職業(yè)生涯未來十年的愿想
職業(yè)生涯:三十而富與三十而負(fù)
30到35歲職業(yè)迅速發(fā)展的新貴和背負(fù)晉升加薪壓力的“三十而負(fù)”出現(xiàn)明顯的兩極分化現(xiàn)象。為什么會出現(xiàn)這樣一種情況,“三十而富”和“三十而負(fù)”又是怎樣的群體?讓我們一起來探討這個話題。
“三十而富”是怎么誕生的?
國外的人力資源已經(jīng)有百年的歷史,其人力資源方面的專家即使有30年40年的職業(yè)年齡,也不可能是最好的;相反,在中國,人力資源頂多十年的發(fā)展歷史,而那些30歲左右的人是伴隨著中國的人力資源發(fā)展起來,他們就很可能成為行業(yè)內(nèi)的精英。從國際社會環(huán)境來看,上世紀(jì)末本世紀(jì)初,知識經(jīng)濟(jì)的大潮愈演愈烈。這一大潮的沖擊力使財(cái)富格局重新劃分,無數(shù)年輕人依靠科技和知識的力量掌握了大量的財(cái)富,使財(cái)富擁有呈現(xiàn)年輕化趨勢。“三十而富”就是在這樣的大環(huán)境中應(yīng)運(yùn)而生。
“三十而富”顯著特點(diǎn):消費(fèi)主義背離者
現(xiàn)代社會消費(fèi)觀念主導(dǎo)市場潮流,年輕人在當(dāng)下的朝陽產(chǎn)業(yè)中賺著新錢、快錢,刺激著他們?nèi)找娓邼q的消費(fèi)欲望,大量的物質(zhì)誘惑在召喚著他們的購買欲望,他們是名副其實(shí)的消費(fèi)主義者。而“30而富”正好與此相反,他們是消費(fèi)主義的背離者,很少盲目追求熱點(diǎn)和消費(fèi)潮流,完全為了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而奮斗,有著清教徒式的信念,消費(fèi)快感和享樂主義從來不會在他們身上實(shí)踐。
執(zhí)著的人格價(jià)值 經(jīng)濟(jì)化認(rèn)同者
“三十而富”者尊重財(cái)富并推崇財(cái)富,他們不認(rèn)為擁有財(cái)富是一個錯誤,是罪惡的。相反,財(cái)富是個人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的成績單,是市場對個人奮斗的認(rèn)可。他們將自身人格價(jià)值最大限度的經(jīng)濟(jì)化。正所謂幸福的人生有賴于職業(yè)價(jià)值的最大體現(xiàn),職業(yè)人生不同,命運(yùn)不同。那些不能“先富”起來的人,就只能背負(fù)著巨大的生存壓力和社會壓力,成為“三十而負(fù)”。為了止住頹勢,就需要強(qiáng)有力的補(bǔ)救措施。
“三十而負(fù)”反敗為勝三大方案: 深挖潛力,巧借競爭力攀高
工作多年后,職業(yè)人往往因?yàn)樗麄兊穆殬I(yè)定位和目標(biāo)與自身發(fā)展產(chǎn)生沖突,或者他們不知道如何去挖掘自身潛力,從而導(dǎo)致職業(yè)發(fā)展障礙。如果能夠有策略地提升競爭力,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用技巧,突破障礙獲取高職高薪并不難。學(xué)會挖掘職業(yè)潛力。一般情況下,職業(yè)人潛力無法挖掘主要是因?yàn)槠渌趰徫坏难由煨韵拗,崗位限制了職業(yè)發(fā)展。關(guān)注企業(yè)發(fā)展動向,針對崗位人才素質(zhì)需求,做適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)目標(biāo)調(diào)整,不要將自己的競爭力局限于特定崗位,通過不同崗位競爭力的適應(yīng)性調(diào)整,可以在短時間內(nèi)達(dá)到?jīng)_頂?shù)男Ч?/p>
避重就輕,找準(zhǔn)突破口增值
隨著年齡的增長,專業(yè)知識的更新能力可能會下降,但相應(yīng)的專業(yè)成熟度會得到提升。因此如果專業(yè)人員能夠提升自身管理能力,將是在未來職位上增值的關(guān)鍵。要進(jìn)入企業(yè)的關(guān)鍵崗位,管理能力的提升是必不可少的,因?yàn)槠髽I(yè)發(fā)展的決策和控制是要通盤考慮下層的發(fā)展。
經(jīng)營職業(yè)生涯,規(guī)律與方法并行
個人職業(yè)發(fā)展有其特定規(guī)律,我們應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)并適應(yīng)規(guī)律,采取恰當(dāng)?shù)姆椒ɑ蛞恍┙輳,盡快達(dá)到職業(yè)目標(biāo)。職業(yè)的持續(xù)發(fā)展不但要做好規(guī)劃,還需要有效的技巧和策略。以跳槽來說,有的人跳槽為了高職高薪,帶有很強(qiáng)的短期效用和功利性,很容易讓職業(yè)發(fā)展誤入歧途。而有的人,卻能讓跳槽成為推動職業(yè)發(fā)展的動力,合理的上升規(guī)劃是關(guān)鍵。另一方面,職業(yè)發(fā)展忌諱保守、按部就班,富有創(chuàng)意的冒險(xiǎn)可以讓職業(yè)人獲得突破性的提高,善用方法和技巧,遵循職業(yè)發(fā)展自身的規(guī)律,雙管齊下,才能順利發(fā)展。
將來的成就最重要
你過去或現(xiàn)在的情況并不重要,將來想要獲得什么成就才重要。
出色的企業(yè)或組織都有10 年至15 年的長期目標(biāo)。經(jīng)理人員時常反問自己:“我們希望公司在10 年后是什么樣呢?”然后根據(jù)這個來規(guī)劃應(yīng)作的各項(xiàng)努力。新的工廠并不是為了適合今天的需求,而是要滿足5 年、10 年以后的需求。各研究部門也是在針對10 年或10 年以后的產(chǎn)品進(jìn)行研究。
人人都可以從很有前途的生意中學(xué)到一課,那就是:我們也應(yīng)該計(jì)劃10年以后的事。如果你希望10 年以后變成怎樣,現(xiàn)在就必須變成怎樣,這是一種很嚴(yán)肅的想法。就象沒有計(jì)劃的生意將會變質(zhì)(如果還能存在的話),沒有生活目標(biāo)的人也會變成另一個人。因?yàn)闆]有了目標(biāo),我們根本無法成長。
現(xiàn)在來談?wù)劄槭裁幢仨氂心繕?biāo)才能成功。
曾經(jīng),有一個年輕人(暫且稱他F 先生)由于職業(yè)發(fā)生問題跑來找拿破侖,這位F 先生舉止大方,聰明,未婚,大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)4 年。
他們先談年輕人目前的工作、受過的教育、背景和對事情的態(tài)度,然后拿破侖對年輕人說:“你找我?guī)湍銚Q工作,你喜歡哪一種工作呢?”
“幄!”F 先生說:“那就是我找你的目的,我真的不知道想要做什么?”
這個問題很普遍。替他接洽幾個老板面談,對他沒有什么幫助。因?yàn)檎`打誤撞的求職法很不聰明。由于他至少有幾十種職業(yè)可選擇,選出合適職業(yè)的機(jī)會卻并不大。拿破侖希望他明白,找一項(xiàng)職業(yè)以前,一定要先深入了解那一行才行。
所以拿破侖說:“讓我們從這個角度來看看你的計(jì)劃,10 年以后你希望怎樣呢?”
F 先生沉思了一下,最后說:“好!我希望我的工作和別人一樣,待遇很優(yōu)厚,并且買一棟好房子。當(dāng)然,我還沒深入考慮過個問題呢!
拿破侖對F 先生說這是很自然的現(xiàn)象。他繼續(xù)解釋:“你現(xiàn)在的情形仿佛是跑到航空公司里說:‘給我一張機(jī)票一樣”。除非你說出你的目的地,否則人家無法賣給你。所以拿破侖又對他說:“除非我知道你的目標(biāo),否則無法幫你找工作。只有你自己才知道你的目的地!
這使F 先生不能不仔細(xì)考慮。接著他們又討論各種職業(yè)目標(biāo),談了兩小時。拿破侖相信他已經(jīng)學(xué)到最重要的一課:出發(fā)以前,要有目標(biāo)。
像那些進(jìn)步的公司那樣,自己要有計(jì)劃。從某個角度來看,人也是一種商業(yè)單位。你的才干就是你的產(chǎn)品,你必須發(fā)展自己的特殊產(chǎn)品,以便換取最高的價(jià)值。下面有兩種很有效的步驟可以幫你做到這一點(diǎn)。
第一,把你的理想分成工作、家庭與社交三種。這樣可以避免沖突,幫你正視未來的全貌。
第二,針對下面的問題找到自己的答案。我想完成哪些事?想要成為怎樣的人?哪些東西才能使我滿足?
用下面的10 年長期計(jì)劃可以幫你回答以上問題。10 年后的個人形象,10 年長期計(jì)劃:
一、10 年以后的工作方面:
1、我想要達(dá)到哪一種收入水準(zhǔn)?
2、我想要尋求哪一種程度的責(zé)任?
3、我想要擁有多大的權(quán)力?
4、我希望從工作中獲得多大的威望?
二、10 年以后的家庭方面:
1、我希望我的家庭達(dá)到哪一種生活水準(zhǔn)?
2、我想要住進(jìn)哪一類房子?
3、我喜歡哪一種旅游活動?
4、我希望如何撫養(yǎng)我的小孩?
三、十年以后的社交方面:
1、我想擁有哪種朋友呢?
2、我想?yún)⒓幽姆N社團(tuán)呢?
3、我希望取得哪些社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)職位呢?
4、我希望參加哪些社會活動呢?
績效管理要點(diǎn)
考核不是扣錢,目的在于改善!
當(dāng)考核扣錢成為管理者的一種習(xí)慣時,久而久之被考核者也會變得麻木??別忘了:考核目的不是要掏空被考核者的錢包,而是為了找出差距并予以改善!
考核樹立標(biāo)準(zhǔn),能者上,庸者下!
無尺度則無法測量。用指標(biāo)來衡量考核者的工作成果,往往比管理者的主觀判斷更容易讓人信服。通過標(biāo)準(zhǔn)的衡量讓能者上、庸者下!
考核趕走平均主義!
平均主義就是懲罰業(yè)績優(yōu)秀的員工,鼓勵業(yè)績差的員工。
工作目標(biāo)不明確,員工努力沒方向!
缺乏明確的目標(biāo),員工就像在迷霧中行走。當(dāng)管理者為督促員工完成工作而疲于奔命,抱怨下屬不盡心的時候,員工卻在下面迷惑:我們做這些工作的目的到底是什么呢?
目標(biāo)產(chǎn)生動力,考核給予壓力,動力+壓力=責(zé)任!
要讓員工樂于承擔(dān)責(zé)任,就應(yīng)該既給予動力,又施加壓力。就像要把大象引上船,就得前面拿香蕉,后面揮鞭子!
自上而下分解目標(biāo),自下而上支持目標(biāo)!
部門目標(biāo)不分解,猶如空中樓閣,可望而不可及!必須層層分解,落實(shí)到每位員工,目標(biāo)只有獲得員工支持,才有望通過個體的努力實(shí)現(xiàn)部門工作目標(biāo)!
考核形式不重要,過程管理是重點(diǎn)!
許多管理者容易犯的錯誤就是:追趕流行的考核形式而忽視了績效管理的實(shí)質(zhì)??通過對過程的管理達(dá)到持續(xù)改善!過程中的實(shí)時溝通指導(dǎo)才是考核的關(guān)鍵。
上級不是裁判,而是教練!
一個優(yōu)秀的管理者應(yīng)該是下屬的導(dǎo)師和教練?己瞬皇菫榱舜瞪谧,告訴員工你錯了我要懲罰你,而是要在做的過程中教會員工如何做好!
考核評估不是追究既往,而要面向未來!
總是揪住員工的錯誤不放,只會讓員工喪失對工作的信心;而只知道表揚(yáng)下屬過去的成績,也會助長自滿的情緒?己嗽u估要基于過去、指導(dǎo)未來!
過程數(shù)據(jù)無記錄,考評結(jié)果有爭議!
要使員工認(rèn)同考核結(jié)果,在工作過程中就必須收集和記錄,以數(shù)據(jù)和事實(shí)說話。否則結(jié)果出來不認(rèn)同,要么打擊員工積極性,要么扯皮沒完沒了!
績效管理切忌只“考”不“管”,溝通才是硬道理!
單純的考核只能告訴員工什么是錯的,卻沒有告訴員工怎么做。沒有溝通和指導(dǎo)的考核,錯誤將屢次重犯,即使是金錢的重罰也只能讓員工逐漸麻木!
