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己所不欲,勿施于人作文

時(shí)間:2025-06-02 04:26:47 好文 我要投稿

己所不欲,勿施于人作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編整理的己所不欲,勿施于人作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

己所不欲,勿施于人作文

己所不欲,勿施于人作文1

  古人云:“己所不欲,勿施于人”。焉知己所欲,也勿要亂施于人。

  養(yǎng)金魚(yú)和養(yǎng)倉(cāng)鼠是個(gè)不錯(cuò)的例子。金魚(yú)沒(méi)有飽腹感,如果你認(rèn)為對(duì)于一條魚(yú)來(lái)說(shuō),最幸福的事情是永無(wú)休止的喂它吃下去,那你大可試試它是否會(huì)被撐死。魚(yú)飼料遇水會(huì)膨脹,在魚(yú)的肚子里不斷變大,最終撐死這些可愛(ài)的小動(dòng)物。而倉(cāng)鼠的胃不能消化鹽,我們覺(jué)得好吃的薯片薯?xiàng)l之類,對(duì)它們來(lái)說(shuō)可能只是味道不錯(cuò)的`毒藥。盡管我們的初衷只是想給它們快樂(lè),我們也將會(huì)害死它們。世界上許多東西就是如此,你喜歡的東西,總有人不喜歡。別人喜歡的東西,你不一定喜歡。如果把你喜歡的東西強(qiáng)加在別人的身上,終將會(huì)使他們郁結(jié)于心。

  那是小孩子的想法,自己認(rèn)為好的,總覺(jué)得別人也喜歡,永遠(yuǎn)不知道會(huì)給他人帶來(lái)什么樣的困擾。當(dāng)你喜歡玫瑰的時(shí)候,你就送給別人,卻不知道這個(gè)人恰好對(duì)玫瑰過(guò)敏;當(dāng)你喜歡上吃某家火鍋的時(shí)候,你就請(qǐng)所有人嘗嘗那家的味道,你讓大家盛情難卻,但不知道這其中有人正好嘴角上火。生活中大家都遭遇過(guò)這樣的困擾,一個(gè)熱情的人非要讓你和他做什么他覺(jué)得有興趣的事情,而你卻覺(jué)得那件事無(wú)聊到寧愿睡覺(jué)。在我們無(wú)法把握別人大大小小的喜好時(shí),不要企圖讓自己喜歡的變成別人喜歡的。也許會(huì)有人說(shuō),喜歡一樣的東西,這樣才是知己?芍耗氖且粋(gè)人對(duì)另一個(gè)人喜好的掌控,知己是兩個(gè)人恰好喜歡同樣的東西,相知相遇,討論與這件事情有關(guān)的話題,從話題到心靈,變成莫逆之交。如果向日葵覺(jué)得陽(yáng)光是很好的東西,它就要求蛇與它共享熾熱的陽(yáng)光的話,那蛇會(huì)是什么感受;如果魚(yú)覺(jué)得水是它必不可少的物品,它就要求小狗和它共同遨游于湖中的話,那狗又會(huì)怎樣。如果你覺(jué)得很好的物品,強(qiáng)行要求別人與你一起享用,而別人已經(jīng)露出厭惡的表情,那別人是什么感受。如果這個(gè)“別人”是你呢?你又會(huì)是什么樣的感受。

  “己所不欲,勿施于人”固然是言之有理,但也要時(shí)刻記住,己所不欲,勿要亂施于人。做一個(gè)成熟的人,首先要學(xué)會(huì)不強(qiáng)求別人的意愿。

己所不欲,勿施于人作文2

  自我們出生以來(lái),各自身上都經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的事,像海邊的沙粒數(shù)也數(shù)不完。那里面有開(kāi)心、有傷心、有委屈、痛苦……并不是每一件事都如我們所愿,但它們是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證,我們成長(zhǎng)的痕跡。

  不是每件事都稱心如意,也不是每件事都像自己腦袋瓜想的'一樣,往往,我們都應(yīng)站在其他的角度,為他人想想,我們更應(yīng)做到,“己所不欲,勿施于人”。

  我不由地想起我的一位好朋友,她轉(zhuǎn)學(xué)了,有時(shí)想想覺(jué)得以前特對(duì)不起她。以前我是個(gè)特調(diào)皮,任性的女生。相反,她卻很善解人意。一次周末我和她約好一起出去玩,我喜歡玩比較剌激的游戲,可她卻總是默默地看著我玩,我的“調(diào)皮神經(jīng)”又起作用了,我決定讓她去玩連我自己想想都覺(jué)得心驚膽顫的“彈跳飛人”,因?yàn)槲矣行┛指,我拉著她?lái)到了這里,我打量了一下這里,心不由得抖了一下。我說(shuō):“你去玩這個(gè)吧!”她一口否絕了,連聲說(shuō):“不要,不要!蔽耶(dāng)然不肯善罷甘休了,我便假裝生氣,說(shuō):“今天一整天你什么都沒(méi)有玩,如果你不去的話我就馬上回家,以后再也不和你玩了!”她是當(dāng)然說(shuō)不過(guò)我的,只好一臉無(wú)奈地上去玩,站在氣墊上面的她,我感覺(jué)到她全身都在發(fā)抖,手一直緊緊捏著兩旁的繩子,“哎呀,顧不得那么多了!”第一次彈到空中時(shí),她大叫了起來(lái),后來(lái)接二連三的彈起降落。她一直在上面呻吟,哭嚷著要求停止,我卻在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍。哈哈大笑之余的我,還不忘叫師傅“再?gòu)椄唿c(diǎn)!”就這樣她在上面待了差不多十分鐘時(shí)間,師傅把把她放了下來(lái),她的腳一觸碰到氣墊,整個(gè)人軟弱地坐在上面,滿臉淚水,臉色蒼白地出現(xiàn)在我面前,我其實(shí)有些被嚇到了,但逗了她一句:“what’s worry with you?”“I’m not so well!”她哭著大叫似的回答我。頓時(shí),我感覺(jué)到我犯下了滔天大罪。她無(wú)力地站起來(lái),好像沉浸在暈眩的狀態(tài)中,走到我跟前,對(duì)我怒吼:“你自己都害怕的東西,你以為我會(huì)無(wú)所謂嗎?你以為我不會(huì)害怕嗎?”說(shuō)完便毫不猶豫地跑掉了。

