真能人真小人抒情散文
范雎是秦昭王時(shí)期最重要的謀臣，官拜相國，受封應(yīng)候。對(duì)范雎這個(gè)人，我是既佩服又鄙視。佩服，是因?yàn)榉饿碌於饲貒弦唤y(tǒng)的基礎(chǔ)；鄙視，是因?yàn)樗麨槿松系某嗦懵阈∪俗炷槨?/p>
在評(píng)論史記人物的過程中，我多次說時(shí)勢(shì)造英雄，這句話同樣可以用在范雎身上。根據(jù)史料記載，范雎最先表現(xiàn)出來的，是他過人的外交能力以及忠君報(bào)國的思想。當(dāng)時(shí)，他作為魏國使臣須賈的門客，陪同須賈出使齊國，應(yīng)對(duì)有節(jié)，給魏國賺足了面子，高超的外交水平甚至讓齊國君主大為贊嘆，賞賜給他很多禮物，想留下他做齊國的客卿，范雎卻謹(jǐn)守自己的本份，對(duì)齊王的賞賜予以婉拒。但是，就是這件事，差一點(diǎn)給他帶來滅頂之災(zāi)。
上下五千年的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)人表現(xiàn)自己的能力并不難，最難的是知道什么時(shí)候表現(xiàn)、在什么地方表現(xiàn)、在什么人面前表現(xiàn)，這個(gè)問題搞不清楚，那就應(yīng)該藏拙，寧拙勿露，否則必然遭嫉。也許有人認(rèn)為，范雎犯了一個(gè)大忌諱，作為門客，表現(xiàn)比正使搶眼，可不是招災(zāi)么。對(duì)于范雎，我不這么認(rèn)為。范雎出身貧苦，一身才華沒有機(jī)會(huì)施展，只能選擇在須賈門下蟄伏。至于在齊國站出來說話，那是因?yàn)槭钩柬氋Z無能，作為魏國人，作為須賈的門客，于公于私都要挽回這個(gè)面子。當(dāng)然，也不排除他想借此出名的想法，但不要忘了，當(dāng)面對(duì)齊王高官厚賜，范雎選擇的是拒絕，而不是接受，這一點(diǎn)尤為難得�？颓涞穆殑�(wù)不小了，在某種程度上，可以稱作是君主的智囊軍師，即使在后來范雎入秦后，秦昭王一開始所給與的也不過是客卿而已。所以，從這一點(diǎn)來看，范雎最開始的時(shí)候，骨子里是抱定了為本國服務(wù)的想法的，加上自己在須賈門下做客，當(dāng)施以援手幫助須賈�？梢詳喽�，在須賈惡意中傷他之前，范雎展現(xiàn)在世人面前的，是他的能力，正是因?yàn)楸救嗣\(yùn)的巨變，讓他的性格也發(fā)生了翻天覆地的轉(zhuǎn)變，從而“一飯之德必償，睚眥之怨必報(bào)”，成了戰(zhàn)國后期著名的真能人、真小人，時(shí)也、命也。
有人講，須賈才是小人，如果不是讒言加害，范雎也不至于形成那樣的性格。這話有道理，假設(shè)須賈跟秦孝公時(shí)期的景監(jiān)一樣，范雎有可能就是魏國的商鞅。但是，商鞅的境遇不能復(fù)制，人的能力與心胸也不一定就相輔相成，也許范雎本性上有小人因素存在，關(guān)鍵是哪個(gè)諸侯國、哪個(gè)諸侯來用他，這樣的人，魏國不用，就成全了秦國。
