文言文自薦信錦集六篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過信，肯定對(duì)各類書信都很熟悉吧，借助書信人們可以傳遞思想、交流信息。為了讓您在寫信時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的文言文自薦信6篇，歡迎大家分享。

文言文自薦信 篇1

　　韓超頓首：古有毛遂自薦，今有伯樂點(diǎn)將。借尊伯樂慧眼，始吾千里之行。常言道：“我勸天公重抖數(shù)，不拘一格降人才�！�

　　誰(shuí)查悉？也曾物華天寶、人杰地靈。珠江源頭源流長(zhǎng)，三江之間麒麟站，雄壯瑰奇世無(wú)雙；始皇開筑五尺道，昔有黃巢自殺地，封狼居胥霍去病，二爨寶塔千秋立，由隸入楷第一局，留有南園流業(yè)篇；八塔墓前將臺(tái)下，旌旗招展刀光戟影，猶見孔明七釋孟獲處。歷史滄桑，片語(yǔ)不足達(dá)意。吾之何幸生長(zhǎng)于斯，坐享史之漣漪，仰觀天之精華，韻吾性之毓秀。余，本一頑石，年二十有四，家麒麟。出于寒門，幼侍農(nóng)事。歷二十載，沐山川之靈秀，秉日月之精華，終因天資愚鈍且幼不好學(xué)，丙戌年秋，未列金榜。負(fù)笈西行，遠(yuǎn)學(xué)西都。晝夜苦讀，弗敢松弛，或夜昏怠，輒以水沃面。反復(fù)自誡：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！庇谖骶┑糜雒�士姚滿老先生，先生厚愛，不以余愚魯，添為關(guān)門之徒，授文學(xué)書法國(guó)畫。

　　隨師居于陜西國(guó)畫院聆聽教誨，得畫院眾多長(zhǎng)輩細(xì)心指導(dǎo)，甲骨入手，轉(zhuǎn)入金文，兼二王草書，今五載有余，小有根基。授業(yè)天恩不勝感激涕零。吾雖一介書生，三尺薄命，自知亦非名駒，才能不及賢人遠(yuǎn)矣。然，胸中自有抱負(fù)。寒窗五載，自學(xué)以成，略有所得。此往日心跡，安敢不盡言哉？吾自幼好詩(shī)文，長(zhǎng)于寫作，蒙恩師錯(cuò)愛，所學(xué)日漸精進(jìn)，受益匪淺！予常念：父母之多艱，故鄉(xiāng)之不及京滬，掩涕嘆息。故，叩首以別恩師，攜書千零六三冊(cè)乃歸。不及，歸來毫無(wú)建樹，無(wú)用武之地，生計(jì)難以為繼，大有萬(wàn)金寶劍藏秋水，滿馬春愁壓繡鞍之思。非吾所愿爾，古有姜尚直鉤釣文王，亦有劉備三顧拜孔明，姜尚、孔明者，當(dāng)世奇才也，是為人中龍鳳，然非遇明主不能嶄露頭角。故昌黎先生作《馬說》曰：“世有伯樂，然后有千里馬”言不同，意如斯。及至當(dāng)下，其理亦然。良禽擇木而棲，良將擇主而遇。惟明主求賢若渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、偉業(yè)遂成。雛鳳學(xué)飛，萬(wàn)里風(fēng)云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時(shí)來。人亦云：玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。吾深以為然，千里馬有，伯樂自不當(dāng)難求！

　　茲以作文以奉之，不揣固陋，誠(chéng)惶誠(chéng)恐清深頓首再拜時(shí)辛卯年五月二十五日

文言文自薦信 篇2

　　古有姜尚直鉤釣文王，亦有玄德三顧拜孔明，姜尚、孔明者，當(dāng)世奇才也，是為人中龍鳳，然非遇明主不能嶄露頭角。故后世昌黎先生作《馬說》曰：“世有伯樂，然后有千里馬”雖言不同，意如斯。及至當(dāng)下，其理亦然。良禽擇木而棲，良將擇主而遇。惟明主求賢若渴不拘一格，士居其位，君臣相得，方成大事。 吾雖一介書生，三尺薄命，自知亦非名駒，才能不及賢人遠(yuǎn)矣。然出身書香門第，求學(xué)于碚城，寒窗四載，略有所得。此往日心跡，安敢不盡言哉？吾自幼好詩(shī)文，長(zhǎng)于寫作，入學(xué)之后，蒙恩師錯(cuò)愛，所學(xué)日漸精進(jìn)，偶有拙文見諸報(bào)端實(shí)屬幸焉。又逢前輩提攜，于各學(xué)院結(jié)識(shí)賢者無(wú)數(shù)，或論辯、或吟誦、或講演，含英咀華受益匪淺！時(shí)至今日，吾已習(xí)得語(yǔ)文教學(xué)之法且深諳吟誦、講演、論辯之道。承蒙各方抬愛，業(yè)有虛名流傳，更兼師友贊吾以能，故吾妄以毛遂自喻，冒昧自薦�！半r鳳學(xué)飛，萬(wàn)里風(fēng)云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時(shí)來。”但求師尊側(cè)目，以償夙愿！

