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如何為生態(tài)文明建設(shè)做貢獻
建設(shè)生態(tài)文明是我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略，我們應(yīng)該積極參與其中，為建設(shè)美麗中國做出自己的貢獻。以下是小編為大家整理的如何為生態(tài)文明建設(shè)做貢獻，供大家參考。
如何為生態(tài)文明建設(shè)做貢獻
作為林業(yè)工作者，要深刻理解習(xí)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)系列重要講話精神，按照習(xí) “林業(yè)要為實現(xiàn)中國夢創(chuàng)造更好生態(tài)條件”的要求，為加速推進生態(tài)文明建設(shè)添磚加瓦。
一是要樹立“五位一體”總體布局的新戰(zhàn)略觀。“生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰”，習(xí)這一新的文明觀是對人類文明發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的歷史總結(jié)，直接揭示了生態(tài)與文明、生態(tài)保護建設(shè)與人類文明興衰的本質(zhì)聯(lián)系。人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，對自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設(shè)。保護自然環(huán)境就是保護人類，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。無數(shù)事實證明，一個國家、一個地區(qū)、一個民族，生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。要嚴(yán)格貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
二是要樹立良好生態(tài)環(huán)境就是最普惠的民生福祉的新發(fā)展觀。習(xí)關(guān)于“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉”的重要論述，深刻揭示了生態(tài)與民生的關(guān)系，既是對生態(tài)產(chǎn)品的準(zhǔn)確定位，又是對民生內(nèi)涵的豐富發(fā)展，反映了人民群眾的新需求新期待。30多年的發(fā)展，我國已躍升為全球第二大經(jīng)濟體，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟發(fā)展的奇跡，同時也付出了巨大的生態(tài)代價。目前，良好生態(tài)已經(jīng)成為人民群眾的基本需求，生態(tài)差距已成為我國與發(fā)達國家最大的差距之一，改善生態(tài)已成為黨和政府的重要任務(wù)。保護生態(tài)不僅關(guān)系當(dāng)代人的利益，而且關(guān)系到代際公平，不僅關(guān)系到一個國家全體人民的根本利益，而且關(guān)系到全人類的根本利益。要把保護和創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境作為工作的出發(fā)點和落腳點，將更多更好的生態(tài)產(chǎn)品奉獻給人民，不斷提升人民的生態(tài)福祉，順應(yīng)人民群眾對良好生態(tài)的新期待。
三是要樹立“保護環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的新經(jīng)濟觀。2017年4月，習(xí)在海南省考察時強調(diào)，“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力�！蓖�5月，習(xí)在中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時再次強調(diào)，“要正確處理好經(jīng)濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念�！敝螅�形象地把二者的關(guān)系比喻為金山銀山與綠水青山的關(guān)系。在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生們提出的問題時指出，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山�！边@些辯證思維和精辟論斷，深刻論述了生態(tài)與生產(chǎn)力、生態(tài)與財富的重大關(guān)系，不僅是對馬克思主義的生產(chǎn)力和財富理論的重大創(chuàng)新和發(fā)展，也為人們在發(fā)展中去積極創(chuàng)造財富的指明了新的思路。