2016中考政治備考總結(jié)
第一單元：承擔(dān)責(zé)任服務(wù)社會
1、責(zé)任的含義：一個人應(yīng)當(dāng)做的事情和不應(yīng)該做某些事情。
2、責(zé)任的產(chǎn)生：社會關(guān)系中的相互承諾。
這種承諾的表現(xiàn)：對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律的規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、分民身分、道德原則等。
3、角色和責(zé)任的關(guān)系：在社會的舞臺上，每個人都在扮演著不同的角色；隨著所處環(huán)境和場所的變化，我們會不斷變換自己的角色，調(diào)節(jié)角色行為，承擔(dān)不同的責(zé)任；只有人人都認(rèn)識到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會，共享美好的幸福生活。
4、誰應(yīng)該對我負(fù)責(zé)？首先應(yīng)該是自己對自己負(fù)責(zé)。
5、為什么自己要對自己負(fù)責(zé)：只有對自己負(fù)責(zé)的人，才能享有真正的自尊，也才有資格有信心有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任；誰對自己不負(fù)責(zé)任，誰就 要對這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)，承擔(dān)這種不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)任；不負(fù)責(zé)任，為了掩蓋一次過失，你可能會對自己的不負(fù)責(zé)任付出更大的代價；如果不能自學(xué)承擔(dān)相 應(yīng)的責(zé)任，對自己負(fù)責(zé)，你就永遠(yuǎn)無法長大成人。
6、我們的成長過程，就是不斷承擔(dān)新責(zé)任的過程。
7、當(dāng)你在為別人、為社會承擔(dān)責(zé)任的時候，很多人也在為你的成長和生活承擔(dān)著責(zé)任。在生活中，我們無時無刻不在受惠于他人對我們負(fù)有的責(zé)任，如父母、老師、醫(yī)生、警察……
8、為什么我們每個人都應(yīng)該具有責(zé)任感？（見第11頁正文一節(jié)）
9、怎樣理解"責(zé)任=代價+回報"？（見第14頁最上一節(jié)）（同時解答承擔(dān)責(zé)任的代價與回報是什么）
10、承擔(dān)責(zé)任對人的成長意義：是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強的必然選擇；是走向成熟的重要標(biāo)志。承擔(dān)責(zé)任，才能勇敢，才能無私，才會有不斷前進(jìn)的動力，也有助于我們獲得幸福的生活和有意義的人生，有助于我們實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。
11、對待可以選擇的責(zé)任，我們的做法是（第14頁最下一節(jié)）
12、對待有些并不是我們自愿選擇的卻是我們應(yīng)該做的事情，我們的做法應(yīng)該是（第15頁正文）（該部分同時回答"怎樣理解我承擔(dān)，我無悔"）
13、面對責(zé)任不言代價與回報，具有責(zé)任心，是最富有責(zé)任心的人的共有的情感；是社會責(zé)任感的集中體現(xiàn)。
14、集體與個體的關(guān)系（第19頁正文）
15、集體利益與個人利益之間的關(guān)系（第20頁正文）
16、為什么說"關(guān)愛集體，人人有責(zé)"？（回答集體與個體的關(guān)系、集體利益與個人利益、第21頁最上一節(jié)）
17、關(guān)愛集體的表現(xiàn)（第21頁下面三節(jié)）
18、作為公民，在做好本職工作的同時，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會的責(zé)任，共同營造"我為人人，人人為我"的社會氛圍。（辨析"兩耳不聞窗外事"之類題型）
19、承擔(dān)對國家和民族的責(zé)任的表現(xiàn)（要求）（第23頁三節(jié)）
20、為什么我們應(yīng)該熱心公益，服務(wù)社會？（第24頁正文）
21、為什么我們應(yīng)該信守承諾？（第27頁上一節(jié)）
22、為什么我們應(yīng)該勇?lián)^錯？（第27頁下一節(jié)）
23、自覺承擔(dān)責(zé)任的含義（第28頁正文）
24、怎樣做到自覺承擔(dān)責(zé)任（第29頁正文）
第三課知識整理
1、當(dāng)今世界，中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一。中國的國際形象：和平、合作、負(fù)責(zé)任。
2、與世界發(fā)達(dá)國家相比，我們的差距：經(jīng)濟上，綜合國力、人民生活水平、人均收入、企業(yè)核心競爭力；文化上，科技水平、民族文化素質(zhì)、人均受教育水平……我國還屬于發(fā)展中國家。
3、當(dāng)今世界國際局勢的變化特點：世界多極化、經(jīng)濟全球化、科技進(jìn)步日新月異、綜合國力競爭日趨激烈。我們只有在認(rèn)清基本國情的基礎(chǔ)上加快發(fā)展，才能進(jìn)一步提高我國在國際社會中的地位，在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
4、建國以來我取得的重大成就：經(jīng)濟上，人民總體達(dá)到小康水平，綜合國力迅速提高，經(jīng)濟增長率創(chuàng)世界奇跡，加入世貿(mào)組織，贏得奧運會主辦權(quán)；政治上， 祖國統(tǒng)一大業(yè)取得新進(jìn)展，在國際上的影響力越來越大，一個和平、合作、責(zé)任的中國形象為國際社會所公認(rèn)；文化上，"神舟"飛船成功飛天，中國文化走出國 門，為世界所認(rèn)同……
5、社會主義制度的優(yōu)越性得到了初步的顯示。
6、我國還處于社會主義初級階段的原因（表現(xiàn)）：社會生產(chǎn)力水平還比較低（根本原因）；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會主義具體制度還不完善。
