故事的特點(diǎn)有哪些寫(xiě)法
故事是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性,較適于口頭講述。下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的故事的特點(diǎn)有哪些寫(xiě)法,希望能幫到大家!
故事的特點(diǎn)
語(yǔ)言富于動(dòng)性。
故事不需要有過(guò)多的心理活動(dòng)描寫(xiě)、大段的對(duì)話和繁復(fù)細(xì)膩的景物描寫(xiě)、人物形象的刻畫(huà),作者不應(yīng)該在故事中對(duì)人物或事件大加評(píng)論。作者始終要注意推進(jìn)故事情節(jié)的流動(dòng),進(jìn)展。語(yǔ)言富于動(dòng)性,不需著意刻畫(huà)其中的人物就會(huì)鮮活起來(lái)。
愛(ài)情故事主要指男女之間相愛(ài)的故事,用故事記錄下來(lái),發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)或者雜志。以描寫(xiě)男女愛(ài)情為基調(diào),愛(ài)情文章探討愛(ài)情意義,描寫(xiě)愛(ài)情的形式。可以用真實(shí)的事件做為寫(xiě)作背景,或是美化了的言情故事。
故事的定義
故事:通過(guò)敘述的方式,講一個(gè)帶有寓意的事件。
某些故事是人類對(duì)自身歷史的一種記憶行為,人們通過(guò)多種故事形式。記憶和傳播著一定社會(huì)的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念,引導(dǎo)著社會(huì)性格的形成。故事通過(guò)對(duì)過(guò)去的事的記憶和講述,描述某個(gè)范圍社會(huì)的文化形態(tài),也有說(shuō)法認(rèn)為,故事并不是一種文體,它是通過(guò)敘述的方式講一個(gè)帶有寓意的事件。他對(duì)于研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。
故事的分類
1..幼兒故事
是兒童文學(xué)少兒的一類。指0周歲到6周歲的幼兒。故事用作講述的事情,凡有情節(jié)、有頭有尾的皆稱故事。這個(gè)事可能是真實(shí)的事,也可能是虛構(gòu)的事。它是通過(guò)敘述的方式講一個(gè)帶有寓意的事件。側(cè)重于事件過(guò)程的描述,強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性,較適于口頭講述。文學(xué)體裁的一種。幼兒故事,以幼兒為對(duì)象,富有幼兒特點(diǎn),適合幼兒理解、表演,也就是適合幼兒聽(tīng)、讀、講的故事。
幼兒故事寓教于樂(lè),適合幼兒的心理特點(diǎn),開(kāi)啟智慧,豐富頭腦,能有效地拓寬他們的知識(shí)面,培養(yǎng)孩子對(duì)知識(shí)的感知興趣,對(duì)孩子的課外啟蒙教育有很好的效果。是開(kāi)啟兒童智慧大門(mén)的一把鑰匙。聽(tīng)故事可以豐富兒童知識(shí),同時(shí)提升思維能力和想象能力,促進(jìn)兒童的思維更加細(xì)微準(zhǔn)確,想象更加斑斕、開(kāi)闊。
2.神話故事
神話是人類最早的幻想性口頭散文作品, 是人類歷史發(fā)展童年時(shí)期的產(chǎn)物,文學(xué)的先河。神話產(chǎn)生的基礎(chǔ)是遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平低下和人們?yōu)闋?zhēng)取生存、提高生產(chǎn)能力而產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)自然、支配自然的積極要求。
神話產(chǎn)生于人類遠(yuǎn)古時(shí)代。作為民間文學(xué)的源頭之一,有力的證明了勞動(dòng)人民從來(lái)就是精神文明的創(chuàng)造者,也揭示了民間文學(xué)從一開(kāi)始就與人民的生活和歷史有著密切的聯(lián)系。
神話的本質(zhì)是:任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;神話是已經(jīng)通過(guò)人民的幻想用一種不自覺(jué)的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和社會(huì)形式本身。
神話作為民間文學(xué)的一種形式,是遠(yuǎn)古時(shí)代的人民所創(chuàng)造的反映自然界、人與自然的關(guān)系以及社會(huì)形態(tài)的具有高度幻想性的故事。
神話的產(chǎn)生和原始人類為了自身生存而進(jìn)行的同大自然的斗爭(zhēng)結(jié)合在一起。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)根據(jù)簡(jiǎn)陋,變幻莫測(cè)的自然力對(duì)人類形成嚴(yán)重的威脅。與此同時(shí),原始人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),也處于極為幼稚的階段。舉凡日月的運(yùn)行、晝夜的變化、水旱災(zāi)害的產(chǎn)生,生老病死等,都使他們迷惑、驚奇和恐慌。諸如此類的自然現(xiàn)象,都和原始人類的生產(chǎn)、生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬(wàn)物都和人一樣,有著生命、意志的;對(duì)于自然現(xiàn)象的過(guò)程和因果關(guān)系,也加以人間形式的假設(shè)和幻想,并以為自然界的一切都受有靈感的神的主宰。在這種思想支配下,所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服,與大自然展開(kāi)了不懈的斗爭(zhēng),一心渴望認(rèn)識(shí)自然、征服自然,減輕勞動(dòng),保障生活。他們把這一意志和愿望通過(guò)不自覺(jué)的想象化為具體的形象和生動(dòng)的情節(jié),于是便有了神話的產(chǎn)生。由此可見(jiàn),神話是原始人在那極為困難的條件下,企圖認(rèn)識(shí)自然、控制自然的一種精神活動(dòng)。