沒有生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，就沒有生產(chǎn)力的可持續(xù)發(fā)展。要科學(xué)把握生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)力之間、生態(tài)環(huán)境與財富之間的辯證關(guān)系，自覺把優(yōu)化環(huán)境、保護生態(tài)作為解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要舉措，堅決反對犧牲生態(tài)環(huán)境換取經(jīng)濟增長的發(fā)展方式，創(chuàng)造可復(fù)制可推廣的生態(tài)建設(shè)模式，努力推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，實現(xiàn)生態(tài)建設(shè)與生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。
四是要樹立以系統(tǒng)工程思路抓生態(tài)建設(shè)的新全局觀。習(xí)在十八屆三中全會上指出，“我們要認識到山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹”。習(xí)用“命脈”把山水林田湖緊密相連，深刻揭示了這個生命共同體的本質(zhì)聯(lián)系和堅持統(tǒng)籌治理、系統(tǒng)治理的特殊重要性，從更大尺度、更廣視角回答了治理自然生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)堅持的基本原則。這是解決我國復(fù)雜生態(tài)問題的根本出路，也是加強生態(tài)建設(shè)必須始終堅持的思想方法。要從維護山水林田湖這個生命共同體的安全出發(fā)，堅持系統(tǒng)思維，遵循自然規(guī)律，堅持山水林田湖統(tǒng)籌治理，處理好森林、濕地、荒漠生態(tài)系統(tǒng)及其生物多樣性等重大生態(tài)要素之間的關(guān)系，統(tǒng)籌推進造林綠化、濕地保護、防沙治沙和野生動植物保護等工作，努力做到各項生態(tài)建設(shè)之間協(xié)調(diào)發(fā)展。
五是要樹立生態(tài)紅線不可逾越的新安全觀。生態(tài)紅線是國家生態(tài)安全的底線和生命線，這個紅線不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。我國的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)到了很嚴(yán)重的程度，非采取最嚴(yán)厲的措施不可，不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢很難從根本上得到扭轉(zhuǎn)，而且我們設(shè)想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標(biāo)也難以實現(xiàn)。習(xí)強調(diào)：“在生態(tài)環(huán)境保護問題上，就是要不能越雷池一步，否則就應(yīng)該受到懲罰。”要強化紅線意識，不忘紅線、不越紅線、不破紅線，為加速推進生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國，做出自己應(yīng)有的貢獻。
大學(xué)生如何建設(shè)生態(tài)文明
氣候變暖、沙塵暴、土地沙化、水土流失、干旱缺水、物種滅絕等生態(tài)危機已嚴(yán)重影響人類的生存發(fā)展，對人類文明的延續(xù)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。建設(shè)生態(tài)文明，是實現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。 人的偉大之處在于人能夠發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，這是人區(qū)別于其他生物的一種原因，這也將是人類能夠長久在地球上生存的重要保障。在人類不斷的發(fā)展過程中，人們解決了許許多多的問題，這也是我們?yōu)槭裁慈绱宋拿鞯脑颉５�，正是由于人類文明的飛速發(fā)展，一種新的問題出現(xiàn)在人們面前，那就是生態(tài)環(huán)境問題。在生態(tài)問題表現(xiàn)得越來越嚴(yán)重的時候，人們不得不想方設(shè)法去解決。 在對人與自然的關(guān)系進行了不斷探索之后，目前，人們越來越認識到生態(tài)對人類的重要性，如今生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為現(xiàn)代文明建設(shè)和發(fā)展首要任務(wù)。何謂生態(tài)文明？生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。生態(tài)文明是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下提出的，也是根據(jù)我國的發(fā)展現(xiàn)狀做出的重大戰(zhàn)略部署。生態(tài)文明的核心是人，主要內(nèi)容是人與自然、人與社會、人與人的和諧相處，讓社會健康發(fā)展，讓自然自由生長。人是生態(tài)文明的享受者，也應(yīng)該是生態(tài)文明的建設(shè)者。每個人的行為習(xí)慣是否文明直接影響著生態(tài)文明建設(shè)的進程。
