《梧桐影》翻譯賞析

　　賞析意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編收集整理的《梧桐影》翻譯賞析，希望對(duì)你有幫助。

　　今夜故人來(lái)不來(lái)？教人立盡梧桐影。

　　[譯文]

　　今晚故人會(huì)不會(huì)來(lái)呢？我站在梧桐樹(shù)影下苦苦等待，不忍離去。

　　[出自]

　　唐呂巖《梧桐影》

　　明月斜，秋風(fēng)冷。今夜故人來(lái)不來(lái)？教人立盡梧桐影。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　明月斜：一作“落日斜”。

　　譯文：

　　月輪西掛，秋風(fēng)送寒，清光如洗。今夜老朋友來(lái)不來(lái)，讓人在月光下的梧桐影里等了好長(zhǎng)時(shí)間。

　　作者：

　　呂巖，字洞賓，唐末、五代著名道士，通舉進(jìn)士，曾兩為縣令。值黃巢起義，攜家入終南山學(xué)道，不知所終。號(hào)純陽(yáng)子，自稱(chēng)回道人。世稱(chēng)呂祖或純陽(yáng)祖師，為民間神話故事八仙之一。

　　另外一種說(shuō)法：呂洞賓在歷史上確有其人，他是唐代的道士，本姓李，道號(hào)純陽(yáng)。關(guān)于他的身世，典籍文獻(xiàn)中有許多記載，都是大同小異的。他本是唐朝的宗室，因?yàn)槲鋭t天時(shí)屠殺唐室子孫，于是他就帶著家人隱居起來(lái)，改為姓呂。生于唐貞元十四年，而道教則以四月十四日為他的生日。相傳他就是我國(guó)民間，廣為流傳的神話傳說(shuō)──“八仙”故事中的呂洞賓。在道教中，全真道奉其為“純陽(yáng)祖師”，又稱(chēng)“呂祖”。呂洞賓的著作豐富，清康熙時(shí)匯編的《全唐詩(shī)》里，收有他的詩(shī)詞兩百多首，《唐才子傳》中也有他的傳記。他的事跡收在正史中的，可看《宋史、陳摶傳》中所記載的：“關(guān)西逸人呂洞賓有劍術(shù)，百余歲而童顏，步履輕疾，傾刻數(shù)百里，世以為神仙……”文章雖短，但仍可以從字里行間看出呂祖當(dāng)年的風(fēng)采，八仙中流傳故事最多的當(dāng)數(shù)呂洞賓，再細(xì)品一下他的詩(shī)詞，幾乎都與修道有關(guān)。

　　賞析：

　　首詞總共只有二十個(gè)字。

　　開(kāi)頭兩句寫(xiě)景，六個(gè)字就創(chuàng)造了一個(gè)特殊的環(huán)境：明月已經(jīng)西斜，秋風(fēng)已帶寒意。其中一個(gè)“斜”字，可以作者已經(jīng)等了許久（“斜”是相對(duì)于原來(lái)的“正”而言）隱隱暗示著作者內(nèi)心的焦急情緒；一個(gè)“冷”字，緊接著“久等”的內(nèi)涵，自然的拖出夜深風(fēng)寒的環(huán)境，便給人一種凄清之感。兩個(gè)字又從環(huán)境的描寫(xiě)中傳出了作者微妙的情緒。

　　第三句加強(qiáng)了讀者從前面兩句中得到的印象：“今夜故人來(lái)不來(lái)”果然是約好了的等人，等久而生急，急切而不免有些埋怨的情緒了。這句話看似平淡，順口而說(shuō)，實(shí)有天籟的自然之美。

