《圍城》讀后感(通用15篇)
品味完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編精心整理的《圍城》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《圍城》讀后感1
電視劇十月圍城,我看到32集李玉堂之死,就沒看下去了,不是劇不好,而是沒看下去的勇氣?赡苁且?yàn)閰莿偫蠋熝莸美钣裉锰昧,太真?shí)了,他的死讓我覺得很沉重,很壓抑。
影響最為深刻莫過于李重光之死,分離多年,未曾想重逢之日,竟是生死別離。耳邊依稀傳來重光的聲音: 爹,我想回家。 是啊,無論發(fā)生什么事,我們都是要回家的,落葉歸根?墒,重光的死不能暴露,沒人祭奠,只有一個(gè)靈牌而且深藏與密室,只有一個(gè)老父親在夜深人靜時(shí),才可哭訴懷念自己的兒子。每次看到阿四,無疑是對(duì)李玉堂的一種折磨,笑,不由衷; 哭,獨(dú)自垂淚; 恨,藏之.
死亡,對(duì)于死去的人已無感,可對(duì)活著的人是無盡的折磨,無法想象李玉堂在擦拭兒子尸首時(shí)的痛苦,對(duì)于李玉堂,兒子的死已經(jīng)讓他失去生的希望,唯有仇恨是讓他堅(jiān)持的理由吧?墒菫楦傅谋r(shí),他不能復(fù)仇,還有李家,還有那白發(fā)蒼蒼的老母親。 忍,忍到了華南制造局那一幕,有的人說是阿四的回來,造成李玉堂不得已以死解局,可是在他對(duì)母親的深深一鞠躬,離家前的囑咐,已經(jīng)注定他不會(huì)在回來,他早已心存死志。
彌留之際,李玉堂眼前浮現(xiàn)重光年少是的容貌,那么的可愛,那么的幼小。重光,爹,對(duì)不起你,爹不該罵你,爹替你去死. 在那一刻,李玉堂幻想著死去的不是他的兒子,是他代替了自己的兒子中了箭。我多么希望就讓李玉堂死在自己的幻想中,幻想著兒子沒死。 ?可是,放不下,放不下來老邁的母親,他的仇還未報(bào)。重光,照顧好奶奶,完成我未完成的事。
從一開始到死,他都未想過自己,他愛護(hù)兒子,卻只能收斂?jī)鹤拥氖,不能光明正大的祭奠,甚至未能?bào)仇; 他孝敬母親,卻不能給母親一個(gè)乖巧的孫子,不能侍奉母親百年,甚至要讓母親承受喪子之痛。無奈啊,怪誰啊,身處亂世,生不由己。
當(dāng)阿四重返李家,昔日熱鬧的李家,已經(jīng)沒有人煙,重光,李老爺,李奶奶,都已作古,繁花似錦,回首間,伊人已逝。
《圍城》讀后感2
剛剛過去的春節(jié)假期,給了我很多時(shí)間來讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》,說實(shí)話,盡管我“盡心盡力”讀完了這本書,其實(shí)還是一知半解。所以沒辦法,又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書者的精彩見解。
書中主人公方鴻漸是一個(gè)典型的十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識(shí)分子形象,整篇小說充滿了諷刺的意味,以他為代表,一針見血地揭露出了當(dāng)時(shí)留洋回國(guó)后一大批知識(shí)分子對(duì)生活無所追求,被當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的普遍現(xiàn)象。這是我理解的圍城中的一層意思。
我理解的另一層意思是關(guān)于婚姻的圍城。簡(jiǎn)單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進(jìn)來,就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有時(shí)想著離婚,還沒有結(jié)婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人,他不適合結(jié)婚,婚姻束縛他,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛情的墳?zāi),孫柔嘉以前是個(gè)文弱不爭(zhēng)的女生,結(jié)了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個(gè)人。像他說的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城。總的說來,我覺得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個(gè)哲學(xué)家一樣,時(shí)常說出的話乍一聽起來很有道理,卻經(jīng)不起推敲。他有留學(xué)的背景,卻沒有真才實(shí)學(xué)和真本事,但卻偏偏幻想在現(xiàn)實(shí)生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷,讓他注定那那個(gè)動(dòng)蕩的年代不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì),最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運(yùn),這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
