品德與社會教學(xué)反思合集15篇
作為一位剛到崗的教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧！下面是小編收集整理的品德與社會教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
品德與社會教學(xué)反思1
《一封特別的來信》是粵教版小學(xué)《品德與社會》五年級上冊第6課，主要通過一封信了解那位寫信的學(xué)生是怎樣走向犯罪道路的，進(jìn)而了解《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》的'基本內(nèi)容，知道未成年人不良行為的基本表現(xiàn)，學(xué)會明辨是非；認(rèn)識自己并改正自己不良的行為與習(xí)慣。
黃老師精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，主要通過談話引入→讀信知意→學(xué)法執(zhí)法→明辨是非→案例警示→認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)→警句長鳴→作業(yè)超市等八個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。老師從不同形式，引導(dǎo)學(xué)生明白在日常生活中要注意一些小毛病、壞習(xí)慣。最后老師以案例警示和一則震撼心扉的視頻，使學(xué)生得到很好的教育。整個(gè)教學(xué)思路清晰，教學(xué)環(huán)節(jié)能一環(huán)扣一環(huán)，抓住“明辨是非、案例警示、認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)”作為教學(xué)的重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在或是或非的事情中明辨是非，讓學(xué)生從一些未成年人的犯罪案例中明確它的危害性，讓學(xué)生剖析自己的壞習(xí)慣或不良行為，去矯正自己，達(dá)到提高思想認(rèn)識，改正行為的效果。教師自身激情洋溢，感染力強(qiáng)，學(xué)生學(xué)得認(rèn)真，感情投入。課堂上，都能大膽地說、積極地議、清晰地辨，課堂學(xué)習(xí)氛圍濃厚。
俗話說“人無完人”，這節(jié)課也有一點(diǎn)小瑕疵�；蛟S因?yàn)槔蠋熞粫r(shí)疏忽，板書時(shí)把“搶劫”的“劫”錯(cuò)寫為“卻”字。有一位學(xué)生立即舉手指出老師的錯(cuò)誤，老師可能因?yàn)榛艁y，一時(shí)沒想起那個(gè)字怎么寫吧，就說：“等會老師再去改�！边^了好一會想起來了才改。我想：當(dāng)時(shí)老師若一時(shí)想不起這個(gè)字，可以這樣說：“請你上來把這個(gè)字改過來，好嗎？”當(dāng)學(xué)生改對后，就表揚(yáng)他學(xué)習(xí)很認(rèn)真，觀察真仔細(xì)等那就更好了!在課堂上，我們老師應(yīng)多一點(diǎn)教學(xué)機(jī)智。
當(dāng)然，瑕不掩瑜，這節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)巧妙，教師課堂上循循善誘，學(xué)生學(xué)得認(rèn)真深入，教學(xué)效果很好，是一節(jié)優(yōu)秀的小學(xué)思品課例！
品德與社會教學(xué)反思2
《從幫助別人中獲得快樂》一課，可以說是“百易其稿”，要上好一節(jié)課真非易事。這篇課文因?yàn)橘N近學(xué)生的生活，內(nèi)容看起來很簡單，可是就因?yàn)樘N近學(xué)生的生活，學(xué)生就會覺得司空見慣，對課文的內(nèi)容無動于衷，不能深深觸動學(xué)生的心靈。所以如何深入到學(xué)生的內(nèi)心，撥動學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生主動去幫助他人，就成了這課亟待解決的問題。我在執(zhí)教《從幫助別人中獲得快樂》一課后，積累了自己的幾點(diǎn)心得，下面簡單地談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的做法。
一、聯(lián)系生活中的“大愛”撥動學(xué)生的心弦
在授課時(shí)我舉了兩個(gè)例子，一是令世人哀痛的汶川地震，一是令世人為之驚喜的北京奧運(yùn)。這兩件事可以說是深深地觸動了人們的心靈。我抓住這兩件大事，緊緊聯(lián)系課文，以助人的角度為切入點(diǎn)展開教學(xué)。當(dāng)學(xué)生看到汶川地震的視頻中一幕幕可歌可泣的助人場景時(shí)，有的學(xué)生流下了感動的眼淚。當(dāng)學(xué)生看到在包括自己的無數(shù)人的幫助下，災(zāi)區(qū)的孩子已重返課堂學(xué)習(xí)的溫馨畫面時(shí)，學(xué)生由衷地體會到助人的快樂。當(dāng)看到北京奧運(yùn)會上辛勤忙碌而又快樂的志愿者時(shí)，當(dāng)聽到看到奧委會主席羅格稱贊自愿者的話語時(shí)，當(dāng)看到悉尼的“志愿者林”時(shí)，學(xué)生體會到了助人是得到世人普遍為之稱頌的高尚行為。能讓自己更快樂、生活得更有意義。并發(fā)自肺腑地說出了“我長大了也要當(dāng)志愿者”的動人話語，讓人深深感到祖國后繼有人。根據(jù)教材和學(xué)生實(shí)際，我重組了教材，創(chuàng)造性地使用教材，讓學(xué)生深深地體會到了助人的快樂。并產(chǎn)生了要盡自己所能去幫助別人的愿望。
二、聯(lián)系生活中的“小我”撥動學(xué)生的心弦
有了關(guān)于汶川地震中的“大愛”的鋪墊，學(xué)生的情緒已被很好地調(diào)動了起來，我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去回顧生活中助人的事情，啟發(fā)學(xué)生用心體會從中獲得的快樂�！斑\(yùn)動會上，我受傷了，是××扶著去醫(yī)務(wù)室�！薄拔业泥従邮且晃华�(dú)居的老奶奶，我經(jīng)常去和老奶奶說說話，給老奶奶解悶�！薄n堂上是如此溫馨、快樂，學(xué)生們進(jìn)一步深深地體會到了幫助助人的快樂，及被別人幫助時(shí)從中獲得的`快樂，體會到人與人之間原來是需要互相扶持的，助人還能讓社會美好。
