提高小學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的方法探索報(bào)告
一、歷史回顧與現(xiàn)狀分析
關(guān)于母語(yǔ)在外語(yǔ)教學(xué)發(fā)揮的作用,外語(yǔ)教學(xué)界一直都是各執(zhí)一詞,爭(zhēng)論不休。行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一系列習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程,因而外語(yǔ)學(xué)習(xí)則必須努力克服母語(yǔ)的干擾,養(yǎng)成一套新的語(yǔ)言習(xí)慣。受此影響,一些教學(xué)法基本上排斥母語(yǔ)在教學(xué)中的運(yùn)用。如,直接法、聽(tīng)說(shuō)法、全身反應(yīng)法、交際法以及天然法等等。隨著喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法和認(rèn)知心理學(xué)的興起,語(yǔ)言學(xué)習(xí)不再被認(rèn)為是簡(jiǎn)單地重復(fù)和模仿行為,而是抽象復(fù)雜語(yǔ)言系統(tǒng)的獲得。為此,語(yǔ)言教學(xué)觀念發(fā)生了巨大的變化,有意識(shí)的語(yǔ)法學(xué)習(xí)和抽象的語(yǔ)言學(xué)習(xí)心理過(guò)程受到更多的重視,學(xué)習(xí)活動(dòng)也更注重意義的理解。如,語(yǔ)法翻譯法、沉默法、暗示法和群體法等等,這些教學(xué)法在不同程度上都認(rèn)同了母語(yǔ)在外語(yǔ)教學(xué)中的作用。在語(yǔ)法翻譯法中,母語(yǔ)是教學(xué)語(yǔ)言;在沉默法和暗示法中,母語(yǔ)用來(lái)發(fā)出教學(xué)指令;在群體教學(xué)法中,母語(yǔ)是學(xué)生在外語(yǔ)單詞轉(zhuǎn)錄過(guò)程中的參照,是一種強(qiáng)化學(xué)生自我安全意識(shí)的工具。外語(yǔ)教學(xué)理論的發(fā)展就像一只鐘擺,周而復(fù)始,來(lái)回運(yùn)動(dòng)。每一個(gè)新的教學(xué)法都是在總結(jié)前一個(gè)教學(xué)法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,加以改進(jìn),脫穎而出。回顧歷史,分析現(xiàn)狀,當(dāng)前外語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)似乎又回到了原來(lái)的那種注重思考和理解、意義和結(jié)構(gòu)的狀態(tài)。
中國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)發(fā)展也經(jīng)歷了語(yǔ)法翻譯法、直接法、聽(tīng)說(shuō)法和交際法的變化過(guò)程。除語(yǔ)法翻譯法外,其他教學(xué)法基本上都排斥母語(yǔ)在課堂教學(xué)的應(yīng)用。有的學(xué)者堅(jiān)持認(rèn)為少兒外語(yǔ)初學(xué)階段應(yīng)沉浸在純粹外語(yǔ)的課堂教學(xué)環(huán)境,因而提倡一些用外語(yǔ)死記硬背,囫圇吞棗式的教學(xué)方法,一味強(qiáng)調(diào)兒童背誦了幾個(gè)故事,唱會(huì)了幾首歌曲的“可喜”結(jié)果。這樣一來(lái),課堂上雖然看似全部使用了外語(yǔ),但卻嚴(yán)重忽視了兒童的外語(yǔ)認(rèn)知能力、復(fù)雜的情感需求和建立語(yǔ)音與語(yǔ)義之間的有效聯(lián)系這一重要過(guò)程。有的甚至還把母語(yǔ)在外語(yǔ)教學(xué)的應(yīng)用看作是老調(diào)重彈,旁門左道。我國(guó)現(xiàn)階段的少兒英語(yǔ)教育形式受此影響嚴(yán)重,盡管一些地方和學(xué)校做了有益的一些嘗試,科學(xué)使用母語(yǔ)的聲音還是被一片喧囂塵上的斥責(zé)聲所掩蓋,這便是多數(shù)少兒英語(yǔ)教師仍不敢理直氣壯地在課堂教學(xué)中合理使用母語(yǔ)的緣由。
二、英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的“三明治”化
“三明治”化是指將教學(xué)內(nèi)容用學(xué)生母語(yǔ)來(lái)寫作或講述,并夾雜著個(gè)別目標(biāo)語(yǔ)項(xiàng)目的外語(yǔ)教學(xué)模式。一般來(lái)說(shuō),在英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容“三明治”化的過(guò)程中,占主要篇幅的母語(yǔ)項(xiàng)目都是取自兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的童話故事或兒歌童謠;而占少量篇幅的內(nèi)容則是課堂教學(xué)的重點(diǎn),或幾個(gè)目標(biāo)語(yǔ)單詞,或幾個(gè)短語(yǔ)。母語(yǔ)內(nèi)容是引導(dǎo)、是旋律,而外語(yǔ)項(xiàng)目才是目標(biāo)、是主題,兩種語(yǔ)言相互交織,詞曲交映,朗朗上口。在我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)中,該教學(xué)法可用于少兒英語(yǔ)教學(xué),特別適合小學(xué)一年級(jí)英語(yǔ)初學(xué)兒童。請(qǐng)看以下幾例:
