《晏子使楚》文言文原文注釋翻譯

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到文言文吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。那么問(wèn)題來(lái)了，你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎？下面是小編整理的《晏子使楚》文言文原文注釋翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　作品原文

　　晏子使楚

　　晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者從狗門入。今臣使楚，不當(dāng)從此門入。”儐者更道，從大門入。見(jiàn)楚王，王曰：“齊無(wú)人耶？使子為使。”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂（meì）成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人？”王曰：“然則何為使子？”晏子對(duì)曰：“齊命使各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣�！�

　　晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛（fù）一人，過(guò)王而行，王曰：‘何為者也？’對(duì)曰：‘齊人也�！�王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜�！�”

　　晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣(yì)王。王曰：“縛者曷(hé)為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”

　　晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”

　　王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉�！�

　　字詞注解

　　延：請(qǐng)。

　　以：因?yàn)椤?/p>

　　對(duì)：回答。

　　短：身材矮小。

　　延：做動(dòng)詞用，引進(jìn)，迎接。

　　當(dāng)：應(yīng)該。

　　道：通“導(dǎo)”。

　　見(jiàn)：拜見(jiàn)。

　　將：將要。

　　使：出使。

　　左右：左右、近旁的人。這里指近侍。

　　謂……曰：對(duì)……說(shuō)。

　　習(xí)辭者：熟悉言辭的人。習(xí)，熟練；辭，言辭；者：......的人。

　　今：如今，現(xiàn)在。

　　方：將要。

　　欲：想，想要。

　　辱：侮辱，羞辱。

　　之：代詞，他（指晏子）。

　　何以也：用什么（辦法）呢？何以，即“以何”，用什么，憑什么。

　　對(duì)：回答，應(yīng)對(duì)。

　　為其來(lái)也：當(dāng)他到來(lái)的時(shí)候。為，相當(dāng)于“于”。

　　請(qǐng)：懇求，請(qǐng)?jiān)试S。

　　縛：捆綁。

　　而：表順承（或表承接），不譯。

　　何：什么。

　　何為者：做什么的人。

　　何坐：犯了什么罪？坐，犯罪。

　　盜：偷竊。

　　賜：賞賜，給予。

　　酒酣：喝酒喝得正高興的時(shí)候。

　　詣：拜訪，謁見(jiàn)。

　　曷：同“何”，什么。

　　為：相當(dāng)于“于”，當(dāng)。

　　固：本來(lái)，果然。

　　善：擅長(zhǎng)，善于。

　　避席：離開(kāi)座位，表示鄭重。古代把席子鋪在地上坐，所以座位叫“席”。

　　之：這樣的事。代下面晏子說(shuō)的“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。

　　枳：一種灌木類植物，果實(shí)小而苦。也叫“枸橘”，果實(shí)酸苦。

　　實(shí)：果實(shí)。

　　不同：不一樣。

　　所以然者何：這樣的原因是什么呢？然，這樣。所以：（之所以）……的原因。

　　對(duì)曰：回答說(shuō)。

　　得無(wú)：莫非。

　　耶：句末語(yǔ)氣詞，“嗎”。

　　圣人非所與熙也：圣人是不可以隨便戲弄的。此為判斷句。

　　圣人：品德極高尚的人。

　　熙：同“嬉”，戲弄。

　　反取病焉：反而自討沒(méi)趣了。病，辱。

　　白話譯文

　　晏子出使楚國(guó)。楚王知道晏子身材矮小，在大門的旁邊開(kāi)一個(gè)五尺高的小洞請(qǐng)晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去，說(shuō)："出使到狗國(guó)的人從狗洞進(jìn)去，今天我出使到楚國(guó)來(lái)，不應(yīng)該從這個(gè)洞進(jìn)去。"迎接賓客的人帶晏子改從大門進(jìn)去。晏子拜見(jiàn)楚王。楚王說(shuō)："齊國(guó)沒(méi)有人嗎?竟派您做使臣。"晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)首都臨淄有七千多戶人家，展開(kāi)衣袖可以遮天蔽日，揮灑汗水就像天下雨一樣，人挨著人，肩并著肩，腳尖碰著腳跟，怎么能說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人呢？”楚王說(shuō)：“既然這樣，為什么派你這樣一個(gè)人來(lái)做使臣呢？”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)派遣使臣，各有各的出使對(duì)象，賢明的君主就派遣賢明的使臣，無(wú)能的君主就派遣無(wú)能的使臣，我是最無(wú)能的人，所以就只好委屈下出使楚國(guó)了。”