領(lǐng)袖性格
“根性”與“能力”,營造領(lǐng)袖人物的兩把寶劍
★根性=根本性格
有很多對領(lǐng)袖人物的描述、期盼、觀察或總結(jié),最后都可以追溯到幾個基本“根性”。而我們想要成為領(lǐng)袖,就要注意培養(yǎng)這些重要,且一般人又比較欠缺的性格。
★七種非常重要的“根性”:沉穩(wěn)、細(xì)心、膽識、積極、大度、誠信、擔(dān)當(dāng)。
★“根性”就像一棵樹,從樹根、樹干衍生出許許多多的枝葉。
★能力=操控本事
一個領(lǐng)袖人物面對一盤棋局、一伙群體、一線機(jī)會或一場競爭,他基本上要操控得了。讓那一伙人在他的引導(dǎo)下,抓緊稍縱即逝的商機(jī),展開一場搏殺。
★六個非常重要的“能力”
洞察力、思考力、決策力、組織力、影響力、執(zhí)行力。
★“能力”就像一盤粽子,用手一提就可以借著綁繩,抓住每一個粽子。
因?yàn)榫邆洹敖M織力”
●一些散兵游勇就可以建成一支部隊(duì)。
●一些流程作業(yè)就可以優(yōu)化重組,提高效率。
●一些方案措施就可以排列順序,且條理分明。
●一些重要資源就可以調(diào)度整合,充分利用。
★七種“根性”(七棵樹)解析
一、外露的表現(xiàn):冷靜/坦然/鎮(zhèn)定,沉穩(wěn)??內(nèi)化的素質(zhì)。
因?yàn)閭性“沉穩(wěn)”
●有人叛變或窩里反,就不會坐困愁城或一籌莫展。
●遇到公司危機(jī),就不會驚慌失措。
●市場出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)就不會無計(jì)可施,斗志盡喪。
●面對重要的投資決策,就不會草率興起。
[培養(yǎng)方法]在生活與工作中:
不要隨便顯露你的情緒。
不要逢人就訴說你的困難與遭遇。
在征詢別人的意見以前,自己要先做思考,但不要先講。
不要一有機(jī)會就嘮叨你的不滿。
重要決定或處分盡量與別人磋商,最少要隔一夜再發(fā)布。
走路與說話不要慌亂。
思考
在家庭、公司和周邊環(huán)境中
1、你認(rèn)為哪些人個性很不沉穩(wěn)?
2、你自己哪些事情(比較重要的)表現(xiàn)得不夠沉穩(wěn)?
。ɡ做ⅲ簞渚褪堑湫偷某练(wěn)代表,處世講究“大丈夫喜怒不形于色”。)
二、外露的表現(xiàn):謹(jǐn)慎/縝密/專業(yè)/完美,細(xì)心??內(nèi)化的素質(zhì)。
因?yàn)樘幪帯凹?xì)心”
●在產(chǎn)品與服務(wù)的表現(xiàn)上,就不會給人不專業(yè)、不內(nèi)行的感覺。
●提出的目標(biāo)或口號就不會沒有方法,沒有手段。
●自己在各種競爭中就不會總是后人一步,少人一分,低人一檔。
●執(zhí)行政策的過程中就不會看不出破綻與漏洞。
[培養(yǎng)方法]在生活與工作中:
對身邊所發(fā)生的事情,常思考它們的因果關(guān)系。
對做不到位的執(zhí)行問題,要發(fā)掘它們的根本癥結(jié)。
對習(xí)以為常的做事方法,要有改進(jìn)或優(yōu)化的建議。
做什么事情都要養(yǎng)成有條不紊和井然有序的習(xí)慣。
經(jīng)常去找?guī)讉別人看不出來的毛病或弊端。
自己要隨時隨地對“不足”的地方“補(bǔ)位”。
思考
在家庭、公司和周邊環(huán)境中
你認(rèn)為哪些人做事很無所謂,很不注意細(xì)節(jié)?
你自己哪些地方(比較明顯的)表現(xiàn)得不夠細(xì)心,也不夠完美?
三、外露的表現(xiàn):強(qiáng)勢/果決/冒險(xiǎn),膽識??內(nèi)化的素質(zhì)。
因?yàn)榫邆洹澳懽R”,
●發(fā)現(xiàn)百年難得一遇的機(jī)會,就不會猶豫不決。
●需要力排眾議的時候,就不會瞻前顧后。
●已經(jīng)不能再用的人,就不會一再容忍,徒增困擾。
●應(yīng)該果斷處置的當(dāng)下,就不會畏首畏尾。
[培養(yǎng)方法]在生活與工作中
不要常用缺乏自信的辭句。
不要常常反悔,對已經(jīng)決定的事輕易地推翻。
在眾人爭執(zhí)不休時,不要沒有主見。
遇有不公、不正、不仁、不義的事情,不要一味地沉默。
。ɡ做ⅲ郝芬姴黄揭宦暫穑摮鍪謺r就出手。什么時候算是該出手了?我不能馬上告訴你,我馬上告訴你你印象不深。)
面對自恃甚高的干部或員工,要注意他們逾越或犯規(guī)的舉動,而且要堅(jiān)持你的原則。
不要忘記誰是主管,處罰人不要不好意思。
對已經(jīng)想好退路的嘗試,可以鼓勵自己探險(xiǎn)。
思考
在家庭、公司和周邊環(huán)境中
你為誰做事很不放心,怕他出爾反爾?
你自己有過什么難忘的“優(yōu)柔寡斷”的經(jīng)驗(yàn)?
四、外露的表現(xiàn):堅(jiān)持/投入/認(rèn)真,積極??內(nèi)化的素質(zhì)。
因?yàn)樾袆印胺e極”
●將計(jì)劃付諸實(shí)現(xiàn)的時候,就不會半途而廢,功虧一簣。
●做任何事情就不會欠缺主動,不夠進(jìn)取。
●在事情不順的岔口,就不會無法扭轉(zhuǎn)形勢,轉(zhuǎn)敗為勝。
●被人賞識或試用時,就不會表現(xiàn)平平,錯失機(jī)會。
[培養(yǎng)方法]在生活與工作中
每天做一件實(shí)事(魯冠球)。
找一兩件無論如何都要堅(jiān)持的小事(睡前讀10頁書/寫2頁日記),養(yǎng)成這個習(xí)慣。
計(jì)劃開始實(shí)施的時候,要常想有沒有又進(jìn)一步。
整個部門或公司士氣都很低落的時候,你要很陽光,很樂觀。
做任何事情,都要表現(xiàn)出很用心的樣子,因?yàn)橛腥嗽诳茨恪?/p>
事情不順的時候,要吸口氣,喝杯咖啡(茶),重新尋找一個突破口。就是結(jié)束(放棄),也要干凈利落。
。ɡ做ⅲ翰坏憩F(xiàn)出用心的樣子,還要真用心。)
思考
在家庭、公司和周邊環(huán)境中
在你的干部或員工中,挑幾個做事很不認(rèn)真的人,你會馬上想到誰?
你自己在過去的日子里,有過什么當(dāng)初不該放棄的機(jī)會?有過什么當(dāng)時應(yīng)該堅(jiān)持的事情?
五、外露的表現(xiàn):包容/忍耐/謙和/慷慨/分享,大度??內(nèi)化的素質(zhì)。
因?yàn)檎宫F(xiàn)“大度”,
●為你賣命的手下或同志,就不會紛紛出走。
●對不同的意見與聲音,就不會刻意打壓,故意漠視。
●受過你恩惠的人就不會見死不救。
●在春秋戰(zhàn)國的市場中,就不會到處樹敵。
[培養(yǎng)方法]在生活與工作中
不要刻意地把可能是伙伴的人變成對手。
對別人的小過失、小錯誤不要斤斤計(jì)較。
佛法中的“三施”(財(cái)施、法施、無畏施)可以做為學(xué)習(xí)范本。
不要有權(quán)力的傲慢以及知識的偏見。
任何成果或成就,包括公司的利潤,都應(yīng)該與人分享。
必須要有人犧牲或奉獻(xiàn)的時候,自己要走在前面。
思考
在家庭、公司和周邊環(huán)境中,
你覺得哪些人很難相處或共事?為什么?
你自己哪些地方不夠大方(小家子氣)?你自己會不會也不知道?
六、外露的表現(xiàn):正直/道德/務(wù)實(shí),誠信??內(nèi)化的素質(zhì)
因?yàn)樾膽选罢\信”,
●在普遍缺乏道德的社會中,就不會隨波逐流,毫不突出。
●在客戶關(guān)系上,就不會永遠(yuǎn)缺少老客戶。
●不管一生做什么,都不會靠不住,信不過。
●為品牌價(jià)值壘磚的歲月里,就不會突然崩塌。
[培養(yǎng)方法]在生活與工作中:
做不到的事情不要說,不管對誰。說了,就努力做到。
虛的口號或標(biāo)語不要常常吊在墻上或掛在嘴邊。
針對客戶對公司提起的“不誠信”問題,拿出改善的方法。
停止一切“不道德”的手段。
“耍弄小聰明”是從誠信走向不誠信的過渡(橋梁)。
除了“勞動模范”,我們更應(yīng)該推選“誠信模范”。
計(jì)算一下產(chǎn)品或服務(wù)的誠信代價(jià),那就是品牌成本。
思考
在家庭、公司和周邊環(huán)境中,
從公司的高管到基層,有哪些非常不誠實(shí)的地方?
你自己有過什么不誠信的表現(xiàn)被人察覺而付出代價(jià)?還有什么到現(xiàn)在都沒被發(fā)現(xiàn)的不誠實(shí)?
七、外露的表現(xiàn):負(fù)責(zé)/明快/直率,擔(dān)當(dāng)??內(nèi)化的素質(zhì)。
因?yàn)橛掠凇皳?dān)當(dāng)”
●大家無所適從,一片慌亂的時候,就不會臨陣脫逃。
●出現(xiàn)任何問題或狀況,都不會怕事。
●應(yīng)該直言不諱,提高警覺的時刻,就不會粉飾太平。
●底下任何員工或干部犯錯,都不會推卸責(zé)任。
[培養(yǎng)方法]在生活與工作中,
檢討任何過失的時候,先從自己或自己人反省。
事情或項(xiàng)目結(jié)案后,先審查“過錯”,再列述“功勞”。
認(rèn)錯從上級開始,表功從下級啟動。
著手一個計(jì)劃,先將權(quán)責(zé)界定清楚而且相當(dāng)。
對“怕事”的人或組織要挑明地說。
因?yàn)橛掠诔袚?dān)責(zé)任所造成的損失,公司應(yīng)該承擔(dān)。
思考
在家庭、公司和周邊環(huán)境中,
在公司里,誰做過替罪羊?開會時,為什么大家都避重就輕或干脆沉默?
