放飛心靈的高中作文三篇
放飛心靈的高中作文篇一：放飛心靈,快樂(lè)作文
通過(guò)具體長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，我們?cè)絹?lái)越相信，作文教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文以及掌握其他的文化知識(shí)有都有著重要的作用。但就目前的現(xiàn)狀而言，對(duì)作文失去信心，甚至厭棄、逃避作文。我們要想使學(xué)生熱衷于寫(xiě)作活動(dòng)，養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣，寫(xiě)出生動(dòng)形象、觀點(diǎn)明確的作文來(lái)，必須首先排除學(xué)生寫(xiě)作中的心理障礙。本文將就如何排除學(xué)生寫(xiě)作中的心理障礙這一問(wèn)題談?wù)勎业目捶ā?/p>
明確動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)興趣
普通心理學(xué)認(rèn)為，動(dòng)機(jī)是“由某種需要引起的有意識(shí)的或無(wú)意識(shí)的但可實(shí)現(xiàn)的行動(dòng)傾向。它是激勵(lì)或推動(dòng)人去行動(dòng)以達(dá)到目的的內(nèi)在動(dòng)因。”人的各種活動(dòng)皆由一定的動(dòng)機(jī)所引起，動(dòng)機(jī)支配著人的活動(dòng)。我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生的作文動(dòng)機(jī)都處于一種游離狀態(tài)，這種游離性主要表現(xiàn)為：或者為了實(shí)現(xiàn)童年就以孕育的作家夢(mèng)，或者為了應(yīng)付各種考試及老師、家長(zhǎng)的檢查，或者是自由地宣泄自己的思想感情，或者是僅僅為了博得老師、家長(zhǎng)的好評(píng)。如果把這些寫(xiě)作動(dòng)機(jī)用中學(xué)作文教學(xué)的目的來(lái)衡量，它們中的任何一種都具有片面性，他們分別屬于正確動(dòng)機(jī)的某一方面。社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為，動(dòng)機(jī)有內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)之分�！凹偃缫粋�(gè)人認(rèn)為他自己主要是出于他對(duì)活動(dòng)的興趣而參加某項(xiàng)活動(dòng)，那么他是為內(nèi)部動(dòng)機(jī)所使；假如他參加活動(dòng)是為了獲得某個(gè)外部目標(biāo)，那么他是為外部動(dòng)機(jī)所迫�！眱H僅為外部動(dòng)機(jī)驅(qū)使，往往使活動(dòng)失之于偏頗，走向片面。要想使高中學(xué)生在作文方面保持持久的熱情，具有明確的動(dòng)機(jī)，就必須培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。
教師要注意培養(yǎng)學(xué)生這種新需要的意識(shí)，不要使他們總是徘徊在可寫(xiě)和不可寫(xiě)之間，讓他們?cè)谧魑闹挟a(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)，從而產(chǎn)生寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)和熱愛(ài)作文的情感。正如著名的教育家魏書(shū)生所說(shuō)：“把學(xué)生的作文和做人結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)作文認(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)他人。”同時(shí)使他們明白“練習(xí)作文是為了一輩子的需要，工作的需要，并不是為了應(yīng)付考試，也不是為了當(dāng)專(zhuān)業(yè)作家�！敝袑W(xué)階段，學(xué)生的自我意識(shí)處于不斷發(fā)展之中，他們逐步意識(shí)到自己是社會(huì)中重要的一分子，對(duì)人生的價(jià)值和生活的意義有了明確的認(rèn)識(shí)。因此學(xué)生對(duì)作文的學(xué)習(xí)自然就成為一種離不開(kāi)的需要而存在了，而這種需要久而久之將會(huì)表現(xiàn)為一種潛意識(shí)的興趣和熱情。
