莫言獲獎(jiǎng)與學(xué)生作文

　　這兩天最風(fēng)光的中國人，當(dāng)數(shù)“二次曝光”的莫言先生。莫言在瑞典的一舉一動(dòng)，都會(huì)成為國內(nèi)的焦點(diǎn)。

　　莫言在瑞典的演講，得到了多方位的解讀，其中之一是：小學(xué)生作文。我認(rèn)為，說莫言演講像小學(xué)生作文的人，一定是讀過不少書，而且喜愛文學(xué)作品，并對(duì)文字有一定追求的。只可惜，他們的理解與莫言的表達(dá)并不在一個(gè)層次上。就像一個(gè)沒爬過山的人讀到“一覽眾山小”，沒準(zhǔn)就會(huì)對(duì)杜甫有意見：我家門口堆山公園那么高，能比你們泰山小多少？

　　其實(shí)若拋開上述因素，單看“小學(xué)生作文”這句話，放在莫言頭上還挺合適。查莫言簡歷可知，因“出身”不好，莫言沒機(jī)會(huì)上中學(xué)，只落得小學(xué)肄業(yè)。后來參軍轉(zhuǎn)業(yè)，入過解放軍藝術(shù)學(xué)院，后來還得過文藝學(xué)碩士學(xué)位，但這畢竟都屬于所謂“后取學(xué)位”，不是“原裝”。如今很多用人單位，是只認(rèn)“原裝”學(xué)歷和學(xué)位的。所以，說莫言的演講是“小學(xué)生作文”，從“第一學(xué)歷”來看，“出身”是正確的。

　　不過，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)向來只看水平，不看學(xué)歷。說來也巧，在莫言之前，離諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最近的中國人沈從文先生，雖然早已被認(rèn)為是中國現(xiàn)代文學(xué)和文物界的大師級(jí)人物，且一生從事過大學(xué)教師、博物館研究員等多種職務(wù)，晚年還被國家給予部級(jí)待遇，可他老人家也只是個(gè)小學(xué)學(xué)歷。

　　小學(xué)學(xué)歷，不見得是小學(xué)水平，正如沈從文自己所說，他在離開學(xué)校之后，一直在讀人生這本大書。而莫言先生在小學(xué)肄業(yè)之后，也必然是讀著人生這本大書漸漸成長，最后登堂入室，躋身世界最優(yōu)秀作家行列的。一般來講，學(xué)習(xí)的過程是記憶—理解—應(yīng)用—發(fā)揮，從學(xué)習(xí)知識(shí)開始，經(jīng)過一個(gè)漫長的過程，轉(zhuǎn)化成人生智慧。這個(gè)過程幾乎一成不變，但并非所有人都能抵達(dá)終點(diǎn)。有人讀過一點(diǎn)書，記了幾句話，在某些場(chǎng)合發(fā)揮一下，就以為獲得了智慧，這在生活中是很常見的。知識(shí)和智慧“長得很像”，智慧有時(shí)會(huì)通過知識(shí)展現(xiàn)，但知識(shí)再多也可能成不了智慧。在學(xué)習(xí)的.過程中，需要人們?nèi)ラ_竅，去感悟，小學(xué)生開了竅，就可能變成沈從文、莫言，但不開竅，小學(xué)生大概永遠(yuǎn)也趕不上中學(xué)生。

　　地球是圓的，世界是平的，作為生物，大家都在同一個(gè)空間擠來擠去；水闊終非海，樓高不到天，姚明再高也不過兩米多一點(diǎn)。說距離，大家都差不多，但論境界，卻可以差上十萬八千里。小學(xué)生作文不過那些熟悉的漢字，莫言的演講不過那些常見的發(fā)音，看去聽來就是那點(diǎn)內(nèi)容，但是，其中有乾坤，境界不一樣。王國維先生曾用宋詞描述人生三重境界，而在宋朝，禪宗描述人生三重境界卻用的是最簡單的文字：第一重境界，看山是山，看水是水；第二重境界，看山不是山，看水不是水；第三重境界，看山是山，看水是水。這是完全不同的三重境界，但第一重和第三重看上去是完全一樣的，可是如果沒有經(jīng)過第二重，第三重永遠(yuǎn)不可能達(dá)到。

　　所以，如果說莫言已經(jīng)到了返璞歸真的第三重境界，那些評(píng)論“小學(xué)生作文”的人，還在第一重境界里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。我們知道智商低是可悲的，別有用心是可恨的，那么境界低則是可憐的。在人生的境界里，我們大多都是可憐的人，出路無他，好好修行吧！

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