別墅擺放四神獸的方位
別墅裝修時(shí)除了注意設(shè)計(jì)、施工等風(fēng)水外,還要關(guān)注別墅中吉祥物以及其擺放位置的風(fēng)水布局。下面是小編為大家整理的關(guān)于別墅擺放四神獸的方位,希望大家喜歡!
別墅擺放四神獸的方位
四神獸各有不同的代表。青龍主喜慶吉祥,白虎主血光喪事,朱雀主口舌是非,玄武主匪盜暗昧,不常用的還有勾陳主牢獄,騰蛇主虛驚。四神獸最忌單個(gè)擺放,最好是四個(gè)一套在四個(gè)方位擺放,如果只擺白虎則會(huì)帶來(lái)血光之災(zāi),只擺朱雀會(huì)帶來(lái)口舌是非,只有四個(gè)全部擺放才能夠相互平衡制約,以起到化煞吉祥的作用。
龍: 家中放些龍的裝飾品,可以加強(qiáng)祥瑞之氣,不過(guò)擺放上要注意,龍有生旺與制煞的作用。
1:龍最好與水配合,龍遇水則靈,若干旱之地則為不妙,所以家中可擺放在有水之處,或魚(yú)缸的旁邊,可收生旺之效。
2:龍最好面對(duì)海或河,如房屋前是有河流的,是最佳擺放對(duì)象,不過(guò)要注意的是,若是污水或陰溝,則免了,這樣會(huì)起反作用。
3:龍可擺在北方,北方為水氣
龜:龜在化煞上的效果溫和,且有長(zhǎng)壽之象,所以老人房?jī)?nèi)是比較適合的,只是要注意龜?shù)念^要朝外。龜可吸天地的靈氣,在化解不利的風(fēng)水時(shí),可以起到以柔克剛的作用。龜在化解尖角上比較好,如果在受到?jīng)_射的地方養(yǎng)龜也是好辦法!救缱约汗ぷ骰蛏畹牡胤接袊(yán)重的銳角物來(lái)沖克的化,可用此物】
馬:若想移民去國(guó)外,在驛馬位放馬
別墅中吉祥物的擺放風(fēng)水宜忌
一、銅制獅子牌
宜:墻角和屋角之處無(wú)法擺放獅子,如果此處有煞氣,可以掛獅子牌來(lái)化解。另外,獅子牌對(duì)化解樓梯的不吉利氣場(chǎng)很有效,只需將獅子牌掛在樓梯入口就可以了。
忌:獅子牌最好不要掛在臥室,尤其是正對(duì)床頭會(huì)帶來(lái)很不好的影響,容易使屋主身體虛弱、精神不集中,嚴(yán)重還會(huì)引發(fā)血光之災(zāi)。
二、八卦凸鏡
宜:八卦凸鏡宜擺放在室外,正對(duì)形煞懸掛,可化解直沖煞、角煞、尖角煞、火形煞、廉貞煞等,也可化解直沖大門的上行樓梯產(chǎn)生的煞氣。
忌:如果將八卦凸鏡擺在室內(nèi),反而會(huì)將煞氣引到自己家里,會(huì)對(duì)家人造成傷害。
三、天機(jī)四神獸
宜:一般是要解決高層樓房不接地氣以及化解房屋缺角產(chǎn)生的煞氣的風(fēng)水問(wèn)題,可以在居室內(nèi)放置天機(jī)四神獸。
忌:四神獸最忌單個(gè)擺放,一般都是四個(gè)同時(shí)擺放在四個(gè)方位,如果只擺放白虎則會(huì)帶來(lái)血光之災(zāi),只擺朱雀會(huì)帶來(lái)口舌是非。
四、臺(tái)式八卦鏡
宜:安放臺(tái)式八卦鏡,可解決房屋東北角、西北角的缺角位置風(fēng)水問(wèn)題。另外,臺(tái)式八卦鏡還可以化解房屋外部環(huán)境的各種風(fēng)水煞。
忌:臺(tái)式八卦鏡擺放高度不可超過(guò)主人高,太高則起不到預(yù)期的作用。另外,鏡子也不可懸空,下面必須有承托物作支撐,將其放置于桌面或陽(yáng)臺(tái)均可。
五、八卦平光鏡
宜:八卦平光鏡宜放在屋外,此物對(duì)外,任何形煞皆可化解。
忌:八卦平光鏡不宜掛的太多,一個(gè)方位只能掛一個(gè),整個(gè)居室不超過(guò)三個(gè)。同時(shí),也不能正對(duì)人照射,會(huì)給人帶來(lái)傷害。
別墅方位風(fēng)水有何講究
一、西北之位
卦位干,代表天,代表家中父輩,屬金,俗稱壽山,主貴氣旺氣壽運(yùn),西北之風(fēng),冰冽刺骨,如此山不高不實(shí),則不擋風(fēng)雨,不卸寒氣,不利生機(jī),不利家道發(fā)展。由此,首選之處,西北位置須高,不可低陷,不可有路沖河沖及兇殺侵犯,若西北受克或房屋缺角,則宜擺放亥豬的生肖物件來(lái)補(bǔ)充西北之能量。
二、東北之位
