新年小報內(nèi)容素材簡潔又耐看
新年將至，想要了解新年的一些小常識的話，我們可以做新年小報。小編精心整理了新年小報內(nèi)容，希望對你有用!
好看的新年小報
新年小報內(nèi)容：形容新年到來的句子
1、年近而立，孩提時代積攢的或多或少的好印象隨之趨淡，不再是鞭炮煙花水餃壓歲錢的年代，不再憧憬自己又長了一歲，見識又多了一成，與其說春節(jié)是個最快樂的時候，不如說是個讓人猛然意識到年齡為之衰老、責任為之重大的關(guān)口。
2、我期盼這春節(jié)，春節(jié)是新的開始，是播種希望的季節(jié)。新的一年，我長大一歲，我有了新的希望，我將要播下美麗的種子，收獲幸福與愛的果實。
3、春節(jié)的街頭可熱鬧了，我?guī)闳タ匆豢础Ｊ紫�，進入眼簾的是那一幅幅對聯(lián)，它象征著下一年給人們帶來喜慶、歡樂，攤主面帶笑容，為我們推銷對聯(lián)。然后是精美絕倫的壁畫，那一山一水，一草一木，鳥獸蟲魚，樣樣都有，讓我眼花繚亂，不知哪一張好，真漂亮!接著，就是那活潑的大鯉魚，活蹦亂跳，在迎接新年的到來，白鰱魚也不甘示弱，蹦出水面，在陽光的照耀下，它們渾身發(fā)亮。
4、冬去春來，年復一年，后來，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，后來為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)傳說就是為了紀念萬年的。
5、春節(jié)前，家家戶戶都燈火通明，家家都把房子打扮得別具一格，各有各的個性。他們把買來的年貨放得滿地都地。買來的年畫怎么貼法，那就各有自己的風格和喜好了。有的正著貼，有的倒著貼，還有的歪著貼，各有千秋。人們把買來的菜全部都弄好了，只等春節(jié)一到，就可一飽口福了。家家備有鞭炮，人們穿上新衣服，準備迎新年，在春節(jié)前，人們一出門，如果遇上了好朋友，總是口中不忘說一句：“上街啊!”
新年小報資料：新年的來歷
中國新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西漢太初元年(公元前104年)，漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》，恢復了夏歷即農(nóng)歷，以正月為歲首，把二十四節(jié)氣訂入歷法。后來歷朝歷代雖對歷法有過修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍本，以夏歷的孟春正月為歲首，正月初一為元旦、元日，即新年的第一天。
1911年辛亥革命以后，清朝統(tǒng)治被推翻，孫中山在南京建立中華民國政府。各省都督府代表在南京召開會議，討論歷法問題。會上達成了“行夏歷，所以順農(nóng)時;從西歷，所以便統(tǒng)計”的共識，決定使用公歷，把公歷1月1日定做“新年”，把農(nóng)歷正月初一稱做“春節(jié)”，但并未正式命名和推廣。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過使用“公歷紀年法”，將公歷1月1日定為“元旦”，把農(nóng)歷正月初一定名為“春節(jié)”，并規(guī)定春節(jié)放假三天，讓人們熱烈地慶祝農(nóng)歷新年。
在兩千多年的歷史進程中，我國的新年禮俗經(jīng)歷了萌芽、定型、裂變、轉(zhuǎn)型的發(fā)展過程。
先秦時期，新年習俗處于萌芽階段。此時的慶�；顒又饕窃谝荒贽r(nóng)事完畢之際，為報答神的恩賜而舉行的“臘祭”�！对娊�(jīng)?七月》中記載了西周時期舊歲新年交替時的節(jié)慶風俗。詩中所謂“朋酒斯享，日殺羔羊，躋彼公堂，稱彼觥，萬壽無疆”，是說人們將美酒和羔羊奉獻給諸神，以酬謝一年來神的'保佑和賜福。這時的歡慶活動因各諸侯國采用的歷法不一樣而沒有統(tǒng)一的日子，大致在冬天農(nóng)閑之際，它是后來新年習俗的雛形。
新年習俗定型于漢代。經(jīng)過戰(zhàn)國和秦朝末年的社會大動蕩后，西漢初期推行“休養(yǎng)生息”政策，社會生產(chǎn)得到了恢復和發(fā)展，社會秩序比較穩(wěn)定，人們的生活情趣高漲，一系列節(jié)日習俗形成了�！短鯕v》推行后，歷法長期穩(wěn)定，正月初一作為新年的日期也因此得到確立。這樣一來，原來各地區(qū)分別在冬末春初不同日子舉行的酬神、祭祀和慶�；顒颖阒饾u統(tǒng)一在農(nóng)歷正月初一這一天進行。隨著社會的發(fā)展，從漢朝到南北朝，正月初一過新年的習俗愈演愈烈，燃爆竹，換桃符，飲屠蘇酒，守歲卜歲，游樂賞燈等活動都已出現(xiàn)，新年成為我國第一大節(jié)日。
新年習俗在唐代發(fā)生裂變。唐朝是思想文化昌明的時代，同時也是內(nèi)外文化交流頻繁的時代，新年習俗漸漸從祈禱、迷信、攘除的神秘氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)變成娛樂型、禮儀型節(jié)日。元旦的爆竹不再是驅(qū)鬼辟邪的手段，而成了歡樂、喜慶的方式;慶祝新年的重點由祭神轉(zhuǎn)向了娛人，轉(zhuǎn)向了人們自己的娛樂游藝，享受生活。所以，可以說，也只有在唐代以后，新年才真正成為普天同慶，億民歡度的“佳節(jié)良辰”。
新年習俗到明清時期轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型主要表現(xiàn)在兩個方面：一是禮儀性、應酬性加強。人們在新年相互拜謁，達官貴人互送名帖，或者登門叩拜;平民百姓也講究“禮尚往來”，饋贈禮品，互相拜年。二是游藝性進一步加強。新年期間，玩獅子，舞龍，演戲，說書，高蹺，旱船等各種娛樂活動五彩繽紛，絢麗奪目。北京人逛廠甸，廣州人游花市，蘇州人聽寒山寺鐘聲，上海人游城隍廟……各地游藝活動自具特色，各種娛樂活動層出不窮，令人眼花繚亂。這時的新年習俗將中國傳統(tǒng)文化完美地融合起來，成為集中展示我國幾千年風俗文化的民俗博覽會。
兩千多年的歷史，中國的新年風俗盛行赤縣神州，滲透到了每個人的生活之中，也鑄造了每個炎黃子孫的靈魂。過大年，每到陰歷年底趕回家與親人團聚，祭祖宗，吃餃子，拜年，賞燈，這些已成為炎黃子孫共同的習慣。
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