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清明國(guó)旗下講話文明祭掃揚(yáng)新風(fēng)

時(shí)間:2022-11-23 23:13:08 清明 我要投稿
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清明國(guó)旗下講話文明祭掃揚(yáng)新風(fēng)

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

清明國(guó)旗下講話文明祭掃揚(yáng)新風(fēng)

早上好!

有一首詩(shī)想必大家都很熟悉,那就是杜牧寫的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

這首詩(shī)提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。清明,既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一,又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明,人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前,獻(xiàn)上一束鮮花,灑下一壺?zé)峋,表達(dá)對(duì)先人的感激之情。

我們要在清明節(jié)這一天祭祀先祖、學(xué)習(xí)感恩。不過(guò),每年清明節(jié)前后,人們總是扶老攜幼集中出行,大量人流、車流致使交通擁堵現(xiàn)象嚴(yán)重。在市區(qū),一些群眾在馬路邊、廣場(chǎng)、花園、小區(qū)隨意燒紙放炮,不僅污染環(huán)境衛(wèi)生,而且給市民的生活帶來(lái)影響;在農(nóng)村,田間地頭、山岡山坡上燒紙放鞭炮,煙霧繚繞,引發(fā)森林火災(zāi)的事件時(shí)有發(fā)生。

哲學(xué)家馮友蘭說(shuō)過(guò),“行祭禮并不是因?yàn)楣砩裾嬲嬖,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情。”我們的祭掃,?yīng)更多地體現(xiàn)在精神層面,而不是以物質(zhì)來(lái)衡量。當(dāng)前,植樹祭掃、鮮花祭掃、網(wǎng)上祭掃等現(xiàn)代文明祭掃方式正在得到越來(lái)越廣泛的認(rèn)同,應(yīng)該大力予以倡導(dǎo)。獻(xiàn)上一束鮮花,寄托一份哀思,于逝者而言是紀(jì)念和慰藉,于社會(huì)來(lái)說(shuō),也有利于節(jié)約資源,保護(hù)生態(tài)。

當(dāng)然,清明節(jié)不應(yīng)簡(jiǎn)單等同于“掃墓節(jié)”。作為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)除了祭祖掃墓外,還形成了踏青、郊游、插柳、拔河等戶外活動(dòng),從而巧妙地融入了追思感傷和歡樂賞春的不同文化元素。我們?cè)诩赖煜热说耐瑫r(shí),還要全面繼承清明節(jié)的文化內(nèi)涵,并不斷創(chuàng)新加以豐富,使清明節(jié)更好地承載博大精深的中華文明。我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!

清明國(guó)旗下講話文明祭掃揚(yáng)新風(fēng) [篇2]

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

早上好!

有一首詩(shī)想必大家都很熟悉,那就是杜牧寫的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

這首詩(shī)提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。清明,既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一,又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明,人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前,獻(xiàn)上一束鮮花,灑下一壺?zé)峋,表達(dá)對(duì)先人的感激之情。

我們要在清明節(jié)這一天祭祀先祖、學(xué)習(xí)感恩。不過(guò),每年清明節(jié)前后,人們總是扶老攜幼集中出行,大量人流、車流致使交通擁堵現(xiàn)象嚴(yán)重。在市區(qū),一些群眾在馬路邊、廣場(chǎng)、花園、小區(qū)隨意燒紙放炮,不僅污染環(huán)境衛(wèi)生,而且給市民的生活帶來(lái)影響;在農(nóng)村,田間地頭、山岡山坡上燒紙放鞭炮,煙霧繚繞,引發(fā)森林火災(zāi)的事件時(shí)有發(fā)生。

哲學(xué)家馮友蘭說(shuō)過(guò),“行祭禮并不是因?yàn)楣砩裾嬲嬖,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情!蔽覀兊募罀撸瑧?yīng)更多地體現(xiàn)在精神層面,而不是以物質(zhì)來(lái)衡量。當(dāng)前,植樹祭掃、鮮花祭掃、網(wǎng)上祭掃等現(xiàn)代文明祭掃方式正在得到越來(lái)越廣泛的認(rèn)同,應(yīng)該大力予以倡導(dǎo)。獻(xiàn)上一束鮮花,寄托一份哀思,于逝者而言是紀(jì)念和慰藉,于社會(huì)來(lái)說(shuō),也有利于節(jié)約資源,保護(hù)生態(tài)。

當(dāng)然,清明節(jié)不應(yīng)簡(jiǎn)單等同于“掃墓節(jié)”。作為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)除了祭祖掃墓外,還形成了踏青、郊游、插柳、拔河等戶外活動(dòng),從而巧妙地融入了追思感傷和歡樂賞春的不同文化元素。我們?cè)诩赖煜热说耐瑫r(shí),還要全面繼承清明節(jié)的文化內(nèi)涵,并不斷創(chuàng)新加以豐富,使清明節(jié)更好地承載博大精深的中華文明。我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!

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