曾國(guó)藩名人格言語錄250句
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用格言吧，巧用格言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。那什么樣的格言才是經(jīng)典的呢？下面是小編幫大家整理的曾國(guó)藩名人格言語錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。
2、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
3、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
4、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。
5、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專。——《曾國(guó)藩書信》。
6、細(xì)思為政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩�！对鴩�(guó)藩書信》。
7、天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見�！对鴩�(guó)藩書信》。
8、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習(xí)勞，而臨敵忽能習(xí)勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者�！对鴩�(guó)藩書信》。
9、營(yíng)中無事，以勤操為第一要義。操隊(duì)伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放�！对鴩�(guó)藩書信》。
10、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當(dāng)析細(xì)察。——《曾國(guó)藩書信》。
11、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也�！对鴩�(guó)藩家書》
12、心以收劍而細(xì)，氣以收斂而靜。——《曾國(guó)藩家書》
13、讀書乃寒士本業(yè)，切不可有官家風(fēng)味�！对鴩�(guó)藩家書》
14、凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。——《曾國(guó)藩家書》
15、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂。——《曾國(guó)藩家書》
16、諸弟不好收拾潔凈，比我尤甚，此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾，即一紙一縷，竹頭木屑，皆宜撿拾伶俐，以為兒侄之榜樣�！对鴩�(guó)藩家書》
17、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來淫佚作惡，必將大玷家聲�！对鴩�(guó)藩家書》
18、視兒女過于嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛之而反以害之�！对鴩�(guó)藩家書》
19、總不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾國(guó)藩家書》。
20、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強(qiáng)者，氣亦為之稍變�！对鴩�(guó)藩日記》。
21、大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。——《曾國(guó)藩家書》。
22、患難憂虞之際，正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健�！对鴩�(guó)藩筆記》。
23、以誠(chéng)換誠(chéng)，無人不誠(chéng)�！对鴩�(guó)藩書信》。
24、誠(chéng)者，不欺者也；不欺者，心無私著也；無私著者，至虛者也。是故天下之至虛，天下之至誠(chéng)者也�！对鴩�(guó)藩家書》。
25、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路。——曾國(guó)藩
26、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！鴩�(guó)藩
27、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也�！鴩�(guó)藩
28、家勤則興，人勤則健�！鴩�(guó)藩
29、不隨眾從之喜懼為喜懼�！鴩�(guó)藩
30、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳�！鴩�(guó)藩
31、人以氣為主�！鴩�(guó)藩
32、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚�！鴩�(guó)藩
33、改過則長(zhǎng)善矣，甘貧則足用矣。
34、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國(guó)藩
35、舉止端莊，言不妄發(fā)。 ——曾國(guó)藩
36、求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作古文，則須�？匆患椅募�。萬不可兼營(yíng)并鶩，兼營(yíng)則必一無所能矣。 ——曾國(guó)藩
37、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。 ——曾國(guó)藩
38、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩
39、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。
40、靜中，細(xì)思古今億萬年無有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉(cāng)之一粒耳。
41、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。——曾國(guó)藩
42、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
43、規(guī)模先要個(gè)極大，意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
44、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也。縱遇險(xiǎn)徒，止付一笑。
45、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
46、時(shí)賢一石雨水；古法二祖六宗。
47、巨石咽江聲，長(zhǎng)鳴今古英雄恨；崇祠彰戰(zhàn)績(jī)，永奠湖湘子弟魂。
48、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
49、百端拂逆之時(shí)，只有逆來順受之法。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》（ 閃點(diǎn)）
50、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也�！鴩�(guó)藩
51、治生不求富，讀書不求官，修德不求報(bào)，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言。——曾國(guó)藩
52、待人以誠(chéng)，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可無良友也！"，"凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。"，"吾輩總以誠(chéng)求之，虛心處之。心誠(chéng)則志專而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見，終可以為人共諒。"
53、凡有用之物，不宜拋散也。
54、一國(guó)有一國(guó)之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元?dú)庹�，生氣也。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。
55、只要人肯立志，都可做得到。
56、事莫待來時(shí)忍，欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來思隱，即動(dòng)思防，如火熾水溢，障之甚難。 ——曾國(guó)藩
