初二語(yǔ)文下冊(cè)第五單元知識(shí)點(diǎn)
1、《與朱元思書》
《與朱元思書》是南朝梁文學(xué)家吳均所著的一篇著名的駢體文,該文既用人的感受反襯出山水之美,也抒發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求名利之徒的藐視之情,對(duì)友人的規(guī)勸。含蓄地流露出愛(ài)慕美好的大自然,避世退隱的高潔志趣。
(1)通假字:
蟬則千轉(zhuǎn)不窮:轉(zhuǎn)通囀,鳥(niǎo)叫聲。
窺谷忘返:反通返,返回。
(2)古今異義:
、僭S:古附在整數(shù)詞之后,表示約數(shù),一百許里;今常用義為應(yīng)允,或者,可能。
、陟澹褐粒竭_(dá),鳶飛戾天者;今表罪過(guò),乖張。
、劢(jīng)綸:籌畫,治理,經(jīng)綸世務(wù)者;今指政治規(guī)律,如滿腹經(jīng)綸。
(3)一詞多義:
①絕:獨(dú)一無(wú)二,奇山異水,天下獨(dú)絕;停,斷,猿則白叫無(wú)絕。
、谏希合蛏希(fù)勢(shì)競(jìng)上;上面,橫柯上蔽。 直:一直,直視無(wú)礙;筆直,爭(zhēng)高直指。
③百:數(shù)詞,十的十倍,一百許里;數(shù)詞,極言其多,猿則百叫無(wú)絕。
(4)詞語(yǔ)活用:
、儇(fù)勢(shì)競(jìng)上:動(dòng)詞競(jìng)作上的狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的狀態(tài),爭(zhēng)著。
、诨ハ嘬庡悖很、邈,形容詞作動(dòng)詞,分別指高處和遠(yuǎn)處,充當(dāng)省略主語(yǔ)的謂語(yǔ)。
、廴我鈻|西:東西,名詞作狀語(yǔ),向東或向西,充當(dāng)省略主語(yǔ)的謂語(yǔ)。
、茗P煙俱凈:凈,受副詞俱修飾,胸容詞作動(dòng)詞,消凈,散凈。
、菝屠巳舯迹罕,動(dòng)詞作名詞,充當(dāng)若的賓語(yǔ)。
(5)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:
①省略句:從流飄蕩,任意東西:
省略主語(yǔ)我的小船,譯為(我的小船)隨著江流飄蕩,時(shí)而向東時(shí)而向西。
、诜g:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。
譯:那些追求名利,極力攀爬的人,看到這些兇奇的山峰,就會(huì)平息了熱衷于功名利祿的心:那些忙于治理社會(huì)事務(wù)的人,看到這些幽深的山谷,就會(huì)流連忘返。
備注:本課出現(xiàn)較多駢句,即四字一分,一句兩分;后來(lái)出現(xiàn)的六字一分,也屬于駢句的范疇。
2、《五柳先生傳》
陶淵明名潛,字元亮,號(hào)五柳先生,本文實(shí)為他的自傳。《五柳先生傳》文中言不,其實(shí)正突出了作者與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持,使得文章顯得與眾不同,讀來(lái)生動(dòng)活潑,很好的表達(dá)了陶淵明平淡自然的境界。
(1)詞語(yǔ)釋義:
會(huì)意:指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì);會(huì),體會(huì),領(lǐng)會(huì)。
造飲輒盡:去喝酒就喝個(gè)盡興;輒,就。
其在必醉:希望一定喝醉;期,期望。
不求甚解:指讀書要領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),不必咬文嚼字,F(xiàn)在多指只求懂得個(gè)大概,不求深刻了解。
(2)古今異義:
①造:往、到,造飲輒盡;今常用于創(chuàng)造制造等義。
、谫潱簜饔浗Y(jié)尾處評(píng)論性文字。今常用于贊美、夸贊等義。
(3)一詞多義:
、僖裕喊,因以為號(hào)焉;憑借,以此自終。
、谥捍~,他,或置酒而招之;助詞,譯為的,無(wú)懷氏之民歟?