黨的十七大明確提出了“建設(shè)生態(tài)文明”的要求，這是我們黨在對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律和人類文明發(fā)展趨勢深刻認識的基礎(chǔ)上做出的重大決策。大學(xué)生是肩負著國家的未來，生態(tài)文明建設(shè)是長久之計，必須從大學(xué)生抓起，而且，生態(tài)建設(shè)對我們大學(xué)生來說有著非常重要的意義，它不僅關(guān)系著大學(xué)生的成長，而且對我們未來的生活就業(yè)有著非常重要的影響。同時大學(xué)生必須肩負起建設(shè)生態(tài)文明的歷史使命。 建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，要從我做起，從身邊的點滴小事做起，從現(xiàn)在做起。要深刻認識建設(shè)生態(tài)文明的重大意義，建設(shè)生態(tài)文明不僅對貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會具有重大的現(xiàn)實意義，而且對維護全球生態(tài)安全、推動人類文明進步具有深遠的歷史意義。
加強對大學(xué)生進行生態(tài)文明教育，關(guān)鍵是要著力培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明道德觀。加強大學(xué)生的生態(tài)文明認知，大力培育大學(xué)生的生態(tài)道德意識，使他們對生態(tài)環(huán)境的保護意識轉(zhuǎn)化為自覺的行動，才能把保護生態(tài)文明落實到實處。大學(xué)生只有在理論中充分理解生態(tài)文明，才能樹立良好的生態(tài)文明觀。
從某種意義上看，實踐比書本知識更能啟迪人的心靈，更能培養(yǎng)大學(xué)生對自然生態(tài)的情感，樹立和增強生態(tài)文明的信念。因此在開展生態(tài)文明教育過程中要堅持實踐育人，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成“綠色”行為習(xí)慣，從小事做起、從身邊做起，積極參與環(huán)保公益活動，在保護環(huán)境、節(jié)約資源的實踐活動中提升生態(tài)文明素質(zhì)。同時，要通過高校校園文化影響、輻射社會文化，逐步使建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的理念成為全社會的共識，自覺開展生態(tài)環(huán)境保護的綠色行動，影響和帶動更多人加入綠色行動者的行列，使“環(huán)境保護”、“節(jié)約資源”、“生態(tài)文明”和“科學(xué)發(fā)展”等一系列理念深入人心，提升整個社會的生態(tài)文明意識。
大學(xué)校園是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本場所，也是生態(tài)文明教育的重要基地。對大學(xué)生進行生態(tài)文明教育，要積極開展校園生態(tài)文化建設(shè)活動。一是要做好生態(tài)科學(xué)的基本常識和基本規(guī)律教育的宣傳，這是大學(xué)生培養(yǎng)生態(tài)文明的基礎(chǔ)。二是建設(shè)學(xué)校良好的生態(tài)文明環(huán)境。在學(xué)校中建立起相互尊重的人際關(guān)系、愛樹惜草的良好傳統(tǒng)，陶冶人文精神的校園景觀，形成良好的氛圍和德育養(yǎng)成環(huán)境，對大學(xué)生來說，這本身就是一個很好的品德教育。要充分發(fā)掘第二課堂的教育潛力，努力營造尊重自然、愛護生態(tài)、保護環(huán)境、節(jié)約資源的校園文化氛圍，潛移默化地引導(dǎo)青年學(xué)生樹立生態(tài)文明觀。
21世紀(jì)是一個生態(tài)文明的世紀(jì)，人們把追求人與自然和諧相處的研究和實踐推上了當(dāng)今社會發(fā)展的主旋律，進而成為全球性的時代潮流，我們應(yīng)從我們做起,從大學(xué)生自己做起,從學(xué)校做起，建設(shè)生態(tài)文明，構(gòu)建和諧校園，以嶄新的面貌、清新的頭腦、創(chuàng)新的素質(zhì)，迎接一個嶄新的文明時代的到來，即生態(tài)文明建設(shè)時代!
作為當(dāng)代大學(xué)生如何為建設(shè)生態(tài)文明做貢獻?