7、初級階段的含義：即不發(fā)達(dá)階段。
8、這種不發(fā)達(dá)表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化生活的各個方面，而不是一兩個方面。
9、社會主義初級階段的時段：上世紀(jì)50年代中期本世紀(jì)中葉，至少100年時間。
10、我國現(xiàn)階段的主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾
矛盾產(chǎn)生的原因：落后的社會生產(chǎn)
解決矛盾的根本方法：以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
矛盾持續(xù)的時間及覆蓋的方面：貫穿社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面。
矛盾的例證：我國目前還有2000萬人處于貧困線；我國社會發(fā)展的嚴(yán)重不平衡現(xiàn)象；農(nóng)民的"四難"：上學(xué)難，住房難，行路難，看病難；我國國民收入與發(fā)達(dá)國家的巨大差距……
11、我國的根本任務(wù)：沿著中國特色社會主義道路，集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
12、主要矛盾與根本任務(wù)之間的關(guān)系：主要矛盾決定根本任務(wù)，根本任務(wù)為解決主要矛盾而存在。
13、我們黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。
14、堅持"三個代表"重要思想的意義：這是我國堅持和發(fā)展社會主義的基本經(jīng)驗和必然要求，"三個代表"重要思想是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
16、黨的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)……而奮斗。
制定的依據(jù)：我國將處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國性。
制定的根本目的（出發(fā)點、歸宿）：全國各族人民的根本利益。
基本路線的核心內(nèi)容：以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。
基本路線提出的奮斗目標(biāo)：把我國建設(shè)成為富、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。
實現(xiàn)目標(biāo)的途徑：團結(jié)全國各族人民，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。
17、以經(jīng)濟建設(shè)為中心的含義（略）、意義（略）（見38頁最上一節(jié)）
18、四項基本原則的內(nèi)容（含義）（略）、堅持四項基本原則的意義（略）（見38頁第二節(jié)）關(guān)鍵詞提醒：立國之本、共同政治基礎(chǔ)、政治保證
19、改革的實質(zhì)、改革的根本目的（略）（38頁最下一節(jié)）
20、對外開放（略）
21、堅持基本路線不動搖的原因（略）（第39頁最下一節(jié)、第40頁最后一節(jié)）
22、怎樣堅持基本路線不動搖（略）（第40頁上兩節(jié)）（即處理好兩個關(guān)系：一是處理好一個中心和兩個基本點之間的關(guān)系；二是處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者的關(guān)系）
23、建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐的經(jīng)驗，集中到一點，就是要毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。
24、改革是動力、發(fā)展是目的、穩(wěn)定是前提（三者關(guān)系）
25、少數(shù)民族的含義：相對于漢族以外的人口相對較少的民族。
26、我國各民族之間的關(guān)系：平等、團結(jié)、互助，你中有我，我中有你的親緣關(guān)系。
27、我國的基本民族政策民族區(qū)域自治制度
28、民族區(qū)域自治制度的含義：一些少數(shù)民族有或大或小的聚居區(qū)，我國在這些少數(shù)民族聚居的地區(qū)建立相應(yīng)的自治區(qū)域，少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。
民族區(qū)域自治制度的意義：符合我國國情，有利于調(diào)動少數(shù)民族人民的積極性，有利于體現(xiàn)社會主義本質(zhì)，有利于維護(hù)民族團結(jié)，保障國家穩(wěn)定，因此是我國的一項基本政治制度，是建設(shè)中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。
29、我國處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團結(jié)和共同繁榮
30、維護(hù)民族團結(jié)我們每個公民的責(zé)任和義務(wù)。（為什么？聯(lián)系第一單元的承擔(dān)社會責(zé)任有關(guān)內(nèi)容回答）
31、我們怎樣維護(hù)民族團結(jié)："三尊重"（略）、宣傳民族政策、處理民族關(guān)系的原則、與破壞民族團結(jié)的行為作斗爭等方面回答。
32、新中國的統(tǒng)一局面，是中國近代史上從未有過的。它的形成，源自愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，這愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同政治基礎(chǔ)就是為了祖國的統(tǒng)一和繁榮。
33、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的基本方針：一國兩制。
34、制定"一國兩制"方針的根本目的：完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，體現(xiàn)中華民族的根本利益，滿足人民的共同心愿。
