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中學(xué)國旗下演講稿
在這個安靜的時節(jié),求學(xué)的我們一如既往地在為夢中的天堂守望著,堅持著,從未有過絲毫的改變。就像平日里那東升西落的太陽,堅守著她本該有的軌道。莘莘學(xué)子,十年寒窗為了只是那每日東升西落的太陽給予我們成功的曙光。
學(xué)海本無涯,恰似逆水行舟;求學(xué)之路,亦是崎嶇經(jīng)丘。學(xué)習(xí)的過程像是在感悟月的朦朧,星的燦爛,花的嫣然,亦像收獲淚的晶瑩,又或是為搏擊長空而插上的翅膀,更詩意些,便是在感悟人類的滄桑與美麗。)"學(xué)習(xí)此般美妙,像是一種享受。我相信一定會有人說不,不是的。學(xué)習(xí)太辛苦,世界上再也沒有什么事比學(xué)習(xí)更難奈、更痛苦。每天面對著那塊沉默的黑板還有三尺講臺,卻從未見過它們更改了顏色,這使我感到茫然;望著桌上堆得老高的書本還有那足以把我淹沒的題海,我無助,我赧然不由長嘆:“學(xué)習(xí)我要拿你怎么辦?”
每一個學(xué)生都希望能有個好成績,可怎樣才能達到自己所期—把學(xué)習(xí)搞好呢?
英勇無畏的亞歷山大大帝在馬背上征服了歐、亞、非三大洲,勇往直前是他的誓言,雄心勃勃的拿破侖·波拿巴馳騁縱橫歐洲所向披靡,永不言敗是他的雄心。對于學(xué)習(xí)我們也需要這種超然的自信,有了這種自信,你的學(xué)習(xí)之路就有了一種必勝的信念,即使有在平日考試中的失利,發(fā)揮失常的擔憂,絕望的消沉,重重陰影無可避免地交織在我們學(xué)習(xí)的征途上,但信念就像那燦爛的陽光能夠驅(qū)走失敗的陰霾,照亮我們前行的道路。
“業(yè)精于勤荒于嬉”,學(xué)習(xí)需要主動。只有積極主動地學(xué)習(xí),才能感受到其中的諸般樂趣,才能對學(xué)習(xí)越發(fā)有興趣!芭d趣是最好的老師”,有了興趣,學(xué)習(xí)的成績也會在不知不覺中“更上一層樓”。學(xué)習(xí)的過程中總會有許多不懂的問題,或許你會因羞于向他人請教,結(jié)果郁郁寡歡,久而久之便失去了對學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)的成績也因此“一落千丈”。正像春秋時的孔子所曰:“敏而好學(xué),不恥下問”。這時,唯一的方法就是向人請教,弄懂那些難題,只有這樣才能一點一滴地積累,才能進步。
大教育家孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。搞好學(xué)習(xí)需要用心,學(xué)習(xí)的過程應(yīng)當是用腦的過程,無論是用眼睛看,用口讀,或是用手抄寫,都只是輔助用腦的手段,真正的關(guān)鍵是用腦。
學(xué)習(xí)亦需要全神貫注,全身心地投入。玩的時候痛快玩,學(xué)的時候認真學(xué)。一天到晚伏案苦讀不是良策,懸梁刺股更是沒有必要。學(xué)習(xí)需要全身心投入,手腦并用,達到陶淵明“雖處鬧市,而無車馬喧囂”的境界。
身體是“革命”的最大本錢,沒有一個健康的身體,有再大的能耐也無法發(fā)揮。因而,再繁忙的學(xué)習(xí)也不可忽視放松與鍛煉。飽滿的精神是學(xué)習(xí)的基矗
十二載寒窗苦讀,書山題海艱辛求學(xué),只是為了心中一個執(zhí)著而堅定的夢,希望我的這次演講能給大家的求學(xué)之路添上幾縷陽光,增上幾分色彩。
【擴展閱讀篇】
演講稿又叫演說詞,它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先,演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合的聽眾,直接發(fā)表意
見的一種社會活動。
其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準備的稿子就具有以下三個特點:
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:
首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。
其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。
另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的`現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對策?傊葜v稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據(jù)翔實、確鑿,論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。
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