心理學(xué)考研有哪些復(fù)習(xí)計(jì)劃
隨著心理學(xué)的考研時(shí)間越來越近，我們需要規(guī)劃好自己的復(fù)習(xí)計(jì)劃。小編為大家精心準(zhǔn)備了心理學(xué)考研復(fù)習(xí)安排，歡迎大家前來閱讀。
心理學(xué)考研復(fù)習(xí)規(guī)劃
1.自我發(fā)展理論
自我意識(shí)：人格的重要組成部分，它的發(fā)展變化不僅與人格結(jié)構(gòu)的變化有密切關(guān)系，而且與人格發(fā)展水平也同樣緊緊相關(guān)
(1)艾里克森的發(fā)展社會(huì)性理論
自我發(fā)展是人終生的命題。自我意識(shí)的發(fā)展和自我同一性的建立，決定著個(gè)體自我發(fā)展的方向和水平，影響著人的人生觀和價(jià)值觀的形成和穩(wěn)固：
兒童期：在與外界世界發(fā)生聯(lián)系的過程中認(rèn)識(shí)自身存在
青年期：開始注意本我的存在，并將注意集中到發(fā)現(xiàn)自我，關(guān)心自我的存在上
成年初期：成年初期的重要任務(wù)就是自我意識(shí)的發(fā)展和自我同一性的確立
自我意識(shí)的發(fā)展存進(jìn)了自我形成。自我明顯的分化，意味著自我矛盾沖突的加劇，其結(jié)果是造成新水平和方向上達(dá)到協(xié)調(diào)一致，即自我統(tǒng)一。
(2)榮格的內(nèi)傾-外傾說
生命力內(nèi)流占優(yōu)勢(shì)的人屬于內(nèi)傾型，內(nèi)傾者重視主觀世界，常沉浸在自我欣賞和幻想之中;
生命力外流占優(yōu)勢(shì)的人屬于外傾型，外傾者重視外部世界，好活動(dòng)、愛交際
縱觀整個(gè)人生歷程，人的前半生的發(fā)展更多為外傾性;而當(dāng)跨入后半生后，個(gè)體的發(fā)展更多表現(xiàn)出內(nèi)傾性的特點(diǎn)。
(3)拉文格的發(fā)展類型說
自我不僅可以作為客體被認(rèn)識(shí)，而且也可以作為主體發(fā)揮調(diào)節(jié)功能。拉文格(Loevinger)認(rèn)為，自我是人格的核心，了解自我的發(fā)展也就等于認(rèn)識(shí)了人格的發(fā)展。自我的發(fā)展是個(gè)人與環(huán)境交互作用的結(jié)果，自我的改變也就意味著我們的思想、價(jià)值、道德、目標(biāo)等組織方式的改變。
發(fā)展類型說認(rèn)為，自我的發(fā)展既是過程又是結(jié)果。拉文格巴自我發(fā)展過程出現(xiàn)的類型劃分為八種，每種類型代表著自我發(fā)展的一種水平，其中成年期自我發(fā)展主要經(jīng)歷后四個(gè)階段：
�、偾吧鐣�(huì)階段：剛出生的嬰兒沒有自我，他的第一個(gè)任務(wù)是學(xué)會(huì)把自己與周圍環(huán)境區(qū)別開來，形成"現(xiàn)實(shí)"的構(gòu)念，認(rèn)識(shí)到存在一個(gè)穩(wěn)定的客觀世界。只有達(dá)到"客體永恒"和"客體守恒"，才能形成一個(gè)不同于外在世界的自我，但是處在這一階段的兒童，自我與客體是不分的。
�、诠采A段：兒童在了解了客體穩(wěn)定性之后，仍有可能認(rèn)為他與他父母或生活中的一些玩具有著共生的關(guān)系。兒童從這種共生現(xiàn)象中，有意義地促進(jìn)了把自己與非自己區(qū)分開來的過程。這里，語言起著十分重要的作用。
�、蹧_動(dòng)階段：兒童的沖動(dòng)有助于證實(shí)他的獨(dú)立的同一性。兒童的沖動(dòng)起先是受到強(qiáng)制性制約的，后來還受到直接的獎(jiǎng)懲制約。兒童對(duì)其他人的需要是強(qiáng)烈的。
�、茏晕冶Ｗo(hù)階段：這一階段的兒童認(rèn)識(shí)到存在規(guī)則，并學(xué)會(huì)了期待直接的短時(shí)的'獎(jiǎng)懲。兒童一方面把規(guī)則用于自己的滿足和利益，另一方面又要注意自我控制沖動(dòng)，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
⑤遵奉者階段：只有少數(shù)成年人處于這個(gè)水平。在這水平的個(gè)體行為完全服從于社會(huì)規(guī)則，如果違反就產(chǎn)生內(nèi)疚感。這家短的個(gè)體還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歸屬需要。