35、"一國兩制"的內(nèi)涵三個方面："一國"，（略）；"兩制"（略）；港澳臺設(shè)立特別行政區(qū)，高度自治。（關(guān)鍵詞提醒：前提、主體、長期）
36、世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。
37、發(fā)展兩岸關(guān)系、實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)一個中國原則。
36、兩岸統(tǒng)一的最佳方式一國兩制。
第四課基礎(chǔ)知識整理
一、對外開放的基本國策
1、我國為什么要對外開放？
�。�1）世界一天天變得更加開放，當(dāng)今世界是個開放的世界；
�。�2）閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后；
�。�3）中國要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，適應(yīng)經(jīng)濟全球化趨勢的發(fā)展和加入世界貿(mào)易組織的新形勢；
�。�4）總之，中國的發(fā)展離不開世界，實行對外開放，符合當(dāng)今時代特征和世界經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
2、怎樣堅持對外開放？（實行對外開放中的幾個注意點）
�。�1）要全方位的開放；（對世界上所有國家開放；經(jīng)濟、政治、文化等各個方面都要開放。）
（2）我們這樣一個人口眾多的發(fā)展中的社會主義大國，任何時候都不能依靠別人搞建設(shè)，必須把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點，處理好獨立自主、自力更生與對外開放的關(guān)系；
�。�3）既要敞開國門又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西，既要"引進(jìn)來"又要"走出去"。
二、計劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國策
1、我國人口現(xiàn)狀的基本特點人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。
2、我國人口現(xiàn)狀的特點還表現(xiàn)為：農(nóng)村人口多、人口老齡化速度加快、人口的分布不平衡、男女性別比失衡等。
3、人口過多和過快增長帶來的影響：影響我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高。（如：造成糧食供應(yīng)不足、就業(yè)壓力加大、教育經(jīng)費短缺、資源環(huán)境壓力日益沉重……）
4、人口問題的實質(zhì)（從根本上說就是）發(fā)展問題。
5、實行計劃生育是我國的一項基本國策。
6、計劃生育的目的控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。
�。ㄊ谷丝谠鲩L與經(jīng)濟社會的發(fā)展相協(xié)調(diào)）
7、計劃生育的具體要求晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。
各自的作用：晚婚、晚育：一方面有利于青年男女的身體健康和工作學(xué)習(xí)，能更好的撫育后代；另一方面對于控制過快的人口增長也有重要的意義。
少生：可以減輕國家、集體和家庭的負(fù)擔(dān)。符合國家和人民的根本利益。是控制人口過快增長的關(guān)鍵。
優(yōu)生：可以提高人口素質(zhì)。
8、計劃生育的意義：有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力；
有利于增強國家的綜合國力；
有利于提高人民的生活水平。
�。�"三個有利于"的標(biāo)準(zhǔn)）
9、我國為什么要實行計劃生育？（為什么要把計劃生育作為我國的一項基本國策？）
�。�1）客觀依據(jù)（必要性）〖某種意義上就是要回答國情、現(xiàn)狀、表現(xiàn)及危害影響等〗：
本框的知識點1和3。（2）理論依據(jù)〖某種意義上就是要回答這么做符合什么原理、這么做有什么意義等〗：
本框的知識點4和8。
10、我國目前的環(huán)境現(xiàn)狀（形勢）：惡化的趨勢已經(jīng)初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。
11、我國環(huán)境問題主要表現(xiàn)在：污染物排放總量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自凈能力；工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)，城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加；
不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出，有些地方的農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物嚴(yán)重超標(biāo)，影響人體健康和產(chǎn)品出口；部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加劇。
12、經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)保之間的關(guān)系：
�。�1）在保持國民經(jīng)濟持續(xù)較快增長的同時，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置。
�。�2）保護(hù)和改善環(huán)境就是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。
�。�3）保護(hù)好環(huán)境就能增強投資吸引力和經(jīng)濟競爭力。
�。�4）加快經(jīng)濟建設(shè)絕不能以破壞環(huán)境為代價，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟建設(shè)對立起來或割裂開來，絕不能走先污染后治理的老路。