三、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)活動撥動學(xué)生的心弦
在導(dǎo)入新課時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境：“遺漏課題，讓學(xué)生幫著尋找。”在課堂上，我又設(shè)置了一個(gè)小游戲：“給笑臉貼鼻子�！倍螒蛘弑仨氃谌w同學(xué)的幫助下才能完成。讓學(xué)生一次次地設(shè)身處地地體會到從幫助別人和被別人幫助中獲得的快樂。學(xué)生興趣盎然，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。
總之，淡化完美，追求真實(shí)；淡化說教，追求無痕；淡化概念，追求情景；活化教材，追求深度；拓展教材探索空間；發(fā)掘教學(xué)個(gè)性內(nèi)涵；還原教材的生活本色。教學(xué)內(nèi)容要回歸兒童的生活；教學(xué)形式和學(xué)習(xí)方式多樣化；注重創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)環(huán)境，建立寬容互動的師生關(guān)系，這就是品德課所追求的境界。
品德與社會教學(xué)反思3
在教育教學(xué)（此文來自）中我體會到，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予鼓勵和贊美，對學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格、善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感受到在學(xué)校里比在家里還要幸福得多，老師就像媽媽一樣關(guān)心、愛護(hù)他們，感受到學(xué)校生活的`開心和幸福，讓他們在學(xué)校里開開心心的學(xué)，快快樂樂的學(xué)。
現(xiàn)行品德與社會教材力求讓學(xué)生與教材文本對話，讓學(xué)生在參與調(diào)查、訪問過程中發(fā)展認(rèn)知和情感，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把握好以下四點(diǎn)：
1、找準(zhǔn)切入點(diǎn)。
2、抓好興趣點(diǎn)。興趣是最好的老師，只要抓好興趣點(diǎn)激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生在一個(gè)寬松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)就是一件輕而易舉的事了。
3、注重知識點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)盡管對能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的能力培養(yǎng)提出了更高更新的要求，但知識的掌握和學(xué)習(xí)仍然是《品德與社會》課的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4、挖掘出德育點(diǎn)。思想品德教育是《品德與社會》教材中的重要內(nèi)容�！镀返屡c社會》課的指導(dǎo)思想就是指導(dǎo)學(xué)生的思想，規(guī)范學(xué)生的行為。教師在組織以社會知識為主的課文學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)注重挖掘教材中的德育點(diǎn)，結(jié)合課程與活動，有針對性地進(jìn)行品德教育
品德與社會教學(xué)反思4
本節(jié)課充分體現(xiàn)了實(shí)踐活動這一特點(diǎn)，以學(xué)生實(shí)踐活動為主體，引導(dǎo)他們自由組成小組，相互合作，自主探索交流，增長了知識，活動方式多樣化�；顒宇I(lǐng)域由課內(nèi)到課外，由家庭到世界，感受家鄉(xiāng)的魅力，激起對家鄉(xiāng)的無限熱愛，立志為家鄉(xiāng)做些事，樹立為建設(shè)家鄉(xiāng)努力奮斗的豪情。學(xué)生的想象力、語言表達(dá)能力得到了培養(yǎng)。本課教學(xué)有以下幾個(gè)突出的特點(diǎn)：
1、從生活出發(fā)，以學(xué)生為主體
《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了：“課程關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，教育從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，在兒童現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)道德情感、形成正確的道德判斷；把引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)會“做人”作為課程的核心；不僅關(guān)注生活體驗(yàn)的本身，而且更加關(guān)注對兒童正確價(jià)值觀的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性和參與性，重視學(xué)生主體性學(xué)習(xí)”品德與現(xiàn)實(shí)生活有著密切的聯(lián)系。自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情都可以成為課堂的`資源。所以這節(jié)課，我以學(xué)生為主體，讓學(xué)生調(diào)查：家鄉(xiāng)的旅游景點(diǎn)、土特產(chǎn)資源等；教師利用了這些生活中的資源，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生動有趣的教學(xué)場景，這樣能貼近學(xué)生的生活，密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，將課堂變成了活潑的課堂，充分利用多媒體課件，擴(kuò)大了教學(xué)空間，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為這節(jié)課奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、轉(zhuǎn)變角色，貼近生活，快樂體驗(yàn)