�、薰A段：也叫良心水平。個(gè)體遵守規(guī)則不是為了跑比懲罰和群體支持，而是為了自己的選擇和評(píng)價(jià)規(guī)則。外在規(guī)則已經(jīng)內(nèi)化為個(gè)體的規(guī)則，個(gè)體形成了自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，自我反省開始發(fā)展。
�、咦灾麟A段：個(gè)人需要與社會(huì)規(guī)則并不總是一致，因此該階段的一個(gè)獨(dú)特標(biāo)志是承認(rèn)和處理內(nèi)部沖突的能力，也就是說，承認(rèn)和處理沖突的需要，沖突的責(zé)任心，以及需要和責(zé)任心之間的沖突，通過兩極化的思想來排除矛盾。
�、嗾想A段：是自我發(fā)展的最高階段，它十分罕見。個(gè)體不僅能正視內(nèi)部矛盾與沖突，而且還會(huì)積極去調(diào)和、解決這些沖突并放棄那些不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在很大程度上，自主階段的描述已經(jīng)包含整合階段。所不同的是，在整合階段同一性的觀念得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。
2.穩(wěn)定性與可變性
人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性包括人格結(jié)構(gòu)的構(gòu)成和各成分的水平。把成年期人格結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與其它發(fā)展階段相比，成年期人格結(jié)構(gòu)保持相對(duì)穩(wěn)定。到晚年變化較大，即有主動(dòng)向被動(dòng)和由外向轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界，但個(gè)性的基本方面是穩(wěn)定多于變化的。
心理學(xué)考研要點(diǎn)：青少年生理發(fā)育
1.生理變化的主要表現(xiàn)
初中生的身體和生理機(jī)能都發(fā)生了急劇的變化，主要表現(xiàn)在三方面：身體外形的改變、內(nèi)臟機(jī)能的成熟、性成熟。
身高——少年期是個(gè)體生長(zhǎng)的第二個(gè)高峰(第一個(gè)在一歲)，男生進(jìn)入身高生長(zhǎng)加速其在13歲左右，女性一邊早男性兩年。
體重——伴隨著身高增長(zhǎng)，體重增長(zhǎng)也出現(xiàn)高峰。
頭面部——發(fā)際后移，嘴變寬而嘴唇變厚。
內(nèi)臟機(jī)能——心、肺、肌肉功能都得到加強(qiáng);大腦容積增長(zhǎng)不顯著但實(shí)際有較大發(fā)展。
2.第二性征與性成熟
第二性征是性發(fā)育的外在表現(xiàn)，是少年身體外形變化的重要標(biāo)志。
男生第二性征主要表現(xiàn)為：喉結(jié)突出、嗓音低沉、體格高大、肌肉發(fā)達(dá)、出現(xiàn)胡須體毛多而密的汗毛以及陰毛和腋毛;
女性第二性征主要表現(xiàn)為：嗓音細(xì)潤(rùn)、乳房隆起、顧盼變寬、臀部渾圓、皮下脂肪增多，出現(xiàn)陰毛和腋毛。
生殖系統(tǒng)是人體各系統(tǒng)中發(fā)育成熟最晚的，它的成熟標(biāo)志著人體生理發(fā)育的完成：
�、傩约さ乃卦龆啵呵啻浩谇盁o論男女性激素分泌量很少，青春期后分泌增多。性腺的成熟使女性出現(xiàn)月經(jīng)、男性發(fā)生遺精。
②性器官的發(fā)育：男女性器官在青春期前都發(fā)育緩慢，到青春期后發(fā)育加速。
�、坌詸C(jī)能的發(fā)育：性器官的發(fā)育是女性出現(xiàn)月經(jīng)男性出現(xiàn)遺精。
心理學(xué)考研重點(diǎn)：青少年自我發(fā)展
1.青少年自我發(fā)展的一般特征
(1)初中生自我意識(shí)高漲
青春期是自我意識(shí)發(fā)展的第二個(gè)飛躍期(第一個(gè)在1-3歲)，他們的內(nèi)心世界越發(fā)豐富，常常用很多心智用于內(nèi)省。這也導(dǎo)致了個(gè)性上的主觀偏執(zhí)，一方面總認(rèn)為自己正確;另一方面總感到別人在挑剔自己。初中者這種突然高漲的自我意識(shí)，使個(gè)性出現(xiàn)了暫時(shí)的不平衡性，即并普遍存在反抗心理和情緒上的矛盾。
