高考歷史要點知識點總結(jié)
歷史是文科生高考需要準(zhǔn)備的考試科目,高中三年接觸的歷史內(nèi)容十分多,這導(dǎo)致部分考生在復(fù)習(xí)的時候一頭霧水。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高考歷史必備的知識點,希望對大家有用!
高考歷史考點知識
1、分封制的影響
(1)西周初期對當(dāng)時的影響
、僦芴熳泳哂休^高的權(quán)威。分封制起到了拱衛(wèi)周王室、拓展疆域、鞏固統(tǒng)治的積極作用。
、谖髦芎笃,分封制逐漸瓦解,導(dǎo)致了諸侯分裂割據(jù)局面的出現(xiàn)。
(2)對后世的深遠影響
①影響中國封建社會中以血緣關(guān)系為核心的皇族分封。
②中國姓氏的起源中,很多源于西周的封國,如宋、魯、鄭、陳等。
、壑袊牡孛喎Q很多源于西周的諸侯國國名,如山東省簡稱魯、山西省簡稱晉等。
2、宗法制的影響
(1)對當(dāng)時:保證了貴族對政權(quán)的壟斷及特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。
(2)對后世
、僦匾暭彝ソㄔO(shè),提倡尊老愛幼,有利于社會安定,形成強大的民族凝聚力。
、谟绊懥撕笫廊藗兊乃枷胗^念及祭祀、修訂家譜、追根尋祖等社會習(xí)俗。
、蹚娬{(diào)家庭本位,過分重視人情關(guān)系,人為地劃分遠近尊卑,個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束,與現(xiàn)代的平等和法治意識相違背。
3、影響小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展的主要因素
(1)生產(chǎn)力因素。耕作方式、耕作技術(shù)、土地制度等。
(2)小農(nóng)經(jīng)濟自身特點。自給自足特點、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱、抗御天災(zāi)人禍能力差等。
(3)政府政策因素。封建政府為保證封建統(tǒng)治的穩(wěn)固,明智的統(tǒng)治者大都采取重農(nóng)政策。
(4)封建政府統(tǒng)治的腐朽、剝削的沉重、社會的動蕩及嚴重的自然災(zāi)害。
4、《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的地位和影響
(1)《詩經(jīng)》開創(chuàng)了中國詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng),為后來的現(xiàn)實主義詩歌提供了范例。
(2)賦、比、興三種藝術(shù)表現(xiàn)手法被歷代詩人不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展,成為中國詩歌創(chuàng)作特有的民族藝術(shù)特色。
(3)《詩經(jīng)》中民歌作品的巨大成就,確立了民間文學(xué)在文學(xué)史上的崇高地位。
5、從時代背景角度說明儒、法、道、墨家思想主張的特點
(1)儒家的孔子主張“仁”、克己復(fù)禮,反映了面對春秋時期的諸侯爭霸,社會矛盾劇烈,希望緩和社會矛盾,繼續(xù)維護奴隸主貴族統(tǒng)治的愿望;戰(zhàn)國時期的儒家孟子、荀子分別主張“仁政”“仁義” ,反映了戰(zhàn)國時期新興地主階級調(diào)和階級矛盾、改造社會的愿望。
(2)法家(韓非子)主張改革、君主專制、中央集權(quán)、法治,代表了戰(zhàn)國時期
新興地主階級主張
改革和加強中央集權(quán)的愿望。
(3)道家主張“道”和無為而治的小國寡民社會,反映了春秋戰(zhàn)國時期沒落奴隸主貴族,面對諸侯爭霸、割據(jù)林立,一種消極情緒與應(yīng)世的態(tài)度。
(4)戰(zhàn)國時期墨家(墨子)主張“兼愛”“非攻”“尚賢”
6、先秦時期儒家的民本思想及其評價
(1)孔子:“愛人”作為“仁”的重要精神內(nèi)涵具有廣泛的適用性,由“愛人”所推導(dǎo)的一系列思想都深刻體現(xiàn)出孔子對一般社會民眾的關(guān)注,也體現(xiàn)出對整個人類社會發(fā)展中實現(xiàn)人與人之間共同和諧發(fā)展的關(guān)切。這種以博大寬厚的胸懷來愛護民眾的精神,今天仍然具有普遍的現(xiàn)實性和永恒的價值。
(2)孟子:孟子的“仁政”貫穿著民本思想。孟子提出“施仁政與民,省刑罰,薄賦斂”是對孔子民本思想的繼承與發(fā)展;孟子總結(jié)戰(zhàn)國時期各國治亂興衰的規(guī)律,提出了一個著名命題“民為貴,社稷次之,君為輕”。
(3)荀子:荀子大體遵循了孔孟的路線,主張“仁義”“王道”,提出“天之生民,非為君也;天之立君,以為民也”的著名觀點;在君民關(guān)系上,荀子提出著名的“君舟民水”論。
7、秦朝中央官制的基本特征
(1)以皇權(quán)為中心的中央行政體制。中央主要官職分工明確,各司其職,但都圍繞著皇權(quán)這一中心來設(shè)置和運轉(zhuǎn)。各個官職相互牽制,任何人都無法獨攬大權(quán),最終軍政大權(quán)完全操縱于皇帝一人手中,保證專制君權(quán)不致旁落。
(2)充分體現(xiàn)出“家天下”的特點。諸卿中奉常、郎中令、宗正、將作少府等官職就是為皇室專設(shè)的,是為皇帝私家服務(wù)的。國與家同治,這是封建時代的統(tǒng)治特點。