�。�5）環(huán)境惡化將使我們在其他領(lǐng)域中所取得的一切成就黯然失色。
三、實施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略
1、科學(xué)技術(shù)源于生產(chǎn)實踐。
2、生產(chǎn)力中最活躍的因素科學(xué)技術(shù)
3、三次產(chǎn)業(yè)革命
4、我國為什么要重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展？
�。�1）人類文明發(fā)展史告訴我們：科技的每一次重大重大突破，都會引起經(jīng)濟的深刻變革和人類社會的巨大進(jìn)步。
�。�2）當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟發(fā)展、社會進(jìn)步、人類生活的各個領(lǐng)域，成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
（3）我國目前雖然在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面已經(jīng)建立了堅實的基礎(chǔ)，但從整體上看，我們與西方發(fā)達(dá)國家在科技方面還有相當(dāng)大的差距，還面臨著發(fā)達(dá)國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力。
�。�4）總之，發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)是我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會全面進(jìn)步的必然要求。
5、當(dāng)今各國經(jīng)濟競爭和科技競爭歸根到底是教育和人才的競爭。
6、我國為什么要重視發(fā)展教育？（為什么要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位？）
�。�1）當(dāng)今世界各國的經(jīng)濟和科技競爭歸根到底是教育和人才的競爭，教育決定著一個國家和民族的未來，是一個民族最根本的事業(yè)
�。�2）把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，有利于把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，有利于實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)
（3）接受良好的教育，已經(jīng)成為人民生存發(fā)展的第一需要和終身收益的財富，甚至決定其一生的命運。
�。�4）總之，只有把教育搞上去，才能化人口大國為人才強國，化人口壓力為人才優(yōu)勢，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強我國的綜合國力，才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。
7、要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國就必須加強科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。
8、為什么要重視科技和教育創(chuàng)新？
p58中一段話，適當(dāng)情況下可以補充點科技和教育的重要性。
9、綜合國力競爭的決定性因素科技創(chuàng)新能力
10、為什么要科教興國？（1）本框知識點4；（2）本框知識點6；（3）我國目前科技水平和民族文化素質(zhì)還不高（4）總之，發(fā)展科技、教育是實現(xiàn)經(jīng)濟振興和社會主義現(xiàn)代化的根本大計。
四、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
1、人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)自然資源；人類賴以生存的基礎(chǔ)大自然
2、我國目前的資源形勢資源總量種類多，但人均占有量，開發(fā)難度大。（既是資源大國又是資源小國）
3、我國目前資源開發(fā)的現(xiàn)狀開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，浪費、損失十分嚴(yán)重。
4、造成我國目前開發(fā)難度大、利用不科學(xué)、利用率低的根本原因生產(chǎn)力水平不高、科技不發(fā)達(dá)。
5、人與自然的關(guān)系：p60上
6、可持續(xù)發(fā)展的含義
就是既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。
7、可持續(xù)發(fā)展的要求：要求人類與自然與自然和諧共處，認(rèn)識到自己對自然、社會和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
8、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。
9、為什么要以人為本？
�。�1）我國是一個人民民主專政的社會主義國家，人民是國家和社會的主人；（2）"三個代表"中最終的出發(fā)點和歸宿就是代表中國最廣大人民的根本利益；（3）黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)；……
10、怎樣才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展？
（1）堅持科學(xué)發(fā)展觀（2）正確處理好人口、資源、環(huán)境的關(guān)系；（3）堅持計劃生育的基本國策：（3）堅持保護(hù)環(huán)境的基本國策（4）合理開發(fā)利用自然資源（5）實施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略（6）完善法律體制，進(jìn)一步推進(jìn)依法治國。
11、人口、資源、環(huán)境問題說到底都是發(fā)展問題
12、我國為什么要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？
