家庭教育的語錄大匯總66句
蘋果、花生之類的很好吃,很有營養(yǎng),那是對人來說的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣,只對人有益,凈土佛菩薩用不上,還是留在人間好好享用吧。下面是小編為大家提供的家庭教育的語錄66句,希望大家喜歡。
1、以前,是您走到我面前,為我解答疑難問題。如今,請讓我走到您面前,為您撣去身上的粉筆灰。
2、觀樂作苦想,苦受如劍刺,于不苦不樂,修無常滅想。是則為比丘,正見成就者。寂滅安樂道,住于最后邊,永離諸煩惱,摧伏眾魔軍。《雜阿含經(jīng)》卷十七,第467經(jīng)
3、若現(xiàn)世欲及后世欲,若現(xiàn)世色及后世色,彼一切是魔境界,則是魔餌,因此令心生無量惡!吨邪⒑(jīng)》卷十八,《凈不動道經(jīng)》
4、無量無數(shù)劫,解之即一念,知念亦無念,如是見世間!度A嚴(yán)經(jīng)》卷四十九,普賢行品
5、展一抹笑靨,暖一世薄涼,攏一季花香,淡一縷情愁,捧一路幸福,微笑于明媚紅塵。人生,因歲月而明媚。歲月,因淡然而靜美。時光匆匆,有些惆悵,要放逐,有些得失,要看開。歲月的詩行,譜寫如蓮的心境。人生的畫卷,雕琢水墨的淡花,雕出時光的唯美,雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華,讓世界留一半清新,讓心境,明如水,淡如茶,靜如禪。在喧囂里,安定一顆紛雜的心,盈盈浮世,彈去塵埃,淡然生活。
6、生活中當(dāng)被別人罵時,大多數(shù)人首先會怒火中燒,先是當(dāng)場"回罵", 繼而"升格",甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非 議"甚至"惡罵",盡管不是親耳聽見,卻比當(dāng)面聽見還要氣憤,恨不得 沖到當(dāng)事人面前問個究竟或也反罵他一回,最好讓他立刻閉嘴。人的本性 決定我們饑餓時想搶劫,憤怒時想殺人,但是又因為人大都是有理性的, 極端的行為很少人會干,唯其這樣痛苦反而更多。
7、老子說:"曲則全,枉則直",意思是說委屈反能保全,屈就反能伸展。宋代呂本中說:"不與人爭者,常多得利;退一步者,常進百步。"日常生活中所發(fā)生的一些矛盾,絕大部分是可以避免的,但是我們卻沒有使它平息,經(jīng)常是愈演愈烈,最后弄得難以收拾,這都是因為不肯低頭、不肯彎腰、不肯服輸!柔軟地彎曲一下,包容對方,又有什么壞處呢?
8、我們今天看到越來越多的國家出現(xiàn)地震、泥石流、洪澇災(zāi)害,它們都是地球的表情,它在震怒時也會像人一樣戰(zhàn)栗、哭泣、流淚,內(nèi)心也會千瘡百孔。當(dāng)我們的河流阻斷,湖泊干涸時,也正是地球的血脈遭受嚴(yán)重破壞之時。
9、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的,她們仿佛我的 鬧鐘,總是準(zhǔn)時抵達夢的門檻,將我?guī)蛞粋琉璃世界;蛟诔抗庵 左顧右盼,或在微風(fēng)中甩手踢腿,或?qū)σ黄B羽靜靜凝望。行者就像 一個老小孩,在似曾相識,又從未見過的琉璃世界,放飛好奇,揮灑 快樂,開心地涂抹。早晨真好,活著真奇妙!