神話的產(chǎn)生還取決于當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)。當(dāng)時(shí)人們必須依靠集體,共同獲得生活資料,抵御野獸和敵人;勞動(dòng)所得有限,必須平均分配。在原始公社制度下,人與自然的主要矛盾,成為人民注意的中心。因此,解釋自然和制服自然,就成為神話的主要內(nèi)容。同時(shí),由于人們的利益一致,在集體生產(chǎn)中涌現(xiàn)出來(lái)的技藝超群、勇敢剛強(qiáng)的人物,受到全體成員的崇敬,被賦予神奇的能力而成為神或半神。在他們身上,寄托了原始人制服自然的愿望。
有一部分神話表現(xiàn)了部落間的戰(zhàn)爭(zhēng)。這部分神話主要產(chǎn)生在原始公社制的后期。當(dāng)時(shí)公社制趨于解體,但部落間為了占有生活資料而產(chǎn)生的斗爭(zhēng)仍是全民的`事業(yè)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和領(lǐng)導(dǎo)者的業(yè)績(jī)被看作集體的威力和光榮的標(biāo)志。因此,人們同樣自發(fā)地通過(guò)幻想把戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程和指揮者予以神化,使這部分故事成為神話的一個(gè)組成部分。
神話所反映的是原始人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是一種反映現(xiàn)實(shí)的觀念形態(tài),是產(chǎn)生在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑。只是由于神話反映客觀世界是通過(guò)人類童年期自發(fā)的、幼稚的幻想的折光,因而呈現(xiàn)出獨(dú)特的形態(tài)。
3.民間故事
民間故事就是勞動(dòng)人民創(chuàng)作并傳頌的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學(xué)作品,是所有民間散文作品的通稱。有的地方叫“瞎話”、“古話”、“古經(jīng)”等等;民間故事是從遠(yuǎn)古時(shí)代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語(yǔ)言和象征的形式講述人與人之間的種種關(guān)系,題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。民間故事從生活本身出發(fā),但又并不局限于實(shí)際情況以及人們認(rèn)為真實(shí)的和合理范圍之內(nèi)。它們往往包含著超自然的、異想天開(kāi)的成分。
4.童話故事
童話故事是兒童文學(xué)的重要體裁。是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事,多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法去編織奇異的情節(jié);孟胧峭挼幕咎卣鳎彩峭挿从成畹奶厥馑囆g(shù)手段。童話主要描繪虛擬的事物和境界,出現(xiàn)于其中的“人物”,是并非真有的假想形象,所講述的故事,也是不可能發(fā)生的。但是童話中的種種幻想,都植根于現(xiàn)實(shí),是生活的一種折光。童話創(chuàng)作一般運(yùn)用夸張和擬人化手法,并遵循一定的事理邏輯去開(kāi)展離奇的情節(jié),造成濃烈的幻想氛圍以及超越時(shí)空制約,亦虛亦實(shí),似幻猶真的境界。此外,它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括現(xiàn)實(shí)中的人事關(guān)系。
5.兒童睡前故事
兒童睡前故事是指在兒童睡覺(jué)之前由父母親自講給孩子的故事,內(nèi)容根據(jù)寶寶的興趣愛(ài)好選擇,目的在于哄孩子睡覺(jué),并且對(duì)孩子進(jìn)行教育和引導(dǎo),有助于培養(yǎng)孩子的閱讀情趣,切有助于提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。
(1)兒童故事本身對(duì)兒童的人格塑造起著示范和啟蒙的作用.。
(2)兒童故事開(kāi)闊了兒童的視野.滿足了兒童的好奇心和求知欲.。
(3)兒童故事適合兒童的心理,純潔,富有想象!
(4)故事可以讓小朋友學(xué)到更多的知識(shí),通過(guò)故事學(xué)習(xí)更容易被接受。
(5)故事可以教給小朋友做人的道理:例如 孔融讓梨 等等。
(6)開(kāi)發(fā)小朋友的思維能力:例如 司馬光砸缸,曹沖秤象等等。
它的價(jià)值在于“傳承歷史,教授知識(shí)”:睡前故事是每個(gè)孩子童年里最不可缺少的部分,它不僅能夠加深父母與子女之間的情感互動(dòng),更可以對(duì)安眠起到一定效果。作為家長(zhǎng)的你,是如何給寶寶挑選睡前故事的呢?
(1)在成人眼中,小兔乖乖的故事永遠(yuǎn)無(wú)法和《哈利波特》相媲美,但是,寶寶們卻不這么認(rèn)為。這就好比在成人面前放一本時(shí)尚雜志和一本高等數(shù)學(xué),多數(shù)人寧可承認(rèn)自己沒(méi)有品位也不會(huì)讀那種晦澀的文字。同樣,寶寶也只對(duì)自己聽(tīng)得懂的故事情有獨(dú)鐘。
(2)睡前故事的日日常新,說(shuō)到底只是家長(zhǎng)的一廂情愿,寶寶其實(shí)并不討厭重復(fù)的聽(tīng)一個(gè)故事。他們每重聽(tīng)一次,就會(huì)和記憶中的情節(jié)相對(duì)比,所以,有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),這些故事你只講了前半段,他們會(huì)立馬接上后續(xù)的部分。
(3)帶有恐怖色彩的故事是不可以在睡前講給孩子聽(tīng)的,就好像成人睡前不適合看恐怖片一樣在孩子。
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