你自己有沒有自請?zhí)幏只驅(qū)ι现毖缘墓适拢?/p>
《總結(jié)補(bǔ)充》
A.短板原理。
B.根性互補(bǔ)。
C.80-20原理。
D.男人(女人)忘記自己是男人(女人)。
E.習(xí)性改造的教育與訓(xùn)練。
F.機(jī)遇。
這樣的員工老板喜歡:中國職場生存法則66條
一個優(yōu)秀職場人士所必備的素質(zhì),概而言之,無非就是:一是做人,二是做事。做人包括如何做一個好下屬,如何做一個好同事,而做事就是如何提高業(yè)務(wù)技能,做個好職員。
西方的理論適用于企業(yè)現(xiàn)代化程度已經(jīng)非常高的國家,中國人的價(jià)值觀、思維方式、行為方式都和西方人大相徑庭。在中國,市場經(jīng)濟(jì)口號的提出也才區(qū)區(qū)10 年,企業(yè)生存環(huán)境,比如法律、行規(guī)、慣例、習(xí)俗、道德水平等等都和國際不接軌,生搬硬套肯定行不通,我們需要的是對中國企業(yè)對癥下藥的東西。本書的精華正在于此。
第一篇
關(guān)于上司和下屬的關(guān)系問題,是每個職場人士都無法回避的首要問題,公司總裁楊天成先生對此深有感觸,李教授以前也常常聽到老總們的怨言,果然,在李教授收到的此類92個案例中,楊天成總裁一人就提交了20多個。其次是某公司另一副總趙卓越和公司人力資源主管謝裴妤,分別提交15個和13個,他們的職位處于老板和員工之間,應(yīng)該說兩邊都看得比較清楚。
引言
木桶定律
一只沿口不齊的木桶,盛水的多少,不在于 木桶上最長的那塊木板,而在于最短的那塊木板。要想提高水桶的整體容量,不是去加長最長的那塊木板,而是要下功夫依次補(bǔ)齊最短的木板;此外,一只木桶能夠裝多少水,不僅取決于每一塊木板的長度,還取決于木板間的結(jié)合是否緊密。如果木板間存在縫隙,或者縫隙很大,同樣無法裝滿水,甚至一滴水都沒有。
前言
不管是企業(yè)還是個人,不管你有沒有意識到,都在不同程度上存在著缺點(diǎn)和不足。任何 一個區(qū)域都有“最短的木板”,它有可能是某個人,或是某個行業(yè),或是某件事。
面對自己的這些缺點(diǎn)和不足,有些人從沒察覺到,有些人雖然有所察覺,卻聽之任之, 于是,他們永遠(yuǎn)只能在原地踏步或每況愈下。
不管是個人還是組織,要保持充沛的競爭力,不能單靠在某一方面的超群和突出之處, 而是要看整體的狀況和實(shí)力,看它是否存在某些突出的薄弱環(huán)節(jié)。劣勢決定優(yōu)勢,劣勢決定 生死,這是市場競爭的殘酷法則。
在中國進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)的最初階段,市場還非常幼稚,競爭對手也都非常弱小,不少企業(yè) 借助某一個環(huán)節(jié)的運(yùn)作特色,攻城掠地,不斷取得驕人的戰(zhàn)績,這就使得不少企業(yè)和企業(yè)經(jīng) 營者產(chǎn)生一種錯覺,認(rèn)為某一環(huán)節(jié)的優(yōu)勢可以控制整個企業(yè)的命運(yùn)。
但在日益開放的今天,中國加入WTO的第三個年頭里,企業(yè)和個人的任何弱點(diǎn)都會導(dǎo)致 自己在國際化競爭中被打敗,被淘汰?梢哉f,社會越開放,我們面對的競爭對手越多,實(shí) 力越強(qiáng),越需要我們彌補(bǔ)弱點(diǎn),加長“短板”。
于是,我想到了管理學(xué)界知名的木桶定律:一只沿口不齊的木桶,盛水的多少,不在于木桶上最長的那塊木板,而在于最短的那塊木板。要想提高水桶的整體容量,不是去加長最長的那塊木板,而是要下功夫依次補(bǔ)齊最短的木板;此外,一只木桶能夠裝多少水,不僅取決于每一塊木板的長度,還取決于木板間的結(jié)合是否緊密。如果木板間存在縫隙,或者縫隙 很大,同樣無法裝滿水,甚至一滴水都沒有。
我還認(rèn)識到,僅僅理解木桶定律并不足以使我們真正彌補(bǔ)企業(yè)和個人的弱點(diǎn)和缺陷。我 們不僅要理解本桶定律,更要了解木桶定律產(chǎn)生的根源;不僅要認(rèn)識到短板的危害,更要知 道如何尋找短板、補(bǔ)短和除短;不僅需要加長木桶中的短木板,更需要注意木板間的結(jié)合是 否緊密。
引申到企業(yè)管理中來,我們不僅需要彌補(bǔ)企業(yè)的短板(它可能是企業(yè)的資金、技術(shù)、人 才、產(chǎn)品、營銷、管理,也有可能是企業(yè)的某個環(huán)節(jié)或個人),更需要加強(qiáng)企業(yè)文化的粘合 力,進(jìn)行團(tuán)隊(duì)建設(shè)。于是就有了本書的誕生。
本書可以說是企業(yè)和個人對付弱點(diǎn)和不足的最好良藥,也是相關(guān)題材的第一本書,有了 它,不管是企業(yè)和個人,都不會再害怕弱點(diǎn),都將在原有基礎(chǔ)上獲得實(shí)質(zhì)性的超越。
個人成長:獲得全面的發(fā)展
培養(yǎng)各方面的能力
最近,哈佛大學(xué)向加州年僅13歲的鮑爾斯奇??這位被譽(yù)為“數(shù)學(xué)神童”的少年發(fā)去預(yù) 錄通知單,再次使“神童”話題成為加州家庭輿論的中心。
鮑爾斯奇經(jīng)歷過數(shù)次跳級,從小學(xué)到中學(xué),總共只接受了8年的正統(tǒng)教育。但正如哈佛
一位教師所說:“一個真正的科學(xué)家,除了知識,還要懂得哲學(xué)、藝術(shù)等多門學(xué)科,可鮑爾 斯奇的文科成績很差,這對他將來的發(fā)展極為不利!
木桶盛水的多少,不是看最長的那些木板,而是取決于最短的那塊木板,是它最終決定了存水的容量。一個人的才能也是綜合性的,最長的總要受最短的制約。對于素質(zhì)教育來說,我們同樣需要彌補(bǔ)短的木板。所以,在為“神童”特長而欣喜時,別忘了看他的短處。對于兒童來講,學(xué)習(xí)能力發(fā)展失衡如不能得到及時糾正,勢必影響未來的學(xué)習(xí)和生活。
所謂素質(zhì)教育,從其內(nèi)容上講,也就是要求學(xué)校、社會和家庭對學(xué)生的德、智、體、美 、勞等方面進(jìn)行綜合提高的教育。如果把素質(zhì)教育比作“木桶”的話,它由德育、智育、體 育、美育、勞動技能教育五塊“木板”組成。
那么,如何使素質(zhì)教育收到最好效果呢?也就是說,如何使這只“木桶”裝上最多的水 呢?
在由德、智、體、美、勞五塊“木板”圍成的素質(zhì)教育中,不少的老師和家長都非常重 視智育這塊“木板”的長度,而現(xiàn)行的升學(xué)制度、考試制度等考核方式,無疑也加劇了包括 學(xué)生在內(nèi)的人們對智育的畸型重視。
智育當(dāng)然是素質(zhì)教育中十分重要的內(nèi)容,但是,也決不能因?yàn)橹匾曋怯潘闪说掠?體育、美育和勞動技能等方面的教育。
事實(shí)上,很多的學(xué)校、家庭中出現(xiàn)的問題都已經(jīng)給我們敲響了警鐘。有的放松了對學(xué)生的思想品德教育,導(dǎo)致了他們犯罪;有的不重視學(xué)生的體育,結(jié)果一些成績優(yōu)秀的學(xué)生成了 “豆芽兒”體型;有的不注意學(xué)生的美育,導(dǎo)致他們盲目接受社會的反面文化……種種不良的社會現(xiàn)象提醒我們:無論是學(xué)校,還是家庭、社會,都不要單純地追求某一方面的教育。
特別是基礎(chǔ)教育階段,更要讓學(xué)生全面發(fā)展。也就是說,學(xué)生的優(yōu)勢特長要保持,但不 能“瘸腿”,不能放松甚至完全不管其他幾個方面的教育。
完整的知識結(jié)構(gòu)
在個人的知識結(jié)構(gòu)方面,木桶定律同樣成立,無論是專家還是知識面極寬的人,其知識 的發(fā)揮機(jī)會與其知識結(jié)構(gòu)都直接相關(guān)。對于一些存在某類知識缺陷的人來說,其發(fā)展總是存 在瓶頸,在能力發(fā)揮方面必將受到制約。
比如,一個坦復(fù)決策任務(wù)的公務(wù)員不懂聚合物和多種示波器的話就不可能制訂出切實(shí)可 行的科技政策;一個市場銷售總監(jiān)如果不了解消費(fèi)者和產(chǎn)品的技術(shù)問題,就無法評估一種產(chǎn) 品的銷售特點(diǎn)!
對于墨守成規(guī)的工程師來說,他們可以不尊重人的價(jià)值而只靠技術(shù)進(jìn)步來評價(jià)一切,把人文科學(xué)同技術(shù)科學(xué)割裂開來。但這種割裂是人為的,違反生產(chǎn)力發(fā)展的,因?yàn)槿说膬r(jià)值與技術(shù)并非是截然相反的東西,而是相互依存的,猶如一組組的氨基酸構(gòu)成雙螺旋DNA(脫氧 核糖核酸)一樣。
如果說工程師必須了解更多的人文學(xué)科,那么人文科學(xué)家也必須了解更多的技術(shù)。與新 興的工程師相比,我們更需要能駕馭計(jì)算機(jī)的哲學(xué)家。因?yàn),他能超越狹窄的專業(yè)范圍來看 問題,發(fā)揮各項(xiàng)才能的協(xié)同效應(yīng)。
我們不但需要發(fā)現(xiàn)問題的人才,還極其需要解決問題的人才。許多人可以做到前者,但 兩者皆備的人卻很少。因此,要想獲得頂峰的成就,最理想的辦法就是均衡發(fā)展,以便把機(jī) 遇之門開得更大。
短板在哪里
任何一個區(qū)域都有“最短的木板”,它有可能是某個人,或是某個行業(yè),或是某件事情 。作為一個精明的管理者應(yīng)該把它迅速找出來,并抓緊做長補(bǔ)齊,否則它帶給你的損失可能 是毀滅性的。很多時候,往往就是因?yàn)橐粋環(huán)節(jié)出了問題而毀了所有的努力。
對于個人來說,下面的弱點(diǎn)是人們最有可能出現(xiàn)的短板。因此,每一個人都應(yīng)該問問自 己:“我是否存在著這些缺點(diǎn),它嚴(yán)重嗎?”
??惡習(xí)
毫無疑問,不良的習(xí)慣可以說是每個人最大的缺陷之一,因?yàn)榱?xí)慣會透過一再的重復(fù), 由細(xì)線變成粗線,再變成繩索,再經(jīng)過強(qiáng)化重復(fù)的動作,繩索又變成鏈子,最后,定型成了 不可遷移的不良個性。
人類時時日日都在無意識中培養(yǎng)習(xí)慣,這是人的天性。因此,我們仔細(xì)想一想,我們平 時正在培養(yǎng)哪種習(xí)慣?因?yàn)槲覀兌际芰?xí)慣潛移默化的影響,都要臣服于習(xí)慣之下,最終,習(xí) 慣可為我們效力,也可拖我們的后腿。
諸如懶散的習(xí)慣、看連續(xù)劇的習(xí)慣、喝酒的習(xí)慣以及其他各式各樣的習(xí)慣,有時要束縛、控制我們大量的時間,而這些無聊的習(xí)慣占用的時間越多,留給我們自己可利用的時間就越少。這時的不良習(xí)慣就像寄生在我們身上的病毒,慢慢地吞噬著我們的精力與生命,這時 的習(xí)慣就成了一個人最大的缺陷,成了阻礙個人成功的主要因素。
有些人,已被習(xí)慣束縛,已經(jīng)成為習(xí)慣的奴隸,碰到任何事情,都想把它們嵌進(jìn)習(xí)慣的框框中,這樣怎么能夠想出新奇的思路呢?怎么能夠產(chǎn)生獨(dú)特的想法呢?這時的習(xí)慣就像寄生在我們大腦里的腫瘤,阻止我們思考與創(chuàng)新;如果任何事都變成習(xí)慣性,漸漸地,就會失 去探索和尋求更好方法的欲望,這時習(xí)慣就成了惰性的別名。
所以,習(xí)慣有時是很可怕的,習(xí)慣對人類的影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大多數(shù)人的理解,人類的行 為95%是透過習(xí)慣作出的。事實(shí)上,成功者與失敗者之間惟一的差別在于他們擁有不一樣的 習(xí)慣。而一個人的壞習(xí)慣越多,離成功就越遠(yuǎn)。
犯錯
通常人們都不把犯錯誤看成是一種缺陷,甚至把“失敗是成功之母”當(dāng)成自己的至理名 言。但我覺得在以下兩種情況下犯錯誤是一種缺陷。
1.不斷地在一個問題上犯錯誤
如果一個人在同一個問題上接連不斷地犯錯誤,比如健忘,這是任何一個成功人士都不 能容忍的。一個不會在失敗中吸取教訓(xùn)的人是不配把“失敗是成功之母”掛在嘴邊的。不管 是否具備吸取教訓(xùn)的意識還是能力,它都是一個人獲取成功道路上的致命缺陷。
2.犯錯誤的頻率比別人高
不管是在學(xué)習(xí)還是在工作中,某些人犯錯誤的頻率總是比一般人高。他們做事情總是馬 虎大意、毛毛糙糙。對他們而言,把一件事做錯比把一件事做對容易得多,而且每當(dāng)出現(xiàn)錯 誤時,他們通常的反應(yīng)都只是:“真是的,又錯了,真是倒霉啊!