在范雎身處危難之際，在好友鄭安平的幫助下，結(jié)識(shí)了秦國使臣王稽。王稽認(rèn)為范雎很有能力，自作主張將他偷偷帶回了秦國。司馬遷在《史記》中的這段描寫，既點(diǎn)出了范雎性格轉(zhuǎn)變的由來，同時(shí)又將王稽與須賈兩位使臣放在一起，形成了鮮明的`對(duì)比。因此，可以說，范雎人生際遇的變化，以及秦魏兩國使者的對(duì)比，明明白白告訴大家，秦國所以日趨強(qiáng)大，魏國所以日趨衰微。電視連續(xù)劇《潛伏》里，中統(tǒng)天津站行動(dòng)隊(duì)隊(duì)長李涯的一句話道出了其中問題所在：“我運(yùn)即國運(yùn)”，身為魏國人的范雎，在本國幾乎喪命，卻在他鄉(xiāng)受到重用，反過頭來對(duì)付包括家國在內(nèi)的山東六國，他的命運(yùn)可不就是透射出六國衰亡的命運(yùn)么？
之所以說范雎是真能人，緣于他為秦國做的三件事，即“遠(yuǎn)交近攻”的外交戰(zhàn)略、“固干削枝”的內(nèi)政謀略以及“長平之戰(zhàn)”的反間謀略。范雎被王稽帶到秦國后，并沒有馬上受到賞識(shí)重用，原因很簡單，當(dāng)時(shí)的秦國，不論是秦昭王，還是把持國政的宣太后、穰候魏冉等人，都不喜歡策辯之士，這種情況下，范雎只有韜晦。等到時(shí)機(jī)成熟了，范雎以自薦的方式，引起了秦昭王的注意，交談中，范雎不但點(diǎn)出了秦國當(dāng)前內(nèi)政外交方面的弊端，還有針對(duì)性的提出了解決的辦法，于是這位落魄的能人，終于一飛沖天，站在了秦國朝堂之上。
按照“攘外必先安內(nèi)”的傳統(tǒng)思路，我們先來說說范雎提出的“固干削枝”內(nèi)政謀略。有人認(rèn)為，這是范雎經(jīng)歷了生死巨變之后，欲借勢(shì)而上采取的策略。這個(gè)說法有一定的道理，因?yàn)橹灰蠹拔喝嚼^續(xù)把持秦國政權(quán)，范雎就永無出頭之日，所以要想上位，必須先除掉這些攔路虎。但是，這個(gè)說法忽略了一個(gè)最根本的因素，作為國君的秦昭王，顯然也不愿意只做傀儡，國君權(quán)力受到限制，對(duì)于秦昭王來講，就象嗓子里卡了根刺，更象被捆住了手腳，范雎的策略無疑說中了他的心事，從這個(gè)方面來看，我敢斷定，范雎之所以被重用，“固干削枝”的內(nèi)政謀略才是最重要的原因。秦昭王與范雎都明白，內(nèi)政問題不解決，所謂的“遠(yuǎn)交近攻”就無法得到落實(shí)。正因?yàn)槿绱耍卣淹跸露藳Q心，采取種種手段，逐步削去了宣太后、穰候等人的權(quán)柄，進(jìn)一步鞏固了自己大權(quán)獨(dú)攬的君主地位。
解決了內(nèi)政，秦昭王、范雎君臣放開了手腳，開始實(shí)行“遠(yuǎn)交近攻”戰(zhàn)略�？v觀歷史，這個(gè)戰(zhàn)略思想的提出，意義重大，影響深遠(yuǎn)，比蘇秦、張儀的約縱連橫更進(jìn)步、更實(shí)用，直至今日，世界各國也都不同程度的在執(zhí)行著這樣的外交策略。正確的外交思路，加上強(qiáng)悍的軍力，使得在秦昭王之后短短的幾十年，山東六國一個(gè)接一個(gè)陸續(xù)被秦國滅掉，進(jìn)而江山一統(tǒng)，六合歸一。因此，個(gè)人認(rèn)為，范雎奠定了秦國天下一統(tǒng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，這個(gè)評(píng)價(jià)毫不過分。