　　晏子將要出使楚國(guó)。楚王聽(tīng)到這個(gè)消息，對(duì)手下的人說(shuō)：“晏嬰是齊國(guó)的熟悉言辭的人，現(xiàn)在將要來(lái)了，我想羞辱他，用什么辦法呢？左右的人回答說(shuō)：“在他來(lái)的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S我們綁一個(gè)人從大王您面前走過(guò)。大王問(wèn)，‘這是什么國(guó)家的人？’（我們）回答說(shuō)，‘是齊國(guó)人。’大王說(shuō)，‘他犯了什么罪？’我們說(shuō)，‘犯了偷竊罪�！�”

　　晏子到了，楚王賞賜給晏子酒，酒喝得正高興的時(shí)候，兩個(gè)官吏綁著一個(gè)人走到楚王面前。楚王問(wèn)：“綁著的人是什么國(guó)家的人？”（近侍）回答說(shuō)：“（他）是齊國(guó)人，犯了偷竊罪。”楚王瞟著晏子說(shuō)：“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷竊嗎？”晏子離開(kāi)座位回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)這樣的事：橘子生長(zhǎng)在淮河以南就是橘子，生長(zhǎng)在淮河以北就變成枳了，只是葉子的形狀相像，它們果實(shí)的味道不同。這樣的原因是什么呢？是水土不同�，F(xiàn)在老百姓生活在齊國(guó)不偷竊，到了楚國(guó)就偷竊，莫非楚國(guó)的水土使得老百姓善于偷竊嗎？”楚王笑著說(shuō)：“圣人不是能同他開(kāi)玩笑的人，我反而自討沒(méi)趣了�！�

　　古今異義

　　其實(shí)（其實(shí)味不同）：古義：它們的果實(shí)。今義：真實(shí)情況。

　　謂左右曰，左右，古義：近旁的人，這里指左右大臣。今義：左右表方位，概數(shù)（如：600字左右）。

　　反取病焉，病，古義：辱。今義：疾病，患病。

　　齊之習(xí)辭者也，習(xí)：古義：熟練。今義：學(xué)習(xí)。辭：善于辭令。

　　何坐，坐：古義：犯....罪，今義：坐下，動(dòng)詞。

　　延：古義：迎接：今義：延遲，表示拖延的意思。

　　表示拖延的意思。今方來(lái)，方：古義：將要，今義：方，一種形狀。

　　葉徒相似，徒：古義：只，今義：徒弟，學(xué)生。

　　通假字

　　“熙”通“嬉”，意思是：戲弄。

　　“曷”通“何”，意思是：什么。

　　時(shí)代背景

　　景公意識(shí)到單憑齊國(guó)的力量是無(wú)法與強(qiáng)晉抗衡的，于是他將目光放到了南方的楚國(guó)，決意與楚修好，共抗晉國(guó)。在這種情況下，晏子作為使者訪問(wèn)了楚國(guó)。此時(shí)楚國(guó)由楚靈王執(zhí)政，他目空天下，狂妄自傲，因此打算羞辱一下齊國(guó)的使節(jié)，于是便有了“晏子使楚”這個(gè)故事。

　　出處

　　《晏子春秋》西漢劉向《晏子春秋》敘錄，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并論。 《晏子春秋》是一部記敘春秋時(shí)代齊國(guó)晏嬰的思想、言行、事跡的書，也是我國(guó)最早的一部短篇言行集。相傳為晏嬰撰。書名始見(jiàn)于《史記·管晏列傳》。《漢書·藝文志》稱《晏子》，列在儒家類。全書共八卷，二百一十五章，分內(nèi)、外篇。主要記述了晏子的言行思想，語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，情節(jié)生動(dòng)，寫出了晏嬰形象，具有較高的藝術(shù)性。書中寓言多以晏子為中心人物，情節(jié)完整，主題集中，諷喻性強(qiáng)，對(duì)后世寓言有較大的影響。

　　作品寓意

　　這則故事通過(guò)晏子出使楚國(guó)，挫敗楚王誣蔑齊人入楚為盜陰謀的故事，表現(xiàn)了晏子機(jī)智善辯的才能和政治家.外交家的風(fēng)度。說(shuō)明了侮辱別人的人到頭來(lái)必然受辱于人。