57、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。 ——曾國(guó)藩
58、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。 ——曾國(guó)藩
59、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國(guó)藩
60、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。 —— 曾國(guó)藩
61、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路。
62、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。《家書》
63、有詩書，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責(zé)，時(shí)事不聞不問，只將艱巨付兒曹�！鴩�(guó)藩語錄
64、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。出處：曾文正公全集
65、國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣工：家之強(qiáng)，必須多出賢子弟。
66、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法�！鴩�(guó)藩
67、人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心常快足寬平，是人生第一自強(qiáng)，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。
68、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā)，自不落空�！鴩�(guó)藩
69、古之為師者，以誠(chéng)教，弟子亦以誠(chéng)學(xué)。今之為師弟子者，交相欺而已矣。欲勝名而餌利，不亦惑乎？
70、古之學(xué)者，知即為行，事即是學(xué)，今之學(xué)者，離行言知，外事言學(xué)�！鴩�(guó)藩
71、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏朝氣。
72、男兒自立，必需有倔強(qiáng)之氣。
73、繁華氣太重，亦非佳象耳。
74、只要人肯發(fā)憤，都可做獲得。
75、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
76、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
77、凡家道所以持久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。
78、家勤則興，人勤則健。
79、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期，只有隱藏起來消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！
80、傍晚，與子序登樓聊天，說到老年人的讀書用功，不能有驕氣和暮氣。
81、天下絕對(duì)沒有容易相處的境遇，人間哪里有空閑的歲月。
82、總是必須腳踏實(shí)地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。
83、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。——《曾國(guó)藩書信》。
84、人之精神不可無所寄。——《曾國(guó)藩家書》
85、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥�！对鴩�(guó)藩家書》
86、用工不可拘苦，須探討些趣味出來�！对鴩�(guó)藩家書》
87、我家氣運(yùn)太盛，不可不格外小心，以為持盈保泰之道�！对鴩�(guó)藩家書》
88、鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱�！对鴩�(guó)藩家書》
89、何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！——《曾國(guó)藩家書》。
90、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也�！对鴩�(guó)藩日記》。
91、挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng)，才有成事希望�！对鴩�(guó)藩日記》。
92、去山中之賊易，去心中之賊難。——曾國(guó)藩
93、有其功，必有其效�！鴩�(guó)藩
94、甘苦自得。——曾國(guó)藩
95、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。
96、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。 ——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
97、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國(guó)藩
98、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。
99、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可�！鴩�(guó)藩
100、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
101、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
102、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
103、勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不��！——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
104、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
105、"吾近于官場(chǎng)，頗厭其繁俗而無補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生。惟勢(shì)之所處，求退不能。
106、君子事來而心始見，事去而心隨空。
107、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。 ——曾國(guó)藩
108、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業(yè)。
109、知己之過失，即自為承認(rèn)之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。
110、凡成大事，以識(shí)為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。
111、凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)。
112、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"
113、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識(shí)上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識(shí)得本來面目，初學(xué)最要如此。
114、乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責(zé)，乍喜勿諾。——曾國(guó)藩
115、費(fèi)力則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精神愈弱。
116、行事不行任心，措辭不行任口。
117、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng)，而兼規(guī)其短。
118、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
119、事業(yè)上的成與不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
120、盛時(shí)創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義�！对鴩�(guó)藩書信》。
121、英才乃制勝之本�！对鴩�(guó)藩書信》。