把犯錯歸結(jié)為倒霉是他們一向的態(tài)度,或許他們沒有責(zé)任心,做事不夠仔細(xì)認(rèn)真,或許 他們沒有找到做事的正確方式,但無論出于哪一點(diǎn),如果他們沒有改正錯誤,這都將給他們 的成功帶來巨大的障礙。
??妒忌
妒忌是人類最普遍、最根深蒂固的感情之一。妒忌者希望別人遭受不幸,只要不受懲罰 ,有時甚至?xí)吨谛袆。但他自己也會因(yàn)槎始啥馐艿讲恍,他不是從自己擁有的一?里汲取快樂,而是從他人擁有的東西中汲取痛苦。
人在童年時代遭遇的不幸大大刺激了妒忌心的形成。我們可以明顯地看到,兒童還不滿一歲就有了這種心理,如果你對一個幼兒冷落,而對另一個幼兒表示出明顯的偏愛,那一刻就會被另一個幼兒看到,并會引這個孩子的憎恨。只是兒童在表露自己的妒忌和猜忌情感方 面,比成年人稍稍公開一些。
妒忌是最為可嘆可悲的。只要有妒忌存在,那么它對任何美德,甚至對最有用的特殊技 巧的發(fā)揮都是致命傷害。如果任憑妒忌的熱情肆意泛濫,整個社會,整個世界都不會安寧。
貪婪
有一群猴子喜歡偷吃農(nóng)民的大米,而它們又是一種很難捕捉的動物。多年來,人們想盡辦法,用裝有鎮(zhèn)靜劑的槍去射擊,或用陷阱去捕捉它們,但都無濟(jì)于事,因?yàn)樗鼈兊膭幼鲗?shí)在太快了。后來,人們?nèi)フ埥躺飳W(xué)家。生物學(xué)家于是根據(jù)這種猴子的習(xí)性找到了一種捕捉 猴子的巧妙方法。
他把一只窄瓶口的透明玻璃瓶固定在樹上,再放入大米。到了晚上,猴子來到樹下,就把爪子伸進(jìn)瓶子去抓大米。這瓶子的妙處就在于猴子的爪子剛剛能夠伸進(jìn)去,等它抓一把大米后,由于握著拳頭,爪子卻怎么也抽不出來。而那個瓶子又系在樹上,使它無法拖著瓶子走。貪婪的猴子十分頑固??或者是太笨了??始終不愿意放下已到手的大米。就這樣,第二天,當(dāng)生物學(xué)家把它抓住的時候,它依然不愿放手,直到有人把那把米放入猴嘴中。
其實(shí),在人生的道路上,許多人往往都會與猴子犯同樣的錯誤,由于太看重眼前的利益,該放棄時不能放棄,結(jié)果鑄成大錯,甚至悔恨終生。想一想,世界上有多少人為了錢財(cái),夫妻離異、兄弟反目;有多少人為了升官發(fā)財(cái),朋友相殘,同事相害;又有多少人為了貪欲 而被厄運(yùn)的玻璃瓶捉住呢?
那么,是什么原因使自以為聰明的人,變得像猴子一樣愚蠢呢?每個人都可能會羅列出 一系列的理由,不過,真正的也是惟一的原因就是:貪欲的膨脹!貪欲的膨脹,使簡單變得 復(fù)雜,輕松變得沉重,最后越陷越深地困在無法自拔的泥潭中。
如果一個人總是在欲望的世界里徜徉徘徊,那么他決不是自己的主人,他離奴隸狀況也 只有一步之遙。這些人可能既沒有高尚的品質(zhì),也不會實(shí)施任何善行。一個一心只想著貪欲 而意識不到高尚力量的人,即使腰纏萬貫,也始終只能是一個非?蓱z的生物。
人類其實(shí)是很聰明的,但是,在面對利益誘惑時又往往是不理性的。人有時太貪婪,所 以毀了大好前程;有時明知是圈套,卻因?yàn)榈钟蛔≌T惑而落入陷阱。很多時候他們不是敗 給自己的聰明,而是敗給自己的貪欲。
因此,人僅有聰明是不夠的,還需要用理智駕御自己的貪欲,在面臨危機(jī)時要果斷地松 開抓著“大米"的手。其實(shí),如果我們能夠放棄眼前的私利,一定會認(rèn)清那些潛在的危險(xiǎn)。
??自卑
自卑,可以說是一種性格上的缺陷。表現(xiàn)為對自己的能力、品質(zhì)評價(jià)過低,同時可伴有 一些特殊的情緒體現(xiàn),諸如害羞、不安、內(nèi)疚、憂郁、失望等。
經(jīng)常遭受失敗和挫折,是產(chǎn)生自卑心理的根本原因。一個人經(jīng)常遭到失敗和挫折,其自信心就會日益減弱,自卑感就會日益嚴(yán)重。自卑的產(chǎn)生會抹殺掉一個人的自信心,本來有足夠的能力去完成學(xué)業(yè)或工作任務(wù),卻因懷疑自己而失敗,顯得處處不行,處處不如別人。由于自卑的情緒影響到了生活和工作,所以給人的心理、生活帶來的不良影響亦很大。
??憂慮
卡瑞爾是一個很聰明的工程師,他開創(chuàng)了空氣調(diào)節(jié)器的制造業(yè),現(xiàn)在是紐約州瑞西世界 聞名的卡瑞爾分公司的負(fù)責(zé)人。
年輕的時候卡瑞爾在紐約州牛城的水牛鋼鐵公司做事。他必須到密蘇里州水晶城的匹茲堡玻璃公司??一座花費(fèi)好幾百萬美金建造的工廠,去安裝一架瓦斯清潔機(jī),目的是消除瓦斯里的雜質(zhì),以便瓦斯燃燒時不至于損傷到引擎。這種清潔瓦斯的方法是新方法,以前只試過一次。當(dāng)他到密蘇里州水晶城工作的時候,很多事先沒有想到的困難都發(fā)生了。經(jīng)過一番 調(diào)整之后,機(jī)器可以使用了,可是成績并不能好到他所保證的程度。
卡瑞爾對自己的失敗非常吃驚,覺得好像是有人在他頭上重重地打了一拳。他的胃和整 個肚子都開始涌動起來。有好一陣子,他擔(dān)憂得簡直沒有辦法睡覺。
最后,他覺得憂慮并不能夠解決問題,憂慮的最大壞處,就是會毀了我們集中精神的能 力。在我們憂慮的時候,我們的思想會到處亂串,而喪失對所有事情做決定的能力。當(dāng)然, 萬幸的是他最終走出了憂慮,不然也不會有他如日中天的現(xiàn)在。
??懶惰
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,多數(shù)人天生是懶惰的,都盡可能逃避工作。他們大部分沒有雄心 壯志和負(fù)責(zé)精神,寧可期望別人來領(lǐng)導(dǎo)和指揮,也不肯個人奮斗,就算有一部分人有著宏大 的目標(biāo),也缺乏執(zhí)行的勇氣。
懶惰會吞噬人的心靈,使自己對那些勤奮之人充滿了嫉妒。懈怠會引起無聊,無聊也會導(dǎo)致懶散。許多人都抱著這樣一種想法,我的老板太苛刻了,根本不值得如此勤奮地為他工作。然而,他們忽略了這樣一個道理:工作時虛度光陰會傷害你的雇主,但傷害更深的是你自己。一些人花費(fèi)很多精力來逃避工作,卻不愿花相同的精力努力完成工作。他們以為自己 騙得過老板,其實(shí),他們愚弄的最終卻是自己。
對一位渴望成功的人來說,拖延最具破壞性,也是最危險(xiǎn)的惡習(xí),它使人喪失進(jìn)取心。一旦開始遇事推拖,就很容易再次拖延,直到變成一種根深蒂固的習(xí)慣。習(xí)慣性的拖延者通常也是制造借口與托辭的專家。如果你存心拖延逃避,你就能找出成千上萬個理由來辯解為什么事情無法完成,而對事情應(yīng)該完成的理由卻想得少之又少。把“事情太困難、太昂貴、太花時間"等種種理由合理化,要比相信“只要我們更努力、更聰明、信心更強(qiáng),就能完成 任何事"的念頭容易得多。
馬虎
一位偉人曾經(jīng)說過:“輕率和疏忽所造成的禍患將超乎人們的想象。"許多人之所以失 敗,往往因?yàn)樗麄凂R虎大意、魯莽輕率。
在賓夕法尼亞州的一個小鎮(zhèn)上,曾經(jīng)因?yàn)橹坦こ藤|(zhì)量要求不嚴(yán)格,石基建設(shè)和設(shè)計(jì)不 符,結(jié)果導(dǎo)致許多居民死于非命??堤岸潰決,全鎮(zhèn)都被淹沒。建筑時小小的誤差,可以使 整幢建筑物倒塌;不經(jīng)意拋在地上的煙蒂,可以使整幢房屋甚至整個村莊化為灰燼。
在公司中,許多員工做事不夠精益求精,只求差不多。盡管從表面上看來,他們也很努力、很敬業(yè),但結(jié)果總無法令人滿意。那些需要眾多人手的企業(yè)經(jīng)營者,有時候會因員工無法或不愿意專心去做一件事而很無奈。漠不關(guān)心,馬馬虎虎的做事態(tài)度似乎已經(jīng)變成習(xí)慣, 除非苦口婆心、威逼利誘,否則,他們很難一絲不茍地把事情做好。
清除酒中的污水
如果把一杯污水倒入一桶酒中,得到的是一桶污水;如果把一杯酒倒入一桶污水中得到 的也是一桶污水。
對于企業(yè)來說,最大的“短板”莫過有幾個極具破壞力的員工了,只有把這些人徹底地 從企業(yè)中清除出去,才能大大提高組織的工作效率和經(jīng)濟(jì)效益。
在任何組織里,都不可避免地存在著幾個難弄的人物,他們存在的目的似乎就是為了把 事情搞糟。最糟糕的是,他們就像蘋果箱里的爛蘋果,如果你不及時處理,它就會迅速傳染 ,把蘋果箱里的其他蘋果也弄爛。
“污水”和“爛蘋果”的可怕之處在于它們驚人的破壞力。一個正直能干的人進(jìn)入一個 混亂的部門可能會被吞沒,而一個無德無才者能很快把一個高效的部門變成一盤散沙。組織 系統(tǒng)往往是脆弱的,是建立在相互理解、妥協(xié)和容忍的基礎(chǔ)上的,它很容易被侵害、被毒化 。
破壞者能力非凡的另一個重要原因在于,破壞總比建設(shè)容易。一個能工巧匠花費(fèi)時日精心制作的瓷器,一頭驢子一秒鐘就能毀壞掉。如果一個組織里有這樣的一頭驢子,即使企業(yè)擁有再多的能工巧匠,也不會有多少像樣的工作成果。如果你的組織里有這樣一頭驢子,你 應(yīng)該馬上把它清除掉;如果你無力這樣做,那就應(yīng)該把它拴起來。
《做自己想做的人》
行動成功學(xué) 李踐/著
第一篇:天性人為??認(rèn)識成功
第1章 自我設(shè)限
跳蚤故事:科學(xué)家做過一個有趣的實(shí)驗(yàn):他們把跳蚤放在桌上,跳蚤迅即跳起,跳起的高度產(chǎn)在其身高的100倍以上,堪稱世界上跳得最高的動物!然后在跳蚤頭上罩一個玻璃罩,再讓他跳,這次跳蚤碰到了玻璃罩。連續(xù)多次后,跳蚤改變了起跳高度以適應(yīng)環(huán)境,每次跳躍總保持在罩頂以下高度。接下來逐漸改變玻璃罩的高度,跳蚤都在碰壁后主動改變自己的高度。最后,玻璃罩接近桌面,這時,跳蚤已無法再跳了?茖W(xué)家于是把玻璃罩打開,再拍桌子,跳蚤仍然不會跳,變成“爬蚤”了。
科學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為“自我設(shè)限”。
第2章過于不等于未來
1、 要解除“自我設(shè)限”,關(guān)鍵在自己。
2、 西彥說:上帝只拯救能夠自救的人。
3、 成功屬于愿意成功的人。
4、 成功并不是一個固定的蛋糕,數(shù)量有限,別人切了,你就沒有了。不是那樣,成功的蛋糕是切不完的,關(guān)鍵是你是否去切。
5、 小芳的故事:1920年,美國田納西州一個小鎮(zhèn)上,有個姑娘出生了,他媽媽只給她取了個小名,叫小芳,小芳漸漸懂事后,發(fā)現(xiàn)自己與其他孩子不一樣:她沒有爸爸,是私生子。人們明顯地歧視她,小伙伴都跟她玩。她不知道為什么。她雖然是無辜的,但世俗卻是嚴(yán)酷的。我們每一個人,一生可以作出多種選擇,但不能選擇父母。而小芳甚至不知道自己的爸爸是誰。
上學(xué)后,歧視并未減少,老師和同學(xué)仍以那種冰冷、鄙夷的眼光看她:這是一個沒有父親的孩子,沒有教養(yǎng)的孩子,一個不好的家庭的孽種。于是,她變得越來越懦弱,開始封閉自我,逃避現(xiàn)實(shí),不與人接觸。
小芳害怕的的事,就是跟媽媽一起到鎮(zhèn)上的集市,她總能感到人們背后指指戳戳,竊竊私語:
“就是她,那個沒有父親,沒有教養(yǎng)的孩子!”
