中日企業(yè)文化的不同之處有哪些
企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的軟實(shí)力，中日企業(yè)文化之間存在哪些不同？下面是小編為你整理的中日企業(yè)文化的不同之處，希望對(duì)你有幫助。
中日企業(yè)文化的不同之處
一是日本企業(yè)比中國(guó)企業(yè)更重視對(duì)員工的能力培養(yǎng)，他們常常要對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)，一般經(jīng)過(guò)培訓(xùn)才可以上崗。而中國(guó)企業(yè)對(duì)培訓(xùn)的重視程度沒(méi)有他們高。二是日本企業(yè)重視員工的態(tài)度，即使很努力工作后沒(méi)有收到很好的效果也會(huì)受到鼓勵(lì)和肯定，這是他們做得非常好的一點(diǎn)。而中國(guó)企業(yè)在這方面做得并不是很好，中國(guó)企業(yè)往往更注重結(jié)果，如果沒(méi)有一個(gè)好的結(jié)果再努力也是白費(fèi)。例如中國(guó)企業(yè)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，只是規(guī)定得到什么樣的結(jié)果有什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)而從不強(qiáng)調(diào)過(guò)程，只要收到成效就不管是通過(guò)怎樣的方式。這一點(diǎn)非常不可取，這樣很容易打擊員工的工作熱情，只有注重態(tài)度，注重過(guò)程才有可能更大的提高員工工作的積極性。三是，日本企業(yè)管理者很重視與員工的情感聯(lián)系，他們?cè)敢獗M量多的與員工溝通，傾聽(tīng)和幫企業(yè)文化助他們。這是中非常重要的一點(diǎn)，只有達(dá)到情感的共鳴，員工的積極性才能達(dá)到最大的提高。情感對(duì)于很多事情是非常重要的，之所以說(shuō)“態(tài)度決定一切”便是如此，我們的態(tài)度很大程度上決定了我們的成果。而中國(guó)企業(yè)重結(jié)果缺少溝通的做法是需要改善的。
中國(guó)企業(yè)文化的特點(diǎn)以及現(xiàn)狀
1.中國(guó)企業(yè)文化的特點(diǎn)
中國(guó)的企業(yè)文化有其特殊的社會(huì)與文化基礎(chǔ)。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.1強(qiáng)調(diào)企業(yè)員工的主人公地位。社會(huì)主義公有制決定了廣大員工在企業(yè)中當(dāng)家作主的地位，它是我們必須堅(jiān)持也是社會(huì)主義企業(yè)文化和資本主義企業(yè)文化的本質(zhì)區(qū)別之一。
1.2與思想政治工作聯(lián)系緊密。我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)大部分不是企業(yè)自身發(fā)起的，很多地方是政府依靠思想政治工作傳統(tǒng)推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)的，尤其是國(guó)營(yíng)企業(yè)。這一傳統(tǒng)不但為企業(yè)文化建設(shè)提供了正確的思想原則也保證了社會(huì)主義意識(shí)取向。企業(yè)文化和思想政治工作的相輔相成，二者的緊密聯(lián)系是我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)特色和優(yōu)勢(shì)。
1.3深受傳統(tǒng)儒家文化的影響。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儒學(xué)文化是具有不可忽視的重要地位，影響了一代又一代的國(guó)人和企業(yè)家。儒學(xué)文化在人際關(guān)系上注重和諧，在對(duì)待治國(guó)和治學(xué)方面提倡進(jìn)取和責(zé)任。因此我國(guó)企業(yè)文化一方面強(qiáng)調(diào)員工之間友好和團(tuán)結(jié)，另一方面又采取各種措施激勵(lì)員工的績(jī)效。
1.4具有改革開(kāi)放的.時(shí)代精神。改革開(kāi)放的時(shí)代精神決定了中國(guó)企業(yè)文化的主要基調(diào)，尤其在這社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大背景下，中國(guó)企業(yè)不斷走向世界，去接受全球化的洗禮，決定了它不得不融入時(shí)代脈搏，培育出積極向上，拼搏的精神。
2.我國(guó)企業(yè)文化的發(fā)展現(xiàn)狀
企業(yè)文化管理理論產(chǎn)生于20世紀(jì)七八十年代的西方企業(yè)界，它是企業(yè)管理模式從經(jīng)驗(yàn)型管理向文化力的管理層面的飛躍。而我國(guó)在這方面的發(fā)展才剛剛起步，以人為本，以文化推動(dòng)生產(chǎn)力的提高最終推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，已成為我國(guó)企業(yè)管理的潮流，同時(shí)也成為我國(guó)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的企業(yè)家的共識(shí)[1]。
2.1不斷重視企業(yè)文化的建設(shè)，初獲實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
國(guó)內(nèi)許多著名的企業(yè)普遍進(jìn)行了企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐，對(duì)以文化推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展進(jìn)行嘗試。其實(shí)踐表明，企業(yè)文化不僅是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展的精神基石，同時(shí)也是我國(guó)企業(yè)增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的堅(jiān)定保障。近年來(lái)，我國(guó)企業(yè)文化的管理模式，受到制造業(yè)的重視，先后導(dǎo)入企業(yè)形象戰(zhàn)略，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)行了積極的探索，有些已初步取得了一定成效，提高了企業(yè)管理水平和經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)，促進(jìn)了物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.2發(fā)展很不平衡，存在多種誤區(qū)
我國(guó)當(dāng)前的企業(yè)文化建設(shè)中尚存在不少問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：