  后來(lái)經(jīng)過(guò)我多次的道歉,她終于和我和好如初了,但我知道那件事始終對(duì)她造成了不管多少“對(duì)不起”都無(wú)法彌補(bǔ)的傷害。

  我深刻地領(lǐng)悟到:己所不欲,勿施于人。

己所不欲,勿施于人作文3

  自己不愿遭受的事,不強(qiáng)加給別人。這就是己所不欲,勿施于人,在生活里,我們不能要求別人做到什么,卻可以要求自己不去做什么。

  曾經(jīng)有一個(gè)新聞,一個(gè)保安自殺了,他留下一段話:我也是普通人,家里有妻子兒女,我不想當(dāng)英雄。明明家中有妻兒讓他掛念,那是什么逼得他自殺呢?經(jīng)了解,在他一次下班坐公交回家時(shí),遇到了一個(gè)搶劫的人,那人面露兇光,手里拿著刀,因?yàn)樗┛幢0仓品,于是整個(gè)車(chē)?yán)锏娜硕荚诳粗,他沉默了一,只說(shuō):你拿錢(qián)就行,不要傷人。于是搶劫犯把大家的錢(qián)財(cái)拿走后逃之夭夭了,而在車(chē)上的人,都埋怨地著著他,不僅如此, 還發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上,歪曲事實(shí),遭到眾多壓力的他不甚重負(fù)便自殺了。

  保安做錯(cuò)了什么?其實(shí)他并沒(méi)有錯(cuò),反而保護(hù)了車(chē)上人們的安全,錢(qián)財(cái)本是身外之物,但是車(chē)?yán)锏娜,自己不能且不敢上前與劫犯搏斗,反而要求身穿保安制服的人為他們拼命保護(hù)一些為數(shù)不多的.錢(qián)財(cái),人家沒(méi)有如他們的想法去做便道德邦架他人,那他們與劫犯有什么不同?甚至做法與劫犯相比更為卑劣!

  己所不欲,勿施于人,這句話不在該自只在嘴上說(shuō)說(shuō),只在書(shū)上看看。我們?cè)谠摪堰@句話用在實(shí)際上,學(xué)會(huì)換位思考,推己及人。

  道德綁架這一詞,不就是自己不愿遭受的事反而強(qiáng)加給他人,然后站在道德的制高點(diǎn)上去數(shù)落他人嗎?這不正是自己做不到反而要求別人一定要做到嗎?這些人,打著道德二字的旗號(hào)干著傷天害理的事情,這是己所不欲強(qiáng)加于人,是不可取的。

  這樣的例子還有很多很多,小到雞毛蒜皮的小事,大到涉及生命的大事。有一些人,躲在屏慕后頭,仗著別人不知道自己是誰(shuí),自以為是地站在道德制高點(diǎn)上,用自己也做不到的事苛刻地要求別人,要是別人沒(méi)做到,就化身惡魔用惡毒傷人的話攻擊別人,他們似乎永遠(yuǎn)不知道有己所不欲,勿施于人這句話。

  我們要學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)己所不欲勿施于人,把這個(gè)思想踐行到生活里,不只光在嘴上掛著。我們心里不能只裝著自己,還要考慮到身邊的人;我們不能要求別人去做什么,但是可以要求自己不去做什么。

己所不欲,勿施于人作文4

  早在兩千多年前,孔子就說(shuō)過(guò)這樣一句話:“己所不欲,勿施于人!边@句話道出了做人的真實(shí)意義。

  所謂“己所不欲,勿施于人”,說(shuō)白了,不就是將心比心嘛!自己希望過(guò)怎樣的生活,就想到別人也會(huì)這樣希望;自己不愿別人怎樣對(duì)自己,也就不要那樣去對(duì)別人;自己不想做的事情,也就不要強(qiáng)加于別人身上。