10、[禪語悟道].出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,歡喜也短暫。
11、憂愁能否放得下?現(xiàn)實生活中令人憂愁的事實在太多了,就像宋朝女詞人李清照所說的:"才下眉頭,卻上心頭。"如果能對憂愁放得下,那就可稱得上是幸福的"放"。
12、人總是習(xí)慣于把所有的東西都具體化,于是打著"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活,追求刻骨銘心的愛情,追求金錢,追求名譽,追求地位。一切都擁有之后,人卻被復(fù)雜而奢侈的生活蒙上了雙眼,看不見最簡單的幸福。
13、生活在凡塵俗世,難免與人磕磕碰碰,難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言,也許會被別人加以放大和責(zé)難;你的認(rèn)真、你的真誠,也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙,拼個你死我活,如果非得為自己辯駁澄清,就可能會導(dǎo)致兩敗俱傷,那還不如拔除憤怒的毒根,做一個輕松之人。
14、嘗觀世之百工技藝之精,而造乎妙者,不可以言傳。效之者,亦不可以言得。況大道之妙,可以口耳授受,語言文字而致哉?蓋在心悟之妙耳!逗┥嚼先藟粲稳
15、如果你想讓父母歡喜,就應(yīng)該使家庭與睦,家庭與睦是孝順父母的最佳方式;如果你希望高僧大德長久住世,就應(yīng)該與師兄團結(jié),師兄團結(jié)是供養(yǎng)上師們的最好禮物;如果你想得到諸佛菩薩的庇護,就應(yīng)該以真誠待人、關(guān)愛生命,真誠待人與關(guān)愛生命是令諸佛菩薩歡喜的最殊勝途徑。愿佛菩薩保佑如母一切有情眾生。
16、佛陀常常警惕弟子,即使已經(jīng)智慧圓融,更應(yīng)含蓄謙虛,像稻穗一樣,米粒愈飽滿垂得愈低。——證嚴(yán)法師
17、把握當(dāng)下,恒持剎那。
18、青山幾度變黃山,世事紛飛總不干;眼內(nèi)有塵三界窄,心頭無事一床寬。——夢窗國師
19、于外相求,無有是處。于外相求,雖經(jīng)劫數(shù),終不能成;于內(nèi)覺觀,如一念傾,即證菩提。
20、念乃隨起隨滅,并無實物,一猶之空花,幻有實無也。
21、布施何物?布施卻二性。所謂善惡性,有無性,愛憎性,空不空性,定不定性,凈不凈性,一切悉皆施卻。
22、心理學(xué)研究表明,經(jīng)常體諒別人、感激別人會更積極、樂觀。1.扮演孕期媽咪。用網(wǎng)兜將枕頭系在孩子的腰上,讓他挺著大肚子掃地。2.保護雞蛋寶寶:外出時讓他帶枚雞蛋保證它的安全。3.親子問答;卮饘Ψ阶類鄣倪\動、喜歡的音樂、最好的朋友。從中學(xué)會尊重與理解。
23、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像,在他熱誠的期望下,塑像變成活人,并與之結(jié)為夫妻。為什么會出現(xiàn)這種奇跡呢?由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家,教師對他們提供的名單深信不疑,于是在教育過程中就會產(chǎn)生一種積極的情感,即對名單上的學(xué)生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過程中通過語言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來。在這種深情厚愛的滋潤下,學(xué)生自會產(chǎn)生一種自尊、自愛、自信、自強的心理,在這種心理的推動下,他們有了顯著進步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
24、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問題]其實這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為,每個人都經(jīng)歷口唇期的階段,吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑,如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發(fā)展,以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。
25、心理學(xué)的研究表明:依戀行為同睡覺吃飯一樣,是兒童生存的基本需要。寶寶不愿獨自玩耍、喜歡黏著大人,這些都是對熟悉的親人逐漸產(chǎn)生依戀情緒的表現(xiàn),是成長過程中不可避免的現(xiàn)象。寶寶在不同階段、不同程度的黏人行為需要家長以不同方式來關(guān)注與應(yīng)對。
26、做人要有自己的想法,要有自己的姿態(tài),以自己最喜歡,最舒服,最快樂的方式過一生。人生很短暫。你的人生從來不屬于你的父母,愛人,孩子,你的人生只屬于你自己。為自己而活,勇敢的去找求你想要的人生,就是愛你自己的最好證明。每個女人心中都住著一個小女孩,做自己的女人最美。
27、人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。
28、友誼可以筑起一道堅實的防線。
29、我絕不會把友誼強加給不需要友誼——認(rèn)為我無足輕重的.人。
30、有些是必須干,你干就是了,根本不必高談闊論,你也不必想方設(shè)法企圖證明哪些事情是有道理的,哪些事情的道理是無法說明的,你干你的就是了。
31、信息不對稱導(dǎo)致道德風(fēng)險,道德風(fēng)險導(dǎo)致逆向選擇。"
32、本來可以是一棵樹,最悲哀的是還沒成材的時侯被人拔出來成了棍棒。"
33、西方國家是一種社會矛盾分散化,中國社會是一種兩極化。
34、只有在進步與發(fā)展?fàn)顟B(tài)下的社會,才能給老百姓帶來希望。"
35、對于人性和道德報的期望越低失望越少。
36、生命的永恒存在,是通過否定而存在的。"
37、過程很殘酷,結(jié)果很美好;過程很美好,結(jié)果很殘酷!"
