性命雙修淺談散文
古人提倡性命雙修，也就是性功中有命功，命功中有性功，兩者互相聯(lián)系，不能分開，為什么這樣說呢？因為人體的精神屬于性宮范疇，精是屬于命宮范疇。性宮修煉粟米，也就是性光，能蒸化精水為氣，點化陰質；命主修煉玄珠，也就是金丹，能運動于周身，活動各經絡，使氣血旺盛，抵抗病害。
我在三十余年練功體驗中，認為把兩者同時合修，在實踐中是難以辦到的.�！肚嗳A秘文》說：“方其始也，以命取性；性全矣，又以性安命�！贝耸钦f，初級階段先修性，但必須有命的牢固基礎，才能修成全性。有了全性，才能固精安命，《悟真篇》中說：“竹破須得竹補宜，抱雞當用卵為之�！笨梢娖七^身的人，必須有筑基階段，把腎臟功能補足以后，才能修性，以性光煉精化氣。那么童子體（沒破過身）的人，還要筑基嗎？
我體會就不用筑基修命了，可以直接修性，把雙目之光，對照于兩眉中間竅中，返射于臍下氣海穴，煉精化氣，很快就能煉出玄珠。那么，性命雙修，就是按人的體質強弱來修，腎臟功能強者，就不需要筑基修命，可以直接修性；腎臟功能弱者，要用筑基功法，改造、增強它的功能，再去修性。在我練功體驗中，始終不離開性光，在初級階段，用性光返射下丹田，煉精化氣；中級階段，用性光寂照中丹田，溫養(yǎng)玄珠。高級階段，用性光寂照上丹田，煉神還虛�！蛾幏洝氛f：“機在于目。”
可見性光是練氣功中的主宰。用現(xiàn)代物理學術語說：性功練成是人體場與宇宙場的統(tǒng)一，也就是古人說的天人合一。練氣功把雙眼之光，對照于兩眉中間竅中，就像日月之光，照明一樣，它的光就強大。返照于下丹田，就能很快的把精水化成炁返射全身，點化陰質，可變成純陽之體，抵抗病害，益壽延年。
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