(2)高中生自我意識(shí)高度發(fā)展
高中生自我意識(shí)的發(fā)展對(duì)于其形成穩(wěn)定的人格特征以及價(jià)值觀等方面均具有決定性的作用，基本特點(diǎn)歸結(jié)如下：
�、僮晕乙庾R(shí)中獨(dú)立意向的發(fā)展;
�、谧晕乙庾R(shí)成分分化(形成自我和超我);
③強(qiáng)烈地關(guān)心著自己的個(gè)性成長(zhǎng);
�、茏晕以u(píng)價(jià)的成熟;
⑤較強(qiáng)的自尊心;
�、薜赖乱庾R(shí)高度發(fā)展;
自我形象：個(gè)人對(duì)自己的態(tài)度，包括三個(gè)互相聯(lián)系的成分，即認(rèn)知成分、情感成分、品行成分;
自我形象在高中階段已趨于穩(wěn)定。
自我評(píng)價(jià)：個(gè)體對(duì)自身思想、能力、水平等方面所作的評(píng)價(jià)，是自我調(diào)節(jié)機(jī)制的主要成份。
自我評(píng)價(jià)能力只有在高中階段才開始成熟。
2.自我同一性的發(fā)展
個(gè)體在青少年期必須對(duì)自己和他人有較充分的了解。當(dāng)然，這里的他人是指與自己有重要關(guān)系的人。同一性的概念具有雙重含義，一是指堅(jiān)持自我整合感，二是指堅(jiān)持與他人分享一些基本經(jīng)驗(yàn)(Erikson,1959)。
處于青少年晚期的個(gè)體，會(huì)對(duì)自己的核心本質(zhì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇和疑問。在努力為自己心中的問題尋找答案的過程中，他們必須把自己過去已經(jīng)與他人建立的關(guān)系和未來的志向結(jié)合起來進(jìn)行考慮，通過重新檢驗(yàn)獲得有選擇的反饋。在這一過程中，同一性就好比一個(gè)基點(diǎn)，使個(gè)體在社會(huì)關(guān)系中獲得必要的、連續(xù)性的經(jīng)驗(yàn)。許多女性不符合同一性發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，他們趨向于被動(dòng)地社會(huì)化，通過留心別人的行為來界定自己的同一性。
同一性獲得：個(gè)體成功將自我許多成分統(tǒng)合，形成明確的世界觀和前景目標(biāo)。
將內(nèi)部的信仰和價(jià)值觀與新的外部的社會(huì)需求整合在一起，促進(jìn)個(gè)體從事積極有意義的行為。
同一性危機(jī)：個(gè)體所依賴的賦予日常生活意義和目的的價(jià)值和目標(biāo)體系的突然解題或退化。
通常包含強(qiáng)烈的情感焦慮和抑郁(六年來我第一次知道自己為什么如此痛苦——MJ注)。
同一性早閉：個(gè)體沒有經(jīng)過內(nèi)心抉擇的危機(jī)時(shí)期就已經(jīng)投入到了自己的制藥和思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域之中
這種選擇幾乎完全依賴父母，因此具有一定欺騙性。
同一性混亂：個(gè)體在心理社會(huì)性危機(jī)中表現(xiàn)出適應(yīng)不了的一種更加明顯的狀態(tài)。
個(gè)體不能確定自己的想法，也不會(huì)將想法付諸行動(dòng)，無法把自己扮演的各種角色進(jìn)行整合，對(duì)自己能力毫無信心。
根據(jù)艾里克森的理論，青春期的發(fā)展任務(wù)是同一性的建立和防止同一性混亂，但這種自我同一性的形成是一生發(fā)展的課題。許多青年處于一種心理社會(huì)型停滯的狀態(tài)，即一直處于自由試驗(yàn)階段，以延緩承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任，避免同一性提前完成。在確立自我同一性之前需要的一段時(shí)間叫“合法延緩期”，雖然同一性尋求的拖延可能是痛苦的，但這將最后導(dǎo)致個(gè)人整合的更高級(jí)形式和真正的社會(huì)創(chuàng)新。
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