小說中的圍城是人們一種求而不得,擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽,他們?nèi)鄙俚氖且环N強(qiáng)硬、真實(shí)、努力的精神,這本小說將人性的缺點(diǎn)刻畫的淋漓盡致。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,其實(shí)也存在這些人,或者某些時(shí)刻,我們也會(huì)不小心流露出這種軟弱黑暗的缺陷,對(duì)目前的生活得不到滿足,好高騖遠(yuǎn),不斷地追求想得到的東西,但是當(dāng)?shù)玫街,又?duì)此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換,在無形之中形成了一層層的圍城。只有戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),圍城里面的人才能解脫。
《圍城》讀后感3
我喜歡錢老先生的寫作風(fēng)格,夾敘夾議,語言既諷刺又不失幽默。錢老最厲害的是他的比喻功底,人間百態(tài),兒女情長(zhǎng)都在他的筆下變得格外真實(shí)。慢慢品味書中的各色人物,確實(shí)是一大樂事。錢老先生對(duì)人物的塑造很成功,一個(gè)人本就是復(fù)雜的多樣的矛盾體。
小說的背景發(fā)生在1937年及以后的若干年,小說的主人公方鴻漸游學(xué)歸來。說是到海外深造,令人感嘆的是他學(xué)的不是數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟(jì)、法律,而是中國(guó)文學(xué),仿佛國(guó)文到海外之后會(huì)升值似的。方鴻漸的興趣頗廣,卻沒有一門有什么造詣。為了應(yīng)付父親和岳父,他出錢買了個(gè)假博士文憑。雖說現(xiàn)在文憑造假困難,但是學(xué)術(shù)造假確實(shí)屢見不鮮。可見,時(shí)代進(jìn)步了,人的某些個(gè)劣根性依然沒有擺脫。
此外,還有一點(diǎn)是方鴻漸的“學(xué)藝不精”,我覺得很適應(yīng)當(dāng)下的景。網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)達(dá)了,人們學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)該更加廣泛、自由和靈活,卻還是難出學(xué)術(shù)上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了,急功近利的人在日漸增多。凡是一門學(xué)問,頗受歡迎的是標(biāo)有某某速成課的字樣,去點(diǎn)開一聽,莫過于是應(yīng)付考試的“錦囊妙計(jì)”,更劣質(zhì)的也許是一些空泛的大道理,毫無實(shí)質(zhì)性的東西。曾經(jīng)紅極一時(shí)的“成功學(xué)”就是的諷刺。最近火爆網(wǎng)絡(luò)的14歲天才少女,其背后不過又是一個(gè)“成功學(xué)”陷阱。
反思我自己,也許就是現(xiàn)實(shí)版的“方鴻漸”,興趣頗廣,卻是一事無成。不過,我的內(nèi)心又是不愿承認(rèn)的,因?yàn)槲也皇撬?/p>
有趣的是,我明知錢老是在諷刺方鴻漸這類讀書人,我對(duì)方鴻漸卻是談不上厭惡,而是同情。他在團(tuán)體中存在感低,用處不大。他性格優(yōu)柔寡斷,容易被他人算計(jì)利用。他沒有什么遠(yuǎn)大志向,習(xí)慣走一步算一步。以至于他的婚姻和事業(yè)都以失敗告終。他的懦弱,他的順從讓他注定失敗。他又有些單純,看不清孫柔嘉的計(jì)謀,與孫小姐匆匆步入婚姻。最后孫小姐性格完全暴露,他才有所察覺,為時(shí)已晚。
《圍城》讀后感4
初讀《圍城》,沒覺得有多大意思。但是作為一部名作,定有它的獨(dú)特之處。抱著這樣的想法,我接著讀下去,果真,越到后面越有意思。尤其是形象的比喻,幽默的語言,幾次自己樂得笑出聲來。
我們每個(gè)人的生命里,或曾有過愛慕自己的蘇文紈,或曾有過兩情相悅卻因誤會(huì)而分開的唐曉芙。我們對(duì)愛情充滿了幻想,想著某天相親相愛、心心相印的兩個(gè)人,走進(jìn)婚姻,也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。
