南呂·四塊玉·風(fēng)情原文、翻譯注釋及賞析
原文：
南呂·四塊玉·風(fēng)情
元代：蘭楚芳
我事事村，他般般丑。丑則丑村則村意相投。則為他丑心兒真，博得我村情兒厚。似這般丑眷屬，村配偶，只除天上有。
譯文：
我事事村，他般般丑。丑則丑村則村意相投。則為他丑心兒真，博得我村情兒厚。似這般丑眷屬，村配偶，只除天上有。
我事事處處愚笨，他般般樣樣都丑。丑就丑吧，笨就笨吧，情意卻十分相投。只因他相貌丑心里有真情，以心換心，我對(duì)他的情意也同樣厚。像我們這樣的丑眷屬村配偶，世上難找除非天上才能有。
注釋：
我事事村，他般般丑。丑則丑村則村意相投。則為他丑心兒真，博得我村情兒厚。似這般丑眷(juàn)屬，村配偶，只除天上有。
則：雖。村：粗俗、蠢笨。則：只。只除：除非是。
賞析：
該作品對(duì)傳統(tǒng)文化中固有的“男才女貌”的戀愛模式進(jìn)行了大膽的顛覆，一反傳統(tǒng)郎才女貌，才子配佳人的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，而以“心兒真”，“情兒厚”作為感情的基礎(chǔ)，唱出人間最本色最天然的純真、樸實(shí)、無邪的愛情頌歌。
在蘭楚芳的筆下，傳統(tǒng)文化中固有的“男才女貌”的戀愛模式進(jìn)行了大膽的顛覆，劇中的主人公一個(gè)是土里土氣、沒有女性引以為傲的美麗容顏；一個(gè)是相貌丑陋，沒有男子英俊倜儻的翩翩風(fēng)度，與我們對(duì)于“完美”愛情的預(yù)想完全不符！“丑則丑村則村意相投！”顯然，自己之村、愛人之丑并未給愛情中的女子造成任何困擾，她坦然承認(rèn)自己與愛人并不符合世俗“完美”的標(biāo)準(zhǔn)，卻更自信地彰顯著愛情最核心的價(jià)值——情投意合心心相��！自然這看似又村又丑的一雙愛人在世間是極為罕見的，因?yàn)樗麄兂搅耸浪椎膬r(jià)值，具有洞悉愛情真諦的智慧，在雙方村與丑的表象之外，能感受到彼此的真心與深情。所以，這份厚實(shí)的幸福只有天上的神仙眷侶才能與之媲美。愛情的主人公沒有令世俗艷羨的.名譽(yù)、地位或財(cái)富，甚至與普通人相比他們都顯得寒酸很多，但是他們所擁有的卻是無法用金錢、權(quán)力和容貌得到的真情和幸福。
蘭楚芳的《南呂·四塊玉·風(fēng)情》將一段人間的真愛放到當(dāng)時(shí)社會(huì)非常態(tài)的鏡像下作變形的展現(xiàn)，對(duì)社會(huì)的不合理因素提出了質(zhì)疑，讓我們看到在那彌漫著畸形而荒唐的迷霧社會(huì)中仍然透出一絲真善美的光亮，也為追求光明和幸福的人們注入了繼續(xù)跋涉的勇氣，使人們?cè)诿鎸?duì)挫折的時(shí)候不至于完全絕望。若將作品放到整個(gè)元代文學(xué)乃至中國文學(xué)發(fā)展的歷程中來考量，該作以一個(gè)“寫丑而顯美”的角度表現(xiàn)了作家對(duì)生命真諦獨(dú)特的理解，也與我國文學(xué)發(fā)展過程中一貫具有的對(duì)生命的尊重和熱愛的傳統(tǒng)相互呼應(yīng)，從這個(gè)意義上看，對(duì)元散曲這一當(dāng)時(shí)文壇新生的充滿著活潑的生命張力的文學(xué)樣式進(jìn)行重新評(píng)價(jià)無疑是很有必要的。
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