新課程對教師提出：“關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注他們的感受和體驗(yàn)�！蓖怀龅氖恰鞍阎R學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)與情感體驗(yàn)相結(jié)合”的原則�，F(xiàn)代的教學(xué)觀還要求課堂教學(xué)方式多樣化，要求教師要根據(jù)教學(xué)需要采用不同的教學(xué)方式：如角色扮演、觀察、比賽等方法，理解和內(nèi)化知識技能。這些在本課的教學(xué)中都有體現(xiàn)。讓學(xué)生通過當(dāng)導(dǎo)游這個(gè)角色，貼近了生活。從而參與學(xué)習(xí)、得到了快樂的體驗(yàn)。充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
3、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
語文課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”我認(rèn)為這不光是語文課要做到的，同樣《品德與社會》也要做到。所以課前我就讓學(xué)生分小組查閱資料，了解泉州各景點(diǎn)，搜集家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃，民間故事傳說，地方特色文化等。通過課前課后讓學(xué)生去自主、合作、探究，將課內(nèi)的活動延伸到課外實(shí)際生活中，使思品的實(shí)踐活動貫穿于教學(xué)的全過程。
品德與社會教學(xué)反思5
學(xué)校的教育任務(wù)就在于把學(xué)校與社會、教育與生活密切地聯(lián)系起來，還需要通過各種活動加以鞏固和深化。品德與社會是一門融思想品德教育和社會基礎(chǔ)知識于一體的綜合學(xué)科，具有社會性和實(shí)踐性。于是，我就根據(jù)這次活動的特點(diǎn)，安排學(xué)生開展社會調(diào)查、用手中的`筆畫家鄉(xiāng)等活動，讓學(xué)生走出學(xué)校這個(gè)小課堂，走進(jìn)社會大課堂，體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)生既感受了家鄉(xiāng)之美，又學(xué)會了搜集、處理信息的能力，促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。教學(xué)時(shí)我安排了家鄉(xiāng)的變化、引發(fā)的思考、筆下的家鄉(xiāng)幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生的認(rèn)知由直觀到抽象，由感性到理性；在引導(dǎo)學(xué)生說家鄉(xiāng)的變化時(shí)，我又安排了學(xué)校的變化、家的變化、周圍的變化幾個(gè)問題，讓學(xué)生從身邊熟悉的事說起，降低了學(xué)習(xí)的難度。
品德與社會教學(xué)反思6
一直在思考如何才能讓品德與生活課的課堂充滿笑聲，活動貫穿始終。后來發(fā)現(xiàn)并不是每一種課的類型都適合讓學(xué)生在動態(tài)中學(xué)習(xí)，或者說教學(xué)活動的體現(xiàn)不應(yīng)該僅僅停留在讓學(xué)生全身活動起來，如果能通過某種形式在讓更多人參與活動的同時(shí)更好地促進(jìn)學(xué)生處于一種積極思考的狀態(tài)那才是有效的教學(xué)方式。有了更深入的思考。
在教學(xué)《我和小伙伴》一課中，我從整體上對本課進(jìn)行設(shè)計(jì)，思路清晰，環(huán)節(jié)緊湊，學(xué)生能夠從各個(gè)活動中感受與伙伴交往的快樂，知道與伙伴交往的原則與方法。我認(rèn)為其中幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是本課的.亮點(diǎn):
1、介紹小伙伴：教師能夠以范例的形式向?qū)W生介紹自己的好朋友，給學(xué)生做示范，啟發(fā)學(xué)生有條理地介紹自己的小伙伴。在這種爭先恐后的氣氛中，教師再鼓勵學(xué)生講一講自己和伙伴間發(fā)生的有趣、難忘的經(jīng)歷，回憶體驗(yàn)與小伙伴交往的快樂就顯得很自然，孩子們有話可說，這對于培養(yǎng)一年級學(xué)生的口語表達(dá)能力是很必要的。
2、兒歌補(bǔ)充：形式新穎，通過具體情景的創(chuàng)設(shè)，請學(xué)生們能結(jié)合自己的生活經(jīng)歷把兒歌補(bǔ)充完整，再一次強(qiáng)調(diào)伙伴間應(yīng)該互相幫助。這一教學(xué)活動的設(shè)計(jì)不僅發(fā)展學(xué)生擴(kuò)散性思維，同時(shí)在游戲中具體指導(dǎo)了學(xué)生的日常行為，與學(xué)生生活聯(lián)系緊密，具有針對性和實(shí)踐性。
3、故事明理：恰當(dāng)?shù)倪x擇生動有趣的故事使學(xué)生在不知不覺中明白在別人需要幫助的時(shí)候要主動幫助，應(yīng)該學(xué)會包容別人的缺點(diǎn)，懂得這樣的同學(xué)才能結(jié)交更多小伙伴的道理。
4.游戲創(chuàng)設(shè)：教師有意制造矛盾沖突，創(chuàng)設(shè)生活情境，在共同解決“如何選擇游戲”這一問題時(shí)，巧妙的激發(fā)鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，使學(xué)生明白在與伙伴交往過程中當(dāng)遇到意見不一致，產(chǎn)生矛盾沖突時(shí)應(yīng)該商量著解決，并遵循少數(shù)服從多數(shù)、遵守游戲規(guī)則、互相謙讓等原則和方法。