(1)我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的中“三明治”化故事內(nèi)容兩例wolf躺在床上,差一點(diǎn)忘了自己是在裝dead,剛想說(shuō)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)吧”,又趕緊捂住自己的嘴巴。 rabbit在門外等了一會(huì)兒,沒(méi)有聽(tīng)到任何動(dòng)靜,于是就輕輕地open the door.哎,wolf果真躺在床上。聰明的rabbit沒(méi)有馬上走到wolf的床前,它站在離門口不遠(yuǎn)的地方說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),如果一只wolf已經(jīng) dead,它的`嘴巴一定是open的�！�(from ji & xu,1999,p.54)
(2)小學(xué)一年級(jí)識(shí)字課本中“三明治”化教學(xué)內(nèi)容兩例a.音樂(lè)音樂(lè)真美妙,ear, eye少不了。一會(huì)兒hand,一會(huì)兒foot,大家一起來(lái)舞蹈。b.溫暖的sun,明亮的moon。sun和moon好朋友。清清的water,紅紅的 fire,water, fire不相容。
(3)少兒童謠“三明治”化教學(xué)內(nèi)容一例春天到,百花開(kāi), flower,flower,露笑臉。迎風(fēng)飄揚(yáng)flag,flag,fish,fish游開(kāi)懷。
三、“三明治”化的理論依據(jù)
馬克思說(shuō):“語(yǔ)言是思維的直接現(xiàn)實(shí)�！睙o(wú)論我們承認(rèn)與否,每一位外語(yǔ)學(xué)習(xí)者,特別是初學(xué)者,都在琢磨母語(yǔ)和目的語(yǔ)(外語(yǔ))有哪些異同。語(yǔ)言與思維是直接聯(lián)系的。母語(yǔ)與思維的關(guān)系和外語(yǔ)與思維的關(guān)系有共同的地方。這就是說(shuō),外語(yǔ)作為一種第二信號(hào)系統(tǒng),在實(shí)現(xiàn)它的功能時(shí),可以同母語(yǔ)一樣,與思維直接聯(lián)系。幼兒學(xué)話的過(guò)程是和言語(yǔ)器官的成長(zhǎng)、發(fā)育過(guò)程同時(shí)進(jìn)行的,也是和思維的過(guò)程相輔進(jìn)行的。因此,這個(gè)過(guò)程是和思維能力的形成同時(shí)進(jìn)行的自覺(jué)過(guò)程。母語(yǔ)和思維的聯(lián)系是自然的,而外語(yǔ)和思維的聯(lián)系卻要把思維從一種語(yǔ)言的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)換到另一種語(yǔ)言的基礎(chǔ)上,這個(gè)過(guò)程是不能離開(kāi)母語(yǔ)的。忽視這一點(diǎn),都將給外語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)不必要的困難。
大衛(wèi)·奧蘇貝爾認(rèn)為人類學(xué)習(xí)是通過(guò)把新的事件或項(xiàng)目與已經(jīng)存在的概念或命題相聯(lián)系的有意義的過(guò)程。假如學(xué)習(xí)者能夠把新的學(xué)習(xí)任務(wù)與現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)相聯(lián)系、假如學(xué)習(xí)任務(wù)本身對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)具有構(gòu)建意義的潛力,任何學(xué)習(xí)環(huán)境都可能變得有意義。在數(shù)字記憶中,如果把一組數(shù)字與音樂(lè)符號(hào)有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)可以使得對(duì)音樂(lè)敏感的人更有效地掌握數(shù)字特征。比如,要音樂(lè)強(qiáng)勢(shì)的人記憶一組電話號(hào)碼-6121326,只要把它們轉(zhuǎn)換成一組音樂(lè)符號(hào),這項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)就會(huì)變得易如反掌。同理,在外語(yǔ)學(xué)習(xí)初期,兒童完全有理由借助現(xiàn)有的母語(yǔ)知識(shí)以及建立在此基礎(chǔ)上的概念和命題,并與新的語(yǔ)言項(xiàng)目有機(jī)結(jié)合,形成有意義的語(yǔ)言知識(shí)網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而逐漸地掌握一門新的語(yǔ)言。
