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高中政治重難點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

時(shí)間:2021-12-01 16:15:38 政治 我要投稿

高中政治重難點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

  高中生在學(xué)習(xí)政治這門(mén)學(xué)科的時(shí)候,基本知識(shí)是沒(méi)有難度的,但是要特別注意一些重難點(diǎn)知識(shí)的理解和記憶。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治重難點(diǎn)知識(shí)歸納,希望對(duì)大家有用!

高中政治重難點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

  高中政治重難點(diǎn)知識(shí)

  1.商品和商品經(jīng)濟(jì)

  (1)商品:商品和商品經(jīng)濟(jì)的含義商品的基本屬性商品的價(jià)值量

  (2)貨幣:貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)貨幣的職能紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展通貨膨脹與通貨緊縮

  (3)價(jià)值規(guī)律:價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式價(jià)值規(guī)律的作用

  2.社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

  (1)社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度:公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展以按勞分配為主體,多種分配方式并存,確立生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯

  (2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征國(guó)家宏觀調(diào)控的目標(biāo)與手段社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征

  3.企業(yè)和經(jīng)營(yíng)者

  (1)企業(yè)是市場(chǎng)的主體:企業(yè)及其作用公司是企業(yè)的一種重要形式國(guó)有大中型企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益企業(yè)兼并與破產(chǎn)

  (2)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者:國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的地位企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)

  4.產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)者

  (1)三大產(chǎn)業(yè):農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)

  (2)勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù):勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù)擴(kuò)大就業(yè),創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位勞動(dòng)合同制度我國(guó)的社會(huì)保障制度

  5.財(cái)政稅收和納稅人

  (1)國(guó)民收入的分配與財(cái)政:國(guó)民收入的分配財(cái)政收入和支出財(cái)政的巨大作用

  (2)稅收與納稅人:稅收及其基本特征我國(guó)稅收的性質(zhì)和作用依法納稅是公民的基本義務(wù)

  6.銀行和儲(chǔ)蓄者

  (1)我國(guó)的銀行:銀行的產(chǎn)生銀行的分類及其職能銀行的業(yè)務(wù)和作用建立健全社會(huì)信用體系

  (2)公民的儲(chǔ)蓄:存款儲(chǔ)蓄及其作用債券與商業(yè)保險(xiǎn)

  7.商品服務(wù)市場(chǎng)和消費(fèi)者

  (1)商品服務(wù)市場(chǎng):商品服務(wù)市場(chǎng)的內(nèi)容和特點(diǎn)市場(chǎng)交易原則

  (2)家庭消費(fèi)與消費(fèi)者的合法權(quán)益:家庭消費(fèi)的內(nèi)容樹(shù)立正確的消費(fèi)觀依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益

  高中政治哲學(xué)知識(shí)

  第一課 美好生活的向?qū)?/p>

  1.哲學(xué)就在我們身邊:①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。②在一定意義上,哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的'追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

  2.哲學(xué)的含義:

  (1)哲學(xué)就是給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn),哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”。

  (2)哲學(xué)的任務(wù):指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

  世界觀與方法論的關(guān)系

  世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。

  方法論就是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法。 世界觀和方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面。世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。

  (3)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是系統(tǒng)化理論化的世界觀。

  (4)哲學(xué)是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō),是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

  (5)哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。 【①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展 ②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)】

  第二課 百舸爭(zhēng)流的思想

  1.哲學(xué)的基本問(wèn)題

  (1)是什么:思維和存在的關(guān)系問(wèn)題(或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題)

 、偎季S與存在何者為本原的問(wèn)題。【對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)! ②思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題,即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題!緦(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答,可以劃分為可知論和不可知論!

  (2)為什么:

  ①是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐中首先要遇到和無(wú)法回避的基本問(wèn)題。

  ②是一切哲學(xué)不能回避、必須回答的問(wèn)題。

  【對(duì)這一問(wèn)題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對(duì)其他學(xué)科的回答】

  2.哲學(xué)的兩大派別:唯物主義和唯心主義 唯物主義 古代樸素唯物主義(把物質(zhì)歸結(jié)為具體物質(zhì)形態(tài),如金、木、水、火、氣、土等) (物質(zhì)是本原,

  近代形而上學(xué)唯物主義(認(rèn)為原子是世界的本原,局限性:機(jī)械性、形而上學(xué)性、歷史上的唯心主義)

  辯證唯物主義和歷史唯物主義 (真正的哲學(xué))

  唯心主義 主觀唯心主義(人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成本原的東西。如人的目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)

  客觀唯心主義(把客觀精神看作世界的主宰和本原。如上帝、理念、絕對(duì)精神等)

  高中政治知識(shí)點(diǎn)

  文化

  1.含義:這里的“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。(既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。)

  2.特點(diǎn):①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象;②文化具有普遍性;③文化是人們的一種素養(yǎng);④人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。

  3.形式:思想、理論、信念、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等;人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程,都是文化活動(dòng)。

  4.文化的作用:

  總括:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明,一個(gè)民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。

  ⑴對(duì)社會(huì)的作用:

  文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系:

  總括:文化、政治和經(jīng)濟(jì)是這會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。其中,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化有一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

 、.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。表現(xiàn):①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越來(lái)重要。②為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。

 、.文化與政治相互交融。表現(xiàn):①隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。②世界范圍內(nèi)反對(duì)霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。

  文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中:文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。

  要使我國(guó)在激烈的過(guò)節(jié)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地:

  必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。 ⑵對(duì)人的作用:

 、眮(lái)源:來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。

 、脖憩F(xiàn):①文化影響人們的交往行為和交往方式;②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

 、程攸c(diǎn):①潛移默化;②深遠(yuǎn)持久。

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