38、來到學(xué)校的每一位學(xué)生,并非白紙。
39、大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。
40、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。
41、因為即便現(xiàn)實主義者如我,仍然強烈的需要精神家園。你敢說你沒有覺得無 所事事過么或者吃喝玩樂后的空虛,并不知道自己在做什么。那感覺很好?
42、身心以自性為見。自性本來清凈,湛然空寂,與空寂體中,能生此見,心無所染,妄心不生,我所心滅,自然清凈,以清凈故,能生此見。如明鑒中雖無像能見一切像,明鑒無心故。
43、語默不失玄微,動靜豈離法界。
44、尊莫尊乎道,美莫美乎德。
45、佛與眾生不二,眾生自作分張。
46、水能性淡為吾友,竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
47、海之所以能大,在于其處低,而能匯眾流。
48、好惡是非,一時都放,則心無住處。心無住處,則無有心,即無有心,亦無無心,有無總無,身心具盡。身心盡故,泯齊萬境。萬境無相,合本一冥。冥然默照,照無不寂。以寂為體,體無不虛,虛寂無窮,通同法界。法界緣起,無不自然,來無所從,去無所至。
49、若能觀心,知心無起,即得隨順入真如門。
50、1歲半以前,視覺占主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置,在戶外散步時也能認(rèn)識回家的道路,能觀察畫中的人物,周圍出現(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意,并且開始注意成人的語言。
51、您用粉筆譜寫一篇篇樂章,用汗水澆灌我們成長,用知識填充我們的本領(lǐng),用智慧教會我們社會人生。
52、秋風(fēng)輕拂落葉,宛如當(dāng)年您敦厚的手,慈祥的話,給我最溫柔的撫慰,最誠摯的教化。
53、小時候不懂,埋怨你的嚴(yán)格,討厭你的指責(zé),不喜你的對比,長大后才知你的用心良苦?鞓沸腋!
54、教誨如春風(fēng),師恩似海深,桃李滿天下,聲明傳四方!
55、老師是海,帶你在知識的海洋中翱翔。
56、即便隨緣,即便分離了,回首,對于經(jīng)歷,對于真摯的情誼,總是感激的。
57、要學(xué)會找同類找同伴,更要學(xué)會獨處中找到生活的樂趣和意義。
58、傾聽就是愛,傾聽中有了解,傾聽中有醫(yī)治。
59、傾聽孩子要用同理心,什么是同理心?就是痛苦著孩子的痛苦,快樂著孩子的快樂,感受著孩子的感受。
60、我已經(jīng)好幾次申請當(dāng)中國隊主教練了,人家就是不批,中國隊為什么不行?不會過人,不會高等數(shù)學(xué)!——西安交大黃慶懷
61、我愿將自己全部的愛獻給孩子們,讓他們在人生起跑線上跑好第一步。我愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風(fēng),使孩子只需輕輕一躍便騰空而起,在成長的天空里翅高飛。 一切為了孩子,為了一切孩子。
62、任教主,這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。
63、懂得尊重自己的人,也會懂得尊重別人,這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。――顧振飚
64、孩子健康心理的培養(yǎng)比對孩子身體的關(guān)心更為重要,孩子只有具備了健康的心理,才能挑戰(zhàn)未來,走向成功。――布魯爾·卡特
65、但你永遠不會被你的家人拋棄,永遠不會。
66、好久不見,我又回來了,從輪回的盡頭。
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