　　也可以通過(guò)這則故事讓很多人明白，人不可相貌，海水不可斗量；也可以提醒很多人，對(duì)人貿(mào)然無(wú)禮只能自討沒(méi)趣。

　　內(nèi)容賞析

　　1、整個(gè)故事就是一條成語(yǔ)：自取其辱。這個(gè)成語(yǔ)最早出現(xiàn)在《論語(yǔ)》中。子貢問(wèn)怎樣交朋友�？鬃诱f(shuō)：“忠言相告，好話對(duì)導(dǎo)，他不聽(tīng)就算了，不要自找羞辱。”但是多數(shù)后人對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的了解來(lái)自本篇課文。楚王三次想侮辱晏子，結(jié)果不但輕而易舉被晏子化解了，最后反被晏子侮辱了。成語(yǔ)的意思是說(shuō)自己所受到的侮辱難堪，都是因?yàn)樽约涸斐傻摹?/p>

　　2、面對(duì)楚王的第二次侮辱，晏子這樣回?fù)舫�王：“這是什么話？我國(guó)首都臨淄住滿了人。大伙兒把袖子張開(kāi)，就能遮蔽天日，成為陰天；大伙兒甩一把汗，就是就一陣雨；街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎么說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人呢？” (晏子的這段話里，衍生出三個(gè)成語(yǔ)：一是張袂成陰；二是揮汗成雨；三是摩肩接踵。揮，甩掉；大家用手灑出去的汗珠就像下雨一樣，形容人很多。當(dāng)然，這一成語(yǔ)后來(lái)也形容出汗很多，就不是原先的意義了。三是摩肩接踵：摩，并；摩肩，肩膀靠肩膀；踵，腳跟；接踵，腳尖碰腳跟。肩挨肩，腳碰腳，形容人多，擁擠。）

　　3、當(dāng)楚王取笑齊國(guó)人偷盜時(shí)，晏子面不改色，站起來(lái)，說(shuō)：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘樹一種到淮北，就只能結(jié)又小又苦的枳，還不是因?yàn)樗�土不同嗎？同樣道理，齊國(guó)人在齊國(guó)安居樂(lè)業(yè)，好好地勞動(dòng)，一到楚國(guó)，就做起盜賊來(lái)了，也許是兩國(guó)的水土不同吧。”（這段話中包含了一個(gè)成語(yǔ)：南橘北枳。枳：落葉灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就會(huì)變成枳。比喻同一物種因環(huán)境條件不同而發(fā)生變異。后人遂用“南橘北枳”來(lái)比喻環(huán)境對(duì)人的影響，現(xiàn)代漢語(yǔ)中似乎用于貶義稍多些，形容某種事物因?yàn)榄h(huán)境的變化而“異化”或者“變質(zhì)”。）

　　外交無(wú)小事，尤其在牽涉到國(guó)格的時(shí)候，更是絲毫不可侵犯。晏子以"以子之矛攻子之盾"的方式，維持了國(guó)格，也維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán)。晏嬰是聰明機(jī)智，能言善辯，勇敢大膽、不畏強(qiáng)權(quán)的人。

　　晏子能贏得這場(chǎng)外交的勝利的原因：就是因?yàn)殛套拥脑挷槐安豢�，有禮有節(jié)，用語(yǔ)委婉，頭腦清晰。

　　作者簡(jiǎn)介

　　晏嬰（前578年—前500年），字仲，謚平，習(xí)慣上多稱平仲，又稱晏子，夷維人（今山東高密），春秋時(shí)期著名政治家、思想家、外交家。

　　晏嬰是齊國(guó)上大夫晏弱之子。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝，輔政長(zhǎng)達(dá)40余年。以有政治遠(yuǎn)見(jiàn)、外交才能和作風(fēng)樸素聞名諸侯。周敬王二十年（公元前500年），晏嬰病逝。

　　晏嬰頭腦機(jī)靈，能言善辯。內(nèi)輔國(guó)政，屢諫齊王。對(duì)外他既富有靈活性，又堅(jiān)持原則性，出使不受辱，捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲�？浊鹪�贊曰：“救民百姓而不夸，行補(bǔ)三君而不有，晏子果君子也！”

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