5、交流卡制作：通過互贈交流卡活動，讓學(xué)生學(xué)會通過合適的方式表達(dá)自己的祝福、感謝、歉意和愿望。學(xué)生能夠發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)自己的真實(shí)情感，寫出感受，并表現(xiàn)出與伙伴交往的強(qiáng)烈愿望。
同時(shí)我也一直在思考：如果才能引起學(xué)生發(fā)自內(nèi)心去體會、感悟，真正有所得？所以，在本課中我改變了以往的教學(xué)形式，在與學(xué)生的初步交流后，調(diào)動起學(xué)生的參與熱情，通過設(shè)疑問供學(xué)生做選擇來引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，判斷：當(dāng)和小伙伴意見不一致時(shí)應(yīng)如何處理？學(xué)習(xí)怎樣才能與伙伴交往的快樂？并將“聽故事”作為獎勵講給學(xué)生聽，孩子們在沒有任何影響的情況下靜靜體會故事人物中的喜、怒、哀、樂，能夠投入其中去感受，這樣再請學(xué)生去交流，去領(lǐng)悟時(shí)他們便有話可說，更說出了自己的心理話。雖然遇到了分歧，但孩子們會用自己的語言思維去辨析，這才達(dá)到了真正的教育目的。讓學(xué)生用他們自己的語言去影響身邊的伙伴要比老師單純地講，效果好得多。每一個(gè)故事都有它自身想要表達(dá)的內(nèi)容，孩子們會根據(jù)自己看待問題角度的不同，從不同側(cè)面進(jìn)行分析，在快樂中主動學(xué)習(xí)、思考與伙伴交往的正確方式。當(dāng)孩子們從內(nèi)心中真正理解了其中的道理后再在進(jìn)行故事續(xù)編活動，就更有意義，故事內(nèi)容也更活潑，更生動了。這才更好達(dá)到了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)了品德與生活課程的特點(diǎn)。
品德與社會教學(xué)反思7
《當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候》是人教版四年級上冊《品德與社會》第二單元的第三個(gè)話題。本課的教學(xué)目標(biāo)我定位為：1、通過交流學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握火災(zāi)發(fā)生時(shí)的自護(hù)自救或互救的方法，培養(yǎng)學(xué)生自我安全意識和自我保護(hù)能力。2、通過創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生了解火災(zāi)發(fā)生后的危害性，增強(qiáng)學(xué)生的珍愛生命、遇事沉著冷靜的態(tài)度，逐步提高學(xué)生應(yīng)對危險(xiǎn)的素質(zhì)和能力。本課的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：了解火災(zāi)發(fā)生后的基本的緊急求助和自救辦法。
本課教學(xué)我采用利用煙味的活動創(chuàng)設(shè)情境，問問同學(xué)們，煙味意味著什么，“有火災(zāi)！”接著說明剛才發(fā)生的一幕就是九月的一天東東家發(fā)生的事情！
在整節(jié)課的各個(gè)活動中我也緊緊通過東東家著火這一情景創(chuàng)設(shè)開展如何撥打119火警電話、如何進(jìn)行逃生自救和救人。并通過三種生活中常見的著火（當(dāng)然小火）情景交流簡單有效地滅火方法。這里重點(diǎn)講述如何使用干粉滅火器進(jìn)行滅火的方法。最后結(jié)合我校經(jīng)常開展的消防演練活動進(jìn)行非常有實(shí)效的消防演練。
通過本節(jié)課的教學(xué)我認(rèn)為課程目標(biāo)我確定的非常準(zhǔn)確，并且活動也都緊緊圍繞目標(biāo)開展，且很有實(shí)效性。
本節(jié)課最為成功的我認(rèn)為是如何撥打119這一重點(diǎn)的處理，首先播放東東同學(xué)撥打119的情景，學(xué)生進(jìn)行評議，總結(jié)出撥打方法，學(xué)生根據(jù)總結(jié)的撥打119的四要素進(jìn)行情景模擬，練習(xí)匯報(bào)。這里教師也作為一個(gè)活動的.參與者高興的說太好了，下面我就用手機(jī)撥打119驗(yàn)證一下我們撥打119的方法是否正確，孩子們說不能打，我問為什么，在爭議中我們進(jìn)一步了解《消防法》中有關(guān)亂撥打119是違法行為，加深了學(xué)生的理解，也進(jìn)行了相關(guān)的法制教育。
安全是關(guān)系到學(xué)生正常生活和學(xué)習(xí)，乃至生命的重要問題，學(xué)生的安全教育已成為我校安全工作的重中之重。我也結(jié)合學(xué)校的消防安全工作安排了火警演練。
總之，這節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生要“居安思危，防患未然”，充分運(yùn)用媒體資源通過系列活動把空洞的說教變成激發(fā)學(xué)生情感的有效手段，使學(xué)生在多種感官的參與中得到啟發(fā)，受到深刻的安全教育。明白當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候要沉著機(jī)智，不蠻干，提高學(xué)生的自救能力，以積極的方法保護(hù)學(xué)生的安全。
不足之處為各種活動的練習(xí)時(shí)的方法說明，待孩子們聽明白后統(tǒng)一進(jìn)行。這也需要在今后的教學(xué)中進(jìn)行長期訓(xùn)練的。
品德與社會教學(xué)反思8
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對本冊《品德與社會》教學(xué)的要求,學(xué)生年齡特點(diǎn),以及本班的實(shí)際情況，本學(xué)期從如下方面開展了三年級《品德與社會》的教學(xué)工作：
一、教材分析：
本冊教材共有三個(gè)單元，分別是“認(rèn)識我自己”“我愛我家”“我們的班集體”，這些內(nèi)容的編排有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
�。�1）真實(shí)反映社會，注重德育的.實(shí)效性；
（2）遵循綜合構(gòu)建原則，提升學(xué)生適應(yīng)社會的能力。