小芳13歲那年,鎮(zhèn)上來了一個牧師,從此她的一生便改變了,小芳聽大人說,這個牧師非常好。她非常羨慕別的出謀孩子一到禮拜天,便跟著自己的雙親,手牽地走進(jìn)教堂。她只能通過教堂莊嚴(yán)神圣的鐘聲和人們面部的神情,想像教堂里是什么樣,以及人閃在里面干什么。
有一天,她終于鼓起勇氣,待人們進(jìn)入教堂后,偷偷進(jìn)去,躲在后排傾聽??牧師正在講:
“過去不等于未來。過去你成功了,并不代表未來還會成功;過去失敗了,也不代表未來就要失敗。因?yàn)檫^去的成功或失敗,只是代表過去,未來是靠現(xiàn)在決定的,F(xiàn)在干什么,選擇什么,就決定了未來是什么!失敗的人不要?dú)怵H,成功的人也不要驕傲。成功和失敗都不是最終結(jié)果,它只是人生過程的一個事件,因此,這個世界上不會有永恒成功的人,也沒有永遠(yuǎn)失敗的人!
小芳被深深地震動了,她感到一股暖流沖擊著她冷漠、孤寂的心靈。但她馬上提醒自己:得馬上離開,趁同學(xué)、大人們未發(fā)現(xiàn)她時,趕緊走。
第一次聽過后,就有了第二次、第二次、第四次、第五次冒險(xiǎn)??但每次都時偷聽幾句話就快速消失掉。因?yàn)樗橙、膽怯、自卑,她認(rèn)為自己沒有資格進(jìn)教堂。她和常人不一樣。
終于有一次,小芳聽得入迷,忘記了時間,直到教堂的鐘聲敲響才猛然驚醒,但已經(jīng)來不及了。率先離開的人們堵住了她迅速出逃的去路。她只得低頭尾隨人群,慢慢移動,突然,一只手搭在她的肩上,她驚惶地順著這只手臂望上去,正是牧師。
“你是誰家的孩子?”牧師溫和地問道。
這句話是她十多年來,最害怕聽到的。它仿佛是一支通紅的烙鐵,直刺小芳的心上。
人閃停止了走動,幾百雙驚愕的眼睛一齊注視著小芳。教堂里靜得連根針掉在地上都聽得見。
小芳完全驚呆了,她不知所措,眼里含著淚水。
這個時候,牧師臉上浮起慈祥的笑容,說:
“噢??知道了,我知道你是誰家的孩子??你是上帝的孩子!
然后,撫摸著小芳的頭發(fā)說:
“這里所有的人和你一樣,都是上帝的孩子!過去等于未來??不論你過去怎么不幸,這都不重要。重要的是你對未來必須充滿希望。現(xiàn)在就做出決定,做你想做的人。孩子,人生最重要的不是你從哪里來,而是你要到哪去。只要你對未來保持希望,你現(xiàn)在就會充滿力量。不論你過去怎樣,那都已經(jīng)過去了。只要你調(diào)整心態(tài)、明確目標(biāo),樂觀積極的去行動,那么成功就是你的!
牧師話音剛落,教堂里頓時爆出熱烈的掌聲??沒有人說一句話,掌聲就是理解,是歉意,是承認(rèn),是歡迎!整整13年了,壓抑心靈的陳年冰封,被“博愛”瞬間熔化……小芳終于抑制不住,眼淚奪眶而出。
從此小芳變了,……在40歲那年,小芳榮任田納西州州長,之后,棄政從商,成為世界500家最大企業(yè)之一的公司總裁,成為全球赫赫有名的成功人物。67歲時,她出版了自己的回憶錄《攀越巔峰》。在書的扉頁上,她寫下了這句話:過去不等于未來。
6、 成功與目前的境況無關(guān),過去的都過去了,關(guān)鍵是未來。過去決定了現(xiàn)在,而不能決定未來,只有現(xiàn)在的作為及選擇才能決定我們的未來。
第3章成功的終極解釋
1、 成功,主要是自己的評估和看法;失敗,則是別人對你的評估和看法。
2、 19世紀(jì)美國著名小說家霍。桑列舉出享受成功的五個要素:
品味單純
具備勇氣
公而忘私
心安理得。
3、 關(guān)于成功,英國思想家賽克斯的經(jīng)典論述:
“成功沒有秘決。成功是做你應(yīng)該做的事情。成功不是做你不應(yīng)該做的事情!
“成功并不了限于你的生活中的某個范圍。它包括你與旁人之間關(guān)系的所有方面,作為一個父親或母親,作為一個妻子或丈夫,作為一個公民、鄰居、工人以及所有其他種種!
“成功并非指你的人格的某一部分,而是同所有部分:身體、心理、感情、精神??的發(fā)展相連的。它是把整個的人做最善的利用!
“成功是發(fā)現(xiàn)你最佳才能、技巧和能力,并且把它們應(yīng)用在對旁人做最有效的貢獻(xiàn)的地方!
“成功是把自己的心力運(yùn)用在你所愛做的工作上面。它是指一個人熱愛自己的工作。它需要你全神貫注于你生活中的主要目標(biāo)。”
“它是把你現(xiàn)在的全部力量集中于你所熱望完成的事情上!
4、 目前,國際上公認(rèn)的成功的定義是:實(shí)現(xiàn)自己有意義的既定目標(biāo)。
5、 成功的實(shí)質(zhì)是自由。凡是成功者,其生存空間、意志范圍必然擴(kuò)大,可支配、操縱的物質(zhì)或知識更多。
6、 成功自由度作一個最通俗的注解:
當(dāng)你想當(dāng)?shù)娜,做你想做的事,去你想去的地方,說你想說的話。
第4章成功必有方法,失敗定有原因
1、 成功有三個必要條件:下決心做一個成功的人;堅(jiān)持不懈的毅力;學(xué)習(xí)成功的方法。
2、 考驗(yàn)一個人的勇氣,往往不是只看他敢不敢死,而是看他敢不敢活下去。
3、 忍常人不能忍之辱,吃常人不能吃之苦
4、 美國一個機(jī)構(gòu)調(diào)查后認(rèn)為,一個人失敗的原因,90%是因?yàn)檫@個人的周邊親友、伙伴、同事、熟人都是些失敗和消極的人。
第二篇無窮力量積極心態(tài)
第1章心態(tài)魔方
1、 誰在控制我???心態(tài)
2、 心態(tài)是人情緒和意志的控制塔,是心態(tài)決定了行為的方向。
第2章人為什么會消極
1、 消極的苦果皆由日久天長養(yǎng)成的八種人類習(xí)性生發(fā):
、 缺乏目標(biāo):沒有懶惰的人,只有沒有目標(biāo)的人。
、 害怕失。汉ε率〉脑蚴牵覀兠總人在成長的過程中都遭受過無數(shù)的挫折,于是失敗的恐懼感時常伴隨著我們。這種恐懼感來自一對過去“傷害”(遭挫折、被恥笑)的記憶,造成內(nèi)心的膽怯和懦弱,從而產(chǎn)生消極的想象力和預(yù)期的失敗感。
、 害怕被拒絕:
、 埋怨與責(zé)怪:遇事時總是找借口,找理由,其目的就是推卸責(zé)任,其根源是內(nèi)心的渴求與現(xiàn)實(shí)的不一致。在他們不能正視困難、面對自我,不能達(dá)到心理平衡時,就自然選 擇了逃避行為。
、 否定現(xiàn)實(shí):在現(xiàn)實(shí)中,無法面對不如意、不利的事物,于是夸大障礙,找借口來逃避,從不找自己的原因。這是一種懦弱、膽怯和無能的表現(xiàn)。
、 作事半途而廢:不明白人生歷程實(shí)質(zhì)就是克服困難的過程這一道理。在遇到困難時候,首先想到的就是挫折可能帶來的種種傷害。“害怕”是因?yàn)閷ψ约簺]有把握,自認(rèn)為能力不夠,自信不足,同時,總是看到事物消極的一面,因而顯得膽小,脆弱、憂慮、猶豫、找借口(推卸責(zé)任)。隨著事態(tài)的發(fā)展,害怕程度與日俱增,害怕承擔(dān)責(zé)任,使 心態(tài)輕易就超過承受的極限,于是開始推卸責(zé)任。推卸責(zé)任的最常見方式就是埋怨與責(zé)怪,以進(jìn)為退,為自己開脫。似乎總是他人不對,極端的情況便是否定現(xiàn)實(shí),擴(kuò)大障礙,以期用別人的同情來掩蓋自我空虛;一旦找到借口,便主動打退堂鼓,最終半途而廢。
、 對未來悲觀:悲觀與前面幾大習(xí)性有關(guān),可稱作一咱消極的“并發(fā)癥”,因缺乏人生意義與目標(biāo),必然心胸狹隘,目光短淺,看不到美好未來,因“害怕”“半途而廢”面無成就感,必定自慚形穢,因而得過且過,表現(xiàn)得十分自私;為了保持做人的最后一點(diǎn)點(diǎn)“尊嚴(yán)”,必然以憤世嫉俗、牢騷滿腹、猜疑忌妒、易怒等方式來發(fā)泄,以緩釋內(nèi)心深入的哀。
、 好高騖遠(yuǎn):表現(xiàn)為不切實(shí)際的空想,把成功寄托于一些不可能發(fā)生的荒唐想法上。
2、 消極心態(tài)的三大根源:
、 破壞性批評:其第一表現(xiàn)就是批評的時候?qū)θ瞬粚κ;直接攻擊人身攻擊。第二表現(xiàn)就是增加孩子的內(nèi)疚感。第三表現(xiàn)比較隱蔽,就是有條件的愛。破壞性的批評直接毀人的自尊,增加心理負(fù)擔(dān),扭曲心態(tài)。孩子的自信心會因此而消失殆盡,他開始自怨、自憐、自暴、自棄,害怕做任何事情,逐漸自我設(shè)限,喪失勇氣,膽小懦弱。一個害怕承擔(dān)責(zé)任的人,實(shí)質(zhì)是一個沒有控制能力,沒有決定能力的人,同時也是一咱自私,無能、懦弱、膽小的表現(xiàn)。害怕承擔(dān)責(zé)任的程度,決定了消極心態(tài)的嚴(yán)重程度。越害怕承擔(dān)責(zé)任,心態(tài)越消極,就越缺乏掌握能力和控制能力。
② 害怕承擔(dān)責(zé)任:每一個人成年后,所有的一切都是自己選擇的,家庭、工作、環(huán)境等等,都是通過你自己而作決定的。別人只能影響你,但不能作出決定。無論何時何地,你都可以去改變,作出新的選擇,一個成熟的人,自己應(yīng)該負(fù)完全責(zé)任。一個害怕承擔(dān)責(zé)任的人,實(shí)質(zhì)是一個沒有控制能力,沒有決定能力的人,同時也是一種自私、無能、懦弱、膽小的表現(xiàn)。害怕承擔(dān)責(zé)任的程度,決定了消極心態(tài)的嚴(yán)重程度。越害怕承擔(dān)責(zé)任,心態(tài)越消極,就越缺乏掌握能力和控制能力。
③ 消極論斷,批評別人,驗(yàn)證自我。根據(jù)自己的猜疑、臆測、主動尋找支持消極心態(tài)的理由和證據(jù)。
故事一則:《列子。說符》有個人丟失了斧子,懷疑是他鄰居家孩子偷的。于是看那個孩子走路,像偷斧子的;表情,像偷斧的;說話,像偷斧子的;動作態(tài)度無論干什么,沒有不像偷斧子的。
不久,他在山谷里挖地,找到了那斧子。過了幾天又見到鄰居家孩子的動和態(tài)度便沒有一點(diǎn)像偷斧子的人了。
這也可以說是人的天性,它源于人類肯定自我的需要。人人都想證實(shí)自己是聰明的,有智慧的,判斷正確,從主觀上滿足自我成功的欲望。這種天性很危險(xiǎn)。
其一,他不易引起人閃重視,“日用而不知”,若判斷失誤,驗(yàn)證不確最多自己一笑了之,下一回繼續(xù)進(jìn)行;若判斷不幸正確,驗(yàn)證成真,將會使自己猜疑的消極心態(tài)得到鼓勵與加強(qiáng)。
其二,偶爾為之或許無可厚非,長此以往,將使我們認(rèn)識世界的客觀性、敏銳度漸漸遲鈍、消失,生活在猜疑、臆測之中,一旦破滅便悲觀失望,一旦言中,又自鳴得意,好高騖遠(yuǎn)。不能實(shí)事求是,不能認(rèn)識世界,以如何改造世界,何談成功。
3、 消極心態(tài)為什么使人不能成功?
