七年級(jí)上冊(cè)歷史第8課復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)中華文化的勃興
在學(xué)習(xí)中,是不是經(jīng)常追著老師要知識(shí)點(diǎn)?知識(shí)點(diǎn)也不一定都是文字,數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)除了定義,同樣重要的公式也可以理解為知識(shí)點(diǎn)。還在為沒有系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)而發(fā)愁嗎?下面是小編為大家整理的七年級(jí)上冊(cè)歷史第8課復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)中華文化的勃興,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
七年級(jí)上冊(cè)歷史第8課復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)中華文化的勃興篇1
1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們測(cè)定出一年24個(gè)節(jié)氣,以便安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是歷法上的重大成就。
2、扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)。他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用。屈原生活在戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó),被定為世界文化名人。代表作是《離騷》。春秋戰(zhàn)國(guó)盛行"鐘鼓之樂",其中以湖北隨州出土的整套編鐘最為珍貴。
3、春秋晚期的孔子,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出"仁"的學(xué)說,主張"愛人","為政以德",反對(duì)苛政和任意刑殺;孔子是大教育家,創(chuàng)辦私學(xué),"因材施教","溫故而知新"。由孔子的.弟子整理的《論語(yǔ)》,記載了孔子的言論。后來,孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想。
4、春秋晚期的老子,是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。老子善于從正反兩方面思考問題。
5、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)急劇變化,各學(xué)派著書立說,互相辯論,形成"百家爭(zhēng)鳴"的學(xué)術(shù)繁榮局面。
1.文字的演變
我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。商朝人刻寫在龜甲和獸骨上的文字被稱為“甲骨文”,它是一種比較成熟的文字。商周的青銅器上鑄刻的文字叫做“金文”,也稱“銘文”。
2.青銅制造業(yè)——青銅制造業(yè)是我國(guó)夏、商、周奴隸制文明的典型代表。
。1)出現(xiàn):原始社會(huì)末期。
。2)盛行:商朝、西周。
。3)代表作:司母戊鼎。
3.活躍的學(xué)術(shù)思想
。1)大思想家、大教育家孔子
孔子,著名的思想家,儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。提出“仁”的學(xué)說,主張“愛人”。又是個(gè)大教育家,創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒;“因材施教”。言論記載在《論語(yǔ)》一書中。
。2)百家爭(zhēng)鳴:
①墨家創(chuàng)始人墨子,主張“兼愛”、“非攻”。
②儒家代表人物孟子提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,主張“仁政”治國(guó)。
、鄣兰掖砣宋锴f子主張“無(wú)為而治”。
、芊掖砣宋镯n非子主張改革、法治及建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。⑤兵家鼻祖孫武著《孫子兵法》,是世界上最早的兵書。
中華文化的勃興(一)
1.我國(guó)有文字可考的歷史,從商朝開始。
2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,稱為“甲骨文”。
中華文化的勃興(二)
1.孔子是春秋晚期人,其言論記錄在《論語(yǔ)》中,他提出“仁”的學(xué)說,主張“愛人”,“為政以德” ,教育上提出:因材施教,溫故而知新,老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。《論語(yǔ)》由孔子弟子整理編寫。
2.老子是春秋晚期人,其學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》中,他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。 《道德經(jīng)》由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派整理而成 。
3.墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人,主張 “兼愛”、“非攻”,反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱,支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。
4.孟子是戰(zhàn)國(guó)人,認(rèn)為“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。主張“仁政”治國(guó),輕徭薄賦,強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。 5.韓非是戰(zhàn)國(guó)末期人,主張改革,反對(duì)空談仁義,提倡法制。
6.孫武是春秋晚期人,著有《孫子兵法》一書,其軍事思想是:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆!
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