要善于運(yùn)用傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化
古代的圣賢曾經(jīng)對(duì)未來(lái)作過(guò)種種設(shè)想，但無(wú)論是對(duì)上古三代的追憶，還是對(duì)堯舜禹的想象;無(wú)論是對(duì)小康、大同、天下為公的憧憬，還是對(duì)九州、五服制度的規(guī)劃;或者只是一種美好的愿望，或者始終停留在文字上。
我們這一代人在《歌唱祖國(guó)》聲中成長(zhǎng)，“歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)”。有過(guò)歡樂(lè)，也有過(guò)憂慮;曾經(jīng)充滿信心，也有過(guò)迷惘;為錦繡前程振奮，也為歷史的包袱而躊躇。但經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，特別是十八大以來(lái)，兩個(gè)一百年的目標(biāo)越來(lái)越清晰，越來(lái)越接近，這就是復(fù)興中華的中國(guó)夢(mèng)，古今多少圣賢，多少仁人志士，多少英雄烈士為之奮斗獻(xiàn)身的追求和理想，將要由中國(guó)夢(mèng)而成為現(xiàn)實(shí)。
中國(guó)夢(mèng)不僅是集體之夢(mèng)、民族之夢(mèng)、國(guó)家之夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。距離第二個(gè)一百年還有三十多年，每個(gè)中國(guó)人會(huì)有不同的夢(mèng)，結(jié)果也不盡相同。但只要人人都有夢(mèng)，就能最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性，人盡其才，才盡其用，其中的'杰出人士、富于創(chuàng)造力又特別勤奮的人就可能超越集體的目標(biāo)，提前實(shí)現(xiàn)自己的中國(guó)夢(mèng)，為中國(guó)和人類(lèi)作出更大的貢獻(xiàn)。
中國(guó)夢(mèng)的魅力在于夢(mèng)想成真，在于它強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性。十八大以來(lái)，中國(guó)在驚濤駭浪中穩(wěn)步推進(jìn)，扎實(shí)前行，第一個(gè)一百年的目標(biāo)已勝利在望，中國(guó)人就有更大的信心將第二個(gè)一百年的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這將是中國(guó)五千年文明史的巔峰，也是人類(lèi)歷史上的一個(gè)高峰。
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