高中歷史必修三重要知識框架
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歷史必修三知識框架
宋明理學
一、三教合一
1.儒學:在漢武帝的提倡下呈現(xiàn)繁盛之勢，魏晉南北朝時期吸收佛教、道教的精神有了新發(fā)展。
2.佛教:魏晉南北朝時期盛行，吸收儒學精神，漸趨中國本土化。
3.道教:在民間廣為流傳，受儒學影響，主張“貴儒”又“尊道”。
4.隋朝:儒學家提出“三教合歸儒”，又稱“三教合一”。
5.唐朝:統(tǒng)治者奉行三教并行的政策，既尊道、立佛、崇儒。
二、程朱理學
1.背景：隋唐時期儒學正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)，北宋儒學大師韓愈率先提出復(fù)興儒學。
2.內(nèi)容：
(1)二程的思想
�、偬炖硎怯钪嫒f物的本原,先有理而后有物。
②把天理與倫理道德直接聯(lián)系起來。
�、厶岢觥案裎镏轮钡恼J識論。
(2)朱嘉的思想
①強調(diào)理之源在于天理，→就是作為道德規(guī)范的三綱五常;人性與天理一致。
�、趶娬{(diào)“存天理、滅人欲”。
�、邸案裎镏轮钡哪康脑谟诿鞯赖轮�，而不是求科學之真。
3.特征：融合佛道思想解釋儒家義理，以“理”為核心。
4.本質(zhì)：為維護君主專制和封建統(tǒng)治秩序提供理論依據(jù)。
5.地位：
�、侔讶鍖W發(fā)展到一個新階段，成為南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學。
�、谥祆渚幹摹端臅戮浼ⅰ烦蔀楹笫揽婆e考試依據(jù)的教科書。
�、壑祆鋵W術(shù)影響到日本、朝鮮，形成“朱子學”學派;還傳及歐洲。
歷史必修三必備知識
漢代儒學(秦漢時期)
一、秦朝焚書坑儒
1、背景：
(1)秦朝建立了專制主義政治體制
(2)儒生以古非今，抨擊時政。(如批評郡縣制)
(3)李斯的焚書建議得到秦始皇的采納。
2、結(jié)果：民間大部分圖書被焚毀;儒學受到沉重打擊。
3、影響：
(1)客觀上有利于加強中央集權(quán)和維護國家統(tǒng)一
(2)使文化氛圍由生動活躍轉(zhuǎn)向死氣沉沉，儒學發(fā)展進入低潮。
4、實質(zhì)：是思想文化文化專制措施，既是對先秦文化的粗暴否定，也是中國文化史上的一次浩劫。
二、漢朝“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”
1、背景：
(1)現(xiàn)實需要：漢武帝時，西漢國力進入鼎盛時期，同時面臨王國勢力、匈奴侵擾、土地兼并等現(xiàn)實問題，無為而治的黃老思想已不能適應(yīng)形勢需要。
(1)董仲舒的新儒學適應(yīng)了漢武帝加強中央集權(quán)的需要。
2、內(nèi)容：
(1)提出“更化”思想。董仲舒指斥時弊，提出改弦更化的主張，為漢武帝一改前期黃老無為而治的方針，推行一系列整改措施奠定了理論基礎(chǔ)。
(2)提出“天人感應(yīng)”，認為君權(quán)神授。
(3)發(fā)展大一統(tǒng)思想，主張“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。
(4)提出三綱五常，規(guī)范社會的道德禮儀。
3、特點：
(1)繼承了先秦儒家民本、仁政思想。
(2)具有神學色彩，為強化君權(quán)提供了理論依據(jù)。
(3)雜糅百家，外儒內(nèi)法。
4、漢武帝的文化大一統(tǒng)措施：
(1)罷黜百家，獨尊儒術(shù)
(2)表彰六經(jīng)
(3)設(shè)置太學和地方郡國學，使儒學教育官方化和制度化，帶動了民間積極向?qū)W的風氣，有利于文化的發(fā)展和傳播。
(4)重用儒生，察舉孝廉
5、評價：
(1)積極影響：提升了儒學地位，漢民族開始重視思想、文化和教育的發(fā)展，推進了傳統(tǒng)文化的傳承。
(2)消極影響：結(jié)束了各學派學術(shù)思想平等競爭的局面，扼制了學術(shù)思想的自由發(fā)展。
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中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變
一、百家爭鳴
1.儒家、道家、法家、墨家的'代表人物及思想主張
2.百家爭鳴局面形成的重要意義:
(1)“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動;
(2)奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)。
二、儒學的興起(罷黜百家,獨尊儒術(shù))
1.思想來源:
董仲舒將法家(大一統(tǒng)思想)、道家、陰陽家等的思想糅合進儒家,形成新儒學。
2.思想內(nèi)容
①“春秋大一統(tǒng)”
�、谔烊烁袘�(yīng)、天人合一、君權(quán)神授
�、邸傲T黜百家,獨尊儒術(shù)”
�、苋V五常
3.成為正統(tǒng)思想:
(1)漢武帝時期,采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的主張,儒家思想成為封建社會的統(tǒng)治思想。
(2)根本原因:改造后的儒家思想適應(yīng)了封建專制主義中央集權(quán)的需要。
三、宋明理學
1.背景:魏晉南北朝時期佛教、道教迅速傳播,儒學面臨危機。
2.思想來源:三教合一(儒學+佛教思想+道教思想)。
3.程朱理學:
�、俦彼�:二程(程顥、程頤)
�、谀纤�:朱熹
4.心學
陸王心學:(南宋)陸九淵(明)王守仁(王陽明)
宋明時期理學的出現(xiàn)與走向成熟,體現(xiàn)了儒學的新發(fā)展。
四、明末清初的思想活躍局面
1.“異端”李贄:
⑴批判程朱理學;
�、撇荒芤浴笆ト恕敝宰鳛榕袆e是非的標準。
2.黃宗羲、顧炎武、王夫之:
�、耪紊�:批判君主專制,提出限制君權(quán)的主張;
⑵經(jīng)濟上:反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想;
�、菍W術(shù)上:“經(jīng)世致用”。
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