放飛心靈的高中作文篇二：作文要放飛心靈
鼓勵(lì)想象，可以說(shuō)是新概念作文的一大特點(diǎn)。
確實(shí)，想象是人類(lèi)思維最美麗的花朵。人類(lèi)正是因?yàn)殚L(zhǎng)于想象才成為萬(wàn)物之靈，創(chuàng)造了一個(gè)如此豐盈絢麗的世界。想象，也是科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新最為重要的動(dòng)力。它像“魔杖”一樣，推動(dòng)著科學(xué)技術(shù)的日益昌明。馬克思、恩格斯說(shuō)過(guò)：“想象力，這是十分強(qiáng)烈地促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展的偉大天賦�！敝呐ｎD定律和阿基米德定律，都是在神奇的想象活動(dòng)中誕生的；沒(méi)有想象力也就沒(méi)有數(shù)學(xué)的微積分和能源的核動(dòng)力。在未來(lái)世界的創(chuàng)造中，想象力更是舉足輕重，愈益尊貴。正因?yàn)槿绱�，�?ài)因斯坦“想象力比知識(shí)更重要”的名言，才得以深入人心。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，童年是最富有想象的一段人生歲月。在兒童世界里，鳥(niǎo)獸能言，桌椅對(duì)話(huà)，可上九天手?jǐn)堅(jiān)�，可下五洋捉鱉??在兒童的字典里，沒(méi)有“不可能”一詞，他們正是按照自己的意愿，用想像創(chuàng)造了一個(gè)充滿(mǎn)神奇和幻想的世界。
可以說(shuō)，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，無(wú)論是天堂、人間、地獄??宇宙之大，蟲(chóng)草之微，人們都可以憑想象之翼去溝通上下五千年，去遨游縱橫億萬(wàn)里，而不受任何時(shí)空的局限。這就難怪拿破侖會(huì)說(shuō)“想象力支配著整個(gè)世界”。
想象地天地之大，也決定了寫(xiě)想象的形式之多：
�。ㄒ唬⿲�(xiě)理想。
在孩子的想象世界里，理想無(wú)疑是最為重要的部分。在小學(xué)生作文中鼓勵(lì)他們想象未來(lái)，展示未來(lái)，展示理想，不僅可以弘揚(yáng)人格力
量，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，而且會(huì)十分有益于促進(jìn)他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)人生，準(zhǔn)備以積極的姿態(tài)，投身于社會(huì)。這無(wú)疑也是十分重要的如何做人、怎樣處事的思想品德教育。
1、一位小學(xué)生在作文中表示長(zhǎng)大了想當(dāng)醫(yī)生，而且現(xiàn)在已經(jīng)做準(zhǔn)備：收集有關(guān)超聲波的知識(shí)。因?yàn)樗胍院竽苤圃斐觥俺暡す鈽專(zhuān)狐c(diǎn)擊癌變部位而徹底征服癌魔。這種超聲波激光槍不會(huì)對(duì)人體癌變部位以外的機(jī)體帶來(lái)任何傷害，治愈率將達(dá)到百分之一百。課后老師了解到原來(lái)這位學(xué)生的母親死于癌癥，從小失落母愛(ài)的悲痛，竟使他轉(zhuǎn)化為遠(yuǎn)大的理想。2、一位一年級(jí)的學(xué)生這樣描述她要養(yǎng)雞的理想：一只雞就長(zhǎng)兩條腿，吃雞肉時(shí)，我吃一條雞大腿，爸你吃一條雞大腿，就是媽媽沒(méi)有吃著雞大腿。我長(zhǎng)大了要去養(yǎng)雞，我要讓它長(zhǎng)出三條腿。到那時(shí)，媽媽就能和我們一起吃雞大腿了。（小孩僅僅是為了讓媽媽能吃上雞大腿就產(chǎn)生了這樣一個(gè)理想，幼稚但不失真情，可笑但又充滿(mǎn)童趣，簡(jiǎn)直是一個(gè)美麗的故事。）
�。ǘ⿲�(xiě)幻想。