文言文自薦信 篇3

　　韓超頓首：

　　古有毛遂自薦，今有伯樂點(diǎn)將。借尊伯樂慧眼，始吾千里之行。常言道：“我勸天公重抖數(shù)，不拘一格降人才�！�

　　誰(shuí)查悉？也曾物華天寶、人杰地靈。珠江源頭源流長(zhǎng)，三江之間麒麟站，雄壯瑰奇世無(wú)雙；始皇開筑五尺道，昔有黃巢自殺地，封狼居胥霍去病，二爨寶塔千秋立，由隸入楷第一局，留有南園流業(yè)篇；八塔墓前將臺(tái)下，旌旗招展刀光戟影，猶見孔明七釋孟獲處。歷史滄桑，片語(yǔ)不足達(dá)意。吾之何幸生長(zhǎng)于斯，坐享史之漣漪，仰觀天之精華，韻吾性之毓秀。

　　余，本一頑石，年二十有四，家麒麟。出于寒門，幼侍農(nóng)事。歷二十載，沐山川之靈秀，秉日月之精華，終因天資愚鈍且幼不好學(xué)，丙戌年秋，未列金榜。負(fù)笈西行，遠(yuǎn)學(xué)西都。晝夜苦讀，弗敢松弛，或夜昏怠，輒以水沃面。反復(fù)自誡：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！�

　　于西京得遇名士姚滿老先生，先生厚愛，不以余愚魯，添為關(guān)門之徒，授文學(xué)書法國(guó)畫。隨師居于陜西國(guó)畫院聆聽教誨，得畫院眾多長(zhǎng)輩細(xì)心指導(dǎo)，甲骨入手，轉(zhuǎn)入金文，兼二王草書，今五載有余，小有根基。授業(yè)天恩不勝感激涕零。吾雖一介書生，三尺薄命，自知亦非名駒，才能不及賢人遠(yuǎn)矣。然，胸中自有抱負(fù)。寒窗五載，自學(xué)以成，略有所得。此往日心跡，安敢不盡言哉？吾自幼好詩(shī)文，長(zhǎng)于寫作，蒙恩師錯(cuò)愛，所學(xué)日漸精進(jìn)，受益匪淺！予常念：父母之多艱，故鄉(xiāng)之不及京滬，掩涕嘆息。故，叩首以別恩師，攜書千零六三冊(cè)乃歸。

　　不及，歸來毫無(wú)建樹，無(wú)用武之地，生計(jì)難以為繼，大有萬(wàn)金寶劍藏秋水，滿馬春愁壓繡鞍之思。非吾所愿爾，古有姜尚直鉤釣文王，亦有劉備三顧拜孔明，姜尚、孔明者，當(dāng)世奇才也，是為人中龍鳳，然非遇明主不能嶄露頭角。故昌黎先生作《馬說》曰：“世有伯樂，然后有千里馬”言不同，意如斯。及至當(dāng)下，其理亦然。良禽擇木而棲，良將擇主而遇。惟明主求賢若渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、偉業(yè)遂成。雛鳳學(xué)飛，萬(wàn)里風(fēng)云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時(shí)來。人亦云：玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。吾深以為然，千里馬有，伯樂自不當(dāng)難求！

