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總結(jié)沐浴子詩(shī)詞的語(yǔ)文知識(shí)

時(shí)間:2021-06-19 12:20:52 詩(shī)詞 我要投稿

總結(jié)沐浴子詩(shī)詞的語(yǔ)文知識(shí)

  《沐浴子》作品介紹

總結(jié)沐浴子詩(shī)詞的語(yǔ)文知識(shí)

  《沐浴子》的作者是李白,被選入《全唐詩(shī)》的第165卷第16首。此詩(shī)以屈原與漁夫的對(duì)話為話題,表達(dá)了詩(shī)人韜光養(yǎng)晦、與世推移的人生觀點(diǎn)。“至人貴藏暉”是全詩(shī)主旨。

  《沐浴子》原文

  沐浴子⑴

  作者:唐·李白

  沐芳莫彈冠,浴蘭莫振衣。

  處世忌太潔,至人貴藏暉。

  滄浪有釣叟⑵,吾與爾同歸。

  《沐浴子》注釋

 、磐蹒ⅲ汉鸷嘣唬骸躲逶∽印罚、陳間曲也。古辭:“澡身經(jīng)蘭氾(浮動(dòng)),濯發(fā)傃(向)芳洲!碧讛M作,專用《楚辭·漁父》事。

  ⑵“沐芳”五句:概括了《楚辭·漁父》中屈原與漁夫的不同處世觀點(diǎn)!冻o·漁父》:屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問(wèn)之曰:“子非三閭大夫歟?何至于斯?”屈原曰:“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放。”漁父曰:“夫圣人者不凝滯于物而能與世推移。舉世皆濁,何不淈(gǔ,攪渾)其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺(bū,吃)其糟而歠(chuò,飲)其醨(薄酒)?何故懷瑾握瑜而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,安能以身之察察(高潔),受物之汶汶(污垢)乎?寧赴湘流葬于江魚之腹中,又安能以皎皎之白而蒙世俗之塵埃乎?”漁父莞爾而笑,鼓枻(yì,船舷,一說(shuō)船槳)而去,歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓(帽帶);滄浪之水濁兮,可以濯吾足!彼烊,不復(fù)與言!冻o·云中君》:浴蘭湯兮沐芳。藏暉,即韜光養(yǎng)晦,掩藏才華和名聲。

  《沐浴子》翻譯

  沐芳彈冠除灰,浴蘭振衣去塵是古人高潔之士的行為準(zhǔn)則,現(xiàn)在已不適合時(shí)世。

  處世切忌太高潔,守志隱逸之士要善于韜光晦跡,深藏不露。

  滄浪江有釣魚翁,吾與他浪跡五湖去。

  《沐浴子》賞析

  此詩(shī)以屈原與漁夫的對(duì)話為話題,表達(dá)了詩(shī)人韜光養(yǎng)晦、與世推移的人生觀點(diǎn)。“至人貴藏暉”是全詩(shī)主旨。

  首二句說(shuō)的是屈原的處世態(tài)度過(guò)于高潔。中二句直接表達(dá)觀點(diǎn)。末二句用形象表達(dá)觀點(diǎn),說(shuō)他愿意追隨漁夫的思想和行跡,隱居江湖,不露才華。

  《沐浴子》作者介紹

  李白(701年2月28日-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱,最偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族,出生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克),5歲隨父遷至劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(712年更名為昌明縣,今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng)),祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南)。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇,代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇,有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂,享年61歲。

  李白的詩(shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩,主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,很少對(duì)客觀事物和具體時(shí)間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又易爆發(fā)的'強(qiáng)烈情感,形成了李白詩(shī)抒情方式的鮮明特點(diǎn)。他往往噴發(fā)式的,一旦感情興發(fā),就毫無(wú)節(jié)制的奔涌而出,宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。

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