  記得我小的時(shí)候,十分喜歡吃糖,每次總纏著老爸給我買(mǎi)糖吃。每次買(mǎi)了糖,就跟藏寶貝似地藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,絕不允許被他人取走一顆。后來(lái),也許是糖吃多了吧,牙齒蛀蟲(chóng)了,有時(shí)疼痛難忍,受了不少苦頭。媽媽說(shuō):“霞,以后不能再吃糖了,否則你的牙齒要被蟲(chóng)蛀光了!”聽(tīng)了媽媽的話,后來(lái)我就不敢再吃糖了……前段時(shí)間,我跟媽媽去安文,媽媽帶我去超市買(mǎi)東西,看見(jiàn)那些各式各樣的'糖,因?qū)嵲谑懿蛔≌T惑,又買(mǎi)了一些糖,心想:人也大了,牙也換了,只要做到不經(jīng)常吃,偶然的吃點(diǎn)總不會(huì)有多大的問(wèn)題的。

  糖是買(mǎi)了,也吃了一些,但又不敢多吃,還有一些糖就留著了。也許是人大了,以往愛(ài)它愛(ài)過(guò)自己的生命的小白兔奶糖,現(xiàn)在竟然忘記吃了。有一天,我發(fā)現(xiàn)我的糖已經(jīng)有些融化了,我知道再不吃掉就浪費(fèi)了!

  于是乎,我拎著我的糖,走到家人面前,對(duì)他們說(shuō):“請(qǐng)你們吃糖,大家不要客氣!”剛開(kāi)始,他們還以為太陽(yáng)從西邊出來(lái)了,高興得很。可當(dāng)他們知道這糖已經(jīng)融化了的時(shí)侯,就遲疑了……。而我呢,擔(dān)憂的是再不吃就得扔了,所以就一定要他們吃,就說(shuō):“每個(gè)人都得吃,不吃就是不給我面子!”……。結(jié)果被老媽臭罵了一頓,說(shuō)我是因?yàn)樽约翰灰粤,才要(jiǎng)e人吃。

  現(xiàn)在想想,覺(jué)得老媽罵的是對(duì)的!凹核挥,勿施于人”,自己不想要的,強(qiáng)加于別人,那怎么行呢?在我們與人交往的過(guò)程中,絕對(duì)沒(méi)有上面所說(shuō)的吃糖的事情那么簡(jiǎn)單,但道理是相同的。我們要學(xué)會(huì)多為別人著想。在替自己想之前,先替別人想想,就如我們平時(shí)所謂的“以真誠(chéng)換真心”。在我們的生活中,如果人人都能做到這一點(diǎn),那么人與人之間就一定會(huì)更加和諧,生活會(huì)更加幸?鞓(lè)。

己所不欲,勿施于人作文5

  子曰:“己所不欲,勿施于人。”這是一句世人皆知,淺顯易懂的名言。意思是自己不想做的,不要強(qiáng)加給別人。對(duì)于這句話我是百分百的同意,但是己之所欲就可以濫施于人了嗎?當(dāng)然不行,做任何涉及到別人的事情都要考慮別人的觀點(diǎn)和感受。

  有人說(shuō),普希金說(shuō)了,“走自己的`路,讓別人說(shuō)去吧!”所以自己是最重要的,只要自己想做的,不要管任何人,只要對(duì)自己有利即可。我想,這種思想未免有點(diǎn)太自私了,對(duì)自己也是沒(méi)有任何好處的。

  上司接納了員工的意見(jiàn),可以避免很多不必要的失誤;自己聽(tīng)了朋友的勸告,可以少走不少想不到的彎路。任何情況都是如此,你考慮到了別人,別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢?這樣的人隨后只能是眾叛親離,沽名釣譽(yù)!

  當(dāng)初,楚王想攻打宋國(guó),魯班的云梯都給他造好了,可最后為什么沒(méi)有打成?這要感謝兩個(gè)人。一是出使楚國(guó)的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王當(dāng)初是用心考慮過(guò)墨子的話的,否則他也不會(huì)放棄這次攻宋的機(jī)會(huì)。可見(jiàn),楚王是一個(gè)己所不欲,亦不施于人的人。假若楚王當(dāng)時(shí)不管墨子,現(xiàn)將其除掉,然后再去打宋,后果是不堪設(shè)想的。結(jié)果必定是兩敗俱傷,雙方損失慘重,對(duì)楚王也是不利的。

  還有兩個(gè)大家都熟悉的人物---扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因?yàn)楦叱尼t(yī)術(shù)而出名,而后者就因一個(gè)以他而來(lái)的成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”在民間流名百世。蔡桓公為什么會(huì)死?原因就是他自己想著自己沒(méi)病,而不讓醫(yī)術(shù)高明的扁鵲來(lái)給她治療,最后病入骨髓,一命嗚呼了。

  過(guò)分的獨(dú)斷主義帶了樂(lè)如此嚴(yán)重的后果,以至于把命都丟了!

  子曰:“己所不欲勿施于人”。吾云:“己之所欲,聽(tīng)于人,關(guān)于人,人亦思爾乎!”

