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讓精神世界也過(guò)上小康一樣的生活作文
“小康”一詞最早出現(xiàn)在我國(guó)最古老的詩(shī)歌經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》中：“民亦勞動(dòng)止，汔可小康”。這是“小康”一詞在中國(guó)文化中第一次出現(xiàn)�！掇o�！分校靶】担褐讣彝ド畋容^寬裕，可以安然度日�！蔽覀冋f(shuō)生活的質(zhì)量可以達(dá)到小康。小康是什么？是物質(zhì)的生活水平。
小康生活的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是生活水平的問(wèn)題么？我們的精神生活什么時(shí)候能達(dá)到小康呢？精神生活的小康是什么？就是有我們自己的精神世界。這種精神世界應(yīng)該是豐富的，更是高水平的，高質(zhì)量的。
我們可以這樣做個(gè)比方，小康的物質(zhì)生活就是我們的收入達(dá)到某個(gè)經(jīng)濟(jì)數(shù)字，而精神生活則是達(dá)到我們每天有多少時(shí)間享受自己的精神世界。而精神的生活怎么才能豐富起來(lái)呢？那就是我們每天用多少時(shí)間做自己喜歡的事情，比如讀書(shū)。
讓閱讀成為我們精神生活上小康的衡量標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為：每天達(dá)到三個(gè)小時(shí)的閱讀算是解決貧困的問(wèn)題，那么能夠達(dá)到5個(gè)小時(shí)的水平就算是小康了，如果做的是自己喜歡的事情，基本和閱讀打交道，并且不是為了工作而閱讀，那么就可以稱(chēng)為精神的大同世界了。
我們的物質(zhì)生活如今有了很大的提高，但是，古人說(shuō)：倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。物質(zhì)之后是精神，我們的精神世界必然是在物質(zhì)世界之后要到來(lái)。我們每天面對(duì)著這個(gè)世界物欲的橫流，無(wú)法阻止而又無(wú)奈，不知道我們是否還能守住自己精神世界的一篇寧?kù)o和純潔。
居不可以無(wú)書(shū)。精神世界的糧食，比我們物質(zhì)世界還要重要。沒(méi)有了精神世界的滋潤(rùn)，那么就不可能有我們豐富的人生，就沒(méi)有我們最大的快樂(lè)和享受。
精神的營(yíng)養(yǎng)對(duì)于人來(lái)說(shuō)，是快樂(lè)的根源。我們?nèi)绻匀簧钤诰裆畹呢毨щA段，那么反過(guò)來(lái)說(shuō)，我們就是物質(zhì)的奴隸。我們?nèi)绻�是停留在剛剛解決精神的溫飽問(wèn)題——也就是剛剛脫貧，至少我們不會(huì)感到精神的空虛，但是卻不能感受到生活的快樂(lè)。當(dāng)然我們并不希望每個(gè)人都生活在精神的大同世界——那樣不少人就有可能是精神病了——而且也正是他們自己達(dá)到了這樣的境界，所以他們才成為了思想家和哲學(xué)家，他們?nèi)〉昧朔欠驳某删汀@樣的人畢竟是少數(shù)的，極少數(shù)的。
但是隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步，并不只是物質(zhì)文明的進(jìn)步，更多的還應(yīng)該是精神文明和物質(zhì)文明同時(shí)進(jìn)步。否則，我們就會(huì)在物質(zhì)世界里迷失自我，找不到自己的人生坐標(biāo)。這是危險(xiǎn)的，更是我們走向墮落和腐化的開(kāi)始。這種沒(méi)有精神閱讀的世界是多么的可憐和干澀，更是蒼白和枯竭。讓我們的精神世界豐富起來(lái)，走向小康！
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