至于在長平戰(zhàn)役中，范雎主持對(duì)趙國施展反間計(jì)，讓趙國臨戰(zhàn)換將，雖然說也是神來之筆，但相比于他的外交思想，要差了一些。長平戰(zhàn)役的勝利，趙國的失誤僅僅是其中一個(gè)因素，范雎施反間計(jì)、白起奇兵策動(dòng)以及秦趙兩國國力、軍力的差距等等，都是不可或缺的原因。關(guān)于長平之戰(zhàn)，我在評(píng)論白起的時(shí)候，已經(jīng)說過，在此不予贅述。我要說的，在當(dāng)時(shí)情況下，秦國完全可以借助長平戰(zhàn)役的勝利，進(jìn)一步擴(kuò)大戰(zhàn)果，如果秦昭王采納白起的想法，乘勝前進(jìn)，恐怕秦國統(tǒng)一的時(shí)間會(huì)提前若干年。然而，這個(gè)時(shí)候，另一位戰(zhàn)國時(shí)期著名的策士――蘇代出現(xiàn)了，韓、趙兩國派遣蘇代秘密入秦，游說范雎成功，于是，讓白起想不到的事情發(fā)生了，在戰(zhàn)場(chǎng)上取得如此巨大勝利的情況下，秦昭王居然命令停戰(zhàn)休整，大好良機(jī)就這么白白錯(cuò)失了。白起經(jīng)歷了長平之戰(zhàn)，聲望空前大漲，在秦國乃至其他諸侯國，風(fēng)頭之勁，一時(shí)無兩。那么，深受范雎“固干削枝”內(nèi)政思維影響的秦昭王，擔(dān)心在本國再出現(xiàn)另一個(gè)穰候，正是這個(gè)潛意識(shí)的存在，范雎的讒言才能夠被秦昭王采納。所以，有人說是范雎妒殺了白起，這是不準(zhǔn)確的。
那么，范雎對(duì)白起的讒言代表他的小人形象嗎？肯定不是，嫉妒以及對(duì)自己地位、權(quán)勢(shì)的擔(dān)心，不只是范雎才有，而是幾乎可以稱作是普遍現(xiàn)象。之所以認(rèn)為范雎是真小人，在于他對(duì)待昔日的仇人須賈、魏齊的態(tài)度上。俗話說“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”、“做事留一線、日后好相見”，但是，須賈與當(dāng)時(shí)的魏國相魏齊顯然沒有這么做，須賈向魏齊進(jìn)獻(xiàn)讒言，魏齊大怒之下，命人把范雎險(xiǎn)些打死，又把他丟到廁所里自生自滅，如果不是鄭安平的幫助，范雎幾無生還希望。在范雎獲得了秦昭王的信任，博得秦國高位之后，須賈出使秦國，得知昔日的范雎正是現(xiàn)在化名張祿的秦國相，差點(diǎn)兒嚇破了膽，范雎斥責(zé)他說：如果不是看在你送我一件御寒衣服的份上，定然殺你！雖然沒殺須賈，范雎可也沒想過要饒過他。酒席宴上，命令下人強(qiáng)行給須賈喂食馬吃的料豆，并且讓他回去告訴魏王，趕緊把魏齊的人頭送來，否則必然大舉進(jìn)攻！
什么是真小人？這就是，用國家大事來報(bào)私仇，當(dāng)著秦國眾多官員，堂而皇之說出來，絲毫不加掩飾，理直氣壯，這不是小人形象是什么？有人可能不認(rèn)同我的看法，自古以來，君子與小人同在，范雎報(bào)私仇的舉動(dòng)無可厚非，俗話說“有仇不報(bào)非君子”嘛。對(duì)于這個(gè)說法，我并不反對(duì)，需要說明的，綜合范雎的所作所為，他顯然不是君子，借助國之重器而報(bào)私仇，是典型的小人行徑。但是在眾多的小人中，象范雎這樣明晃晃顯露小人嘴臉的卻不多，所以我把他稱作是真小人，換個(gè)角度說，真小人要比明君子暗小人可愛得多。我鄙視他，是因?yàn)榉饿略趫?bào)私仇的過程中，采取了貓戲老鼠的辦法，對(duì)仇人極盡戲弄之能事，無非是獲得心理上的極大滿足感而已。
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