122、大約選將以打仗堅(jiān)忍為第一義，而說話直有條理，利心不可太濃，兩者亦第二義也�！对鴩�(guó)藩書信》。
123、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效�！对鴩�(guó)藩書信》。
124、存心，則緝熙光明，如日之升；修容，則正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng)，敬義夾持，何患無上達(dá)�！对鴩�(guó)藩家書》
125、兄弟之間，一言欺詐，終不可久。盡行揭破，雖目前嫌其太直，而日久終能相諒�！对鴩�(guó)藩家書》
126、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進(jìn)德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進(jìn)十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補(bǔ)我不孝之罪。——《曾國(guó)藩家書》
127、柔靡不能成一事�！对鴩�(guó)藩家書》。
128、向人說貧，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于貧，嘵嘵者可厭也。
129、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主。——曾國(guó)藩
130、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。
131、義利辯以小心，須嚴(yán)一介。是非起于多口，務(wù)謹(jǐn)三緘。
132、荷氣竹風(fēng)宜永日；花光樓影倒晴天。
133、欲成天下之大事須奪天下之人心。
134、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。
135、人生在世，個(gè)人不可成事也。欲成大事，須營(yíng)運(yùn)關(guān)系，借他人之力以成自己之事。
136、儉以養(yǎng)廉，直而能忍�！对恼�
137、有必不可行之事，不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人，不必多費(fèi)唇舌�！鴩�(guó)藩
138、今天所說之話，嫡勿因小好壞而變。
139、克己之學(xué)——反省本身。
140、馭將之道，最貴推誠(chéng)，不貴權(quán)術(shù)。
141、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
142、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。
143、肝氣抑郁最容易傷害人。
144、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實(shí)愛之，即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也。——《曾國(guó)藩書信》。
145、仁言不如仁心之誠(chéng)，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息�！对鴩�(guó)藩書信》。
146、宜專意整頓營(yíng)務(wù)，毋求近功速效。——《曾國(guó)藩書信》。
147、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�！对鴩?guó)藩書信》。
148、大抵看書與讀書，須劃分為兩事，看書宜多宜速，不速則不能看畢，是無恒也；讀書宜精宜熟，而不能完，是亦無恒也。——《曾國(guó)藩家書》
149、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手�！对鴩�(guó)藩家書》
150、和字能過得幾分，未有不興；不和未有不敗者�！对鴩�(guó)藩家書》
151、一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣�！对鴩�(guó)藩家書》
152、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
153、家中無論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
154、一身精神，具乎兩目�！鴩�(guó)藩
155、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。
156、終身讓人道，從不失寸步。
157、文涵萬古江山氣；道續(xù)千年絲竹聲。
158、沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。
159、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳�！鴩�(guó)藩
160、上智安行乎善而天所晞避；中人覬福慮禍，故強(qiáng)為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無所忌憚。
161、辦大事者，以多選替手為第一義，滿足之選不行得，姑節(jié)取其次，以待緩緩教誨可也。
162、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
163、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
164、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
165、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人為第一條；想去掉惰字，總以不懶起床為第一條。
166、雅量雖由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之，惟以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。——《曾國(guó)藩書信》。
167、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾國(guó)藩書信》。
168、堅(jiān)守已得之地，多籌游擊之師�！对鴩�(guó)藩書信》。
169、壽之長(zhǎng)短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計(jì)較他�！对鴩�(guó)藩家書》
170、獨(dú)享大名，為折福之道；與人分名，即受福之道矣�！对鴩�(guó)藩家書》
171、一家能勤能敬，雖亂世亦有興旺氣象，一身能勤能敬，雖愚人亦有賢知風(fēng)味�！对鴩�(guó)藩家書》
172、立志不堅(jiān)，不能斷葛根，截然由義，故一引便放逸了�！对鴩�(guó)藩日記》。
173、舍命報(bào)國(guó)，側(cè)身修行。——《曾國(guó)藩日記》。
174、兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言�！鴩�(guó)藩
175、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力�！鴩�(guó)藩
176、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。——曾國(guó)藩
177、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也，若夫造作全傅會(huì)以誣善良，鬼神必殛之。
178、無實(shí)而享大名者必有奇禍。 ——曾國(guó)藩
179、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國(guó)藩
180、心至苦，事至盛也�！鴩�(guó)藩
181、人之精神有限，過用則竭�！鴩�(guó)藩
182、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝�！鴩�(guó)藩
183、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
184、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無所容。
185、微雨晴時(shí)看鶴舞；小窗幽處聽蜂衙。
186、為人不可過于聰明�！鴩�(guó)藩
187、世間事有一半是有所激有所逼而成的�！鴩�(guó)藩
188、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！鴩�(guó)藩
189、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
190、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。 ——曾國(guó)藩
191、凡事不可占人半點(diǎn)便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。