�。�3）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、學(xué)生現(xiàn)狀分析：
本班成績優(yōu)秀者寥寥無幾，學(xué)困生較多，每次考試40分以下的學(xué)生占到了全班學(xué)生的1/3，根據(jù)這些情況，每四名學(xué)生組成了一個(gè)小組，設(shè)立了一名組長，組長由成績優(yōu)異者擔(dān)任，負(fù)責(zé)幫扶其他學(xué)習(xí)較差的同學(xué)。
三、教學(xué)實(shí)施落實(shí)情況：
1、結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行了社會實(shí)踐，情景模擬表演等形式的活動，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)《品德與社會》這門課程的興趣，并及時(shí)鞏固了學(xué)生對品德形成的正確認(rèn)識。
2、對文中大嘴青蛙提出的問題重點(diǎn)加以了指導(dǎo)。
3、對課本中的重點(diǎn)句段做到了邊學(xué)邊背，及時(shí)鞏固，強(qiáng)化。有些沒學(xué)過的生字詞不要求學(xué)生默寫會。
4、結(jié)合課程對學(xué)生進(jìn)行了環(huán)保教育。
品德與社會教學(xué)反思9
《我們的班級》是第三單元《我是班級的主人》的第一課。本課教學(xué)總目標(biāo)為讓學(xué)生知道班級與個(gè)人的關(guān)系，懂得班集體離不開個(gè)人，一個(gè)集體是由每一個(gè)個(gè)體所組成，正是由于個(gè)體的貢獻(xiàn)，才使得集體光彩奪目；同時(shí)，個(gè)體也離不開班集體，我們每一個(gè)人都從班集體中獲得了知識和快樂。培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識，讓學(xué)生知道自己是班級的一員，熱愛班集體，積極參加班集體活動，愿意為班集體做貢獻(xiàn)。本課共有我們長在同一顆樹上，咱們這顆樹長得怎樣，我在班級中的“特殊貢獻(xiàn)”三個(gè)版塊構(gòu)成，共分三個(gè)課時(shí)完成。今天，我說課的內(nèi)容是第一版塊“我們長在同一棵樹上”。
1.科學(xué)整合重組教材，提高教育的針對性。
品德與社會課程教科書為教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)造和開發(fā)課程留有一定的空間，是教師設(shè)計(jì)、組織活動，引導(dǎo)兒童通過自己的活動去獲得知識的一種資源。在進(jìn)行教學(xué)活動中，根據(jù)實(shí)際情況，根據(jù)教學(xué)需要，對教材進(jìn)行補(bǔ)充，進(jìn)行再創(chuàng)造，從而提高教育的針對性。
2.創(chuàng)設(shè)情境，重視情感的陶冶。
本節(jié)課注重培養(yǎng)兒童積極健康的生活態(tài)度和生活情感，重視實(shí)際生活中現(xiàn)實(shí)性的、情景性的、形象化的.情感教育。通過多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，加深學(xué)生對班級的了解和對班級深深的愛。
3.體現(xiàn)參與性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
《品德與社會》教材作為一門思想教育意義的綜合性課程，其教育效果如何，學(xué)生的參與起著極其重要的作用。本節(jié)課通過詩朗誦、音樂、游戲、共貼“班級樹”等活動，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在這種積極參與有意義的、真實(shí)的活動過程加深對班級的了解，認(rèn)識個(gè)人和集體的關(guān)系。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和本課總體教學(xué)目標(biāo)，特設(shè)定第一課時(shí)目標(biāo)如下：
4.通過詩朗誦、音樂、游戲、共貼“班級樹”等活動，讓學(xué)生認(rèn)識同學(xué)，了解班集體的含義，并認(rèn)識到個(gè)人和集體的關(guān)系。在學(xué)習(xí)和活動中，激發(fā)學(xué)生熱愛班集體的熱情，加深個(gè)人與集體的感情。
讓在活動中認(rèn)識同學(xué)，了解班集體的含義，認(rèn)識集體和個(gè)人的關(guān)系。
5.合作交流，領(lǐng)悟深化。
第一步：讓學(xué)生觀看小品《散學(xué)之后》內(nèi)容放學(xué)后，學(xué)生紛紛背著書包離開教室。但是教室是一.片狼藉。學(xué)生的課桌上抽屜中書桌下，一片片的紙屑雜物，凌亂不堪。有的學(xué)生還振振有詞：“不是有值日生嗎?又不是我丟的?”（這一內(nèi)容是根據(jù)學(xué)生實(shí)際補(bǔ)的。）第二步：出示孫小皖同學(xué)的一段話，引導(dǎo)學(xué)生辨析對錯(cuò)，并說出理由。第三步：接著引導(dǎo)學(xué)生思考：班級是什么?我是什么?（用一個(gè)形象的比喻形容。）然后讓學(xué)生分小組展示對班級與個(gè)人的形象比喻。第四步：引導(dǎo)學(xué)生以自己的手掌形狀制作“名字樹葉”（上面寫清姓名、年齡、愛好、特長等），然后讓學(xué)生把“名字樹葉”貼到“集體大樹”上。同時(shí)播放背景音樂《同桌的你》。第五步：引導(dǎo)學(xué)生課堂朗誦表演：《我是——》
6.主題拓展，延伸導(dǎo)行。
首先讓學(xué)生聽詩朗誦《我們的班集體》，接著播放電視采訪《班級給予了我什么》，然后引導(dǎo)學(xué)生回顧自己的班集體，想想自己從班集體中得到什么。（思考：我從集體生活中得到了——；我從集體生活中懂得了——；我從集體生活中——。）再集體交流自己在班集體中的收獲。最后讓每個(gè)學(xué)生對班集體說一舉自己最想說的話，同時(shí)播放背景音樂《相親相愛的一家人》
7.課堂總結(jié)，布置作業(yè)。
總結(jié)：教師提煉學(xué)生對班集體說的一句話作為整節(jié)課的結(jié)束語。思考：我們的班集體哪些做法值得繼續(xù)保留，哪些做法做法需要改進(jìn)?