從《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》對(duì)幻想的解釋里，我們不難發(fā)現(xiàn)幻想的兩大特點(diǎn)：一是幻想往往是一時(shí)還難以實(shí)現(xiàn)的愿望，人們便借助想象的翅膀現(xiàn)實(shí)地使夢(mèng)想成真；二是幻想并非毫無(wú)意義的無(wú)中生有，而無(wú)一不是現(xiàn)實(shí)生活的投影。一位小學(xué)生寫(xiě)的《克隆小恐龍》，敘述了盧院長(zhǎng)是如何從一只霸王龍的蛋化石中克隆出活小恐龍來(lái)：先用噴筒向蛋化石噴灑“強(qiáng)行軟化劑”；再用一種高科技太陽(yáng)能激光針向變軟的蛋內(nèi)發(fā)射強(qiáng)光，注射“細(xì)胞復(fù)活劑”；兩小時(shí)后克隆進(jìn)入最后一關(guān)：用
特殊的耐熱材料包裹恐龍蛋放入200攝氏度的爐子內(nèi)，高溫孵小恐龍。爐內(nèi)傳來(lái)“咔嚓、咔嚓”的響聲，蛋殼裂縫越來(lái)越大而成為兩半，一只小怪物“噢噢”直叫，降生到了地球上。顯然，這些幻想已經(jīng)不是50、60年代的孩子，按按電鈕自動(dòng)做出美味食品之類(lèi)的短視幻想，而是緊密聯(lián)系著高科技的尖端知識(shí)，神奇而富有創(chuàng)意。確實(shí)，孩子是最富有幻想的，請(qǐng)別以為這些幻想不著邊際。凡爾納這位著名的科幻小說(shuō)家，在安靜的書(shū)房里，憑著驚人的幻想能力，讓他小說(shuō)的主人公在海底周游了兩萬(wàn)里路程。當(dāng)他的駭世之作《海底兩萬(wàn)里》問(wèn)世以后，有些人曾嘲笑他想得太離譜，怎么能讓只能浮在水面上的船沉到海底去，活像一條肚子里可以裝人的大鯊魚(yú)，凡爾納回答得好：“一個(gè)人能夠產(chǎn)生想象，另一些人就能將這些想象變成現(xiàn)實(shí)�！�70年后，凡爾納的預(yù)言終于實(shí)現(xiàn)了，一些人根據(jù)凡爾納的潛艇設(shè)想，作了一些動(dòng)力裝置上的改進(jìn)，造出了真正的潛水艇。這正如一位著名的學(xué)者所指出的那樣：“人的肉體是虛弱的，他們的智能也是不能讓人信任的。但是，人類(lèi)的想象力能使人的智力變得極為顯著�！蔽覀円矐�(yīng)該讓學(xué)生的作文插上幻想的翅膀，使他們的智能也“變得極為顯著”。
(三)寫(xiě)假想。
五百年前，意大利航海家哥倫布推斷在地球上應(yīng)該有沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的新大陸。他請(qǐng)人贊助他去尋找，卻遭受到了“白日做夢(mèng)”的嘲笑。幸虧哥倫布當(dāng)時(shí)沒(méi)有氣餒，而是堅(jiān)持了他的假想，并刻苦學(xué)習(xí)航海知識(shí)作準(zhǔn)備。1492年8月3日,他率領(lǐng)帶88名水手揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,在海上漂流了三個(gè)月，終于發(fā)現(xiàn)了新大陸，也就是今天的美洲。美國(guó)的《紐約時(shí)報(bào)》曾評(píng)價(jià)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲是“想象奠定了美國(guó)誕生的基礎(chǔ)�！备鐐惒嫉募傧雱�(chuàng)造了一片新天地，今天小學(xué)生的假想也同樣會(huì)包孕著明天的許多成功。所以，作文教學(xué)的“新概念”也高興地接納了“假想”。一位作家在評(píng)價(jià)“新概念”作文時(shí)就說(shuō)過(guò)：“新概念是對(duì)舊模式而言的，意味著包容，接受孩子們的奇思異想，讓孩子們盡心表達(dá)自己�！贝_實(shí)如此，《50年后的家鄉(xiāng)》、《20年后的我》、《假如我當(dāng)市長(zhǎng)》、《地球上發(fā)生了水枯竭》??參賽選手的假想竟是如此豐富多彩：有的寫(xiě)二十年后已成為文學(xué)研究所所長(zhǎng)的自己與語(yǔ)文教師的一次長(zhǎng)途對(duì)話(huà)；有的寫(xiě)當(dāng)了大學(xué)教授的自己在遠(yuǎn)程教學(xué)的屏幕上發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)頭銀發(fā)的一位學(xué)生正是二十年前的老師；有的寫(xiě)自己陪老師游火星；有的寫(xiě)自己在參加老師八十華誕宴會(huì)時(shí)即興演說(shuō)??既然“未來(lái)”總是那么振奮人心，“假想”也就必然會(huì)令孩子們意飛神馳。