己所不欲,勿施于人作文6

  在距離二戰(zhàn)將近六十年的今天,大部分國(guó)家都在尋求和平,尋求安心的發(fā)展,可是以美國(guó)為首的國(guó)家卻在不斷的惹起紛端,稍微觸犯了他們自身的利益,便不斷的以強(qiáng)權(quán)欺壓,與孔子的名言“己所不欲,勿施于人”背道而馳。

  “己所不欲,勿施于人”其大概的意思就是自己不愿意的事情不要強(qiáng)加給別人,是中華文化五千年來(lái)的精華所在,無(wú)論是生活中為人,還是國(guó)際中處理事務(wù),都是一個(gè)值得借鑒的思考方式,至少受益的國(guó)家也不在少數(shù)。而美國(guó)一些霸權(quán)國(guó)家,本該積極維護(hù)世界的安定卻打著為了世界的安定,招搖撞騙,強(qiáng)權(quán)欺壓,將聯(lián)合國(guó)置之度外,打著自己的如意算盤(pán),企圖謀取大量不義戰(zhàn)爭(zhēng)之才也是為了轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)的矛盾,公然繞開(kāi)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)直接轟炸科索沃,直接削弱了聯(lián)合國(guó)維護(hù)和平的能力,也是給世界的人民一個(gè)最為顯目的警示,是值得這些國(guó)家的人們深深的深思,到底有沒(méi)有將別人不愿意承受的強(qiáng)加于別人。

  乃至現(xiàn)在,前陣子發(fā)生的烏克蘭事件,在歐盟的軟硬兼施希望烏克蘭加入的情況下,烏克蘭極端的分子不斷挑起事端,俄羅斯一面竭盡所能拉攏,原因也就是烏克蘭的500多公里的防線一旦歸歐盟所有,那么俄羅斯的導(dǎo)彈將會(huì)被大大的削弱,這么迫切的條件下,俄羅斯也不得不出動(dòng)軍隊(duì)。所以歐盟與俄羅斯雙方為了各自的`利益而將自己的意愿強(qiáng)加在烏克蘭人民的身上,烏克蘭國(guó)家成為了大國(guó)權(quán)勢(shì)之間的炮灰,導(dǎo)致最后國(guó)家分裂,苦不堪言。想一想,像烏克蘭這樣的國(guó)家世界又何嘗少呢?

  如果大國(guó)之間愿意用孔子所言:“己所不欲,勿施于人”的處事原則,那么這些紛爭(zhēng),這些動(dòng)亂恐怕就不會(huì)發(fā)生,如果我們能夠以倆次世界大戰(zhàn)帶來(lái)的慘痛的代價(jià)而警示,我們就更應(yīng)該“己所不欲,勿施于人”,如果我們懂得珍惜生命。那么我們必須學(xué)會(huì)己所不欲,勿施于人因?yàn)槊總(gè)生命都是寶貴的。

己所不欲,勿施于人作文7

  農(nóng)場(chǎng)里,一只小雞和小鴨是一對(duì)好朋友,他們正在歡快地玩耍,暢談著。不知為什么,突然吵起架來(lái),誰(shuí)也不理誰(shuí),各奔東西。

  小鴨走到河邊,下了水,在水中悶悶不樂(lè)地尋找食物。小雞飛快地回到自己的“房間”里,吃著撒滿一地的米粒兒。這時(shí),這對(duì)好朋友的死對(duì)頭——農(nóng)場(chǎng)主人出現(xiàn)了。農(nóng)場(chǎng)主人是個(gè)蛇蝎心腸的人,別看他平時(shí)笑呵呵的,肚子里卻裝了一肚子壞水。他養(yǎng)動(dòng)物,就是為了能掙到更多的錢(qián),所有動(dòng)物都可怕他了。他躡手躡腳地走進(jìn)雞舍,說(shuō):“小雞,我?guī)闳コ院贸缘模脝?”“不,你這個(gè)壞蛋,你曾經(jīng)就是用這個(gè)辦法害死了我的許多同伴。”小雞嘴里吃著米,含糊不清地說(shuō)。“那我?guī)愫网喿雍秃,好嗎?”農(nóng)主換了個(gè)辦法,小雞仿佛相信他了,一步步向小河走去。

  到了小河邊,小鴨充滿怨氣地說(shuō):“你來(lái)干什么?”"我......我。”小雞吞吞吐吐地說(shuō),“我想跟你和好!薄笆裁,和好?”“是的`!鞭r(nóng)主不耐煩地說(shuō):“哎呀,你看你離他這么遠(yuǎn),他又不相信你,你干脆下水和他好好商量吧!”話音剛落,他伸手向小雞推去,沒(méi)想到,小雞一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身,讓農(nóng)主撲了個(gè)空。因?yàn)樾‰u知道自己不會(huì)游泳,農(nóng)場(chǎng)主人想害他。農(nóng)主氣急敗壞,臉漲得通紅,說(shuō):”你這個(gè)小兔崽子,看我怎么收拾你!稗r(nóng)主又撲了上去,這次,農(nóng)主一下子撲到水里面去了,他大喊道:“救命啊,救命啊......”可始終沒(méi)人理會(huì)他,小雞小鴨歡快地?fù)袅藗(gè)掌,大搖大擺地走了。

  己所不欲,勿施于人。農(nóng)場(chǎng)主人自己是個(gè)“旱鴨子”,還想讓小雞去游泳。我們做人也是如此,自己不會(huì)做的事情,不能施加到別人身上。我們也不能像農(nóng)主那樣狠毒。

己所不欲,勿施于人作文8

  《論語(yǔ)》中說(shuō):己所不欲,勿施于人。意思是自己不想做的事情,不要強(qiáng)加于別人身上。這句話說(shuō)得短小而經(jīng)典,因此被許多人引為座右銘掛在身上。

  沒(méi)錯(cuò),這句話說(shuō)得很對(duì),但是我想了想,難道只有是己所不欲,才能勿施于人嗎?那么己所欲,是不是就可以施于人?