　　茲以作文以奉之，不揣固陋，誠(chéng)惶誠(chéng)恐

　　清深頓首再拜時(shí)辛卯年五月二十五日

文言文自薦信 篇4

　　癸巳年十一月廿六日，安慶后學(xué)程鵬，謹(jǐn)奉書于武漢大學(xué)諸公：

　　余姓程名鵬，乃皖省宜城人也。祖居徽州，因經(jīng)商之故遷居安慶，已有百年矣。少好舊學(xué)，性喜讀書。然年幼之時(shí)，蒙昧無(wú)知，但憑一時(shí)之興，雜閱群籍，而不曉學(xué)問當(dāng)以何而入焉。后幸受業(yè)于古史辨派傳人，童丕繩太夫子之徒湖北陽(yáng)新羅祖基先生門下。先生雖以故謫居安慶僻壤一隅之地，然未嘗有憤懣之心，授余學(xué)問亦未嘗有毫厘之爽，使余得識(shí)學(xué)問之正道。自己丑仲春入羅師門下以來，初以《三百千》及《幼學(xué)故事瓊林》開蒙，再以如《四書》之諸要籍識(shí)舊學(xué)之大體，后受羅師親點(diǎn)，讀《史記》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》及諸子書等以攻上古史，尤好窮其間之思想，亦稍涉漢魏以下。至于所讀近人之書，蓋皆關(guān)乎此倫。余從羅師，非比課堂之受學(xué)，而代以入室之答問，如有片言只語(yǔ)不能詳述者，則先生以每日之博文授余。先生之所授者亦非句讀之細(xì)，而誨余當(dāng)讀何書

　　余平生所志在于史學(xué)，然國(guó)史浩瀚，不能窮盡，至于世界諸邦之故事，則更不待言。故余特好其中兩端：一則上古史，且尤重其間之思想；二則宋明之儒學(xué)。其前者何故哉？余好古史，非但師承之故，亦本性之使然。上古史史料甚少，故史識(shí)尤要，需于眾人皆讀之史料中見他人未見之事，如錢賓四先生據(jù)《漢書》作《劉向歆父子年譜》以駁康南海之謬說�！稘h書》人人可讀，然《年譜》舉世無(wú)二。余言此例，非敢自比于錢賓四先生作《年譜》一事，然于先生《年譜》此一特點(diǎn)，則甚表拜服且心向往之，乃以為天授余之所長(zhǎng)在于茲矣。其后者又何故哉？蓋

　　理學(xué)

　　為吾國(guó)最近西洋之“

　　哲學(xué)

　　”者，而明末儒學(xué)本為吾國(guó)宜行之大道也。茲兩者于今世之意義甚顯而重。又以紫陽(yáng)余姚之所化逾中國(guó)而布東亞故，則其又關(guān)乎中國(guó)學(xué)術(shù)與世界之聯(lián)系

　　矣，不可謂不重，此余所以欲涉此道也。

　　巍巍武大，創(chuàng)立有年，三鎮(zhèn)之地，素稱人文淵藪，江漢之汭，長(zhǎng)見名士薈萃。湖廣總督倡學(xué)于前，中研院長(zhǎng)執(zhí)鞭于后，聞子布道，周公登壇，吳唐并舉，名重一時(shí)。金聲震乎中南，令名揚(yáng)于神州。凡吾國(guó)有志于學(xué)者鮮有不慕，而余亦不外，自受學(xué)于羅師以來，思慕已久，知欲為實(shí)學(xué)，難脫大學(xué)而有，勉成國(guó)器，豈舍高校以得，將變所好為所工，一掃為學(xué)之陋習(xí)，武大其康莊坦途矣！故敢望忝列珞珈山之門墻，以成生平貢獻(xiàn)學(xué)問之志也。茍蒙相識(shí)，必勤學(xué)自勵(lì)以報(bào)，余雖不敏，然定不負(fù)伯樂之恩！

　　附曰：余攻學(xué)之外，尚醉心于皮黃，且最喜余派。

　　安慶后學(xué)程鵬謹(jǐn)再拜

文言文自薦信 篇5

　　古有毛遂自薦，今有伯樂點(diǎn)將。借尊伯樂慧眼，始吾千里之行。 余，何康，年二十有二。古皖天柱，物華天寶，人杰地靈，潛水源頭源流長(zhǎng)，雄壯瑰奇世無(wú)雙。奇山出奇云，秀水含秀氣。吾之何幸生長(zhǎng)于此，坐享史之漣漪，仰觀天之精華，韻吾性之毓秀。 九四甲戌年，天憫潛山久未大才，故縱于何室一子，遂吾取名曰康。初誕之日，有白鶴立于屋頂，鳴數(shù)聲，駕云東去，云泛異光，其鄉(xiāng)人見其異象，皆呼之“神童”。吾獨(dú)子?jì)缮�于寒門，幼侍農(nóng)事。歷二十載，沐山川之靈秀，秉日月之精華，當(dāng)揭榜化金龍，卻聞世家子弟假其名，一步登天，上訪無(wú)門，披露無(wú)路，遂將十二年寒窗苦讀毀于一旦。癸巳年秋，未列金榜，東赴合肥版院。晝夜苦讀，弗敢松弛，或夜昏怠。反復(fù)自誡：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”