�。ㄋ模⿲�(xiě)夢(mèng)想
“日有所思，夜有所夢(mèng)。”兒童生活在夢(mèng)想的世界里。他們的游戲心態(tài)、童話(huà)心態(tài)，說(shuō)到底便是夢(mèng)想的心態(tài)。在兒童的眼里，世界就像七彩的夢(mèng)境——知識(shí)多、幻想多、問(wèn)號(hào)也多。在兒童的心靈世界里，有說(shuō)不完、道不清的“夢(mèng)”。日本一位小朋友在《我的夢(mèng)》一文中，提出長(zhǎng)大要養(yǎng)豬的理想。她想像自己養(yǎng)豬后，怎樣給豬蓋一個(gè)干凈的住宅，里分為食堂、臥室、教室和澡堂，教豬和著樂(lè)曲跳舞，把它們喂成聰明伶俐的豬。在豬的臥室里鋪上松軟的稻草，還要讓它們鍛煉身體，每天在廣闊的原野上跑十圈等。這篇作文想像豐富，字里行間洋溢著兒童的天真和浪漫情趣。另一篇《一場(chǎng)噩夢(mèng)》是這樣寫(xiě)夢(mèng)的：
“當(dāng)當(dāng)當(dāng)！”12點(diǎn)了，全家人都睡了�？晌以趺匆菜恢�，于是我就看一本寫(xiě)鬼的故事。一會(huì)兒，我迷迷糊糊中走進(jìn)一個(gè)大森林里去打獵。當(dāng)我要回家時(shí)便迷了路，我越走越遠(yuǎn)，天黑了，還走不出森林。寒風(fēng)吹來(lái)，猛獸吼聲和蟲(chóng)鳴聲使我感到非常害怕。我走著走著，遇到一對(duì)老夫婦在散步。那位老先生問(wèn)我：“小朋友，你是不是迷了路？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。他又說(shuō)：“你迷了路就在我們這兒住一夜吧！”我想了想，只好跟著他們到屋里去了。
他們做了很多好吃的叫我吃，后來(lái)又帶我到房間里睡覺(jué)。當(dāng)我一走房間，他們就把門(mén)鎖了起來(lái)，他們忽然變成魔鬼似的模樣，可怕極了，我嚇得連忙打開(kāi)門(mén)，逃出房外，他們也追出來(lái)了。
我拼命地跑，忽然一塊大石頭絆倒了我，他們追上來(lái)了，我怕得直喊救命！
這時(shí)，好像聽(tīng)到有人在喊我。我睜開(kāi)眼睛一看，原來(lái)是媽媽在喊我,我才知道自己做了一場(chǎng)噩夢(mèng)。以后我再也不在臨睡前看鬼怪的故事書(shū)了。
按照我們的要求,這兩篇文章顯然沒(méi)有什么積極意義。假如出自我們所教的學(xué)生之手，我們會(huì)怎樣評(píng)價(jià)呢？由此看來(lái)，孩子的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)無(wú)疑來(lái)自自己的內(nèi)在需要，我們千萬(wàn)不要輕而易舉地從根本上否定它的價(jià)值，讓學(xué)生從此關(guān)閉其想象的大門(mén)。而要在作文中解放孩子的思想，舒展他們的心靈，鼓勵(lì)他們不斷地去尋“夢(mèng)”、做“夢(mèng)”、寫(xiě)“夢(mèng)”，引導(dǎo)他們好夢(mèng)成真。
�。ㄎ澹⿲�(xiě)奇想。
想象在本質(zhì)上是現(xiàn)實(shí)的，而在形式上卻往往是浪漫的。
放飛心靈的高中作文篇三：放飛心靈夢(mèng)想
“作文難”這幾乎成了大多數(shù)小學(xué)中年級(jí)教學(xué)的通病。每當(dāng)語(yǔ)文教師把作文題目寫(xiě)在黑板上時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都免不了抓耳撓腮，過(guò)了半節(jié)課還在“望題興嘆”。有位作家曾用這樣的一幅對(duì)聯(lián)形容作文時(shí)的情景：
苦坐苦等苦思苦想苦茶入口苦不堪言
愁綱愁線愁情愁理愁眉苦臉愁斷肝腸
作文果真如此痛苦嗎？為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？我想：主要是學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不豐富，課外書(shū)籍看得太少，知識(shí)面太狹窄，語(yǔ)匯太貧乏。尤其缺少細(xì)致地觀察生活、體驗(yàn)生活、表現(xiàn)生活的能力，由于面對(duì)寫(xiě)作的種種困難，于是乎更沒(méi)有興趣去寫(xiě)。