　　末句再回到寫(xiě)景中來(lái)：“教人立盡梧桐影”，造句巧妙，優(yōu)美而內(nèi)涵豐富，用現(xiàn)代漢語(yǔ)很難有平行的翻譯方法。而且此句與開(kāi)頭兩句一起創(chuàng)造出極美的意象：明月慢慢向西移動(dòng)，夜風(fēng)吹動(dòng)著滿樹(shù)梧桐的枝葉，颯颯有聲，梧桐樹(shù)的月影隨著月亮的移動(dòng)也漸漸移向遠(yuǎn)處，最后完全消失。凄清的夜風(fēng)中，作者還在那里孤單單的站立著，引頸企待朋友的到來(lái)！這是有聲有色的畫(huà)面，是一組電影鏡頭，這組省凈的鏡頭構(gòu)成了一個(gè)內(nèi)蘊(yùn)豐富、意味雋永的完美意境。

　　靜夜。清風(fēng)。蟲(chóng)鳴。樹(shù)影。曾經(jīng)，自己在此立下誓言；曾經(jīng)，自己在此玩耍嬉戲；曾經(jīng)自己在此留下永恒的記憶……

　　月夜，一鉤新月掛在如水的天上，照耀著大地。河畔，野草叢生，隨風(fēng)擺動(dòng)。爽風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)一片曾經(jīng)的記憶。河水，靜靜的流著，映著殘缺的月牙，射出一片淡淡的金輝。曾經(jīng)的一切，重又回到眼前：曾經(jīng)的嬉戲，曾經(jīng)的誓言……

　　月下，它們?cè)俅位氐侥X海。月下的梧桐林，清靜而又美妙。與自己的影子，一直立在這記憶之中。梧桐們，對(duì)友誼的向往與忠誠(chéng)，不僅將“立盡”自己的身影，那寬厚的葉片，竟也化作清涼的秋露，點(diǎn)點(diǎn)、滴滴……

　　此時(shí)，思緒早已乘著月光，飛向那遙遠(yuǎn)的光輝，去尋早那曾經(jīng)的輝煌。月下，流水輕輕，蟲(chóng)鳴連連，樹(shù)影靜立，爽風(fēng)吹來(lái)，帶去古人一片思念與哀愁。

　　今夜故人來(lái)不來(lái)？教人立盡梧桐影。

　　《梧桐影》翻譯賞析

　　一、《梧桐影·落日斜》原文

　　落日斜，秋風(fēng)冷。今夜故人來(lái)不來(lái)，教人立盡梧桐影。

　　二、《梧桐影·落日斜》原文翻譯

　　太陽(yáng)已經(jīng)西斜，眼見(jiàn)就要下山了，秋風(fēng)一陣陣襲來(lái)，覺(jué)得更冷寂了。等了這么長(zhǎng)時(shí)間，老朋友怎么還不來(lái)呢？到底來(lái)不來(lái)啊？等了很久了，夜幕已降臨，月華滿地了。又不知過(guò)了多久，梧桐影子也蕭疏了，連月影都沒(méi)有了。

　　三、《梧桐影·落日斜》作者介紹

　　呂洞賓，道教主流全真派祖師。名喦（喦”或作“巖”），字洞賓，道號(hào)純陽(yáng)子，自稱(chēng)回道人，河?xùn)|蒲州河中府（今山西芮城永樂(lè)鎮(zhèn)）人，現(xiàn)在山西運(yùn)城市芮城有元代丘處機(jī)奉皇帝御旨興建的永樂(lè)宮，屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的，又名大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。目前道教全真派北派（王重陽(yáng)真人的全真教）、南派（張紫陽(yáng)真人）、東派（陸潛虛）、西派（李涵虛），還有隱于民間的道門(mén)教外別傳，皆自謂源于呂祖。原為儒生，40歲遇鄭火龍真人傳劍術(shù)，64歲遇鐘離權(quán)傳丹法，道成之后，普度眾生，世間多有傳說(shuō)，被尊為劍祖劍仙。華軒居士據(jù)《全真詮繹》記載，于北宋期間應(yīng)八仙之首鐵拐李邀在著名仙苑石筍山聚會(huì)時(shí)列入八仙之列。

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