品德與社會教學(xué)反思10
《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：品德與社會課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)兒童良好品德、樂于探究、熱愛生活為目標(biāo)的活動型綜合課程。這就要求我們的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映學(xué)生的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式研究生活，用自己的學(xué)習(xí)成果服務(wù)于社會。
《首都北京》的學(xué)習(xí)就緊緊圍繞這一原則，通過學(xué)生對北京相關(guān)資料的收集交流匯報(bào)，重點(diǎn)探究政治中心、文化中心、人文景觀這三部分，以此來認(rèn)識首都北京這座歷史悠久的文化古都，同時(shí)結(jié)合時(shí)展中發(fā)生的重大事件，與北京密切聯(lián)系的奧運(yùn)盛會，建國六十周年等時(shí)政話題，充分激發(fā)學(xué)生的自豪感與自信心，由此產(chǎn)生熱愛祖國的思想感情。以下是在活動的實(shí)施后，本人就教學(xué)設(shè)計(jì)、思路和教學(xué)效果作了深入的反思，認(rèn)為本活動突出以下兩點(diǎn)。
一、充分挖掘課程資源，豐富課程資源的內(nèi)涵。
新課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須依托豐富和開發(fā)課程資源。課程資源的開發(fā)和利用對于轉(zhuǎn)變課程功能和學(xué)習(xí)方式具有重要意義，它可以超越狹隘的教學(xué)內(nèi)容，讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入教學(xué)過程，也可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位，還可以開闊教師的教育視野，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念。結(jié)合我校的泉州市“十一五”科研課題——挖掘課程資源實(shí)施有效教學(xué)。我用課程的眼光去開發(fā)挖掘資源，拓寬教學(xué)內(nèi)容，豐富品德教學(xué)素材，落實(shí)品德教學(xué)實(shí)效。
1.挖掘文本資源
課標(biāo)中指出：品德與社會課程承擔(dān)著學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展的重要任務(wù)，課程資源不限于傳統(tǒng)意義上的教材，要使學(xué)生廣泛地接觸和了解社會，就必須充分開發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源，以利于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。文本的優(yōu)勢在于教師的挖掘。我們的教材中包含多種學(xué)科文化、人文素養(yǎng)、道德情操等教育資源。這種資源是在使用過程中不斷挖掘、豐富的，這就要求教師不能局限于教科書，不能“教”教科書；而應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際廣泛利用課程資源，創(chuàng)造性地使用教科書設(shè)計(jì)教學(xué)活動。在《首都北京》教學(xué)思路的設(shè)計(jì)上，我對教材進(jìn)行了調(diào)整與重組，從首都北京是我國的政治中心、文化中心、人文景觀三部分為切入點(diǎn)，在政治中心這部分重點(diǎn)抓住天安門廣場和人民大會堂這兩個(gè)最具代表性的內(nèi)容作為難點(diǎn)突破，人文中心這部分涉及的知名學(xué)府等學(xué)生比較熟悉，所以只是進(jìn)行簡單匯報(bào)，到人文景觀這部分通過名勝古跡、風(fēng)味小吃、京劇、建筑等讓學(xué)生體會到北京的深厚文化底蘊(yùn)。三個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)整體試圖讓學(xué)生對北京有全面的認(rèn)識與感知，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
另外，在活動的進(jìn)行中，我有意識地引導(dǎo)學(xué)生閱讀書本上的文字和圖片，如北京的地理位置、天安門廣場全景俯瞰圖、開國大典等書本上都有相應(yīng)的介紹引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本學(xué)會用自己的大腦對課程目標(biāo)、知識性較強(qiáng)的內(nèi)容進(jìn)行閱讀和思考，培養(yǎng)他們的抽象概括能力、理解能力，并給予懂得從書本上獲取知識的學(xué)生正確的評價(jià)，從而養(yǎng)成學(xué)生認(rèn)真讀書、積極思考的好習(xí)慣。
2.多渠道搜集信息
《品德與社會》課標(biāo)中指出，教師應(yīng)盡可能使現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)與本課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合，豐富課程資源，有條件的地方要盡量開發(fā)利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源。因此在這活動準(zhǔn)備階段，我布置學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)上查閱北京的政治、文化、人文景觀方面的相關(guān)知識，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上搜集到了天安門廣場、人民大會堂、清華大學(xué)、中央電視臺、長城、故宮、北京園林、風(fēng)味小吃、臉譜、四合院等非常多的文字資料，有的學(xué)生還把收集到的`圖片打印出來，甚至有幾個(gè)電腦操作能力強(qiáng)的學(xué)生把文字和圖片結(jié)合起來做成了幻燈片。
網(wǎng)絡(luò)上豐富多彩的教學(xué)資源走進(jìn)課堂，為教師的教和學(xué)生的學(xué)開辟了廣闊的天地。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和收集信息、整理信息的能力。
除了網(wǎng)絡(luò)這種方便快捷獲取信息的渠道以外，我還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生走出教室，走出課本，通過電視、圖書、網(wǎng)絡(luò)、家長等渠道收集北京相關(guān)資料。力求從學(xué)生的實(shí)際和能力出發(fā)，豐富學(xué)生獲取知識的渠道，讓學(xué)生在收集整理篩選資料的過程中，不僅提高學(xué)生對瘦的北京的認(rèn)識，更重要的是經(jīng)歷了愉快的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
二、在體驗(yàn)中提高認(rèn)識，在探究中學(xué)會學(xué)習(xí)。