、艈适C(jī)會;
⑵使希望破滅;消極心態(tài)者部是埋怨、責(zé)怪、指責(zé)別人,長借口,推卸責(zé)任。因喪失責(zé)任感而摧毀自我信心,使希望泯滅。
、窍拗茲撃馨l(fā)揮。人不可能取得自己并不追求的成就。人不相信他能達(dá)到的成就,他便不會去爭取。消極心態(tài)者不但想到世界最壞的一面,而且想到自己最壞的一面,他們不敢企求,成了自己潛能最大的敵人。
、认牡90%的精力。消極情緒容易惡性循環(huán),變本加厲,使消極者日復(fù)一日在消極境遇中掙扎。
⑸失道寡助。沒有人喜歡消極者。得不到別人(特別是成功者)的支持和幫助,成功即是奢談。
⑹不能充分享受人生。在人生的整 個航程中,消極心態(tài)者一路上都 在暈船。無論目前境況如何,他們對未來總是感到失望、惡心。
第3章積極樹長妤果實(shí)
1、 正本情源:消除破壞性批評
要從兩個方面消除:第一個方面是我們對待雖人的時候,一定要把握四個原則:√多表揚(yáng)少批評;√批評對事不對人;√對未來不對過去。把80%的時間用于解決問題,而非追究問題本身;√永遠(yuǎn)不要打擊別人的自我價(jià)值;第二方面:當(dāng)別人對我的時候,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):※當(dāng)我們受到破壞性的批評時,心理要有準(zhǔn)備,要清楚的認(rèn)識到,這是破壞性批評,是對方消極心態(tài)的表現(xiàn),我不能受他影響,我的事雖然不對,但我的人絕非像他所說的那樣;或禮貌地提醒對方對事不對人,對未來不對過去,并深刻檢討總結(jié)自己的過錯;※反省自己時,也要把握對事不對人,對未來不對過去的原則,千萬不要自暴自棄,自我埋怨,作“自殺”式的自責(zé)。
古人云:毀人者不美,而受人毀者遭一番誹謗,便加一番修省,可以釋回而增美;欺人者非福,而受人欺者遇一番橫逆,便長一番器宇,可以轉(zhuǎn)禍而為福。
特別人教育孩子時,我們更要多表揚(yáng),少批評。
2、 正本清源:對自己負(fù)責(zé),一諾千金;
失敗的人永遠(yuǎn)找借口,成功的人永遠(yuǎn)找方法。只有負(fù)責(zé)任人,者主宰自我生命的設(shè)計(jì)師。才是命遠(yuǎn)的主人。對自己負(fù)責(zé)有四層含義:第一,自己擁有的一切完全接受;第二,要堅(jiān)守承諾;第三,全力以赴把事情做好;第四,不找借口,不推卸責(zé)任。
越有責(zé)任感,越自由。責(zé)任=掌控力=權(quán)利=自由度=成功的程度。
3、 正本清源:反自我驗(yàn)證;
用積極的態(tài)度看別人,用樂觀的情緒對事情;保持客觀,實(shí)事求是。胡亂猜疑是不成熟的表現(xiàn),凡事往好處想。不輕易下結(jié)論,才是成熟的表現(xiàn)。
古羅馬哲學(xué)家賽涅卡說“在判斷之前,應(yīng)該消除成見”
捷克教育家、思想家夸美紐斯的話“對于事實(shí)問題的健全的判斷,是一切德行的真正基礎(chǔ)”
4、 樹木樹人:
第一、 樹立目標(biāo);確立目標(biāo)包含以下幾個方面:
↑要確立人生遠(yuǎn)大目標(biāo);
↑要養(yǎng)成凡事確定目標(biāo)的習(xí)慣;做任何預(yù)期的事都要設(shè)定目標(biāo):人生、工作、學(xué)習(xí)、健康、人際……,養(yǎng)成確立目標(biāo)的習(xí)慣,自然能沖破“自我設(shè)限”的樊片籠和桎梏;
↑目標(biāo)必須明確具體,否則便無意義;判斷是否具體就看可否:“量化”,如時間、空間、數(shù)量等方面;
↑確定目標(biāo)是培養(yǎng)和發(fā)展自己的“五種能力”(托馬斯。愛迪生認(rèn)為搞發(fā)明的五個要素:⒈清楚判斷要達(dá)到何種目標(biāo)的能力 ;⒉全神貫注,調(diào)動一切手段去達(dá)到這個目標(biāo)的能力;⒊不怕挫折,不斷尋找成功方法的能力;⒋明知別人可以用類似主意或方法嘗試失敗了,還要堅(jiān)持下去的能力;⒌深信肯定有解決方法,只要堅(jiān)持下去一定能找到這個方法的能力)
第二、去做害怕的事:麥克斯韋爾定律:“任何事情都比你預(yù)期的更令人滿意,任何事情都能辦好,而且是在最佳的時刻辦好!比ズε碌氖虑殛P(guān)鍵還要從心態(tài)上下功夫:
、叛芯勘砻鳎
人們擔(dān)憂的事情40%從未發(fā)生過;
30%的憂慮是過去發(fā)生過的事情,是無法改變的;
12%的憂慮集中于別人出于自卑感而作出的批評,這些憂慮是多余的;
10%的憂慮是那些瑣碎的小事;
只有8%的憂慮可以列入“合理”范圍,而8%當(dāng)中有4%的事情是完全不能控制的。
以上數(shù)據(jù)表明,引起緊張(害怕)的10個問題中,真正值得擔(dān)憂的問題平均還不到1個;
⑵清楚地認(rèn)識到:沒有人一生從不失;失敗是難免的,生要的量不要空耗時間和精力去回避失敗,而要集中精力應(yīng)付失敗,拔敗為勝。
、钦J(rèn)清失敗的本質(zhì)??失敗是因?yàn)榉艞,不放棄就不會失敗;吸要不服輸,失敗就不是定局;“放棄”有兩層含義:一是畏首畏尾,根本不敢去做;二是雖然做了,但淺嘗則止。
⑷把注意力集中于你確信正確的事情上,這樣可以獲得更多自信的力量。
⑸去做害怕的事,本身就是克服“害怕”的唯一良方,再沒有其它捷徑。不去做,永遠(yuǎn)都害怕了;做了一件害怕的事,就不會害怕做第二、第三件,堅(jiān)決走出第一步,自然就走出第二步、第三步……。我們提倡嘗試。嘗試是一種煅練,更重要的理一、種發(fā)現(xiàn),是一種自信,也是一種決心。
3、提高自我價(jià)值。什么叫“自我價(jià)值”?就是對自我肯定,對自我的接納程度和喜歡程度。為什么要提高自我價(jià)值?我們膽小、懦弱、害怕被拒絕,缺乏自信和勇氣,其中一個主要原因就是自我價(jià)值低。提高自我價(jià)值的方法?關(guān)鍵是心態(tài)問題。最有效的方法是心理暗示,積極的暗示。
人們的意識,會產(chǎn)生一種“心理導(dǎo)向效應(yīng)”,即人的內(nèi)心都會有一種強(qiáng)烈的接受外界暗示,通過語言、形象的傳播媒介樹立形象的欲望。
如何暗示?
、 言詞化自我激勵;語言有著非常明顯的暗示和自我暗示作用。即只要“說”出來了,就一定會對行為產(chǎn)生影響,因?yàn)椤罢f”是一種心理強(qiáng)化;另一面,因?yàn)檎f出來了,就有壓力,就是動力,有個言行一致的信譽(yù)問題。
、诮巧俣ǎ簽樽约赫覀好榜樣??你最想成為的那個人。如果沒有瑞民的,也可“組合”一個。然后作角色假定,心理學(xué)上也叫內(nèi)模擬。即每時每刻把自己想象成 “那一個”人。不僅言談舉止要像,更重要的`是思想行為要像。時常反省自己:“如果是他,會這樣想,這樣做嗎?他會怎么想怎么做呢?”。心態(tài)與行為是緊密相連的:積極主態(tài)導(dǎo)致積極的思維和行為,而積極的思維向行為必然養(yǎng)成積極的心態(tài)。
、郯殉晒Φ木跋褚曈X化;把夢想圖像化,想像成功的情景,像一部電視片一樣,,每天對自己播放,不但表達(dá)對自己夢想的信心。一遍又一遍想,加深印象,默默對自己講,同時對別人講。切記,應(yīng)盡量避免回想過去的痛苦和失敗的經(jīng)歷。
重復(fù)操練,養(yǎng)成習(xí)慣;據(jù)研究,一種舉動或行為,只要每天重復(fù)操練,21天后就可養(yǎng)成習(xí)慣。
、軐捤“輨e人;用寬恕和原諒代替埋怨、責(zé)怪和忌恨。強(qiáng)者最溫柔,弱者最殘酷。寬容表演現(xiàn)為“三不”即:不責(zé)人小過;不揭人隱私;不念人舊惡;生氣是用別人的過錯來懲罰自己;
、輬(jiān)持不懈,直到成功;1948年牛津大學(xué)舉辦一個“成功秘決”講座,邀請當(dāng)時聲譽(yù)登峰造極的邱吉爾來演講。邱吉爾用手勢止住大家雷動掌聲后,說:‘我的成功秘決有三個:第一是,決不放棄;第二是,決不、決不放棄;第三是,決不、決不、決不放棄!我的演講結(jié)束了’。美國紡織品零售商協(xié)會作過一項(xiàng)研究: 48%的推銷員找過一個人之后不干了;25%的推銷員找過二個人之后不干了;12%的推銷員找過三個人之后繼續(xù)干下去,80%的生意是這些推銷員做成的。障礙不是來阻擋我們的,而是來幫助我們成長的,障礙會告訴我們,是資訊不夠,能力不夠,還是努力不夠。
、抻肋h(yuǎn)期待最好的;期待最好的,就能得到最好的。期待最好的,就會嘛動尋找、接納事物積極的一面,即使消極的事發(fā)生,也會自然把注意力轉(zhuǎn)到積極的一面。要到做樂觀向上,首先要能“積極忍耐”,“小不忍則亂大謀”,抱定心中目標(biāo),不糾纏于小恩小怨,不為一時這疑、一定之辱而耗散太多的精力。忍是一咱眼光和度量,是深刻而有力量和雄才大略的表現(xiàn);忍是一咱修養(yǎng)、一種思想,以一種以守為攻的策略!妒ソ(jīng)》中所羅門王有一句名言“忍耐體現(xiàn)聰慧,寬厚才是光榮”。只要做到“有目的的忍耐”,我們不會被消極打跨。心中期待最好的,這種忍耐就不會遙遙無期。凡是必有原因和結(jié)果,均有助于我。
、叱錆M愛心,愛心是積極心態(tài)的最佳表現(xiàn)。愛心就是關(guān)懷、分享、給予、犧牲。愛默生說“人生最美好的補(bǔ)償之一,就是人們真誠幫助別人之后,同時也幫助了自己”。人際關(guān)系的黃金定律是:幫助別人的時候,就在幫助自己。心中有多少愛,才能分享多少愛。分享得越多,得到越多,當(dāng)你對別人最好的時候,就是對自己最好的時候。
⑧塑造成功的個性,建立良好的人際關(guān)系。建立人際關(guān)系的六個秘決:A要微笑。你的面部表情比你的服飾更為重要;“笑”是人類獨(dú)有的天賦,也是人類共同的天賦。無論分富貴賤都一樣,笑容取之不盡,取之不竭。行動比語言更有力量。微笑所表現(xiàn)的是“我喜歡你。你使我快樂,我委高興見到你!毙Ρ硎鞠矚g、接納、親和!八换ㄙM(fèi)什么,但創(chuàng)造了很多成果。”“它豐盛了那些接受的人,而又不會使那些給予的人貧瘠!薄皼]有人富得不需要它,也沒有人窮得會缺少它”“在家中創(chuàng)造了快樂,在商業(yè)界建立了好感,而且是朋友間的通行證!薄八瞧>胝叩男菹ⅲ趩收甙滋,悲傷者的陽光,又是大自然的最佳良藥。”“它無處不在,但卻無處可買,無處可求,無處可借,無處可偷,因?yàn)樵谀惆阉o予別人之前,沒有什么實(shí)用價(jià)值……”“是不苦的良藥”。微知是成功的契機(jī)。古德有言:心誠色溫,氣和詞婉,必能動人。有一句評價(jià)《三國》的話“劉備的江山是哭出來的,曹操的江山是笑出來的!盉欣賞贊美別人。就是肯定別人,鼓勵別人,就是提高對方的自我價(jià)值,使他增強(qiáng)信心和勇氣。要使贊美產(chǎn)生良好效果,有三個要點(diǎn):贊美要立即表達(dá);贊美要公開;贊美要公開。你可以拒絕我的推銷,但你不能拒絕我的關(guān)心、贊美和微笑。 C要感恩(感激別人)。不要為失去而煩惱,要為得到而感激。感激的方法就是多說“謝謝”。D利益原則。無論對方在意與否,計(jì)較與否,首先都要主動、周到地考慮別 人的利益。雙贏才能長久。E充滿熱忱。充滿熱忱和活力, 別人都會被你吸引,因?yàn)槿藗兛偸窍矚g跟積極樂觀的人在一起。培養(yǎng)熱忱的最好方法就是,心存“熱忱”之念,用行動表現(xiàn)??凡呈不做則已,做則必全力以赴。F誠信。
第4章喚醒心靈巨人
1、唐代治療心病的藥方:昆明西山華亭寺內(nèi),傳說一位法號天際大師的和尚,為普渡眾生而開:
藥有十位:好肚腸一根 慈悲心一片 溫柔半兩 道理三分 信行要緊 中直一塊 孝順十分 老實(shí)一個 陰陽全用 方便不拘多少
用藥方法:寬心鍋內(nèi)炒 不要焦不要躁
用藥忌諱:言清行濁 利己損人 暗箭中傷 腸中毒 笑里刀 兩 頭蛇 平地起風(fēng)波
2、如果遇到無法選擇的情況,就 要用堅(jiān)定的信念過濾身邊的事物,抱定積極的心態(tài):①多讀勵志書、名人傳記。讀或不讀帶消極情緒的東西。②與積極向上的人為伍。與成功人士交朋友。③不與消極心態(tài)者深交。