  每個(gè)人都有這么一個(gè)習(xí)慣,就是總喜歡把自己認(rèn)為好的東西介紹給另一個(gè)人。我有一個(gè)同學(xué),他很喜歡周杰倫,于是他把周杰倫的海報(bào)貼滿了整個(gè)宿舍,又不厭其煩的給我們講述他的經(jīng)歷,終于找來(lái)了同學(xué)對(duì)他的反感。可他最后還很委屈的`說(shuō):這么厲害的人,難道你們不敬佩他嗎?誠(chéng)然,JAY的名氣很大,但也不是全天下的人都喜歡他一個(gè),畢竟還有喜歡劉德華,喜歡李宇春的。那位同學(xué)很喜歡周杰倫,是沒(méi)錯(cuò)。但如果把這種喜歡橫加與別人身上,就是他的不對(duì)了。

  己所不欲,勿施于人,相信只要大家克制一點(diǎn)都能做到。但己所欲,勿施于人,這點(diǎn)要做好就相對(duì)困難了。因?yàn)榧核侵缸约合矚g的東西,依照每個(gè)人的心理特點(diǎn),自己喜歡的東西就一定是好東西,既然是好東西,那把它拿來(lái)分給大家難道有什么錯(cuò)嗎?其實(shí)錯(cuò)就錯(cuò)在這,因?yàn)槲覀兿矚g的東西不一定每個(gè)人都喜歡。有人是金錢(qián)為至高無(wú)上,又認(rèn)識(shí)金錢(qián)為糞土垃圾,道理便是這樣。有時(shí)我也會(huì)不知不覺(jué)地做出一些這樣的事情,比如我迷戀創(chuàng)網(wǎng),便把同學(xué)們都推薦到創(chuàng)網(wǎng)上去,結(jié)果他們都認(rèn)為那只不過(guò)是一個(gè)很普通的網(wǎng)站,絲毫不感興趣。剛開(kāi)始我也費(fèi)解,這么好的網(wǎng)站為什么他們?nèi)贾萌糌杪?不過(guò)現(xiàn)在我明白了,每個(gè)人的興趣不同,一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者當(dāng)然喜歡像創(chuàng)網(wǎng)這樣能發(fā)表文章的網(wǎng)站,反之如果對(duì)一個(gè)討厭寫(xiě)作的人來(lái)說(shuō)又怎會(huì)喜歡上這里?可見(jiàn)一個(gè)人的愛(ài)好不同,個(gè)性不同,他所形成的世界觀也就不同。所以這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的好東西,也沒(méi)有絕對(duì)差的東西,關(guān)鍵是我們自己對(duì)它的看法。

  大千世界,形形色色。有人愛(ài)江山,有人愛(ài)美女,有人愛(ài)財(cái)富,有人愛(ài)自由。如果把比爾?蓋茨的金錢(qián)送給犬儒學(xué)派的第歐根尼?拉爾修,我相信他一定會(huì)嗤之以鼻。正如我們無(wú)法接受自己討厭的東西一樣,也許別人也無(wú)法接受我們的好意呢!己所欲,亦勿施于人!

己所不欲,勿施于人作文9

  富人去請(qǐng)教一位哲學(xué)家,為有錢(qián)以后人不喜歡他了。哲學(xué)家說(shuō):你有錢(qián)后只看到而看別人了,富人仔細(xì)體味著這句平淡無(wú)奇的話,百思其解。

  其實(shí),人往往是自私的。只是人私心特大,人私心較小而已。但世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)是不受歡迎的。世界是由許多人組成的整體,我們一只翅膀的天使,擁抱著才能飛翔,人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子,其實(shí)與人溝通。要能夠溝通,就己所不欲,勿施于人。

  現(xiàn)在許多人就如前面那個(gè)富人,一有些錢(qián)就目中,說(shuō)話也變了味,的人渾身盡是銅臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘記了“達(dá)者兼濟(jì)天下”這句話,別人在他眼里窮光蛋,說(shuō)話不客氣,完全不考慮別人的感受,的人是要吃大虧的。

  陳世美一心只想榮華富貴,他攀龍附鳳,殺妻滅子,終究是人才兩空,死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃,不顧百姓勞頓,嶺南快馬送荔枝往長(zhǎng)安,終究弄得眾叛親離,江山破碎。

  而唐太宗則知道道理,他采納魏征的“十思”而天下大治,百姓安居樂(lè)業(yè),自然國(guó)泰民安,歷史上才有貞觀之治的美譽(yù)。

  孟子進(jìn)言齊威王,以“齊桓晉文之事”曉之以理,了要體諒百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,則天下可運(yùn)于掌上,民之歸如水之下也。

  己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將和平。想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,是你呢?想想那些被虐待的.戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,你也在呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動(dòng)物就生存的權(quán)利嗎?太可怕了,可這卻是人的所作所為,的將被人們唾棄,終有受到懲罰的那一天!