“你的好脾氣、大度量,為什么不留點(diǎn)在家里,給我享受享受?見了外面人,低頭陪笑;回家對(duì)我,一句話不投機(jī),就翻臉吵架!蔽覀?cè)?jīng)或現(xiàn)在,也是這樣,對(duì)外人客氣,跟家人生氣。
婚姻就像一座城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。生活,不止有詩(shī)和遠(yuǎn)方,還有眼前的茍且。以下總結(jié)的更有深度:
從婚姻是“圍城”,到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。生活好像故意跟他作對(duì),老是與他自己的想法背道而馳:他不想結(jié)婚,但父親卻塞給他一個(gè)老婆,卻也因“禍”得福,有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué);他不想得什么學(xué)位,在父親和岳父的催促下,才買了一個(gè)假的文憑充數(shù);他不愛對(duì)自己一片癡情的蘇文紈,愛上了溫柔伶俐的唐曉芙,眼看就成了,卻因?yàn)檎`會(huì)分了手;到了三閭大學(xué),他不愿意在履歷表上填上假學(xué)歷,以求心理上的平衡,卻受到同樣是“克萊登大學(xué)博士”的外文系主任韓學(xué)愈的排擠;他害怕自己愛上孫小姐,卻糊里糊涂地答應(yīng)了孫小姐的婚事……有人認(rèn)為這是一部“探討人的孤立和彼此無法溝通的小說”;也有人認(rèn)為闡釋了生活是荒謬的這一哲學(xué)命題;還有人把人物的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)生活結(jié)合起來,認(rèn)為這種荒謬性是由于他們精神上的圍城造成的,只有面對(duì)廣闊的生活,才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理,這也正是小說的魅力所在。
《圍城》讀后感5
城里的人想出去,城外的人想進(jìn)去
——錢鐘書《圍城》
志大才疏的方鴻漸,溫柔伶俐的唐曉芙,冷若冰霜的蘇文風(fēng),暗藏心機(jī)的孫柔嘉……腦海中久久無法平靜,他們用自己的精神澆鑄了一座又一座圍城,卻又不斷渴望跳出圍城,這頗顯矛盾的舉動(dòng),不禁令人啼笑皆非。
楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。
但轉(zhuǎn)念一想,我們的生活又何嘗不是在圍城中度過?
我們身處應(yīng)試教育的社會(huì)環(huán)境中,繁重的學(xué)業(yè)是身上不可卸下的沉重包袱。我們不斷地抱怨學(xué)業(yè)重,壓力大,卻又心甘情愿地奮斗著。這也許可算是典型的圍城心態(tài)了吧。我們最終的目的是什么,是虛榮、名利,亦或是有一份好工作,可以在這社會(huì)中生存下去,有一片立足之地。紀(jì)伯倫曾經(jīng)說過“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以致于忘了當(dāng)初為什么而出發(fā)!北愫芎玫卣f明了我們這一代人的生活現(xiàn)狀。而在這碌碌的奮斗的過程中,我們失去的又是什么呢?失去的,也許就是早已被你忽視的那一顆童心。英國(guó)作家赫胥黎說過:“為什么人類的年齡在延長(zhǎng),而少男少女的心靈卻在提前硬化?”英國(guó)作家菲爾丁說過“世界正在失去偉大的孩提王國(guó),一旦失去這個(gè)王國(guó),那就是真正的沉淪。”著名影片中國(guó)合伙人中有一句話:“如果額頭終將刻上皺紋,你只能做到,不讓皺紋刻在你的心上!边@種種的種種,都向世人闡述了童心的重要性。而如今,昔日的童心已被如今的教育,生活所泯滅,所扼殺了。如果讓一個(gè)人選擇童心永恒,或是青春硬化,那個(gè)人也許便會(huì)選擇后者,因?yàn)楹笳吒犀F(xiàn)代生活的節(jié)奏、方式,而前者,卻已被“幼稚”二字取代。這何嘗又不是座圍城。
“圍城”是人生必經(jīng)的心理過程,是世俗的壓迫,是現(xiàn)代生活的負(fù)面影響,我不禁開始為未來?yè)?dān)憂起來……
《圍城》讀后感6
高中的時(shí)候,喜歡讀韓寒的作品,主要吸引我的是他的作品語言詼諧幽默、比喻生動(dòng)形象。當(dāng)時(shí)有很多的評(píng)論說,韓寒的這種寫作風(fēng)格是模仿了知名作家錢鐘書。也因此,我找到了錢鐘書的代表作《圍城》來讀。
《圍城》的故事背景是抗戰(zhàn)時(shí)期,講述了主人公方鴻漸從出國(guó)留學(xué)到歸國(guó)回來后四處碰壁的人生經(jīng)歷。他性格既善良又迂執(zhí),既正直又軟弱,既不諳世事又玩世不恭。