《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。因此，在本節(jié)課中，我轉(zhuǎn)變了自己的角色，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，我不是單一的歷史事件或地理知識強(qiáng)行地灌輸給學(xué)生，而是試圖引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過對收集的關(guān)于北京的資料進(jìn)行篩選，選取有價(jià)值的信息，并進(jìn)行小組交流討論形成問題引發(fā)探究，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。力求在教學(xué)中做到預(yù)設(shè)與生成的和諧統(tǒng)一。在具體活動中，通過小組對所收集的文字資料、圖片以及幻燈片的展示交流，激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生在體驗(yàn)中提高了對北京的認(rèn)識，知道北京不僅是我國的政治中心、文化中心，還有著許多人文景觀，是一座文化底蘊(yùn)深厚的歷史古都。我對學(xué)生所得到知識的來源進(jìn)行追問給予正確及時(shí)的鼓勵和評價(jià)，如在學(xué)生匯報(bào)完后進(jìn)行追問：“你是從哪里得到這些知識的？”“你這些信息室從哪里獲得的？”并給予肯定“你做得不錯(cuò)，能從網(wǎng)絡(luò)上獲取和我們主題相關(guān)的知識，是個(gè)高明的學(xué)習(xí)方法”“你有一個(gè)好習(xí)慣，堅(jiān)持看新聞聯(lián)播，我們都該向你學(xué)習(xí)”等等，引導(dǎo)學(xué)生掌握必要的學(xué)習(xí)方法，為第二課時(shí)乃至今后學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與自主探究起到明確的指向性作用。
當(dāng)然在教學(xué)中我也存在許多不足，如課前對學(xué)生搜集篩選資料指導(dǎo)不到位，課上就出現(xiàn)這樣的情況：一個(gè)學(xué)生查了十幾頁北京大學(xué)的資料卻找不到一段自己能匯報(bào)的內(nèi)容。另外教師本身的教學(xué)機(jī)智不夠，對于課堂中的生成把握不夠靈活，引導(dǎo)用話不夠精確、教師對課堂上情感的生成與激發(fā)還不到位等。我希望在今后的教學(xué)中能繼續(xù)努力，得到更多的鍛煉和提高。
品德與社會教學(xué)反思11
通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗(yàn)，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會全面、客觀地認(rèn)識自己。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程�！镀返屡c社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的'情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
品德與社會教學(xué)反思12
12月6日下午第二節(jié)課，我在五年級三班上了一節(jié)品德與社會（以下簡稱“品社”）課。該課為本書第三單元第二課“科技推動社會發(fā)展”第二課時(shí)。
本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)為：
1、培養(yǎng)學(xué)生用不同的方式解決問題的能力。
2、知道三次技術(shù)革命，了解科學(xué)家的事跡，學(xué)習(xí)科學(xué)家的精神，激發(fā)學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情。
3、使學(xué)生認(rèn)識到每一次技術(shù)革命都大大推動了世界文明的進(jìn)程，感受科技與社會發(fā)展的密切關(guān)系。
本課本來擬采用分組及小組合作的方式并要求學(xué)生課前搜集有關(guān)三次技術(shù)革命的資料，科學(xué)家的故事，但是上課過程中卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生準(zhǔn)備明顯不足，于是本課采用傳統(tǒng)的講授法。
該課以“上一課我們一起回到過去，領(lǐng)略了古代中國燦爛的技術(shù)文明，今天讓我們將眼光擴(kuò)展到全世界，看看近兩百年間，世界科技發(fā)生了怎樣的變化�！币龅谝淮慰萍几锩�，隨后逐一介紹第二、第三次技術(shù)革命及向科學(xué)家學(xué)習(xí)。
總體而言，本節(jié)課缺乏活力與生機(jī)老師被動講，學(xué)生被動聽。
對此我確定了以后努力及改正方向：
1、盡力努力備課，多向其他教師請教，多與學(xué)生交流。
2、用多媒體上課，聲情并茂，活躍課堂氣氛。
3、課前給予學(xué)生充分的準(zhǔn)備時(shí)間，不打無準(zhǔn)備之仗。
4、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品社的培養(yǎng)學(xué)生興趣。
如本節(jié)課最后可以安排“暢想未來”，讓學(xué)生知道我們的.生活在高科技的推動下日新月異，在不久的將來，我們的社會及我們的生活將會發(fā)生翻天覆地的變化，下面請，展開你們想象的翅膀，從衣、食、住、行等方面設(shè)計(jì)一下你的未來生活吧！學(xué)生根據(jù)自己的想象進(jìn)行描繪，展示自己想象的未來世界。效果會好一些。
品德與社會教學(xué)反思13
《品德與社會》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會，了解社會，同時(shí)構(gòu)成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)幍氖穼?shí)，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自我的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的'教學(xué)中，我將努力做到以下幾點(diǎn)：
一、自覺提高自身素質(zhì)，用心引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
"打鐵先要自身硬"，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面：
一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)潛力要提高。
二是老師的言行、修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件，要提高老師素質(zhì)，務(wù)必扎扎實(shí)實(shí)地做到：
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不但要提高自我的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。
2、勇于反思。老師不但要有淵博深厚的學(xué)科知識，還要用于反思，不斷提高自我的業(yè)務(wù)潛力，這就要求老師用心參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際，因材施教，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，不斷探索和掌握品社學(xué)科教學(xué)的規(guī)律和方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3、為人師表。不斷提高自我的道德覺悟水平，要求學(xué)生做到的，老師首先做到，如:不遲到，不早退等。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
逐步完善"讀、議、講、演、評"的有效教學(xué)方法，向課堂40分鐘要效率。
三、利用好社會大課堂，與社會生活相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際，校園小課堂與社會大課堂相結(jié)合，是小學(xué)品社課推行素質(zhì)教育的重要途徑。能夠有組織地去校外調(diào)查、采訪、參觀、詢問，然后作匯報(bào)交流。