“三明治”化的教學(xué)內(nèi)容中只夾雜著少量外語(yǔ)項(xiàng)目,生動(dòng)活潑,簡(jiǎn)單易懂,為兒童的外語(yǔ)學(xué)習(xí)提供了與母語(yǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)有機(jī)聯(lián)系的機(jī)會(huì),迎合了兒童的認(rèn)知特點(diǎn),是一種有益的教學(xué)模式。此外,現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的“真實(shí)性”,具有真實(shí)性的教學(xué)內(nèi)容能使學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)上產(chǎn)生逼真的感受,豐富的想象和實(shí)際的運(yùn)用。這種教學(xué)理念認(rèn)為帶有真實(shí)性的教學(xué)內(nèi)容有二,一為教材真實(shí),二為學(xué)生真實(shí)。教材真實(shí)指的是貼近學(xué)生生活,符合專業(yè)要求的教學(xué)內(nèi)容。如時(shí)勢(shì)評(píng)論、社會(huì)調(diào)查、公司報(bào)表和風(fēng)光游覽等等。這些材料使用的或是公眾所接受的規(guī)范語(yǔ)言,或是帶有方言腔調(diào)和遲疑的非正式語(yǔ)言,反映了語(yǔ)言在真實(shí)環(huán)境下使用的狀態(tài)和學(xué)生今后從業(yè)的方向,從而最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的外語(yǔ)學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生真實(shí)指的是從學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣、策略選擇和情感需求的角度出發(fā),其中包括兒童急切的語(yǔ)言表達(dá)需求和對(duì)母語(yǔ)文化的認(rèn)同,以及面對(duì)難以理解的語(yǔ)言內(nèi)容和外來(lái)文化所帶來(lái)的焦慮,在教材設(shè)計(jì)和教學(xué)方法上充分考慮到他們的這些特征,因材施教,因地制宜,努力為學(xué)生創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境�？傊�,帶有真實(shí)性的教學(xué)內(nèi)容能把學(xué)生引入一種接近真實(shí)的境界,為促進(jìn)語(yǔ)言交際打下基礎(chǔ)。再則,心理學(xué)的研究表明,人類在了解自身的過(guò)程中會(huì)建立一種自我意識(shí),其中就包括了語(yǔ)言自我意識(shí),一種對(duì)母體文化和語(yǔ)言的認(rèn)同。當(dāng)然,新生嬰兒尚不具備這種意識(shí)。到了童年期,這種意識(shí)才逐漸得到強(qiáng)化,進(jìn)入少年期達(dá)到高峰。在這一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,人們的語(yǔ)言自我意識(shí)相對(duì)比較脆弱,尤其在學(xué)習(xí)一門新的語(yǔ)言時(shí)極易產(chǎn)生抑制心態(tài),以保護(hù)自我免受外來(lái)價(jià)值觀和文化的侵害。
兒童在學(xué)習(xí)一門新的語(yǔ)言之前已經(jīng)基本完成母語(yǔ)習(xí)得,對(duì)母語(yǔ)和母語(yǔ)文化已經(jīng)產(chǎn)生了認(rèn)同和依賴。如果在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中強(qiáng)行把他們與母語(yǔ)文化割裂開(kāi)來(lái),不僅不能促進(jìn)外語(yǔ)學(xué)習(xí),而且還會(huì)給他們?cè)斐蓮?qiáng)烈的文化震撼和沉重的心理壓力。因而,母語(yǔ)在外語(yǔ)課堂教學(xué)的科學(xué)使用符合兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)心理,體現(xiàn)了以人為本的人本主義精神和以學(xué)生為主體的教學(xué)原則。四、內(nèi)容編寫和操作原則在內(nèi)容的選擇上,不管是中國(guó)的童謠兒歌,還是外國(guó)的寓言故事,只要是有教育意義,只要是兒童喜聞樂(lè)見(jiàn),都可成為編寫三明治教學(xué)內(nèi)容的好材料。