著名教育家夸美紐斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果人們吃飯時(shí)沒(méi)有食欲，勉強(qiáng)把食物吞到胃里去，其結(jié)果，只能引起惡心和嘔吐，最少也是消化
不良，健康不佳。反之，如果在饑餓的驅(qū)使下，把食物吞到胃里，那它就會(huì)樂(lè)于接受，并很好的消化它……”可見(jiàn)，作文教學(xué)應(yīng)著力于使學(xué)生“想吃”樂(lè)于表達(dá)。那么要如何改變學(xué)生苦不堪言的作文狀況呢？這里我談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。
一、注重創(chuàng)新激發(fā)興趣
新課程要求教師由教學(xué)中的`主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向發(fā)展的促進(jìn)者。教師在互動(dòng)的、平等的師生關(guān)系中，創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)情境，學(xué)生體驗(yàn)到自由、信任、關(guān)愛(ài)和寬容，就會(huì)形成積極的學(xué)習(xí)情感。
創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，可以利用音像創(chuàng)設(shè)情境；可以利用圖片創(chuàng)設(shè)情境；可以利用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境；可以利用作品欣賞來(lái)創(chuàng)設(shè)情境；可以利用游戲來(lái)創(chuàng)設(shè)情境；可以利用生動(dòng)的表演創(chuàng)設(shè)情境；還可以利用大自然的景物創(chuàng)設(shè)情境等等，不管采用哪種方法，教師都有應(yīng)以能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣為最終目的。
例如利用游戲創(chuàng)設(shè)情境。由于是玩游戲，學(xué)生的興趣非常高，都積極主動(dòng)地交談起來(lái)，議論活動(dòng)中有哪些最精彩，最激烈的，參加的人是如何做的，自己以是如何做的，以及旁邊的同學(xué)的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、情緒等又是如何的，不知不覺(jué)中學(xué)生就在愉快、輕松的氣氛中完成作文，而且內(nèi)容具體，語(yǔ)言也比較生動(dòng)
學(xué)生經(jīng)歷了活動(dòng)的全過(guò)程，真實(shí)體驗(yàn)了其間的樂(lè)趣，有了自己的親身感受，當(dāng)當(dāng)然有話(huà)可說(shuō)，有感可發(fā)，有情可抒，再也不會(huì)感到作文是一種痛苦的事。游戲活動(dòng)為學(xué)生提供了生動(dòng)的寫(xiě)作素材，又營(yíng)造了寬松的氛圍，增加了學(xué)生寫(xiě)作的興趣，減少了學(xué)生對(duì)作文的恐懼感，讓學(xué)生樂(lè)于寫(xiě)作。
二、融入生活捕捉素材
葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活如泉源，文章猶如溪水，泉源豐富而不竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇”。這就告訴我們作文的素材問(wèn)題。生活是作文的源頭，小學(xué)生作文的思想、觀點(diǎn)、感情及一切材料都來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活。如果學(xué)生生活豐富，接觸的事物多，見(jiàn)識(shí)廣，視野開(kāi)闊，感受就會(huì)深刻，寫(xiě)起作文來(lái)就會(huì)左右逢源，觸類(lèi)旁通。平時(shí)，我就有意識(shí)地讓學(xué)生看各種各樣的事物。帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到大自然中，指導(dǎo)他們留心觀察周?chē)氖挛�，引�?dǎo)他們將自己的所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái)，如觀察大自然的一草一木，日出日落、小河田野、蔬菜瓜果……并盡可能讓學(xué)去看一看，摸一摸，聞一聞。