  己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會(huì)為你著想,真誠(chéng)才能換真心。生活中人人都能點(diǎn),世界會(huì)和平,安寧。生活得,充滿快樂(lè)……

己所不欲,勿施于人作文10

  一個(gè)富人去請(qǐng)教一位哲學(xué)家,為什么自己有錢(qián)以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家說(shuō):因?yàn)槟阌绣X(qián)后只看到自己而看不到別人了,富人仔細(xì)體味著這句平淡無(wú)奇的話,百思不得其解。

  其實(shí),人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心較小而已。但這個(gè)世界是公平的',自私的人永遠(yuǎn)是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個(gè)整體,我們都是只有一只翅膀的天使,只有擁抱著才能飛翔,人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子,其實(shí)就是與其他人溝通。要能夠溝通,就必須堅(jiān)持己所不欲,勿施于人。

  現(xiàn)在許多人就如前面那個(gè)富人,一有些錢(qián)就目中無(wú)人,說(shuō)話也變了味,這樣的人渾身盡是銅臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘記了達(dá)者兼濟(jì)天下這句話,別人在他眼里都是窮光蛋,說(shuō)話不客氣,完全不考慮別人的感受,這樣的人是要吃大虧的。

  陳世美一心只想榮華富貴,他攀龍附鳳,殺妻滅子,終究是人才兩空,死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃,不顧百姓勞頓,嶺南快馬送荔枝往長(zhǎng)安,終究弄得眾叛親離,江山破碎。

  而唐太宗則知道這個(gè)道理,他采納魏征的十思而天下大治,百姓安居樂(lè)業(yè),自然國(guó)泰民安,歷史上才有貞觀之治的美譽(yù)。

  孟子進(jìn)言齊威王,以齊桓晉文之事曉之以理,闡述了要體諒百姓,使其仰足以事父母,俯足以畜妻子,則天下可運(yùn)于掌上,民之歸如水之下也。

  己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動(dòng)物就沒(méi)有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的那一天!

  己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會(huì)為你著想,真誠(chéng)才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn),世界一定會(huì)更加和平,安寧。生活得更加和諧,充滿快樂(lè)……

己所不欲,勿施于人作文11

  曾經(jīng)有這樣一個(gè)材料,一個(gè)人的車(chē)子被玻璃扎了胎,他抱著大家沾光的心理,把玻璃弄碎,讓別人的車(chē)胎也挨扎,無(wú)獨(dú)自偶,有的人得了肝炎,偏偏到飯店里吃飯,這種人還振振有詞說(shuō)什么“有病大家得”這兩個(gè)事例看起來(lái)毫不相關(guān),卻反映了一些人不正常的心態(tài),他們忘記在兩千多年前我們?nèi)寮覍W(xué)流創(chuàng)始人那句有名的——己所不欲勿施于人。

  有這種意識(shí)的人潛意識(shí)認(rèn)為,如果和自己遭受同樣的不幸餓自己的痛苦也會(huì)減輕,他們的心里也就平衡了,這是一種多么自私和荒謬的想法!回頭想想他們這樣做自己的痛苦真的減輕了嗎?只要有稍稍正常的人想一想都會(huì)知道這種人都是自欺欺人。

  這是一種自私的表現(xiàn),他們想把自己不愿意要這個(gè)痛苦,別人也不愿意要這個(gè)痛苦,這就如同在第一次世界大戰(zhàn)中第二次世界大戰(zhàn)前帝國(guó)主義為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī),他們瘋狂的從殖民掠地,給世界帶來(lái)了嚴(yán)重的災(zāi)難,這種人是想把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。但正義最后還是戰(zhàn)勝了邪惡,這種人的下場(chǎng)是可悲的`。

  在東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí),我國(guó)承諾人民幣不貶值。這給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了巨大的壓力,我國(guó)的這種做法也因此被世界其他國(guó)家稱為“付責(zé)任大國(guó)”而當(dāng)時(shí)和我們同處在一個(gè)地區(qū)的日本對(duì)外宣布日元貶值。我們敢于負(fù)責(zé)人的做法2贏得了世人的尊重同時(shí)也給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了機(jī)會(huì)。像材料中所占顯得那么多種人必將被人民所唾棄“與人方便,與己方便”這是我們常說(shuō)的老話,我們社會(huì)是由于無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)體組成的如果每個(gè)個(gè)體都能做到“己所不欲勿施于人”的傳統(tǒng)美德,那么我們的社會(huì)就會(huì)更為美好,更為和諧!

己所不欲,勿施于人作文12

  共享,一個(gè)能夠完全詮釋現(xiàn)代社會(huì)狀況的詞語(yǔ)。

  社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在變遷,人類將面向新的輝煌。隨著共享單車(chē)的身影漸漸出現(xiàn)在人們的視線中,一些不文明的現(xiàn)象也悄然發(fā)生……

  秋風(fēng)蕭瑟,黃葉紛飛。冷風(fēng)調(diào)皮地灌入我的喉嚨,胸腔以及全身上下數(shù)以萬(wàn)計(jì)的毛孔。我打了個(gè)寒顫,想立刻回到家中喝上一杯暖融融的熱茶,溫暖我早已冰冷的身體。可是一抬頭,便看見(jiàn)了一個(gè)令人驚異的現(xiàn)象:隨著風(fēng)兒的“輪番轟炸,窮追猛打”,一輛共享單車(chē)轟然倒地,激起一地塵埃;覊m飄飛,連鎖反應(yīng)接踵而至,共享單車(chē)一輛接著一輛陸續(xù)與大地來(lái)了個(gè)親密接觸。就這樣,一排共享單車(chē)全部歪歪扭扭的倒在地上,倒地時(shí)強(qiáng)大的噪聲波鉆進(jìn)了十米之內(nèi)每一個(gè)人的耳朵當(dāng)中。