3、 人有很多狀態(tài),不同的狀態(tài)帶來不同的效果和不同的結(jié)果,同時也就決定了你與世界的關(guān)系,即確定了你的位置;狀態(tài)主要表現(xiàn)為:生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、行為狀態(tài)。當(dāng)你調(diào)整狀態(tài),改變自己時,你與世界效換的物質(zhì)、能量、信息必然發(fā)生變化,你與世界的關(guān)系(結(jié)構(gòu)量)就變了,你在社會生活中的位置就已經(jīng)發(fā)生了變化。世界(社會系統(tǒng))也必然要作出反應(yīng)以適就新的關(guān)系??你的改變。比如:美國一些學(xué)者研究結(jié)果表明,一種真正的友誼待人的態(tài)度,引起對方友誼的比率高達(dá) 60?90%。
4、 改變自己,實(shí)質(zhì)就是改變自己對世界的看法;改變世界,實(shí)質(zhì)就是改變世界對自己的評價(jià)。
5、 齊格說:沒有任何東西可以阻擋思維方式(心態(tài))正確的人達(dá)到他的目的,也沒有任何東西可以幫助思維方式(心態(tài))錯誤的人。
第三篇成功殿堂明確的目標(biāo)
1、 卡耐基研究發(fā)現(xiàn),只有3%的人能夠確定目標(biāo),并知道怎樣把目標(biāo)落實(shí),而另外97%的人,要么根本沒有目標(biāo),要么目標(biāo)不確定,要么不知怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)……。
2、 人生在世,最緊要的不是我們所處在的位置,而是我們活動的方向。有了目標(biāo),內(nèi)心力量才會找到方向。
3、 幸福的人只有兩點(diǎn)共同:第一、明確地知道自己的生活目標(biāo);第二、感受到自己正在穩(wěn)步地向目標(biāo)前進(jìn)。
4、 出租車最危險(xiǎn)是在什么時候???沒有乘客的時候。
5、 信念因目標(biāo)而生。清晰的目標(biāo)產(chǎn)生堅(jiān)定的信念。
6、 目標(biāo)心態(tài),生命期待。目標(biāo)是積極心態(tài)的主要標(biāo)志。、
7、 目標(biāo)反映了心態(tài),心態(tài)決定了目標(biāo)。
第二章目標(biāo)特性
1、 首先,目標(biāo)遠(yuǎn)大,才能充分發(fā)掘你的潛能。偉大的歌德說:就是最高目標(biāo)本身來說,即使沒有達(dá)到,也比那些完全達(dá)到的較低的目標(biāo),要更有價(jià)值。目標(biāo)必須給心智留有較大空間。
2、 其次,遠(yuǎn)大目標(biāo),產(chǎn)生遠(yuǎn)見。遠(yuǎn)見是在心中浮現(xiàn)的將來事物可能或者應(yīng)該是什么樣子的圖畫。遠(yuǎn)見就是看清自己的遠(yuǎn) 大目標(biāo),應(yīng)該屬于自己的愿望。遠(yuǎn)見告訴我們可能會得到什么東西。遠(yuǎn)見召喚我們?nèi)バ袆印?/p>
3、 不能量化,就不是目標(biāo)。目標(biāo)要量化,才能對成功有益。能否量化,是目標(biāo)與空想的分水嶺。
4、 成功的人生就是一個好的目標(biāo)體系。不謀全局者,不足與謀一域,不謀萬世者,不足與謀一時。
5、 目標(biāo)的十大好處:
、蹦繕(biāo)產(chǎn)生積極心態(tài);
、材繕(biāo)使你看清使命,產(chǎn)生動力;
、衬繕(biāo)使你感受到生存的意義和價(jià)值;
、茨繕(biāo)使你把重點(diǎn)從過程轉(zhuǎn)到結(jié)果;
、的繕(biāo)使你有助于你分清輕重緩急,把握重點(diǎn);
、赌繕(biāo)使你集中精力,把握現(xiàn)在;
、纺繕(biāo)能提高激情,有助于評估進(jìn)展;
⒏目標(biāo)使人產(chǎn)生信心、勇氣和膽量;
、鼓繕(biāo)使人自我完善,永不停步;自我完善的過程,其實(shí)就是潛能不斷發(fā)揮的過程。而要發(fā)揮潛能,你必須全神貫注于自己的優(yōu)勢并且會有高回報(bào)的方面。當(dāng)你不停地在自己有優(yōu)勢的方面努力時,這些優(yōu)勢必然進(jìn)一步發(fā)展。
、耗繕(biāo)使你成為一個成功的人。愛默生說“一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人,整個世界都給他讓路!
第3章構(gòu)筑成功的殿堂
1、華德。迪斯尼說:“你一定要做自己喜歡做的事,才會有所成就!
2、熱愛是最好的老師。
4、 用空閑時間,思考下述七個問題:
、盼揖烤褂惺裁床鸥珊吞熨x?什么東西我能做得最出色?與我所認(rèn)識的人相比,我的長處、高人一籌的是什么`?
⑵我的激情在哪一方面?有什么東西特別使我內(nèi)心激動向往,使我分外有沖去完成,而且干來不僅不覺得累,反而感到其樂無窮?
⑶我的經(jīng)歷,有什么與眾不同之處?能給我什么特別的洞察力、經(jīng)驗(yàn)和能力?運(yùn)用我能作出與眾不同的事?
、任易蠲黠@的缺陷和劣勢是什么?
、蓵r代和環(huán)境有什么特別之處(地理、政治氣候、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化背景等因素)?這其中有什么東西能對我的機(jī)遇產(chǎn)生影響?⑹我與什么杰人物有往人物有往來?他們有哪些杰出的才干、天賦與激情?與之合作(或跟隨他們),能找到什么樣的機(jī)遇?
⑺我要看到何種需要得到滿足?
5、 把握心中的羅盤:生活的重心以安全感,價(jià)值觀為基礎(chǔ);思維模式?jīng)Q定于生活的重心;生活重心是行動準(zhǔn)則力量與方向的源泉;人生發(fā)展與未來以生活重心為依歸;
6、 智謀有三個層面:一是對現(xiàn)有情況和條件的分析判斷;二是對未來和不確定因素的預(yù)見把握;三是有辦法把現(xiàn)在和未來目標(biāo)連接起來。
7、 道路:道就是方向,是主線;路則是實(shí)際運(yùn)動的軌跡;
8、 把必定成功公式細(xì)化為十個步驟:
、蹦繕(biāo)必須是明確的、可達(dá)到的、可衡量的;
、卜治瞿愕钠鹗键c(diǎn);
、嘲涯繕(biāo)寫下來并問自己為什么要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)?
、粗贫▽(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期限。
、荡_認(rèn)對實(shí)現(xiàn)目標(biāo)障礙,并依“難度”設(shè)定優(yōu)先順序。
、洞_認(rèn)對實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有幫助的人和團(tuán)體。
、氛页鼋鉀Q障礙的方法;
、钢贫▽(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃;
⒐按期評估與考核;
⒑根據(jù)你的目標(biāo)馬上行動,現(xiàn)在就做。
9、 目標(biāo)要有核心(核心目標(biāo),就是重要、最想要達(dá)到的目標(biāo));目標(biāo)要每天衡量;目標(biāo)需要不斷調(diào)整甚至修改。
第四篇生命之歌有效時間管理
1、 在一切與生俱來的贈品中,時間最寶貴??愛因斯坦。
2、 哲人伏爾泰問:世界上,什么東西是最長而最短的;最快的而又是最慢的;最能分割的又是最廣大的;最不受重視的又是最受惋惜的;沒有它什么也事情都做不成 ,它使一切渺小的東西歸于消滅,使一切使大的東西生命不絕?
智者查帝格回答:世界上最長的東西莫過于時間,因?yàn)樗罒o窮盡;最短的東西也莫過于時間,因?yàn)槿藗兯械挠?jì)劃都來不及完成;在等待著的人看來,時間是最慢的;在作樂的人看來,時間是最快的,時間可以、擴(kuò)展到無窮大,也可以分割,到無窮小;當(dāng)誰都不加重視,過后誰都表過惋惜,沒有時間,什么事都做不成;不值得后世紀(jì)念的,時間會沖走,而凡屬偉大的,時間則把它們凝固起來,永垂不朽。
3、 時間不可以缺少;時間不可替代;時間不可以儲存;時間不可以增減;但時間可以管理;
4、 時間待人是平等的,但時間在每個人手里的價(jià)值卻不同;
5、 一個活到72歲的美國人一生的時間分配:
睡覺 21年 開會 3年 打電話 3年 排隊(duì) 5年
找東西 1年 工作 14年 個人衛(wèi)生 7年 學(xué)習(xí) 4年
吃飯 6年 旅行 6年 其他 3年
6、 浪費(fèi)時間的主要原因:
⑴缺乏明確目標(biāo);
⑵拖延;
、侨狈(yōu)先順序;
、茸鍪掠蓄^無尾;
、刹欢跈(quán);
、什粫芙^別人的請求;
、藗}促決策;
、绦袆泳徛;
、蛻卸;
、涡膽B(tài)消極;
⑾想做的事情太多;
⑿缺乏條理和整潔;
7、客觀原因:
、鄙霞夘I(lǐng)導(dǎo)浪費(fèi)時間;(開會、電話、不懂授權(quán))
、补ぷ飨到y(tǒng)浪費(fèi)時間;(訪客、官樣文章、員工離職等)
⒊生活條件浪費(fèi)時間;(通訊、環(huán)境、交通、朋友閑聊、家住效區(qū)等)
第2章時間管理理論
1、 第一代理論著重利用便條與備忘錄;其最大缺點(diǎn):沒有“優(yōu)先“觀念。它是良好的習(xí)慣,但未必是科學(xué)的方法。
2、 第二代理論強(qiáng)調(diào)計(jì)劃與日程表,反映出時間管理已注意到規(guī)劃未來。
3、 第三代理論是目前流行,講求優(yōu)先順序的觀念,也就是依據(jù)輕重緩急設(shè)定短、中、長期目標(biāo),再訂立實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃,將有限時間、精力加以分配,爭取最高效率。這一代理論講究價(jià)值觀與目標(biāo),但有人認(rèn)為過分強(qiáng)調(diào)效率,把時間崩死死的,反而會起副作用,使人失去增進(jìn)感情、滿足個人需要,及享受意外這喜的機(jī)會;拘泥于規(guī)劃行事,視野不夠廣闊,糾纏于急務(wù)之中,難免因小失大,降低生活品質(zhì)。
4、 第四代理論推陳出新,以原則為重心,配合個人對使命的認(rèn)知,兼顧重要性與急迫性;注重生命因素均衡,始終把個人精力焦點(diǎn)放在“重要“的事務(wù)上。
5、 如何判斷“重要“?重要性與目標(biāo)息息相關(guān)。凡有利于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的事務(wù)均屬重要,越有利實(shí)現(xiàn)核心目標(biāo)就越重要。
6、 猴子管理:由美國辦的肯尼.布蘭查德威廉.奧肯與豪爾.伯羅斯提出.它成了“接手他人的當(dāng)然責(zé)任“。
7、 產(chǎn)生問題(猴子)后的處理方法:
、 問題產(chǎn)生了,要找出解決問題的辦法;
② 這是誰(哪個部門)產(chǎn)生的問題,由誰解決
、 從程序或制度上解決問題;
、 定期檢查執(zhí)行上的偏差;
8、 領(lǐng)導(dǎo)高效工作的秘決:授權(quán)是其中之一。授權(quán)代表成長,不但是個人,也是團(tuán)體的成長。里歐納德。查雪爾說:“授權(quán),是一個事業(yè)成功之途。它使每個人感到受重視、補(bǔ)信任,進(jìn)而使他們有責(zé)任心、有參與感,這樣整個團(tuán)體同心合作,人人都能發(fā)揮所長,組織才有新鮮活力,事為蒸蒸日上。無論在任何時代,一個杰出的領(lǐng)導(dǎo)必定是一個高明的授權(quán)人。充分授權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)群體的最佳手段“
9、 授權(quán)的十個原則:
、 盡量及時授權(quán);
、 明確分配工作,必須了解下屬的能力與才干,說明“做什么“,而非”怎么去做“
、 要授予權(quán)力,說明目標(biāo)與期望;
、 要評估、檢查;
、 注重成效;
、 不能重復(fù)授權(quán);
、 由簡到繁循序漸進(jìn)向下授權(quán);
⑧ 出現(xiàn)困難時,要幫助尋找解決困難辦法;
、 不能姑息“倒授權(quán)“的行為;
、饽闳匀灰袚(dān)責(zé)任。
第3章時間管理的十四項(xiàng)法則
第一、 明確目標(biāo);
第二、 分清輕重緩急
1、面對紛繁復(fù)雜的事情,如何分清主次,把時間用在最有生產(chǎn)力的地方,有三個判斷標(biāo)準(zhǔn):
、盼冶仨氉鍪裁矗
、剖裁茨芙o我最高回報(bào)?