應(yīng)該加以說(shuō)明的是,三明治化教學(xué)內(nèi)容不是外語(yǔ)教學(xué)的目的,而只是一種適合兒童外語(yǔ)初學(xué)階段的教學(xué)手段。在經(jīng)過(guò)幾個(gè)階段的過(guò)渡之后,教學(xué)內(nèi)容中母語(yǔ)和外語(yǔ)項(xiàng)目的比例應(yīng)該有步驟的調(diào)整,并最終達(dá)到課堂教學(xué)完全使用外語(yǔ)的效果。因此,在外語(yǔ)項(xiàng)目的安排上,應(yīng)遵循分級(jí)遞增,循序漸進(jìn),相似優(yōu)先的原則。以小學(xué)一年級(jí)漢語(yǔ)識(shí)字階段為例,漢語(yǔ)拼音完成后的第一階段可收錄約二十首兒歌,每個(gè)段落安排六至八個(gè)外語(yǔ)項(xiàng)目,主要以單詞學(xué)習(xí)為主;第二階段擬收錄十五首兒歌或故事段落,每個(gè)段落安排八至十個(gè)外語(yǔ)項(xiàng)目,除單詞外還可穿插少量常用短語(yǔ);第三階段擬收錄十五首兒歌或故事段落,每個(gè)段落安排十至十四個(gè)外語(yǔ)項(xiàng)目,單詞和短語(yǔ)的比例并重。在語(yǔ)言難度方面,一些讀音和語(yǔ)序與漢語(yǔ)相似的外語(yǔ)項(xiàng)目和一般現(xiàn)在時(shí)、一般將來(lái)時(shí)以及現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)項(xiàng)目應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容安排上優(yōu)先考慮。
此外,根據(jù)兒童語(yǔ)言習(xí)得時(shí)對(duì)此時(shí)此地的具體事物稱謂和日常生活高頻詞的敏感性,教材編寫時(shí)也應(yīng)就實(shí)避虛,先近后遠(yuǎn)。尤其是初始階段,在三明治段落中應(yīng)主要安排實(shí)詞項(xiàng)目。如,mother, grandma, ear, eye以及bed, doll, spoon等等。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,在兒童已掌握一定數(shù)量的英語(yǔ)單詞基礎(chǔ)上再增加少量虛詞項(xiàng)目。如,open the door, go to school, a bottle ofmilk等等。在具體操作方面,教師不應(yīng)該只注重口頭表達(dá)的方式,讓小學(xué)生圍繞三明治化的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)練習(xí),而應(yīng)該積極地通過(guò)課文掛圖,單詞圖片,音樂(lè)節(jié)奏和動(dòng)作表演等形式去調(diào)動(dòng)兒童的感覺(jué)器官,為他們提供視覺(jué)的和聲音的有效刺激,從而達(dá)到烘托氣氛,提高興趣, 強(qiáng)化記憶的效果�？勺寖和诳陬^表達(dá)的同時(shí)有節(jié)奏地?fù)粽?這將有效地吸引學(xué)生的注意力,使兒歌更富韻味,更加朗朗上口。教師還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生進(jìn)行動(dòng)作
表演以增強(qiáng)其表現(xiàn)力。如,在朗誦兒歌例2.3中的ear, eye,hand和foot幾個(gè)介紹肢體和五官的英語(yǔ)單詞的同時(shí),用動(dòng)作指明各器官的位置,這將幫助兒童建立單詞發(fā)音和意義的有效聯(lián)系,拓展教材內(nèi)容的表現(xiàn)形式。
在此基礎(chǔ)上,教師還可定期組織包括說(shuō)唱、朗誦和動(dòng)作表演等形式的綜合比賽,為學(xué)生提供展現(xiàn)自我,獲取自信的舞臺(tái)�？偠灾�,兒童外語(yǔ)學(xué)習(xí)要經(jīng)歷許多復(fù)雜的心理過(guò)程,理應(yīng)受到教育工作者的關(guān)注。這也是在外語(yǔ)教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容的“三明治”化是兒童外語(yǔ)起步階段的一種教學(xué)手段,它體認(rèn)到了兒童在認(rèn)知水平、語(yǔ)言表達(dá)以及母語(yǔ)認(rèn)同等方面的特點(diǎn),使學(xué)生在母語(yǔ)和相關(guān)的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上逐步構(gòu)建起新的語(yǔ)言知識(shí)網(wǎng)絡(luò),直至最終擺脫母語(yǔ),高效率地學(xué)好一門外語(yǔ)。當(dāng)然,作為一種特定的教學(xué)模式,三明治化的教學(xué)內(nèi)容在材料編寫、等量調(diào)控和表現(xiàn)形式上還須不斷完善,有待廣大教師精心探討,共同實(shí)踐,使之成為外語(yǔ)教學(xué)百花園中一朵絢麗的奇葩
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