(3)官僚政治取代貴族政治。在官吏的選拔和任命制基礎(chǔ)之上,按照職能和職位分工、分層管理原則建立起來的中央行政權(quán)力體系,為以后歷代王朝的中央機構(gòu)開創(chuàng)了模式。
高考歷史必修三知識點
“百家爭鳴”和儒家思想的形成
一、“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的原因及評價
1、原因:
(1)春秋戰(zhàn)國時期,中國社會發(fā)生重大變革。社會地位較低的士,受到各諸侯國統(tǒng)治者的重用。他們代表本階層或政治派別的利益和要求,提出自己的主張。
(2)政治和經(jīng)濟大變動,導(dǎo)致教育和學(xué)術(shù)領(lǐng)域也發(fā)生變化。社會上形成一些以傳播文化、發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的學(xué)者和思想流派。這些學(xué)者和思想流派,被稱為“諸子百家”。
(3)學(xué)派之間的互相詰難、批駁,形成了“百家爭鳴”的局面;同時,各家彼此吸收、融合,逐步形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。
2、評價:
“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動,是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段,奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。成為中國傳統(tǒng)文化的源頭。
二、孔子和早期儒學(xué)
1、孔子生平:孔子姓孔名丘字仲尼,春秋晚期魯國人,是著名的思想家、教育家和政治理論家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,后人尊稱“至圣”。
2、早期儒學(xué):
(1)孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派?鬃拥乃枷牒诵氖“仁”。他認為仁就是愛人,人與人之間要互相愛護,融洽相處;要做到待人寬容,“已所不欲,勿施于人”?鬃訌娬{(diào)統(tǒng)治者要以德治民,愛惜民力,取信于民,反對苛政和任意刑殺?鬃邮讋(chuàng)私人講學(xué),主張“有教無類”,打破了貴族壟斷文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家學(xué)派的兩位重要代表人物。孟子發(fā)展了孔子“仁”的思想,主張實行“仁政”,進一步提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。在倫理觀上,孟子主張“性本善”。
荀子也主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”,以德服人,并提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟”的著名論斷。
(3)孟子、荀子對儒家思想加以總結(jié)和改造,又吸收了一些其他學(xué)派的積極合理成分,使儒學(xué)體系更加完整,儒家思想更能適應(yīng)社會的需要.
三、道家和法家
1、道家:
(1)老子,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子認為世界萬物的本原是“道”。他強調(diào)一切要順應(yīng)自然,提倡清靜無為、知足寡欲。他指出社會動蕩的根源,在于人們的行為違背了自然,提出“無為而治”的政治主張。
(2)莊子,繼承和發(fā)展了老子的學(xué)說。
2、法家:
法家學(xué)派的集大成者是戰(zhàn)國末期的韓非子。主張君主要以法治國,利用權(quán)術(shù)駕馭大臣,以絕對的權(quán)威來震懾臣民,提出了系統(tǒng)的法治理論。法家把君主的權(quán)力提高到極點,迎合了建立大一統(tǒng)專制國家的歷史發(fā)展趨勢。
高中必修一歷史知識
1、 古代中國的農(nóng)業(yè)
了解從刀耕火種到鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作方式的變革
(1)刀耕火種:原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法。即人們先用石刀、石斧把樹木砍倒,曬干后放火焚燒,然后再用石犁翻土播種。這種耕作方式被稱為“刀耕火種”或“火耕”。
(2)耜耕:隨著松土工具耒耜的出現(xiàn)和普遍使用,標(biāo)志著我國農(nóng)業(yè)進入了“耜耕”或“石器鋤耕”階段。商周時期,出現(xiàn)了青銅農(nóng)具。由于青銅比較珍貴,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中很少使用。木制的耒耜和石鋤、石犁,仍是人們進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具。
(3)鐵犁牛耕:春秋戰(zhàn)國時期,人們開始使用鐵農(nóng)具和牛耕并將其逐步推廣。漢朝以后,鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。
理解古代小農(nóng)經(jīng)濟(自然經(jīng)濟)的`基本含義
(1)形成原因(條件):春秋戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的逐步推廣,提高了社會生產(chǎn)力。伴隨著封建土地私有制的確立,以一家一戶為單位男耕女織的個體小農(nóng)經(jīng)濟逐步形成。