③言:說(shuō)話,說(shuō),閑靜少言;言語(yǔ),話,黔婁之妻有言。
、芷洌捍~,他,親舊知其如此;語(yǔ)氣詞,表示揣測(cè)、反問(wèn),其言茲若人之儔乎?
⑤如:的樣子,晏如(安然自若的樣子);像,親舊知其如此。
(4)詞語(yǔ)活用:
①亦不詳其姓字:詳,形容詞作動(dòng)詞,詳細(xì)地知道。
、谟H舊知其如此,或置酒而招之:親舊,形容詞作動(dòng)詞,親戚朋友。
③以樂(lè)其志:樂(lè),形容詞使動(dòng)用法,使樂(lè)。
(5)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:
A:省略句:
①性嗜酒,家貧,不能常得。
(應(yīng)為先生性嗜酒,家貧,不能常得。先生生性喜歡喝酒,家中貧窮不能經(jīng)常有酒喝。)
、谝蛞詾樘(hào)焉。(應(yīng)為因以為號(hào)焉。譯:于是就把(五柳)作為號(hào)了。)
倒裝句:①先生不知何許人也。
(應(yīng)為不知先生何許人也,譯:這位先生不知道是什么地方的人。)
、诓黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴。
(于貧賤于富貴介詞結(jié)構(gòu)后置,譯:不為貧賤而憂心忡忡,不熱衷于發(fā)財(cái)做官。)
B:翻譯:既醉而退,曾不吝情去留。
譯:已經(jīng)醉了便回家,沒(méi)有留戀之情。曾用在不前,加強(qiáng)否定語(yǔ)氣;吝情,舍不得;去留,意思是留;表現(xiàn)五柳先生態(tài)度率真,來(lái)了就喝酒,喝完就走。
3、《馬說(shuō)》
《馬說(shuō)》是唐代著名文學(xué)家韓愈的一篇文章,原為韓愈所作《雜說(shuō)》的第四篇,大約作于貞元十一年至十六年間(795―800)。文章表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨。說(shuō)是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。
(1)詞語(yǔ)釋義:
才美不外見(jiàn):見(jiàn)通現(xiàn),表現(xiàn)。句意:才能和特長(zhǎng)不能表現(xiàn)出來(lái)。
食之不能盡其材:材通才,才能。喂養(yǎng)它,又不能竭盡它的才能。
其真無(wú)馬耶:邪通耶,表示疑問(wèn),相當(dāng)于嗎。句意:真的沒(méi)有馬嗎?
食馬者不知其能千里而食也:食通飼,喂養(yǎng)。句意:喂馬人不懂它能日行千里喂養(yǎng)它。
(2)一詞多義:
①之:助詞,譯為的,雖有千里之能;不譯,定語(yǔ)后置的.標(biāo)志,馬之千里者;代詞,它,代千里馬,策之不以其道;不譯,補(bǔ)充音節(jié),鳴之而不能通其意。
、谑常撼,食不飽;通飼,喂,食馬者不知其能千里而食也;頓:一食或盡粟一石。
、鄄撸好~,鞭子,執(zhí)策而臨之;動(dòng)詞,鞭打,策之不以其道。
、芤裕河茫灰郧Ю锓Q也;按照,策之不以其道。
、菽埽耗軌,安求其能千里也;能力,雖有千里之能。
、奁洌核模~,策之不以其道;表反問(wèn)語(yǔ)氣,難得,其真無(wú)馬耶;其實(shí),其真不知馬也!