如果沒(méi)有生活作基礎(chǔ)，作文就是一堆方字符號(hào)，空洞、乏味，死水一潭，缺乏童趣，缺乏真情實(shí)感。教師要為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利的條件和廣闊的空間，減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話(huà)、實(shí)話(huà)、心里話(huà)、不說(shuō)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)。
小學(xué)生的生活內(nèi)容極為豐富多彩。在學(xué)校里，有多種多樣的活動(dòng)，如學(xué)習(xí)、文體、課余興趣等活動(dòng)；在家里，有生活、家務(wù)等各種形式活動(dòng)；在社會(huì)上，正逢盛世，氣象萬(wàn)千，繁榮的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，奇異的家鄉(xiāng)變化等，這些都充滿(mǎn)著時(shí)代特色的新鮮材料，要豐富學(xué)生的寫(xiě)作材料，必須借于對(duì)周?chē)挛锏淖屑?xì)觀察。觀察是說(shuō)話(huà)的前提，是思維的基礎(chǔ)，沒(méi)有細(xì)致的觀察，學(xué)生是不能把話(huà)說(shuō)清楚，把文章寫(xiě)具體的。因此，老師要有目的的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，接觸社會(huì)，接觸自然，用自己的眼睛留心觀察周?chē)娜�、事和景物，用耳朵�?tīng)取大眾語(yǔ)言，聽(tīng)取生活中種種聲響，用心去感受生活脈搏，訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)多種感官認(rèn)識(shí)世界，從客觀世界中攝取多種營(yíng)養(yǎng)，不斷充實(shí)，豐富知識(shí)，陶冶情操。這從根本上說(shuō)，就是讓學(xué)生捕捉素材，開(kāi)啟學(xué)生的寫(xiě)作源泉。
讓學(xué)生將個(gè)人收集的材料、寫(xiě)的感受進(jìn)行交流，以擴(kuò)充活動(dòng)效果，
使每個(gè)個(gè)體都能獲得全體的信息量，從而使他們感受到“處處留心皆文章”，寫(xiě)出了生活氣息濃厚、描寫(xiě)細(xì)致、富有真實(shí)感的習(xí)作來(lái)。這時(shí)老師需要寫(xiě)下醒目贊語(yǔ)，當(dāng)眾宣讀，表示贊賞，激發(fā)學(xué)生對(duì)留心觀察的深層的興趣，促進(jìn)樂(lè)寫(xiě)不疲的內(nèi)驅(qū)力。在此基礎(chǔ)上，老師還要引導(dǎo)學(xué)生把目光投向廣闊的生活天地，隨時(shí)留心觀察日常生活中有意義的、有趣的事物。學(xué)生一旦養(yǎng)成了隨機(jī)留心觀察的習(xí)慣，他們捕捉生活素材的能力就會(huì)不斷增強(qiáng)，從而頭腦里的材料也就越來(lái)越豐富，寫(xiě)作文時(shí)便會(huì)“文思泉涌、得心應(yīng)手”。
三、加強(qiáng)指導(dǎo)，教給寫(xiě)作方法
大多學(xué)生作文時(shí)的所表現(xiàn)出的共性是“眼前閃爍著事物的形象，筆下卻形容不出來(lái)。”所以在實(shí)際教學(xué)中，我們必須做到：
第一、把作文教學(xué)貫穿整個(gè)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的始終。每篇課文就是很好的范作，學(xué)生在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，提示學(xué)生注意人家是怎樣開(kāi)頭、怎樣搜集和組織材料、怎樣譴詞造句，怎樣結(jié)尾的。
第二、認(rèn)真審題，搞清本篇習(xí)作的范圍和寫(xiě)作重點(diǎn)，在作文教學(xué)中，通常接觸到的是記敘文體，所要學(xué)的內(nèi)容又以人物、事件、環(huán)境為主。但人物、事件、環(huán)境這三者往往是互相揉和和在一起的，又各有側(cè)重吧。所以必須讓學(xué)生搞清每篇習(xí)作的側(cè)重點(diǎn)，離題萬(wàn)里或千篇一律。