方鴻漸是一個(gè)典型的光說不練嘴把式的人,靠父母、靠朋友、靠運(yùn)氣的平庸的人。他志大才疏,又滿腹牢騷,又愛自吹自擂。在歸國(guó)之后,因?yàn)榄h(huán)境和自身能力的原因,在生活中遇到了種種困境。不論是愛情還是工作生活,他仿佛總是從一個(gè)困住自己的圍城跳出,又跳入了另一個(gè)圍城。他是一個(gè)有野心和夢(mèng)想的人,對(duì)自己也有很高的期望值,很害怕失敗,卻又不愿意去努力。典型的間隙性躊躇滿志,常規(guī)性混吃等死的一個(gè)生活狀態(tài)。這樣性格的人,往往是煎熬的。
方鴻漸是一個(gè)很立體的人物,在他的身上,我們很多人都可以看到自己的影子。我相信,我們大多數(shù)人,從小的夢(mèng)想都是很偉大的。但慢慢的在生活中,我們發(fā)現(xiàn)了理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),通往夢(mèng)想的道路是曲折的,甚至是一種折磨。所以,我們習(xí)慣了選擇一種更舒服的生活方式。
方鴻漸在留學(xué)期間,愛好甚廣,但卻沒正經(jīng)聽過課,最后,連文憑都是買的。書中有這樣的描寫:“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹葉的功能,可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”。他通過了這樣一種方式,算是對(duì)自己滿懷期待的親人們一個(gè)交代。同時(shí)也給自己的一種自我安慰,久而久之,自己也會(huì)感覺文憑就是真的。但是到了考驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)踐生活中,他就因?yàn)槟芰Σ蛔愣_始四處碰壁。所幸,他還是比較幸運(yùn)的,有各種親戚朋友的幫襯,能夠茍活于世。
我常常也在想,如果從現(xiàn)在的生活跳出,到社會(huì)去重新找工作,我能做什么,我有什么才能?本領(lǐng)或許才永遠(yuǎn)是我們最大的資本,不論什么時(shí)候,有本領(lǐng)才不會(huì)使生活陷入困境。我不想像方鴻漸一樣,在這個(gè)更好的時(shí)代,重新的去評(píng)估自己,認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)和不足,不斷的提高自己。
《圍城》讀后感7
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”,一句簡(jiǎn)單的法國(guó)諺語就說出了錢鐘書想要表達(dá)的主題。
在高中的時(shí)候我就看過《圍城》,可是當(dāng)時(shí)也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個(gè)時(shí)候語文課本上有一段《邊城》的選段,講邊城的時(shí)候教師說了一句話我記憶猶新。他說:“在20xx年左右的一年,《邊城》被評(píng)為中國(guó)最受歡迎的漢語小說,《圍城》排行第二;而在亞洲,《圍城》被評(píng)為最受歡迎的漢語小說,《邊城》排行第二!碑(dāng)時(shí)我一下子想到了這其中的簡(jiǎn)單原因——《圍城》在國(guó)外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!有時(shí)候我覺得我不是很喜歡看錢鐘書的文章,尤其不喜歡長(zhǎng)時(shí)間看。因?yàn)榭傆X得看看的書異常地耗費(fèi)腦力!就像《圍城》,很多時(shí)候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是,斷斷續(xù)續(xù)地不明白花了多少時(shí)間才第二次把這本書給看完。
《圍城》的愛好者應(yīng)當(dāng)不止是一類人吧!我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛,正值戀愛的時(shí)節(jié),正好有著看這書中曲折的感情故事的心態(tài)。中年人嘛,自我的家庭剛剛運(yùn)營(yíng)沒有多么長(zhǎng)的時(shí)間,有時(shí)候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點(diǎn)合乎情理的故事還是很值得他們深思一下,反思一下自我的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻們似乎最為津津樂道的一個(gè)話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了,他們是資格最老的觀眾。
看書的時(shí)候有時(shí)候也能夠看得我有點(diǎn)糾結(jié)。為什么糾結(jié)呢很簡(jiǎn)單,一個(gè)圍城的故事似乎又讓我覺得感情與婚姻是一個(gè)不好接觸的區(qū)域。盡管,中國(guó)的幾千年歷史以及國(guó)外那些童話傳達(dá)給我們很多令人向往的感情故事,可是,這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結(jié)故事來說的話又似乎是地稅之余滄海了。有時(shí)候真害怕自我將來會(huì)成為那大海中悲催的一滴苦水。