卦位艮,代表少男,屬土,俗稱子孫山,主管人丁及后代的發(fā)展,同樣影響別墅裝修的長(zhǎng)久運(yùn)勢(shì),宜高大充實(shí),不可低陷,不宜有廁所及糞池等不凈之物,忌道路河流沖擊,若東北方向受克或房屋缺角,則宜擺放丑牛的生肖物件,如牧童騎牛的物件或掛畫(huà)來(lái)補(bǔ)充東北方之能量。
三、正東之位
卦位震,代表長(zhǎng)男,屬木,又稱青龍之位,東方的好壞可影響到家人的學(xué)業(yè)發(fā)展及財(cái)運(yùn),東方應(yīng)略高,謂之青龍?zhí)ь^,進(jìn)財(cái)進(jìn)祿,但又不可過(guò)高,東方乃陽(yáng)光灑射之方,過(guò)高則庶陽(yáng),所謂物極必反。如東方低陷,見(jiàn)水也吉,謂之青龍得水,但若低陷無(wú)水或有臭水污水,則會(huì)影響到家人運(yùn)氣,不利健康與事業(yè),若東方受克或房屋缺角,則宜擺放兔生肖的物件擺設(shè)。
四、正南之位
卦位離,代表中女,屬火,南面不要有高山、高地、高建筑等,高物擋光,萬(wàn)物不長(zhǎng),草芽不發(fā),無(wú)生機(jī),不利于家運(yùn)事業(yè)。由此,南面應(yīng)平,有流水則佳,水為財(cái)源,可聚財(cái),有路更佳,旺財(cái)旺運(yùn)。若南方受克或房屋缺角,則宜擺放馬的生肖物件,但不要擺放五數(shù)的馬,宜擺放四數(shù)之馬。
五、正西之位
卦位兌,代表少女,屬金,又稱白虎之位,白虎為兇星,但又主武將與威嚴(yán),宜厚不可高,過(guò)低陷則沒(méi)有威嚴(yán),易受人欺壓,男丁不得志,過(guò)高則白虎抬頭,主招惹事非,西面如高起,風(fēng)水學(xué)上稱之為白虎篡堂,會(huì)帶來(lái)疾病厄難,運(yùn)道不佳。古人日:情愿青龍高萬(wàn)丈,不讓白虎高一尺。西方之地宜平厚,如伏虎之勢(shì)最佳,宜有路,若西方受克或房屋缺角,則宜擺放雞的生肖物件來(lái)補(bǔ)充西方之能量。
拓展
四神獸可以擺放一起嗎
【原文】
形勢(shì)反此,法當(dāng)破死。故虎蹲謂之銜尸,龍踞謂之嫉主,玄武不垂者拒尸朱雀不舞者騰去。
【原注】
四獸各有本然之體段,反此則不吉矣。右山勢(shì)蹲昂頭視穴,如欲銜噬冢中之尸也。左山形踞不肯降伏,回頭斜視,如有嫉妒之情。世俗多言龍昂虎伏,蓋亦傳習(xí)之誤。昂當(dāng)作降,大概龍虎俱以馴伏俯伏為吉。主山高昂頭不垂伏如不肯受人之葬而拒之也。前山反背無(wú)情,上正下斜,順?biāo)當(dāng)[竄,不肯盤旋朝穴,若欲飛騰而去也。
【白話提要】
大山的形勢(shì)如果與這些相反,則按理來(lái)說(shuō)則會(huì)破敗消亡。所以將白虎蹲坐的形態(tài),稱為“銜尸”。青龍盤踞,則被稱為“嫉主”。如果玄武方位不向下低垂也就是拒絕在此進(jìn)行安葬。如果朱雀的方位,不呈現(xiàn)出飛舞的.形態(tài),則會(huì)導(dǎo)致它高飛遠(yuǎn)走。
四種神獸都有其本來(lái)的形態(tài)和方位,如果與此相反則會(huì)導(dǎo)致不吉。
在葬穴的右方,山勢(shì)的形態(tài)就像是有一只白虎蹲坐在那里,昂頭直視葬穴的位置,也像是將要叼走葬穴中的尸骨,并將其吞噬了一樣。
在葬穴的左側(cè),大山像龍一樣盤踞在那里,很難被制伏,它向后傾斜直沖向下,就像是心中充滿嫉恨的情緒。世人一般認(rèn)為龍頭髙昂而虎形隱伏,這大多是傳授和學(xué)習(xí)的過(guò)程中所犯下的錯(cuò)誤。其中的“昂”應(yīng)當(dāng)改為“降”,一般龍和虎都應(yīng)當(dāng)以馴順俯臥作為吉象。
如果后面的主峰較高,而又沒(méi)有任何下垂和俯臥的形態(tài),就像是它不愿意接納人的葬地,而表現(xiàn)出拒絕的姿態(tài)。
在葬穴的前面,山體向相反的方向發(fā)展而不符合情理,上面端直而下面傾斜,順著水流的方向來(lái)回?cái)[動(dòng),而不能夠在一個(gè)地方盤踞起來(lái),也沒(méi)有朝向葬穴的位置,就像是將要騰空飛離這里一樣。
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