增強生態(tài)意識：大學(xué)生要樹立綠色生態(tài)意識，注重環(huán)保，積極參與環(huán)�；顒�，從自身做起，減少對環(huán)境的污染。
科學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)保知識：大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)的知識，加強環(huán)境保護法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，了解環(huán)境保護的重要性，推廣低碳生活方式。
保護自然資源：大學(xué)生應(yīng)該積極保護自然資源，從不浪費自然資源，不隨意捕殺野生動物，保護野生動植物的生存環(huán)境。
科學(xué)推廣新技術(shù)：大學(xué)生可以學(xué)習(xí)和推廣新能源、新技術(shù)、新材料等環(huán)保科技，促進綠色經(jīng)濟的發(fā)展，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻力量。
參與志愿服務(wù)：大學(xué)生可以積極參與環(huán)保志愿服務(wù)，通過各種形式的志愿活動宣傳環(huán)保理念，推廣環(huán)保知識，提高公眾環(huán)保意識。
加強高校生態(tài)文明教育的多維之力
加強高校生態(tài)文明教育是提升全民生態(tài)文明宣傳教育成效的重要環(huán)節(jié)，也是從根本上持續(xù)推動生態(tài)文明建設(shè)進程的重要基礎(chǔ)，需要政府和教育管理部門的縱向之力和社會各方的橫向之力等共同構(gòu)建更加多維的資源條件保障格局。
從縱向?qū)用鎭砜矗枰徒逃芾聿块T加強頂層設(shè)計，進一步為高校生態(tài)文明教育提供必要的制度保障和資源條件支持。既要有相對統(tǒng)一的規(guī)范和指導(dǎo)要求，也要尊重高校根據(jù)實際創(chuàng)建生態(tài)文明教育特色品牌的自主權(quán)利，同時在相關(guān)學(xué)科建設(shè)、課程安排和科研平臺建設(shè)等方面給予必要的專項經(jīng)費支持，在教學(xué)改革和科研項目上設(shè)置一定比例的生態(tài)文明教育研究專項，調(diào)動高校管理者和一線教師關(guān)注生態(tài)文明教育的積極性、主動性。教育主管部門應(yīng)定期開展專題教育培訓(xùn)工作，不斷提升高校教育工作者開展生態(tài)文明教育的能力和素質(zhì)。此外，還要探索建立高校生態(tài)文明教育評價體系，廣泛開展高校生態(tài)文明教育質(zhì)量評價，及時跟蹤高校生態(tài)文明教育效果，為高校更加充分挖掘自身潛力、持續(xù)改進生態(tài)文明教育工作思路提供科學(xué)依據(jù)和有效指導(dǎo)。
從橫向?qū)用鎭砜矗咝Ｔ谏鐣⻊?wù)和深化產(chǎn)教融合協(xié)同育人等過程中要進一步強化生態(tài)文明教育領(lǐng)域的合作。要圍繞生產(chǎn)方式的綠色化轉(zhuǎn)型，拓展高校與地方及企業(yè)合作的方式路徑，實時關(guān)注和掌握當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文明建設(shè)實踐成效和典型經(jīng)驗，及時追蹤行業(yè)內(nèi)最新綠色科技成果，把區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)成效經(jīng)驗和企業(yè)的綠色技術(shù)創(chuàng)新有效轉(zhuǎn)化為高校生態(tài)文明教育的新鮮素材。鼓勵校企合作聯(lián)合開展人才培養(yǎng)，社會機構(gòu)、民間團體和相關(guān)媒體等要對高校生態(tài)文明教育給予更多的關(guān)注支持，圍繞生態(tài)文明建設(shè)定期舉行校園專題活動，塑造高校更加濃郁的生態(tài)文明教育氛圍。有條件的高校還要積極推進生態(tài)文明教育的國際交流合作，支持學(xué)生參與相關(guān)國際組織實習(xí)，為提升學(xué)生國際視野搭建良好平臺。
此外，還要積極發(fā)揮各類高等教育組織機構(gòu)作用。在政府主導(dǎo)之下，社會各界也將有更多的力量關(guān)注高校生態(tài)文明教育，進而形成多維合力。未來，要進一步發(fā)揮“聯(lián)盟”、學(xué)會等組織的示范帶動作用，在生態(tài)科技創(chuàng)新和生態(tài)教育平臺、生態(tài)理論研究和生態(tài)文化建設(shè)等多方面加強學(xué)校之間的交流合作，拓展生態(tài)文明教育改革思路，解決好高校生態(tài)文明建設(shè)的困難和問題，構(gòu)建更加豐富多樣的高校生態(tài)文化體系，推動高等教育成為綠色教育的提供者、綠色科技的推行者、綠色文化的引領(lǐng)者，更好地服務(wù)于國家發(fā)展戰(zhàn)略和地方生態(tài)文明建設(shè)實際，為美麗中國建設(shè)作出更大貢獻。
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