客觀依據(jù)：p60a現(xiàn)狀及危害
理論依據(jù)：（1）本框知識點11，（2）實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的意義（p61c）
第五課知識整理
一、燦爛的中華文化
1、中華文化的主要特點源遠(yuǎn)流長博大精深
源遠(yuǎn)流長自古以來，中華民族的各族人民相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化；幾千年來，中華文明雖然歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。
博大精深浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等等共同組成了博大精深的中華文化。
2、中華文化之所以綿延不絕，歷久彌新的一個重要原因文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
3、中華文化在世界文化中的地位
源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。
4、中華文化的影響（作用）
（1）對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響。
�。�2）對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。
5、中華文化隨著時代變遷和社會進(jìn)步是不斷發(fā)展的。
6、中華民族的傳統(tǒng)美德
敬業(yè)樂群、功而忘私的奉獻(xiàn)精神；天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操；先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣；自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范；厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟；
奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會理想……
7、傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華。
8、傳統(tǒng)美德具有的品質(zhì)生生不息歷久彌新
9、隨著時代的變化和實踐的發(fā)展，傳統(tǒng)美德的內(nèi)容和形式也在不斷的豐富和發(fā)展。
二、弘揚和培育民族精神
1、民族精神是民族文化的精髓。
為什么？一個民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚向上的民族精神；
一個民族只有具有高尚的民族品格，堅定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。
2、民族精神的內(nèi)涵
以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。
3、民族精神的核心愛國主義
4、民族精神與中華民族的關(guān)系
民族精神是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分
5、在當(dāng)代中國，愛國主義的時代特征
愛國主義和愛社會主義是統(tǒng)一的。
6、民族精神的作用（意義）
偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團結(jié)互助、戰(zhàn)勝強敵與困難的不竭力量之源。是中華民族生存和發(fā)展的精神支撐。
7、中華民族精神也是不斷豐富和發(fā)展的。
具體的表現(xiàn)有：
新民主主義革命時期：井岡山精神、長征精神、延安精神等
新中國成立后：大慶精神、"兩彈一星"精神、抗洪精神、載人航天精神等。
（載人航天精神特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)）
8、民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。
9、改革開放以來，更具有現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌的民族精神自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識，求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等。
10、如何弘揚和培育民族精神？
（國家）（1）最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容；
�。�2）要立足于建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐；
（3）要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；
�。�4）要正確面對外來思想文化的影響；
�。�5）實施科教興國戰(zhàn)略；
�。ㄇ嗌倌辏┰鰪姁蹏髁x情感，承擔(dān)弘揚和培育民族精神的責(zé)任，努力使自己成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章……
11、為什么要弘揚和培育民族精神？
本框知識點1、4、6、8……
第六課：參與政治生活
1．我國的國家性質(zhì)："中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家"。其核心是一切權(quán)力屬于人民，人民是國家的主人。
2．人民代表大會：是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機關(guān)。它包括全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。
3．全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)。
4．人民代表大會制度：是我國的根本政治制度。
