎo)致的疾病不同階段的不同證候變化。動(dòng)靜統(tǒng)一有助于更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)疾病。

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