城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來,而我,暫時(shí)站在城門口觀看。
《圍城》讀后感8
一本好書是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的,《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書,它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到現(xiàn)在,一直受到讀者們的喜愛!秶恰愤@本書我也是剛剛讀完不久,但我對(duì)這本書的感受特別深。本書以方鴻漸為線索,來表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫十分的精致,不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法,很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人,我們都活在圍城里,同時(shí)又活在圍城外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo),永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺是不一樣的,五年后看它是新的,十年后看它還是新的,一百年后看依然是新的!秶恰肪褪侨绱。
楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。是啊,人生的愿望大都如此!舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子:當(dāng)我們上小學(xué),上中學(xué)的時(shí)候,我們都盼望著上大學(xué),因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒有人阻止我們干著干那了;我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大?墒钱(dāng)我們真正上了大學(xué),我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的,入學(xué)的新鮮感過后,我們開始變得越來越頹廢了,我們開始上課玩手機(jī),逃課,整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲,宿舍門都不想邁出一步,漸漸地我們迷失了自己。當(dāng)一個(gè)人安靜地時(shí)候,我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的,無邪的,美好的回憶。我們開始感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷,為什么消逝的如此的快。我們致青春、憶童年,現(xiàn)在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真,少年的我們多么的歡快,18歲的我們是多么的快樂。但那都已經(jīng)成為過去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)圍城里面,我們總是在抱怨總是在怨天尤人,可當(dāng)我們真的走出來的時(shí)候又開始悔恨,開始追憶。
同學(xué)們,其實(shí)生活在再苦的日子里也會(huì)有滿足的人,生活在再富足的日子里也會(huì)有不滿足的人。所以無論活在什么環(huán)境中,什么條件下,我們都要有一顆平常的心,享受當(dāng)下,享受現(xiàn)在美好的時(shí)光,不要等我們老了再去蹉跎歲月
《圍城》讀后感9
圍城這本書中,提到一句話我覺得很有道理:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來!本蛦螐淖置妫寄茏屓擞泻軓(qiáng)的畫面感——農(nóng)村人都說,城市發(fā)達(dá)能吃飽;城里人也說,鄉(xiāng)下純樸風(fēng)景好。其實(shí)大家都是“這山望著那山高。”
圍城這本書里的人物也一樣,每一個(gè)人都望著心中的那一座城,但是當(dāng)他們真正“進(jìn)城”了之后,卻又嘆息自己,無法逃脫這座“城”給自己帶來的種種束縛。