  我愣住了,連忙上去扶起共享單車(chē)。擺正車(chē)頭,使車(chē)身平衡。卻見(jiàn)路人行色匆匆,神情漠然,或低頭欣賞自己散發(fā)著魅力的手機(jī),或抬起頭裝作沒(méi)看見(jiàn)這一“壯觀”的景象,或腳步急促,似乎有急事。我詫異萬(wàn)分,心灰意冷,小心臟好似被冷風(fēng)撕開(kāi)了一個(gè)大洞,“呼呼”地刮著冷風(fēng),隱隱作痛。

  “姐姐,你在干什么呀?要不要我來(lái)幫你?“我扭頭看去,一個(gè)身穿紅衣的小女孩正站在路邊,笑盈盈地看著我。那純真無(wú)邪的臉龐和清澈動(dòng)人的`眼眸,似誤惹凡間的天使,令人從心底升騰起一股濃濃的喜愛(ài)之情。

  只見(jiàn)小女孩笨拙費(fèi)力地扶起比自己略微高的共享單車(chē),就這樣重復(fù)了三次。我怔怔地看著,冰冷的心似乎被溫暖填滿,一股暖流在我的心中涌動(dòng)并雀躍著!澳憧唇憬,這樣就好了吧!”我望著排列整齊的共享單車(chē)和這個(gè)不到我腰部的小女孩臉上純真的笑容,陽(yáng)光鉆出云層,照在她的臉上,那金黃的細(xì)密的絨毛依稀可見(jiàn)。我的心中翻涌著強(qiáng)烈的情愫,千言萬(wàn)語(yǔ)融成一句話:“謝謝你!”

  共享,于人方便,于己方便。共享,不是看見(jiàn)別人而對(duì)困難“事不關(guān)己,高高掛起”,而是笑對(duì)每一個(gè)有困難有需要的人,并伸出那只溫暖的援手,才能讓人間的愛(ài)在人與人之間傳遞,讓人間真情溫暖每一個(gè)人。

  共享的初衷是讓人與人之間的聯(lián)系更加緊密,并不是大家一起享有的東西便可隨意損壞。在這個(gè)共享時(shí)代中,我們要本著“己所不欲,勿施于人”的原則,并通過(guò)共享使人們充分體會(huì)共享真正的意義。

己所不欲,勿施于人作文13

  《論語(yǔ)》中說(shuō)道:“己所不欲,勿施于人。”意思是自己不想要的,也不能強(qiáng)加給他人。但同樣的,己之所欲,亦勿施于人。

  很多時(shí)候,我們喜愛(ài)的東西未必是別人所喜歡的,每個(gè)人都有自己的愛(ài)好,一味地強(qiáng)加給別人反倒會(huì)起到相反的效果。

  中國(guó)人在餐桌上有為他人夾菜的習(xí)慣,或許在我們看來(lái),這樣的做法可以讓客人品嘗到更多的美食,是關(guān)心的表現(xiàn)?蓪(shí)際上,這同樣也是一種強(qiáng)加的關(guān)心,當(dāng)我們把菜夾進(jìn)別人碗里時(shí),潛意識(shí)里不正是想讓對(duì)方吃下嗎?但我們所喜歡的食物卻并一定是對(duì)方也喜歡的,可倘若拒絕,就可能會(huì)被貼上:不給面子,不懂禮節(jié)的標(biāo)簽。關(guān)心的初衷是為了對(duì)方好,可若是并不能讓對(duì)方感到舒適,那就違背了初衷。

  海涅曾說(shuō),有時(shí)候我們播的是龍種,收獲的卻是跳騷。己之欲,有時(shí)候,施于人,反而是一種傷害!

  如今越來(lái)越多的人投入到慈善事業(yè)中去,資助貧困大學(xué)生上大學(xué)的人不在少數(shù)。這一切本該是美好的,可有些捐款者刻意地向電視臺(tái)尋求報(bào)道,借此來(lái)展示自己的善心,呼吁更多人加入來(lái)幫助這些有夢(mèng)想的少年?膳c此同時(shí),也讓接受捐款的大學(xué)生們自尊受損,認(rèn)為自己接受的只是他人的施舍。捐助者的本意是箱借助媒體的力量,讓更多的'人幫助他們,可卻因?yàn)槲丛紤]到被關(guān)心者的想法,強(qiáng)加的關(guān)心反而傷害了他們。

  如今,生活的節(jié)奏越來(lái)越快,人們靜下心來(lái)思考的時(shí)間變得越來(lái)越少,關(guān)心變成了一種形式,好意變成了一種宣揚(yáng)自己的手段,越來(lái)越多的慈善者不顧他人的感受,昭示天下自己的善心與高尚,這種不顧他人的善良,又和在弱勢(shì)者的傷口上撒鹽有什么區(qū)別!