、吆酰航樵~,于,出乎其性;語(yǔ)氣詞,勉乎哉。
(3)詞語(yǔ)活用:
、凫笕栌谂`人之手:辱,形容詞作動(dòng)詞,辱沒(méi)。
②一食或盡粟一石:盡,形容詞作動(dòng)詞,吃盡。
、鄄咧灰云涞溃翰,名詞作動(dòng)詞,鞭打,驅(qū)使。
、苁绸R者不知其能千里而食也:千里,數(shù)量詞作動(dòng)詞,行千里。
⑤食之不能盡其材:盡,形容詞的使動(dòng)用法,使盡,竭盡。
(4)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:
A:倒裝句:
、亳R之千里者(定語(yǔ)后置,千里是中心詞馬的后置定語(yǔ)。譯:千里的馬。)
、陟笕栌谂`人之手(狀語(yǔ)后置,于相當(dāng)于在,于奴隸人之手是介詞結(jié)構(gòu)的后置。譯:只好屈辱在低賤的人的手里。)
B:翻譯:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
譯:鞭策它,不按照驅(qū)使千里馬的方法,喂養(yǎng)它,不能竭盡它的哪里,千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思。
4、《送東陽(yáng)馬生序》
送東陽(yáng)馬生序》是明代宋濂送給他的同鄉(xiāng)、浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章,勉勵(lì)馬生勤苦學(xué)習(xí)。
(1)詞語(yǔ):
言和而色夷:夷通怡,和善,愉快。
至舍,四支僵勁不能動(dòng):支通肢,肢體。句意:到了校舍,四肢堅(jiān)硬不能動(dòng)彈。
同舍生皆被綺繡:被通披。句意:同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞的衣服。
(2)古今異義:
①走:跑,錄畢,走送了;今表行走。
②湯:熱水,媵人持湯沃灌;今表食物煮后所得的汁水。
、奂伲航瑁允侨硕嘁詴儆;今表虛偽的,不真實(shí)的。
、苴叄罕,快走,嘗趨白里外從鄉(xiāng)之迭達(dá);表趨向,執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
(3)一詞多義:
、僖裕河,以衾擁覆;連詞,因?yàn),以中有足?lè)者;相當(dāng)于而,俯身傾耳以請(qǐng);把,以是人多以書假余;連詞,表目的,可譯為來(lái),家貧,無(wú)致書以觀。
、跁簳,每假借于藏書之家;信,與朱元思書。
、蹚模合,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn);跟從,當(dāng)余之從師也。
、芷洌核,俟其欣悅;他的,門人弟子填其室。
、葜粒褐艿。禮愈至;到,到底,至舍,四支僵勁不能動(dòng)。
、奕簦汉孟,燁然若神人;如,不知口體之奉不若人也。
、呋迹簞(dòng)詞,擔(dān)憂,憂慮,又患無(wú)碩師名人;名詞,憂患,無(wú)凍餒之患矣。
⑧故:連詞,所以,故余雖愚;副詞,特意,故意,余故道為學(xué)之難以若之。
、岬溃好~,學(xué)說(shuō),益慕圣賢之道;動(dòng)詞,說(shuō),余故道為學(xué)之難以告之。
、赓|(zhì):動(dòng)詞,詢問(wèn),援疑質(zhì)理;名詞,本資,資質(zhì),非天質(zhì)之卑。
(4)詞語(yǔ)活用:
、傺子裰h(huán):腰,名詞作動(dòng)詞,掛在腰間。
、谟鄤t
緼袍敝衣處其間:緼袍敝衣,名詞作動(dòng)詞,穿著舊棉襖、破衣服。
③手自筆錄:手,名詞作動(dòng)詞,動(dòng)手;
、苁肿怨P錄:筆,名詞作狀語(yǔ),用筆。
、菘h官日癝稍之供:名詞作狀語(yǔ),每天。
、薷改笟q有裘葛之遺:歲,名詞作狀語(yǔ),每年。
⑦余立侍左右:立,名詞作狀語(yǔ),站著。
、嗍强芍^善學(xué)者矣:善,形容詞作動(dòng)詞,擅長(zhǎng)。
、徜洰叄咚椭鹤,動(dòng)詞作狀語(yǔ),跑著趕快。
(5)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:
A:判斷句:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。
他們的學(xué)業(yè)要是不精通,德行要是不成器的,不是天資低下的,而是用心不及我的專一罷了。
B:省略句:
先達(dá)德隆望尊,(先達(dá))門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,(余)援疑質(zhì)理,(余)俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,(余)色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,(余)則又請(qǐng)焉。
譯:前輩道德聲望高,(向他求學(xué)的)學(xué)生擠滿了他的屋子,(他)從來(lái)沒(méi)有把語(yǔ)言放委婉些,把臉色放溫和些。我(恭敬)地站在他旁邊,提出疑難,詢問(wèn)道理,彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)候遇到他地訓(xùn)斥、呵責(zé),(我的)表情態(tài)度更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)回答;等到他高興了,我舊又請(qǐng)教。
(余)又患無(wú)碩師名人與(之)游。(省略主語(yǔ))
(我)又擔(dān)心沒(méi)有大師,名人同(我)交游,(向他們請(qǐng)教)。
寓(于)逆旅主人。(省略介詞)
我寄居在旅店主人那里。
C:倒裝句:
①手指不可屈伸,弗之怠(賓語(yǔ)前置,之是怠的賓語(yǔ),弗表示否定,在否定句中,代詞作賓語(yǔ)往往前置。譯:手指凍得不能彎曲和伸直,也不放松抄書。)
、诿考俳栌诓貢( 于藏書之家,介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ),后置。譯:經(jīng)常向有書的人家去借。)
自謂少時(shí)用心于學(xué)其勞。
自己說(shuō)少年時(shí)學(xué)習(xí)用心很勞苦。
D:翻譯:
以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。
譯:因?yàn)?我)心中有值得快樂(lè)的事情,不感到吃穿的享受不如別人。
、芏罚好~作狀語(yǔ),像北斗一樣。例句:斗折蛇行。
、萆撸好~作狀語(yǔ),像蛇一樣。例句:斗折蛇行。
、奕溃好~作狀語(yǔ),像狗的牙齒一樣。例句:其岸勢(shì)犬牙差互。
⑦凄:形容詞的使動(dòng)用法,使......凄涼。例句:凄神寒骨。
⑧寒:形容詞的使動(dòng)用法,使......寒冷。例句:凄神寒骨。
⑨空:名詞空用作游的狀語(yǔ),在空中。例句:皆若空游無(wú)所依。
、饨盒稳菰~近帶賓語(yǔ)岸,作動(dòng)詞表示靠近,接近。
a、環(huán):名詞作狀語(yǔ),像環(huán)一樣,四面竹樹(shù)環(huán)合。
B、徹:形容詞充當(dāng)陽(yáng)光的謂語(yǔ),深深透過(guò);日光下徹:譯為:太陽(yáng)光直射水底。
(4)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:
、俚寡b句:
全石以為底。(應(yīng)為以全石為底。譯:以整塊石頭為底。)
、谑÷跃洌
(余)以其境過(guò)清。(譯:我因?yàn)樗沫h(huán)境過(guò)于清涼。)
日光下澈(潭水)。太陽(yáng)光直射到潭底。
(溪泉)斗折蛇行。溪水像北斗星座那樣曲折,又像蛇那樣爬行。
坐(于)潭上。坐在潭邊。
、鄯g:
A、青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
譯:青蔥的樹(shù),翠綠的莖蔓,(樹(shù)枝藤條)遮蓋交結(jié),搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄動(dòng)。
B、日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝;往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。
譯:陽(yáng)光直照到水底,石上有魚(yú)的影子,靜止不動(dòng);又忽然向遠(yuǎn)處游走,往來(lái)很快。好像和游人互相嬉戲。
6、體會(huì)詩(shī)的表現(xiàn)手法,把握作者的意志和情趣
(托物言志、借景抒情、直抒胸臆、欲揚(yáng)先抑)
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