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元旦手抄報(bào)圖片大全簡(jiǎn)約又精美
元旦是孩子們最喜歡的節(jié)日之一，這不，元旦快到了，孩子們都開(kāi)始做元旦了。下面是百分網(wǎng)小編為大家推薦的元旦手抄報(bào)資料，希望你喜歡!
元旦手抄報(bào)圖片簡(jiǎn)約又精美
美觀的元旦手抄報(bào)
元旦手抄報(bào)資料：元旦快樂(lè)
歲月匆匆又一年，又一個(gè)元旦來(lái)臨了
帶著甜甜的笑容，邁著輕輕的腳步，踏上飛速行駛的時(shí)光列車(chē)，走進(jìn)了又一個(gè)新年。置身于玻璃般晶瑩如意的時(shí)空，陶醉在那么溫馨美麗的暖暖冬日的天空，全身心地感受著新年青春的氣息。讓我們引吭高歌，讓我們深深地祝福。在這溫馨、恬靜、安寧的氛圍里，我們懷著那份激動(dòng)、喜悅、幸福的心情，以更新的姿態(tài)，用我們的愛(ài)心、我們的赤誠(chéng)、我們的執(zhí)著去擁抱新的`一年。邁著自信從容的步履，踩著金風(fēng)清麗和諧的韻律，緊扣時(shí)代的步履，帶著穿透時(shí)光魅力，沐浴陽(yáng)光，一起聆聽(tīng)那熟悉的新年歌聲。讓我們用難以平靜的喜悅之情，在新年如癡如歌的波濤里泛起陣陣漣漪。
這是積蓄已久的渴望情懷，這是心中期盼已久的情愫。
在渴望和期盼里，新的一年來(lái)了，她披著美麗的云彩，穿過(guò)時(shí)光的風(fēng)雨，迎接我們義無(wú)反顧的邁入。新年猶如夢(mèng)里水鄉(xiāng)的新娘，她笑一笑，輕輕地向我們走來(lái)：金燦燦的光，紅彤彤的臉，云霧是她飄逸的婚紗，朝霞是她五彩的霓虹，她總把熱情富足帶給我們。
我們，走進(jìn)又一個(gè)新年。
回首曾經(jīng)風(fēng)雨兼程的路途，我們無(wú)怨無(wú)悔;回味曾經(jīng)一起拼搏的無(wú)數(shù)個(gè)日夜，我們會(huì)一如既往地更努力。因?yàn)椋覀冊(cè)懼两褚廊豢坦倾懶牡母�，我們依然擁有�?duì)未來(lái)人生的追求，我們依然擁有對(duì)命運(yùn)挑戰(zhàn)的勇氣。在新年的懷抱里，佇立在新年的門(mén)檻前，讓心中的理想放飛，幸福地馳騁在自由的新天地。
走進(jìn)新年，擁抱新年。
面前是又一條嶄新的起跑線，是又一個(gè)更廣闊無(wú)垠的新世界，激發(fā)我們奮進(jìn)的沖動(dòng)和熱情。任時(shí)光匆匆，把人生有限的青春在這亙古綿長(zhǎng)的時(shí)光里延伸，讓我們的身后長(zhǎng)出一片片醉人的濃濃綠蔭。
元旦手抄報(bào)內(nèi)容：元旦節(jié)由來(lái)
古代中國(guó)的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首，到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首，曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民國(guó)時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱(chēng)為歲首“新年”，但仍稱(chēng)“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。同時(shí)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”，恰在農(nóng)歷新年前后，因此改農(nóng)歷正月初一稱(chēng)為“春節(jié)”。
“元旦”的“元”，指開(kāi)始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱(chēng)為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽(yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。元旦又稱(chēng)“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。元旦一詞最早始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫(xiě)的《晉書(shū)》上載:“顓帝以孟春正月為元，其時(shí)正朔元旦之春。”即把正月稱(chēng)為元，初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩(shī)也云:“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝。”
還有個(gè)傳說(shuō)，是在4000多年前遠(yuǎn)古的`堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱(chēng)為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。
歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
在民國(guó)以后雖然定1月1日為新年，當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒(méi)有什么歡慶活動(dòng)。解放后將1月1日歲首改稱(chēng)為“元旦”節(jié)后，政府仍按照幾千年來(lái)使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時(shí)節(jié)令，在立春前后冬閑時(shí)期的“春節(jié)”放假三天，民間辦“廟會(huì)”等歡慶，傳承百姓的心愿和千百年的民俗。
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