(2)特點:小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,生產(chǎn)主要是為滿足自家的基本生活需要和交納賦稅。這種自給自足的自然經(jīng)濟,是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)的基本模式。
(3)作用:小農(nóng)經(jīng)濟是推動精耕細作技術(shù)發(fā)展的主要動力;小農(nóng)經(jīng)濟是封建王朝財政收入的主要來源,它的興衰關(guān)系到封建經(jīng)濟的繁榮和封建政權(quán)的安危。
(4)地位和影響:自給自足的自然經(jīng)濟,始終在中國封建經(jīng)濟中占據(jù)主導(dǎo)地位。自然經(jīng)濟的牢固存在,是中國封建社會發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因。
2、古代中國的手工業(yè)發(fā)展
了解古代中國在絲織、冶金和制瓷等手工業(yè)部門取得的主要成就
(1)絲織業(yè):
我國是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲織綢的國家。距今四五千年,我國已養(yǎng)蠶并有了絲織品。商朝時已有了織機,能織出多種絲織品。西周時能生產(chǎn)出斜紋提花織物。唐朝絲織技術(shù)高,以輕盈精湛著稱,還吸收了波斯的織法和圖案風(fēng)格。宋朝絲織品品種繁多,織錦吸收了花鳥畫中的寫實風(fēng)格,圖案生動活潑。明清中央或地方官府設(shè)在蘇杭等地的織造局生產(chǎn)的絲織品超過前代,特別是細密精致的緞,成為清朝絲織品的代表。絲織工具有花樓機。
(2)冶金技術(shù):
、僖便~技術(shù):原始社會晚期,中國人就掌握了冶銅技術(shù)。商周時代,青銅鑄造進入繁榮時期,代表作有商朝的司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器等。
②冶鐵技術(shù):西周晚期,中國已有鐵器。東漢杜詩發(fā)明的水力鼓風(fēng)冶鐵工具,南北朝的灌鋼法等,使中國在鋼鐵冶煉技術(shù)和產(chǎn)量,在16世紀以前一直領(lǐng)先世界。
(3)制瓷業(yè):
中國是瓷器的故鄉(xiāng)。商朝時已燒制出原始瓷器。東漢燒出成熟的青瓷,北朝燒出成熟的白瓷。至唐朝,已形成南青北白兩大制瓷系統(tǒng)。宋代制瓷技藝大放異彩,瓷窯遍布全國各地,并出現(xiàn)了五大名窯。明清時期瓷器種類豐富,青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷。江西景德鎮(zhèn)是著名的瓷都。
3、古代中國的商業(yè)發(fā)展
了解“市”的形成與發(fā)展
(1)“市”的形成:宋朝以前,縣治以上的城市,一般都在特定的位置設(shè)市,用于貨物聚集和商品交易。市四周有圍墻,與民居嚴格分開。官府設(shè)市令或市長,對市場交易進行嚴格的管理,按時開市、閉市,閉市后不許交易。
(2)“市”的發(fā)展:宋朝時,城市中坊和市的界限被打破,市分散在城中,城郊和鄉(xiāng)村的“草市”也更加普遍。舊時日中為市的經(jīng)營時間限制也被打破,早市、夜市晝夜相接,交易活動也不再受官府的直接監(jiān)管。漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)是宋代最著名的四大商業(yè)名鎮(zhèn)。
知道主要的商業(yè)城市和著名商幫
商業(yè)城市:古代的長安、洛陽、開封、臨安、大都等大城市,既是不同時期的政治中心、軍事重鎮(zhèn),也是著名的商業(yè)中心。南方經(jīng)濟的發(fā)展,使揚州、成都等一批南方城市成為當(dāng)時最繁榮的大都會。
著名商幫:明清時期,一些地方還出現(xiàn)了地域性的商人群體,叫做“商幫”,其中,人數(shù)最多、實力最強的是徽商和晉商。
理解“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策的基本含義及其影響
“重農(nóng)抑商”政策:
(1)提出:戰(zhàn)國時期,商鞅在秦國實行變法時,首倡“重農(nóng)抑商”政策。
(2)基本含義:國家要鼓勵男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),限制工商業(yè)的發(fā)展。
(3)目的:保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟,以確保賦役征派和地租征收,鞏固封建統(tǒng)治。
(4)影響:對于保護小農(nóng)經(jīng)濟、鞏固封建制度、維護國家統(tǒng)一,起了很大作用,但也抑制了工商業(yè)的發(fā)展。
“海禁”政策:
(1)基本含義:
A明朝初期,東南沿海倭患日益猖獗。明太祖擔(dān)心流亡海上的敵對勢力勾結(jié)倭寇,危及統(tǒng)治,下令實行“海禁”。人民不得擅自出海與外國互市,對外貿(mào)易只能在官方主持下進行。
B清初,為了對付東南沿海的抗清斗爭,政府厲行海禁,禁止官民私自出海;又將沿海居民內(nèi)遷數(shù)十里,不許人民片板下海,實行“閉關(guān)鎖國”政策(嚴格限制對外貿(mào)易)。
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