方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,就是一座“城”,他每每因自己的怯懦,不敢多言甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座令方鴻漸向往的“感情圍城”,最后又因“城”中的無聊而無奈。
當(dāng)方鴻漸在三閭大學(xué)時(shí),無疑又來到了一座“事業(yè)的圍城”,這里面充斥著明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,方鴻漸本性善良可卻十分懦弱,所以他無法忍受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。
細(xì)想“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來!边@句話,我覺得生活中也有很多的“圍城”。成家立業(yè)的,羨慕單身人士自由自在,不用為家庭負(fù)責(zé)。而所謂的單身狗,卻又無不希望有人能在逢年過節(jié)時(shí),能陪自己吃一頓飯。
由此可見,每一個(gè)人都有種種“圍城”。書中的人物都在試著逃出每一座“城”,但最終都無濟(jì)于事,只能在“城市”的束縛中度過一生。我認(rèn)為這才是錢鐘書想告訴我們的:生活就是一座大的“圍城”,我們沒有必要逃脫應(yīng)有的壓力與束縛,只是應(yīng)當(dāng)看看,你是否在“圍墻”下活得精彩,活出你“進(jìn)城”時(shí)想要的樣子,假如你始終感嘆“城市”的束縛,想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能像書中的人物一樣,獨(dú)守空城,失去了生命的價(jià)值。
就如同每件事,都有利與弊,既然選擇做了,就應(yīng)當(dāng)看著這件事的利,因?yàn)椤俺鞘小崩,也是有美麗的風(fēng)景的,即使自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡。但如果一味地想著放棄,那最終只會(huì)一事無成。
《圍城》讀后感10
傳世的文學(xué)作品不靠華麗詞藻,不求驚險(xiǎn)情節(jié),而是用日常語言為讀者描繪出當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)。錢鍾書先生的《圍城》正是這樣一部作品。先生對(duì)文字的掌握和運(yùn)用爐火純青,書中人物看似平常的對(duì)話里含著不動(dòng)聲色的諷刺,但又那么合情合理,輕松地把讀者帶入上世紀(jì)三十年代末四十年代初的中國(guó)知識(shí)分子社會(huì)!秶恰房梢哉f是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中寫得最有趣,最細(xì)膩的小說。"婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。"這句話成了人們對(duì)婚姻定義引用最多的名句。
小說從方鴻漸留學(xué)回國(guó)船上旅程開始,到最后他走在飄著夜雨街上,只想找一個(gè)睡覺的地方結(jié)束,沒有任何引人入勝的情節(jié)?墒俏覅s讀得津津有味,這全歸功于錢鍾書先生那不露聲色的幽默和對(duì)文字的駕馭。
下面再摘錄幾句精彩的句子與大家分享。
"旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人,才可結(jié)交做朋友。結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的,應(yīng)該先旅行一個(gè)月,一個(gè)月舟車仆仆以后,雙方還沒有彼此看破,彼此厭惡,還要維持原來的婚約,這種夫婦保證不會(huì)離婚。"
"愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。"
"同行最不宜結(jié)婚,因?yàn)楸舜耸切屑,誰也哄不倒誰,丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太,太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。"
"上了年紀(jì)的人動(dòng)了愛情,就如同老房子著火,不可救藥。"
"吃飯和借書,都是極其曖昧的兩件事,一借一還,一請(qǐng)一去,情份就這么結(jié)下了。"
"老實(shí)說,不管你跟誰結(jié)婚,結(jié)婚以后,你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來的人,換了另外—個(gè)。"
"打消已起的念頭好比懷孕的女人打胎一樣痛苦。"
當(dāng)一本小說里充滿如此機(jī)智幽默的對(duì)話描寫,你能不想一口氣讀完嗎?我認(rèn)為喜愛中國(guó)文學(xué)的人都應(yīng)該在他(她)的書単里有《圍城》這本書。朋友,你同意嗎?