應(yīng)該用80%的時間做能帶來最高回報(bào)的事情,而用20%的時間做其他的事情(巴萊托定律)。所謂“最高回報(bào)”的事情即是符合“目標(biāo)要求”或自己會比別人干得更高效的事情。最高回報(bào)的地方,就是最有生產(chǎn)力的地方。勤奮=效率=成績/時間⑶什么能給我最大的滿足感?如無論你地位如何,總需要分配時間于令人滿足和快樂的事情,惟如此,工作才是有趣的,并易保持工作的熱情。
通過以上“三層過濾”,事情的輕重緩急清楚了,再以重要性優(yōu)先排序。
第三、 制定計(jì)劃,寫成清單。不要訂“進(jìn)度表”,要列“工作表”;事務(wù)要明確具體,比較大或長期的工作要拆散,分成幾個小事項(xiàng)。
第四、 遇事馬上做,現(xiàn)在就做。拖延必然要付出更大的代價(jià),能拖就拖的人心情總不愉快,總覺疲乏。哲學(xué)家說:時間最大損失是拖延、期待、和依賴將來。
拖延的惡習(xí),說穿了是為了暫時解脫內(nèi)心深處的恐懼感。
首先,恐懼失敗。
其次,恐懼不如人。
第五、 第一次做好,次次做好。
第六、 專心致志,不要有頭無尾。
第七、 珍惜今天,當(dāng)日事當(dāng)日畢。
第八、 養(yǎng)成整潔和條理的習(xí)慣。據(jù)統(tǒng)計(jì),一般公司職員每年要把6周時間浪費(fèi)在尋找亂堆亂放的東西上面。即每年因不整潔和無條理的習(xí)慣,損失近20%的時間。
第九、 養(yǎng)成快速的節(jié)奏感。日本人把“快食”“快便”“快睡”“快行”“快思”“快說”的“六快”之人,稱為人中之杰。
第十、 設(shè)定完成期限。
第十一、 善用零碎時間。
第十二、 分秒不浪費(fèi),成功日志法。幾乎所有持偉人都有把相法記錄下來的習(xí)慣。日志用業(yè)記錄當(dāng)天重要的事,成長學(xué)習(xí)心得,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反省過失,規(guī)劃明天,明確目標(biāo)。
第十三、 善用節(jié)省時間的工具。通訊、交通、電腦、辦公自動化。
第十四、 業(yè)余時間管理。
1、 睡眠:
、 利用白天瞬間睡眠;
、 培養(yǎng)隨時隨地入睡的能力;
、 注重睡眠質(zhì)量,不注重長短;
、 良好的睡眠環(huán)境;
、 心理訓(xùn)練、自我暗示、身心放松;
2、 學(xué)習(xí)
① 向成功者學(xué)習(xí)成功的方法;
、 一天一小時可以創(chuàng)造奇跡。
、 參加研習(xí)會。
、 長期與短期的學(xué)習(xí),并養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
⑤ 高效閱讀。
3、 娛樂
、 選擇具有創(chuàng)造性的活動;
② 選擇有益于身心健康的活動;
③ 要適度;
第五篇 知行合一
一、 行動創(chuàng)造了人;
人有兩種能力,思維能力和行動能力。只有行動賦予生命的力量;只有你的行動,決定你的價(jià)值。
科學(xué)已經(jīng)證明,人的潛能幾乎是遠(yuǎn)窮的。愈用(行動)愈增加,不用就就減退。
付出表示富有,索取就是貧窮。行動的實(shí)質(zhì)是付出。
二、 瓦倫達(dá)心態(tài):瓦倫達(dá)是美國一個著名的高空走鋼索的表演者,在一次重大的表演中,不幸失足身亡。他的妻子事后說,我知道這一次一定要出事,因?yàn)樗蠄銮翱偸遣煌5卣f,這次太重要了,不能失敗,絕不能失敗,而以前每次成功的表演,他只想著走鋼索這件事本身,而不管這件事可能帶來的一切。后來,人們把專心致志于做事本身而不去管這件事的意義,不患得患失的心態(tài),叫做“瓦倫達(dá)心態(tài)”。
三、 穿鞋效應(yīng):先行動起來,在行動中去檢驗(yàn)去完善!按┥闲硬胖滥睦飱A腳”(英國諺語)
四、 知行合一:最早由明代哲學(xué)家王陽明提出,他認(rèn)為:凡人不能成為圣人,主要是由于“知”與“行”分離。“知”離開“行”,便不是“真知”!靶小彪x開“知”,便是盲目行動。
五、 心態(tài)、目標(biāo)、時間管理、和行動,四者同等重要。并且四者是統(tǒng)一體。處處是心態(tài),處處是目標(biāo),處處是時機(jī),處處是行動。四者有一個中心,就是“生活”??日常生活。四者又構(gòu)成了一種“成功生活”。
馬斯洛需求論
第四、本世紀(jì)最著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一熊彼得認(rèn)為,企業(yè)家成功的原動力是創(chuàng)新。他列舉了企業(yè)應(yīng)當(dāng)具備的能力:
發(fā)現(xiàn)投資機(jī)會;
獲得所需的資源;
展示新事業(yè)美麗的愿景;說服有資本的人參與投資;
組織這個企業(yè);
擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)的膽識;
第五、新百萬富翁致富方式集中在:股市淘金/企業(yè)認(rèn)購股票特權(quán)/創(chuàng)業(yè)成功(指投入網(wǎng))。三種方式特點(diǎn):運(yùn)氣、機(jī)遇、創(chuàng)新。
三、引爆潛能:
成功學(xué)就是潛能開發(fā)和創(chuàng)新的學(xué)問;
潛力也叫潛能,就是人可能發(fā)揮出來的最大能量(能力)。
潛能=智商潛力+情商潛力 或=思維能+行動能。
促使?jié)撃荛_發(fā)應(yīng)用的方法很多,從成功學(xué)角度看:誘、逼、練、學(xué)。誘:引導(dǎo)。
自我設(shè)計(jì)和自我實(shí)現(xiàn)有一條必經(jīng)之路:心態(tài)??目標(biāo)??時間管理??行動。
成 功
自我設(shè)計(jì)(潛能開發(fā)) 自我實(shí)現(xiàn)(潛能發(fā)揮)
方法
篇目 積極心態(tài)+明確目標(biāo) 時間管理+知行合一+求知創(chuàng)新
第一篇:天性人為??認(rèn)識成功
第二篇:無窮力量??積極的心態(tài)
第三篇:成功殿堂??明確的目標(biāo) 第四篇:生命歡歌??時間管理
第五篇:行動巨人??知行合一
第六篇:無限成功??求知創(chuàng)新
。、被“逼”不是無奈,是福。被逼,心態(tài)就會改變;被逼就會有明確的目標(biāo);被逼就會分清輕重緩急,抓緊時間;被逼就會馬上行動。“福逼”狀態(tài)解除了,人發(fā)展了。
7、力量有種表現(xiàn)形式:暴力、財(cái)富和知識。
。、知識:知:知道;獲得資訊。識:識別、見識。運(yùn)用資訊。
。埂⒚绹虡I(yè)顧問湯姆。彼得斯在《解放管理》一書中忠告:
記。海、教育是通向成功的唯一途徑;2、教育并不以你獲得的最后一張方憑而中止;終身學(xué)習(xí)在一個以知識為基礎(chǔ)的社會里絕對必需的!逃侨蛐曰ハ嘁来婵v橫馳經(jīng)濟(jì)中的大競賽。
。保、加拿大媒體怪杰麥克魯漢:不會學(xué)習(xí),是一種罪惡。
。保薄⒏鶕(jù)哈佛大學(xué)研究,人有七種不同的智慧:語言智慧、羅輯算術(shù)智慧、視覺空間智慧、肢體運(yùn)動智慧,音樂智慧、人際關(guān)系智慧以及自省智慧。
。保病⑶楦兄腔郏壕褪乔榫w智能,簡單說就是人類心靈的成熟程度,來自于心靈力與腦智力(情商和智商)的完全整合。
結(jié)尾篇:
世界上最遠(yuǎn)而又最近的距離,是您“知”到“行”的距離;
聽能獲得知識的10%;
寫能獲得知識的20%;
說能獲得知識的30%;
訓(xùn)練能獲得知識的80?90%:
一種行為或舉動,只要每天重復(fù)練習(xí),21天后就可養(yǎng)成習(xí)慣;
成功學(xué)的“替代定律”:人的心態(tài)和情緒要么消極,要么積極,二者勢不兩立,非此即彼。消極的那一刻絕不積極,積極的時候絕無消極。而人永遠(yuǎn)都有作出選擇或替代的權(quán)力。
心態(tài)練習(xí):
這是一個不定期練習(xí),但在一個月內(nèi)必須保證:
。、不談?wù)撓麡O的人、事,不說消極的話;
。隆⒂梅e極的心理期望替代消極心理期望,用積極的心態(tài)替代消極的心態(tài),用積極的情緒代替消極情緒;
怎樣替代?
當(dāng)自己一出現(xiàn)消極的心態(tài)、情緒和心理期待時,立刻警覺,馬上想到“替換”這個詞,對消極因素進(jìn)行抑制和否定,“強(qiáng)行”用積極的想法占領(lǐng)心思,并讓它強(qiáng)烈起來。
誓言練習(xí):
怎樣設(shè)立誓言?
、庞玫谝蝗朔Q“我‘
、朴每隙ǖ恼Z氣;
、且詡人目標(biāo)為導(dǎo)向,并且要明確具體;
、纫磉_(dá)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后的感覺;
練習(xí):每天早晨一起床和晚上睡覺前,對鏡子大聲把誓言說出來。將誓言寫在小卡片上,貼在浴室鏡子上,壓在辦公臺玻璃板下,裝在襯衣口袋里及放在任保時候都能看到的地方。將你誓言與人分享,開展討論。
10、建立自信練習(xí)(不定期)
⒈無論開什么會,主動坐最前面;
、矔现鲃影l(fā)言、大聲說話;
、匙呗繁葎e人快20-30%;
、唇徽剷r注視著對方;
、荡蠓健㈤_朗的笑;
、犊朔员;不過分自責(zé)和批評自己,取長補(bǔ)短,正確評價(jià)自己與他人;
、房朔n慮:
問自己,究竟憂慮什么;
把憂慮的事寫下來;
分析最壞的結(jié)果,作好最壞的思想準(zhǔn)備;
找出事情萬一發(fā)生的解決辦法;
利用“替代定律”解除心理包袱;采取有意義的行動,樂觀接受他。
。保薄⒔巧俣ㄓ(xùn)練;
確定你最崇拜和羨墓的主要因素,找出他(她)成功的主要原因;
每時每刻把自己想像成他。假定自己就是他,像他那樣具有成功的素質(zhì),為人做事。
持續(xù)21天,你就像那個人一樣,具有成功的質(zhì)量。
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