總而言之，透過課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的"得"與"失"加以總結(jié)，變成自我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這是十分珍貴的財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在簡單中感到學(xué)習(xí)的快樂。使我們每位教師都能從"教書匠"變成"教育家"。
反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。"親其師，信其道"。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍。愿快樂永伴老師和學(xué)生！
品德與社會教學(xué)反思14
我講授了《交通與我們的生活》一課，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們了解和感受到了交通與生活的密切關(guān)系，收到了較好的效果。
在教學(xué)中，我注重了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用了表演的方式，孩子們很喜歡，他們在表演中進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了事半功倍的效果。
我很關(guān)注學(xué)困生，為他們設(shè)計(jì)了一些簡單的問題，同學(xué)們勇敢地舉起了自己的'手，孩子們嘗試到了成功的喜悅，他們笑得是那樣開心。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對他們要多表揚(yáng)、少批評，讓他們多在學(xué)習(xí)中找到一些樂趣。
不足：
1.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的知識不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1.我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)為他們設(shè)計(jì)一些問題，爭取讓孩子們都能嘗試到成功的喜悅。
2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要多查閱資料，爭取使孩子們的視野更加開闊一些。
教學(xué)有法，但無定法。我們要不斷地去探索、去實(shí)踐，爭取不斷提高自己的教學(xué)水平。
品德與社會教學(xué)反思15
《家庭的親情》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書品德與社會三年級上冊第二單元“我與家庭”中的第一個(gè)主題。這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：使學(xué)生感受到父母和長輩對自己的關(guān)愛,體會家庭成員之間的親情,激發(fā)對父母和長輩養(yǎng)育自己的感激之情。教育學(xué)生能夠以各種恰當(dāng)?shù)姆绞綄Ω改负烷L輩表示感激；知道自己的成長離不開家庭，知道應(yīng)該尊敬、關(guān)心、孝敬父母長輩，知道感激父母和長輩，懂得怎樣去關(guān)愛家人。昨天，和邯山小學(xué)的孩子們一同感受了親情的魅力。在這節(jié)課中，我感受了自己的成長也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。
首先，我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，得到了太多父母的寵愛，卻往往不能夠真正從心靈上體會這一份份關(guān)愛。如何喚起他們的愛心，培養(yǎng)他們愛的情感呢？我就試圖在課堂活動的開展過程中，有意識地挖掘情感要素，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情感的世界，洞悉和感受包含在活動中的情感要素。我向他們講述老師自己親身經(jīng)歷的親情故事，激發(fā)他們也在回憶尋找他們自己家里的親情故事。在課堂中，我的故事起到了創(chuàng)設(shè)親情氛圍的作用，但是學(xué)生在講述自己家庭的親情故事時(shí)，顯得仍然還是那么表面，那么蒼白。沒有更深一步的走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。我覺得這里面有老師的引導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)不足。例如：當(dāng)一個(gè)孩子說自己過生日的時(shí)候，媽媽從外地趕回來給自己過生日時(shí)，我給予了肯定。但接著后面的幾個(gè)孩子還是停留在這樣的故事中時(shí)，我卻沒有成功地把孩子們的內(nèi)心世界引導(dǎo)出去，所以在談自己家里的親情故事時(shí)，顯得有些千篇一律。
其次，生活是任何品德與社會活動的.源泉所在，脫離生活本體的課堂活動是沒有意義的。第斯多惠說過：“知識是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們。”在本課設(shè)計(jì)中的幾個(gè)活動把學(xué)生的生活與課堂勾連起來，調(diào)動了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，例如：我課前發(fā)放了調(diào)查表，調(diào)查自己的家人在一天中為自己做了哪些事？從而聯(lián)系自己的生活，自己的年齡，體會家人這么多年如一日為我們無私的付出與奉獻(xiàn)。然后有開展了“親情大比拼”的活動，激活了學(xué)生心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感，從而激發(fā)了對父母的愛�；顒訌纳钪衼怼鎸�(shí)，到生活中去—有效。當(dāng)生活的珍珠用情感的絲線串聯(lián)起來，愛的光芒便溫暖了每一顆心靈。但是在“親情大比拼”活動中，有些學(xué)生對于父母的業(yè)余愛好這幾個(gè)字不太理解，而我在課堂中只是關(guān)注到了學(xué)生對于父母的了解有多少，而忽略了這個(gè)詞本身的意思學(xué)生是否清楚明白。所以有部分學(xué)生回答的不太準(zhǔn)確。
最后，我設(shè)計(jì)了真情連線的活動，因?yàn)榈掠虒W(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為。然而，教育是一個(gè)長期的過程，學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“在學(xué)生的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿”�？梢�，學(xué)生良好的道德品質(zhì)只有在不斷的實(shí)踐中才能逐漸形成。這就需要學(xué)生在以后的生活中拿出實(shí)際行動，來實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)識的"后延"。讓學(xué)生在這節(jié)課與家人進(jìn)行一次“真情連線”。讓孩子在這節(jié)課中所感受到家人對自己關(guān)愛的感情，在連線的活動中抒發(fā)出來。而在這個(gè)活動中，學(xué)生的一句：“爸爸，您辛苦了！”已經(jīng)說明了一切。
曾經(jīng)，有人這樣概括新課程理念下的理想的課堂：課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺；課堂應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時(shí)空；課堂應(yīng)是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把。我想說，課堂還應(yīng)該是真情蕩漾的幸福的港灣。說實(shí)在的，這也是我追求的方向。
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