《圍城》讀后感11
讀中學(xué)的時(shí)候,就受當(dāng)時(shí)思潮的影響,不太樂意課本中印象式的文章批評(píng),以為空洞無根。如果說這種批評(píng)是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”,那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學(xué)”。至今我也是這樣看的。
但問題是,十年之后我也未能免于作一個(gè)普普通通的讀者,沒有能力超脫出這種批評(píng)。而且,對(duì)一篇小說作敘事學(xué)分析或原型分析或諸如此類的分析,于我又有多大意義呢?恐怕很少有普通讀者愿意在小說這種消遣上花幾年精力,更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學(xué)批評(píng)。那么印象式的東西也就有它的長(zhǎng)處,有它的需求基礎(chǔ)。畢竟,小說的目的和價(jià)值不在,首先不在理論的探求者那里,而在人們下班后沒有麻將和OK廳的'晚上。
這就很使我困惑。在當(dāng)代,寫作完全可以視作作者純個(gè)人的事——把文學(xué)視為歷史資料的時(shí)代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與讀者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)未必是直接相通的,這種溝通需要對(duì)作者進(jìn)行了解甚至專業(yè)一些的分析,所以,如果讀者對(duì)作品僅作印象式的,也就是純個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的理解則被認(rèn)為是不夠的。但如果讀者被迫花些精力去學(xué)習(xí)現(xiàn)代的專業(yè)分析,以與作家擁有共同的“話語”,那么讀者對(duì)作品的解讀不僅成為一種負(fù)擔(dān),也是一種以他人觀人的詮釋——因?yàn)槲覀兊乃塬@得的作者資料必是第二手的——所以對(duì)作者和作品的體認(rèn)也并無多大進(jìn)展。如果世上的人分為作者、批評(píng)家和讀者,我們倒還沒有一個(gè)原則,一種共同的信心來面對(duì)此情此境。
而歸根結(jié)底,在小說的理解或說批評(píng)上存在的這個(gè)分歧與其說是方法上的,還不如說此時(shí)此刻世界是破碎和斷裂的。藝術(shù)或說情緒體驗(yàn)的交流中,我們?cè)绞侵苯犹拱住鼈(gè)人化,就越難以在感性上得到普遍認(rèn)同。那些分析也許有助于我們?cè)凇爸鄙先チ私,但?duì)于“識(shí)見”、內(nèi)在體驗(yàn)的認(rèn)同有多大作用呢?失去古典時(shí)期人類賴以認(rèn)同族類的東西,難道批評(píng)真能解決我們的彼此誤讀嗎?
是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上?在這上面,分析、論證都有些象水中萍、風(fēng)中絮。于小說是這樣,人生也大至如此——其實(shí)一部《圍城》,最深的感觸也就是這個(gè)意思吧。
《圍城》讀后感12
《圍城》如其他文學(xué)作品一樣也有它的主角,如果一定要想如今的電視劇一樣定出個(gè)男女主角,男主角肯定是方鴻漸,女主角我想應(yīng)該是孫柔嘉了。但于我而言,我卻固執(zhí)地認(rèn)為主角只有一個(gè),那就是方鴻漸。方鴻漸當(dāng)然毫無爭(zhēng)議的成為了《圍城》的主角,但出現(xiàn)在他身邊的或者說他曾有意無意的關(guān)注過的女人,到底哪一位才是他的“女主角”呢?《圍城》是以怎樣一條線索寫成的呢?
