2017年政治考研理論知識(shí)
政治考研有兩大主干，主要是考查理論基礎(chǔ)知識(shí)，和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。因此考生們一定要加強(qiáng)知識(shí)的記憶。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的2017年政治考研理論知識(shí)，希望對(duì)大家有用!
2017年政治考研理論知識(shí)
社會(huì)的觀念結(jié)構(gòu)
(一)意識(shí)形態(tài)與文化結(jié)構(gòu)
1、社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)主要是由社會(huì)意識(shí)形態(tài)構(gòu)成的，是以社會(huì)意識(shí)形態(tài)為主要內(nèi)容的觀念體系的基本結(jié)構(gòu)。社會(huì)意識(shí)形態(tài)是指反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，從而也反映一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的觀念體系。那些不反映一定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求，在階級(jí)社會(huì)中不具有階級(jí)性的意識(shí)形態(tài)，如自然科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、形式邏輯等，這些非意識(shí)形態(tài)也是社會(huì)文化結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)就是由藝術(shù)、政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)等有確定規(guī)范的系統(tǒng)化的社會(huì)觀念及其聯(lián)結(jié)方式形成的有機(jī)系統(tǒng)。作為文化結(jié)構(gòu)中主體部分的意識(shí)形態(tài)屬于思想的上層建筑，它同政治結(jié)構(gòu)一起構(gòu)成了社會(huì)上層建筑的整體。
2、意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)：(1)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)：意識(shí)形態(tài)是社會(huì)存在的反映。(2)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映的原理，是歷史唯物主義的基本原理。
3、意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性及其社會(huì)功能：(1)意識(shí)形態(tài)的變化發(fā)展同社會(huì)存在的變化發(fā)展不一定完全同步。(2)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展具有歷史繼承性。(3)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及政治結(jié)構(gòu)具有能動(dòng)的反作用。
(二)文化的本質(zhì)和功能：
1、文化是包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范以及各種意識(shí)形態(tài)在內(nèi)的復(fù)合體。
2、文化的本質(zhì)即人化。
3、文化的特點(diǎn)：(1)人化的形式;(2)社會(huì)的性質(zhì);(3)多樣的形態(tài)。
4、文化的功能(1)信息功能(2)教化、培育和塑造功能(3)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力功能;(4)認(rèn)識(shí)功能。
(三)文明和文明形態(tài)
1、文明與文化：文化和文明是兩個(gè)密切聯(lián)系而又有區(qū)別的范疇。
2、文明的形態(tài)。
(四)社會(huì)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展
1、物質(zhì)文明，人們?cè)诟脑炜陀^世界的實(shí)踐中形成的有益成果，表現(xiàn)為物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)生活的進(jìn)步;
2、政治文明，在政治實(shí)踐活動(dòng)中形成的有益成果，表現(xiàn)為社會(huì)政治制度和政治生活的進(jìn)步;
3、精神文明，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界中形成的有益成果，表現(xiàn)為精神生活的進(jìn)步。
4、三者關(guān)系：物質(zhì)文明的發(fā)展在人類社會(huì)的發(fā)展中處于基礎(chǔ)的地位，政治文明建設(shè)為人類社會(huì)的發(fā)展提供政治和法律保障，精神文明建設(shè)為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力、思想保證和智力支持。“三個(gè)文明”是互為條件、互為目的、互相促進(jìn)的。
政治考研理論知識(shí)點(diǎn)
社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律
(一)社會(huì)規(guī)律及特點(diǎn)
1、社會(huì)規(guī)律，就是人的實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)律，是“人們自己的社會(huì)行動(dòng)的規(guī)律”。
2、社會(huì)規(guī)律的特點(diǎn)：
(1)從社會(huì)規(guī)律的形成機(jī)制看，它形成于人的實(shí)踐活動(dòng)之中。
(2)從社會(huì)規(guī)律起作用的方式看，社會(huì)規(guī)律只有通過人的有目的有意識(shí)的活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)出來(lái)。
(3)從社會(huì)規(guī)律的表現(xiàn)形式看，社會(huì)規(guī)律主要表現(xiàn)為統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)律。
3、社會(huì)規(guī)律有其客觀性。社會(huì)規(guī)律的客觀性表現(xiàn)為它是無(wú)數(shù)創(chuàng)造歷史的個(gè)人相互作用的“合力”，它不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。
(二)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng)
1、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式的兩個(gè)方面，二者是相互制約、相互作用的。
2、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用構(gòu)成了生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)，它推動(dòng)著人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。
(三)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系及矛盾運(yùn)動(dòng)
1、含義：
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的.生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和與此相適應(yīng)的政治法律制度及設(shè)施。
2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系：
(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要決定上層建筑的產(chǎn)生;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì);經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展決定上層建筑的變化發(fā)展及其方向。(2)上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾性。
政治考研知識(shí)
社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
(一)社會(huì)基本矛盾的基本內(nèi)容和在社會(huì)發(fā)展的作用
1、基本內(nèi)容：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾
2、在社會(huì)發(fā)展中的作用：(1)人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì)形態(tài)的依次更替，是由以社會(huì)基本矛盾為根本動(dòng)力的動(dòng)力系統(tǒng)推動(dòng)的。(2)在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義中，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間是基本適應(yīng)的，但它們之間又存在著不相適應(yīng)的一面，其矛盾是非對(duì)抗性的，需要通過改革、也能夠通過改革來(lái)解決。
(二)“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”的論據(jù)及意義
1、“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”的論據(jù)：在社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，人類社會(huì)的發(fā)展就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，進(jìn)而決定整個(gè)社會(huì)關(guān)系，決定社會(huì)生活的基本結(jié)構(gòu)，決定社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程，所以生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。
2、“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”，是指把是否有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，作為判斷我們的路線、方針、政策正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)，作為判斷我們工作的是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，作為判斷社會(huì)制度是否優(yōu)越和進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)。
(三)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
1、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)利益根本沖突的階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)。
2、階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)中的直接表現(xiàn)，是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
3、運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)去觀察和認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的社會(huì)歷史現(xiàn)象，就是馬克思主義的階級(jí)分析方法。
(四)社會(huì)發(fā)展過程中的革命與改革
1、階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段必然引起社會(huì)革命，革命是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式，其實(shí)質(zhì)是先進(jìn)階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，用新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制度，解放生產(chǎn)力。革命的根本問題是國(guó)家政權(quán)問題，國(guó)家政權(quán)從反動(dòng)階級(jí)轉(zhuǎn)到革命階級(jí)手里，是實(shí)現(xiàn)革命的首要的基本的標(biāo)志。
2、革命在社會(huì)發(fā)展中的重要作用表現(xiàn)在：
革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)變更的決定性環(huán)節(jié);革命使人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和主動(dòng)性得到發(fā)揮。革命能改造和教育群眾和革命階級(jí)本身;革命解放生產(chǎn)力，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、改革也是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要變革形式。
4、社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展同樣離不開改革。
(五)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能和科學(xué)技術(shù)革命在社會(huì)發(fā)展中的作用
1、科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)特征和社會(huì)功能：
(1)科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)特征是：它始終以客觀事實(shí)和規(guī)律為依據(jù)，以實(shí)踐為準(zhǔn)繩;它始終以繼承為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新為靈魂;它是一項(xiàng)特殊的社會(huì)事業(yè)，具有特有的社會(huì)建制。
(2)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能主要有：認(rèn)識(shí)功能;生產(chǎn)功能;經(jīng)濟(jì)功能;文化教育功能;社會(huì)政治功能。
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