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暑假聽課感悟范文
201X年暑期研修開始了,我們接到的第一個任務(wù)是聽課,這是大家急于想看到的,因為這最貼近于大家的工作,也最具有指導(dǎo)意義。
聽完十節(jié)課后我感觸很深,為什么同一節(jié)課不同的人就會上出不同的味道來呢?我覺得他們教學(xué)中在不不斷探索,不斷地嘗試,不斷地思考。正所謂“教而不思則罔,思而不教則殆”
我曾經(jīng)查閱過于漪老師的相關(guān)資料,于漪老師提倡“三備法”:第一次備課,自己獨立深入鉆研,不參照任何名家教案或參考書;第二次備課,參照別人的備課,看看哪些是別人想到而自己沒有思考到的,想想別人為什么要這樣設(shè)計,吸納別人的智慧補充自己的教學(xué)設(shè)計;第三次備課在上課后,根據(jù)課堂的實際情況寫出課后反思,調(diào)整自己的教學(xué)策略。
我深受啟發(fā),決定作如下計劃:
一、個人初備周密化
古人云:兵馬未動,糧草先行。備課的重要性不言而喻。唯有個人初備周密充分,才能促進集體研討的深入。我要從不同的視角、不同的思路,對教學(xué)過程進行經(jīng)驗性推測,作出周密的預(yù)設(shè),為上課奠定堅實的基礎(chǔ)。獨立深入研讀教材,分析學(xué)情,在沒有資料的基礎(chǔ)上,完成的教學(xué)預(yù)案中的相關(guān)欄目。①通過本節(jié)課要達到什么的目標(biāo)?教學(xué)重難點是什么?②本節(jié)課知識的起點是什么?學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知情況如何?邏輯起點在哪里?③你將如何突破重難點?為此,你將創(chuàng)設(shè)什么的情景?④選擇的達標(biāo)檢測題是什么?為什么要選擇此題?
二、眾人智慧集中化
集體研討是備課的中心環(huán)節(jié),研討過程中,只有教師的思維得以碰撞,觀點得以交流,才能將備課活動引向深入。在去年這一年當(dāng)中,我、王玉珍老師、胡小梅老師、崔金花老師、宋玉凱老師充分發(fā)揮了我們集體備課的優(yōu)勢。每周上課前,我們都要坐下來,討論重難點,考點,以及學(xué)生的易錯點,然后分頭查閱資料,然后資源共享,大家各抒己見,使備課活動集思廣益,在課件的使用上,我們可采用某一精品課件,然后進行集體深加工,讓他為我所用。經(jīng)過一系列的工作,生成“粗框式”教學(xué)案。自己再根據(jù)個人情況寫出詳案。
三、個人復(fù)備細(xì)致化
他山之石,可以攻玉。但經(jīng)過集體研討之后,生成的教學(xué)案只是一份“顯性”存在,并不是放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn),因此,個體教師不應(yīng)鸚鵡學(xué)舌似的盲從。新課程要求弘揚個性,個體教師應(yīng)將集體成果與自身的教學(xué)風(fēng)格、學(xué)情有機地結(jié)合起來,重新審視個人預(yù)案,批判性地吸納集體智慧,解決制約教學(xué)的諸多問題,對“粗框式”教學(xué)案進行創(chuàng)造性地再修改、加工、完善和提升,形成個性化的“隱性”腹案。這種細(xì)化后的教學(xué)案包涵了他人的智慧,但決不是生硬的“拿來主義”,其間融合了自己的思想,滲透了自己的思考,是教師實施個性化課堂的基礎(chǔ)。正如魏書生所說,“一定要注意以我為主,以我的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)個性、教學(xué)特長為主。用各家各派的理論來豐富和發(fā)展自己的教學(xué)特長,發(fā)展自己的教學(xué)風(fēng)格與個性”。備課過程中,最珍貴的就是那些屬于自己的東西。
四、教后反思深層化
教后反思也稱課后備課,是教師備課過程中不可缺少的重要環(huán)節(jié),也是提高教師素質(zhì)的重要途徑之一。我總是在這一環(huán)節(jié)上敷衍了事,為了應(yīng)付檢查,草草幾句打發(fā)教案,F(xiàn)在看來確不應(yīng)該,如果說課前備課是課堂的前奏,那么課后的批判性反思則可視為課堂的延續(xù)和沉淀。美國教授巴里斯在《培養(yǎng)反思力》一書中說:“那些喜歡反思,并且在此基礎(chǔ)上努力提高自己教學(xué)效果的教師,也會成為勝人一籌的教師,他們可以指導(dǎo)一般教師的成長。”可見反思的重要性。我覺得,教學(xué)反思要“短、平、快”,要短小精悍,寫真實感受,有話則長,無話則短,沒有一定格式,沒有字?jǐn)?shù)限制。
我覺得,做人做事,既要拉車又要看路,學(xué)會思考至關(guān)重要。教學(xué)也一樣,周而復(fù)始的做同樣的事,得到的結(jié)果也是周而復(fù)始的,這讓我想到了大教育家孔子的那句話:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。而將其應(yīng)用到老師的身上,則應(yīng)該是:教而不思則罔,思而不教則殆。
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