我更愿意認(rèn)為是以方鴻漸的“愛情”為線索寫成的,因?yàn)閻叟c情永遠(yuǎn)是人類的主題!秶恰匪鑼懙氖且詯矍闉榫索,愛情為主題,涉及愛情的方方面面,諸如戀愛、“結(jié)婚”,“離婚”等寫成的當(dāng)代經(jīng)典小說!秶恰肥且徊恳苑进櫇u的浪漫逸事,他的愛情經(jīng)歷,他的許多“女朋友”、“情人”連成線索寫成的。從出場(chǎng)的時(shí)間順序來看,可以給與方鴻漸于“愛情”、“女朋友”、“情人”等詞語有關(guān)的女人排一下序:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。其實(shí)以上的排序也不盡正確,如果一定要做個(gè)精確的排序,那倒是頭疼的事。(這算不算自己給自己找麻煩呢?不過我想凡事都不可能太絕對(duì),都是矛盾的復(fù)合體?创呈虑榛蚨嗷蛏俨豢杀苊獾貞K雜著自己的主觀意見。我想這也是可以理解的。)因?yàn)闀械呐恕c方鴻漸有關(guān)系得女人,雖然不算多,但從時(shí)間上來說彼此有交錯(cuò)的地方,所以不好精確地排序。再者,有的女人雖然也出現(xiàn)在書中,雖然也跟方鴻漸沾點(diǎn)邊,有點(diǎn)關(guān)系,但我覺一時(shí)很難記起她們的名字,諸如在他讀書時(shí)就與之訂了婚的點(diǎn)金銀行老板的女兒——周小姐、在他教書時(shí)應(yīng)年輕的汪太太介紹的劉東方的妹子——?jiǎng)⑿〗。我和方鴻漸一樣,對(duì)周小姐淑女早夭都表示些同情。但對(duì)方鴻漸而言,周小姐簡(jiǎn)直就是他的恩人,如果沒有周小姐——這位因病早夭的未婚妻,他怎么有機(jī)會(huì)出國(guó)留洋、怎么有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)以后他的諸位“女主角”、怎么有機(jī)會(huì)同已為人未婚妻的鮑小姐風(fēng)流一宿、怎么有機(jī)會(huì)遇見令他心動(dòng)的小女子——唐曉芙
《圍城》讀后感13
這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)。帶著滿腔的喜悅,我開始了讀《圍城》之旅。
整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動(dòng)魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進(jìn)城……永無止境。
回國(guó)的郵船與世隔絕,百無聊賴,自然如同“圍城”,對(duì)方鴻漸來說,到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”,可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之后失業(yè),愛情又碰壁,這境況更如同“圍城”,因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地,希望走出“圍城”,內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好,那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”,于是他又渴求回到海,以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”,重回上海后生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶,……
小說結(jié)束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進(jìn)入另一座“圍城”,而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來的不是滿腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城,不能自拔。顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o能,因?yàn)樗幪帪樗俗笥摇;貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會(huì)的附庸。
《圍城》讀后感14
"圍城"取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。
而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦地方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?偠灾闹兴腥硕加凶约盒闹械囊蛔鶉,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端
當(dāng)然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
《圍城》讀后感15
從小學(xué)一直到了現(xiàn)在,《圍城》只看了三遍,卻一直不能忘懷蘇文紈那句:“冷若冰霜,艷若桃花。”官小姐出身的蘇文紈本身就有了高人一等的權(quán)利,再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴,不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來的她,也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激,也許是回國(guó)后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離,看著他們?nèi)齻(gè)男人為她“爭(zhēng)斗”成了她畢生最大的樂趣。
有人說,一切都會(huì)變,除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧,時(shí)光如梭,命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界?吹节w辛楣與方鴻漸的針鋒相對(duì)時(shí),有誰會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來,還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候,有誰又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去,而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無感情基礎(chǔ),平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來說真的很重要啊。
在書中,婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問題,假如婚姻中有一方過于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話,婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過:“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家!敝豢上Ш髞硭麅鹤硬]聽他的話,娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉,仗著個(gè)好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不過氣,逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話:圍城里的人想出來,而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸,缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已,而缸里的人,卻回想著這外面的純潔干凈的好;橐霾贿^是兩個(gè)人的一種協(xié)議,卻有著這無窮的吸引力,讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演,而圍城外,羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著圍城里的生活。
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