2.2.1虛構(gòu)化傾向嚴(yán)重，忽略了其真正意義。有些把企業(yè)文體活動(dòng)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)CI、企業(yè)環(huán)境的優(yōu)化等同于企業(yè)文化，有些企業(yè)甚至忽視企業(yè)文化實(shí)際的作用，只傾向得關(guān)心企業(yè)的業(yè)績(jī)和生產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率。
2.2.2注重短期行為，不具備可持續(xù)性。部分企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)簡(jiǎn)單將制定一個(gè)實(shí)施方案，推出一些企業(yè)口號(hào)，把經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)規(guī)章制度和員工規(guī)范印發(fā)和傳閱下去等同于企業(yè)文化建設(shè);而且認(rèn)為企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)管理是沒(méi)有關(guān)系的大有人在。
2.2.3忽略精神層面，企業(yè)文化缺乏創(chuàng)新和個(gè)性。
目前，我國(guó)的企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展還很不平衡，仍處于一個(gè)摸索階段。雖然說(shuō)這些問(wèn)題，是發(fā)展中的正常現(xiàn)象，但是面對(duì)新經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，隨著我國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放程度逐步擴(kuò)大和企業(yè)經(jīng)營(yíng)主體迅速增多，特別是實(shí)力雄厚的國(guó)外同行業(yè)的進(jìn)入，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈，我國(guó)企業(yè)將面臨前所未有的挑戰(zhàn)，我國(guó)的企業(yè)文化建設(shè)如果不迅速走出誤區(qū)，就難以產(chǎn)生文化力的推動(dòng)作用，而沒(méi)有文化支撐的企業(yè)是難以產(chǎn)生凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力的。
日本企業(yè)文化的特點(diǎn)
日本在明治維新時(shí)期引入西方的企業(yè)制度，盡管在經(jīng)營(yíng)法規(guī)及組織架構(gòu)上仿效西方，但在現(xiàn)實(shí)運(yùn)營(yíng)方面，日本企業(yè)受到傳統(tǒng)文化的影響，表現(xiàn)出與西方企業(yè)截然不同的形態(tài)和管理模式，而最明顯的不同機(jī)種反映在其企業(yè)文化上。因此日本的企業(yè)文化是在吸收西方管理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，它的企業(yè)文化具有鮮明的特色，主要有以下三個(gè)方面。
1.強(qiáng)調(diào)以人為中心
日本企業(yè)把“以人為本”作為企業(yè)的核心理念， 此外日本企業(yè)很注重企業(yè)員工關(guān)系的順暢，日本傳統(tǒng)文化由于崇尚儒教，日本企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人將儒家思想巧妙地運(yùn)用于經(jīng)營(yíng)管理之中，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)家庭式的組織氣氛。
2.注重將教育與經(jīng)營(yíng)結(jié)合
日本是世界上最重視教育事業(yè)的國(guó)家之一。日本各大企業(yè)都極其重視職工教育，尤其非常熱衷于對(duì)新人的培訓(xùn)，通過(guò)教育提高職工的素質(zhì)，發(fā)展和鞏固企業(yè)文化，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。一個(gè)很重要的例子就是，被譽(yù)為“日本經(jīng)營(yíng)之神”的松下幸之助，他曾經(jīng)提出“經(jīng)營(yíng)即教育”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為把教育作為經(jīng)營(yíng)理念的核心，以此可以很好的來(lái)指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng)，企業(yè)不僅要為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，還要為社會(huì)創(chuàng)造人才。
3.家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感濃厚
日本企業(yè)在企業(yè)內(nèi)部提倡“忠”文化，鼓勵(lì)員工愛(ài)崗敬業(yè)，將忠于會(huì)社當(dāng)做人生榮耀，對(duì)外則又提倡 “誠(chéng)信”文化，認(rèn)為靠誠(chéng)信才能贏得企業(yè)的持久生存和社會(huì)的發(fā)展。在日本企業(yè)界“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)精神”可謂根深蒂固，它認(rèn)為企業(yè)成員應(yīng)該把做好工作當(dāng)做是履行社會(huì)義務(wù)。
4.群體意識(shí)強(qiáng)
日本企業(yè)文化的群體意識(shí)可以概括為三個(gè)方面：
4.1歸屬感。日本企業(yè)有時(shí)更像一個(gè)大家庭，企業(yè)實(shí)施“終身雇傭制”“年功序列制”以及各種福利措施，有的企業(yè)還鼓勵(lì)員工在企業(yè)內(nèi)部舉辦婚禮和建立公墓，使員工具有很強(qiáng)的歸屬感。 4.2鼓勵(lì)參與。在日本，管理者和領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)更多的是激勵(lì)全體員工參與到企業(yè)生活當(dāng)中去。在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，從公司董事長(zhǎng)到基層管理人員，任何一項(xiàng)決策都要建立在廣泛征求工人和職工的意見(jiàn)，以期得到真正的落實(shí)和決策方案的改善。
4.3團(tuán)隊(duì)意識(shí)。日本企業(yè)很少出現(xiàn)“我”這一字眼，通常都會(huì)用“我們”，由于企業(yè)員工在這樣一個(gè)氛圍中工作，使得他們經(jīng)常以團(tuán)隊(duì)合作的形式工作，在業(yè)務(wù)上密切溝通，在創(chuàng)新上共同協(xié)作，成果上注重團(tuán)隊(duì)共享，這樣形成一個(gè)1+1大于2的效應(yīng)，強(qiáng)化員工集體意識(shí)。
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