　　于版院得遇眾名士先生，先生厚愛，不以余愚魯，添為關(guān)門之徒，授設(shè)計(jì)書畫。得版院眾多長(zhǎng)輩細(xì)心指導(dǎo)，甲骨入手，轉(zhuǎn)入金文，兼二王草書，今三載有余，小有根基。授業(yè)天恩不勝感激涕零。吾雖一介書生，三尺薄命，自知亦非名駒，才能不及賢人遠(yuǎn)矣。然，胸中自有抱負(fù)。寒窗數(shù)載，自學(xué)以成，略有所得。此往日心跡，安敢不盡言哉？吾自幼好詩(shī)文，善審美設(shè)計(jì)，蒙恩師錯(cuò)愛，所學(xué)日漸精進(jìn)，受益匪淺！予常念：父母之多艱，故鄉(xiāng)之不及都市，掩涕嘆息。 不及，毫無(wú)建樹，無(wú)用武之地，生計(jì)難以為繼，非吾所愿爾。

　　古有姜尚直鉤釣文王，亦有劉備三顧拜孔明，姜尚、孔明者，當(dāng)世奇才也，是為人中龍鳳，然非遇明主不能嶄露頭角。故昌黎先生作《馬說》曰：“世有伯樂，然后有千里馬”言不同，意如斯。及至當(dāng)下，其理亦然。良禽擇木而棲，良將擇主而遇。惟明主求賢若渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、偉業(yè)遂成。雛鳳學(xué)飛，萬(wàn)里風(fēng)云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時(shí)來。今日閑情感慨，茲以作文以奉之，不揣固陋，誠(chéng)惶誠(chéng)恐！

文言文自薦信 篇6

尊上：

　　您好！

　　古有毛遂自薦，今有伯樂點(diǎn)將。借尊伯樂慧眼，始吾千里之行。 余，何康，年二十有二。古皖天柱，物華天寶，人杰地靈，潛水源頭源流長(zhǎng)，雄壯瑰奇世無(wú)雙。奇山出奇云，秀水含秀氣。吾之何幸生長(zhǎng)于此，坐享史之漣漪，仰觀天之精華，韻吾性之毓秀。

　　九四甲戌年，天憫潛山久未大才，故縱于何室一子，遂吾取名曰康。初誕之日，有白鶴立于屋頂，鳴數(shù)聲，駕云東去，云泛異光，其鄉(xiāng)人見其異象，皆呼之“神童”。

吾獨(dú)子?jì)缮�于寒門，幼侍農(nóng)事。歷二十載，沐山川之靈秀，秉日月之精華，當(dāng)揭榜化金龍，卻聞世家子弟假其名，一步登天，上訪無(wú)門，披露無(wú)路，遂將十二年寒窗苦讀毀于一旦。

　　癸巳年秋，未列金榜，東赴合肥版院。晝夜苦讀，弗敢松弛，或夜昏怠。反復(fù)自誡：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”

　　于版院得遇眾名士先生，先生厚愛，不以余愚魯，添為關(guān)門之徒，授設(shè)計(jì)書畫。得版院眾多長(zhǎng)輩細(xì)心指導(dǎo)，甲骨入手，轉(zhuǎn)入金文，兼二王草書，今三載有余，小有根基。授業(yè)天恩不勝感激涕零。

吾雖一介書生，三尺薄命，自知亦非名駒，才能不及賢人遠(yuǎn)矣。然，胸中自有抱負(fù)。寒窗數(shù)載，自學(xué)以成，略有所得。

　　此往日心跡，安敢不盡言哉？吾自幼好詩(shī)文，善審美設(shè)計(jì)，蒙恩師錯(cuò)愛，所學(xué)日漸精進(jìn)，受益匪淺！予常念：父母之多艱，故鄉(xiāng)之不及都市，掩涕嘆息。 不及，毫無(wú)建樹，無(wú)用武之地，生計(jì)難以為繼，非吾所愿爾。

　　古有姜尚直鉤釣文王，亦有劉備三顧拜孔明，姜尚、孔明者，當(dāng)世奇才也，是為人中龍鳳，然非遇明主不能嶄露頭角。故昌黎先生作《馬說》曰：“世有伯樂，然后有千里馬”言不同，意如斯。及至當(dāng)下，其理亦然。

良禽擇木而棲，良將擇主而遇。惟明主求賢若渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、偉業(yè)遂成。雛鳳學(xué)飛，萬(wàn)里風(fēng)云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時(shí)來。

　　今日閑情感慨，茲以作文以奉之，不揣固陋，誠(chéng)惶誠(chéng)恐！

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