192、歷史從來沒有如果，它有的，只是一個(gè)盡力想要守住初心，想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，還清靜于人民，還政權(quán)于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對(duì)聯(lián)：倚天照�；o數(shù)，流水高山心自知。
193、一身精力，具乎兩目。
194、夫知之而不消，與不知同；用之而不盡，與不消同。
195、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
196、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
197、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
198、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
199、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人，每于有過中求無過。此是長(zhǎng)厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味。
200、我屢屢教育家人崇尚儉樸習(xí)于勞苦，因?yàn)槠D苦可以使筋骨日漸強(qiáng)壯，嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱。
201、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。
202、凡是需要每天檢點(diǎn)的事，若是姑息以待后日，往后再來補(bǔ)救就困難了。
203、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄，最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。
204、若非道義可得者，則不可輕易受金�！对鴩�(guó)藩書信》。
205、凡說話不中事理，不擔(dān)斤兩者，其下必不服，故《說文》"君"字"后"字從口，言在上位者出口號(hào)令，足以服眾也。——《曾國(guó)藩書信》。
206、初非預(yù)定之品，要以衡材不拘一格；論事不求苛細(xì)，無因寸朽而棄達(dá)抱，無施數(shù)罟以失巨鱗。——《曾國(guó)藩書信》。
207、凡將才有四大端：一日知人善任，二日善覘敵情，三日臨陣膽識(shí)，四日營(yíng)務(wù)整齊�！对鴩�(guó)藩書信》。
208、凡在行間，人人講求將略，講求品行，并講求學(xué)術(shù)。——《曾國(guó)藩書信》。
209、調(diào)軍出戰(zhàn)，不可太散�！对鴩�(guó)藩書信》。
210、養(yǎng)生以少惱怒為本�！对鴩�(guó)藩家書》
211、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——《曾國(guó)藩家書》
212、譬之富家居積，看書則在外貿(mào)易，獲利三倍者也，讀書則在家俱守，不輕花費(fèi)者也；譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng)，看書則攻城略地，開拓士字也，讀書則深溝堅(jiān)壘，得地能守者也�！对鴩�(guó)藩家書》
213、學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。——《曾國(guó)藩家書》
214、心常用則活，不用則窒；常用則細(xì)，不用則粗�！对鴩�(guó)藩家書》
215、切不可貪愛奢華，不可慣習(xí)懶惰。無論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗�！对鴩�(guó)藩家書》
216、居家之道，推崇儉可以長(zhǎng)久，處亂世尤以戒奢侈為要義。——《曾國(guó)藩家書》
217、鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內(nèi)須講求曬小菜。此足驗(yàn)人家之興衰，不可忽也�！对鴩�(guó)藩家書》
218、如能救焚拯溺，何難噓枯回生�！对鴩�(guó)藩家書》
219、挺然特立，做第一等人物�！对鴩�(guó)藩家書》。
220、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！对鴩�(guó)藩家書》。
221、凡事皆有極困極難之時(shí)，打得通的，便是好漢�！对鴩�(guó)藩家書》。
222、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
223、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。 ——曾國(guó)藩
224、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！鴩�(guó)藩
225、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也�！鴩�(guó)藩
226、討人嫌，離不得個(gè)驕字�！鴩�(guó)藩
227、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語�！鴩�(guó)藩
228、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國(guó)藩
229、血?dú)馐�，則克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國(guó)藩
230、夫志心篤行之術(shù)，長(zhǎng)莫長(zhǎng)于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠(chéng)，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。
231、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。
232、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
233、以耕讀二字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì)。
234、忿怒二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。
235、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已�！鴩�(guó)藩
236、五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。
237、善果證前因，愿斯世無災(zāi)無害；拈花參妙諦，惟神功能發(fā)能收。
238、按本色做人，按角色辦事。
239、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈�！鴩�(guó)藩《曾文正公全集》
240、人倫明，則禮樂興。——曾國(guó)藩
241、慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽。——曾國(guó)藩《誡子書》
242、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國(guó)藩
243、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可�！对鴩�(guó)藩家書》
244、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成�！对鴩�(guó)藩家書》
245、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手——曾國(guó)藩《致吳竹書》
246、我在軍中多年，難道沒有一點(diǎn)可取，只因一個(gè)傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。
247、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。 ——曾國(guó)藩
248、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。 ——曾國(guó)藩
249、聞謗而怒者，讒之隙也。見譽(yù)而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠(yuǎn)矣�！鴩�(guó)藩
250、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇�！鴩�(guó)藩
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