  己之所欲,施于人,是將自己認(rèn)為的善良強(qiáng)加在他們身上,逼得他人不得不接受;己之所欲,勿施于人,是從他人角度出發(fā)的善意,有如涓涓細(xì)流,長(zhǎng)久的滋養(yǎng)著需要的人。

己所不欲,勿施于人作文14

  一個(gè)富人去請(qǐng)教一位哲學(xué)家,為什么自己有錢(qián)以后很多人不喜歡他了,哲學(xué)家說(shuō):因?yàn)槟阌绣X(qián)后只看到自己而看不到別人了。富人仔細(xì)體味著這句平淡無(wú)奇的話,百思不得其解。

  其實(shí),人往往是自私的,只是有些人私心特大,有的人私心較少而已。但這個(gè)世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)是不受歡迎的,世界是由許多人組成的一個(gè)整體,我們都是只有一只翅膀的天使,只有擁有著才能飛翔,人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子,其實(shí)就是與他人溝通,要能夠溝通,就必須堅(jiān)持“已所不欲,勿施于人”。現(xiàn)在許多人就如前面那個(gè)富人,一有些錢(qián)就目中無(wú)人,說(shuō)話也變了味,這樣的人渾身都盡是銅臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘記了“達(dá)則兼濟(jì)天下”這句話。在他眼里別人都是窮光蛋,說(shuō)話不客氣,行事囂張,專橫拔扈,完全不考慮別人的感受,這樣的人是要吃大虧的。

  陳世美一心只想榮華富貴,他攀龍附鳳,殺妻滅子,終究是人財(cái)兩空,死在包大人鍘刀之下,唐明皇寵信楊貴妃,不顧百姓勞頓,嶺南快馬送荔枝往長(zhǎng)安,終究弄得眾叛親離,江山破碎。

  而唐太宗則知道這個(gè)道理,他采納魏征的“十思”而天下大治,百姓安居樂(lè)業(yè),自然國(guó)泰民安,歷史上才有貞觀之治的.美譽(yù)。

  孟子進(jìn)言齊宣王,從“齊恒晉文之事”曉之以理,闡述了要體諒百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”則天下可以運(yùn)于掌上,民之歸如水之下也。

  已所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想世界將更加和平,想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動(dòng)物就沒(méi)有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們始終有受懲罰的一天!

  已所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會(huì)為你著想,真誠(chéng)才能換真心,生活中如果人人都能做到這一點(diǎn),世界將會(huì)更和平、安寧。生活一定會(huì)更加和諧,充滿快樂(lè)。

己所不欲,勿施于人作文15

  “己所不欲勿施于人”,這是我們課本里記載的一句摘自《論語(yǔ)》的話。一個(gè)高尚的人就一定要做到:自己不喜歡的東西,不能強(qiáng)加給別人。我理解這句話的.含義就是將心比心,可我卻沒(méi)能做到這一點(diǎn)。

  我在學(xué)校一直都是好學(xué)生,輪值班長(zhǎng),大隊(duì)委員,深得老師和同學(xué)們的喜愛(ài)。可一回到家里,有時(shí)就表現(xiàn)出了一些固執(zhí)和不好的習(xí)慣。我不愿意做一個(gè)兩面性的人,可多數(shù)時(shí)候真的克制不了自己,無(wú)意間惹長(zhǎng)輩生氣,事后自己也后悔。

  從上學(xué)到現(xiàn)在,我都是每個(gè)周末的晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自己的家。在姥姥家,定點(diǎn)睡覺(jué)到點(diǎn)起床我都能做得不差分秒,因?yàn)槲遗吕褷數(shù)牧P我?墒怯只氐阶约杭彝砩喜幌胨绯烤蛻写。有一天早上,媽媽叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起來(lái),還跟媽媽發(fā)脾氣,耍性子。媽媽非常生氣。那天晚上,我在床上看書(shū),叫媽媽給我拿點(diǎn)水果來(lái),我連叫了三遍,媽媽都沒(méi)有理我。我急眼了,沖到廳里,對(duì)媽媽說(shuō):“我叫了你三遍,你為什么不理我?”媽媽很正經(jīng)地對(duì)我說(shuō):“越越,媽媽不是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)也不是不能給你拿,媽媽就是讓你體會(huì)一下,你叫別人別人不理你的感受!碑(dāng)時(shí),我沒(méi)有理會(huì)媽媽的意思,“哼”了一聲,又回去看書(shū)了。睡覺(jué)的時(shí)候,媽媽就這件事,又給我講了很多做人的道理。我懂了,懂得了自己強(qiáng)加給媽媽太不應(yīng)該了。我后悔了,后悔自己常常任性不尊重媽媽。于是,我真心地向媽媽道了歉,并表示今后一定改。

  說(shuō)實(shí)話,我特別羨慕那些學(xué)習(xí)不太好的同學(xué),因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)校在家里一個(gè)樣。當(dāng)我學(xué)過(guò)“己所不欲,勿施于人”這句論語(yǔ)之后,就嘗試著將心比心,和家人友好相處,做一個(gè)在家里在學(xué)校沒(méi)什么兩樣的好孩子。我努力地改變著自己,結(jié)果我真的做到了,也得到了家人的一致好評(píng)。

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