第三、要使學(xué)生作文時(shí)吧有話(huà)可說(shuō)，教師要進(jìn)行充分備課，明確寫(xiě)作目的、要求，注意獵取學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著的人和事乃至周?chē)h(huán)境，切記作文題目往黑板上一寫(xiě)，簡(jiǎn)單幾句要求一說(shuō)了事。
第四、幫助學(xué)生編制寫(xiě)作提綱。提綱是學(xué)生的作文的構(gòu)思過(guò)程，因?yàn)閷W(xué)生作文時(shí)，要么無(wú)話(huà)可說(shuō)，要么語(yǔ)無(wú)倫次，空話(huà)連篇，從早上眼睛一睜寫(xiě)到晚上上床熄燈，一筆流水帳。這就需要有一個(gè)組織和整理材料過(guò)程，搞清哪些應(yīng)詳寫(xiě)，哪些應(yīng)略寫(xiě)，哪些先寫(xiě)，哪些后寫(xiě)，這樣才有條不紊，條理清楚。
四、勤動(dòng)筆寫(xiě)付諸實(shí)踐
有了素材，有了好的寫(xiě)作方法，不等于就能寫(xiě)出好的文章。勤能補(bǔ)拙，練能生巧。素材豐富了，就要引導(dǎo)學(xué)生用好素材，提高寫(xiě)作水平。
好文章是寫(xiě)出來(lái)的，但僅僅依靠作文課堂上學(xué)生冥思苦想，“閉門(mén)造車(chē)”，肯定達(dá)不到理想效果。指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)日記，是一種簡(jiǎn)便、有效的寫(xiě)作訓(xùn)練方法，日記可以把生活中看到的、聽(tīng)到的、想到的隨時(shí)記下來(lái)，內(nèi)容不拘，可長(zhǎng)可短，非常靈活。養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣不僅能大大增加練筆的機(jī)會(huì)，而且能使學(xué)生留心觀察周?chē)氖挛铮雨P(guān)注生活，熱愛(ài)生活，做生活的有心人。當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)日記，關(guān)鍵是激發(fā)興趣，啟發(fā)自覺(jué)，一般不宜把日記作為必須完成的作業(yè)來(lái)布置。要使日記成為學(xué)生生活上的樂(lè)事，讓學(xué)生想寫(xiě)、愛(ài)寫(xiě)。這樣學(xué)生不斷體會(huì)到成功的喜悅，練筆的熱情就能經(jīng)久不衰，習(xí)慣成自然了。
學(xué)生習(xí)慣了用多種感官去觀察事物，并做到專(zhuān)心致志，開(kāi)動(dòng)腦筋，選擇有意義的、感受深刻的記下來(lái)，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，這樣寫(xiě)作的素材也就豐富了，寫(xiě)作技巧也就會(huì)逐漸提高起來(lái)。到那時(shí)，無(wú)論寫(xiě)人、記事或?qū)懢暗挠洈⑽�，都�?huì)有血有肉，生動(dòng)具體。還可以堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記，這可以幫助學(xué)生積累語(yǔ)言材料，開(kāi)拓寫(xiě)作思路，提高認(rèn)識(shí)事物，表達(dá)事物的能力，又是有效提高作文能力的捷徑�？傊�，通過(guò)多種途徑引導(dǎo)學(xué)生勤寫(xiě)多練，在練中用好素材，同時(shí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生不斷積累素材，提高寫(xiě)作水平。
五、注重合作，尋求雙贏
合作是新課標(biāo)重要教學(xué)理念之一，合作也不妨用在作文教學(xué)上。合作有生與生間的合作、師與生間的合作、生與媒體的合作，并在寫(xiě)作合作中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體參與作用。合作包括寫(xiě)作前的合作和寫(xiě)作后的合作。
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