5．人民行使國家權(quán)力的方式：廣大人民通過直接和間接的方式選出代表，由他們組成各級人民代表大會，組成國家權(quán)力機關(guān)。再由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機關(guān)，分別行使管理國家、維護(hù)社會秩序的各項權(quán)力。
6．全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)。其主要職權(quán)有修改憲法；監(jiān)督憲法的實施；立法權(quán)；任免權(quán)、國務(wù)院等的選舉或任命；重大事項的決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
7．依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。
8．依法治國就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。
9．依法治國的核心是：依憲治國。
10．依法治國的基本要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。
11．依法治國的前提：有法可依。
12．依法治國的重要環(huán)節(jié)：依法行政。
13．合法權(quán)益受侵害應(yīng)當(dāng)如何解決：用法律手段去解決。比如，向有關(guān)機關(guān)申訴、控告和檢舉，向人民法院提起訴訟。
14．我國的根本制度是：社會主義制度。
15．我國的根本任務(wù)：沿著中國特色社會主義道路，集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
16．我國的根本政治制度是人民代表大會制度。
17．憲法和普通法律的區(qū)別和關(guān)系（聯(lián)系）是什么？
區(qū)別：憲法規(guī)定了國家的性質(zhì)、根本制度、國家的根本任務(wù)，國家的根本政治制度、基本經(jīng)濟制度等國家生活中的根本問題，而普通法律只是對刑事、民事、經(jīng)濟、行政等國家生活中某一方面的規(guī)定。
關(guān)系：憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。普通法律是依據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化。憲法為母法，普通法律為子法，兩者關(guān)系通常被稱為"母法"與"子法"的關(guān)系。
18．憲法的地位：憲法具有最高的法律地位和法律效力。
19．憲法為什么是我國的根本大法：①從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題；②從效力上看，憲法具有最高的法律效力；③從制定和修改程序上看，憲法比普通法律更嚴(yán)格。
20．公民的政治權(quán)利是：憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理、參政議政的民主權(quán)利。
21．公民政治權(quán)利的內(nèi)容是：選舉權(quán)、被選舉權(quán)、建議權(quán)、舉報權(quán)、監(jiān)督權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)。
22．行使建議、監(jiān)督權(quán)的渠道：①通過人大代表或直接向人大棠委會反映；②采用書信、電子郵件、電話、走訪等形式，向有關(guān)部門舉報或反映；③通過媒體工具（電視、廣播、報紙）進(jìn)行監(jiān)督。
23．公民應(yīng)如何行使監(jiān)督權(quán)？要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使，應(yīng)當(dāng)實事求是，如實反映情況，不能采用貼大字報、聚眾鬧事等方法。
24．公民的政治義務(wù)是:維護(hù)國家安全。具體指國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國家的機密不被竊取、泄露和出賣，社會秩序不被破壞。
第七課：關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展
1．我國的基本經(jīng)濟制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
2．我國經(jīng)濟社會發(fā)展的"三步走"戰(zhàn)略：第一步：從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步：到20世紀(jì)末，國民生 產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；第三步：到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。
3．"兩個100年"的目標(biāo)：第一個"100年"即到建黨100年時國民經(jīng)濟更加發(fā)展，各項制度更加完善。第二個"100年"，即到建國100年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家。
4．公有制經(jīng)濟的內(nèi)容：①國有經(jīng)濟；②集體經(jīng)濟；③混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。
5．非公有制經(jīng)濟的內(nèi)容：指個體經(jīng)濟和私營經(jīng)濟等。
6．公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟的關(guān)系：公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導(dǎo)力量，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國的 經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，對充分調(diào)動社會各方面的積極性，加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重 要作用。
7．我國社會主義初級階段的分配制度：按勞分配為主體，多種分配方式并存。
8．參與分配的生產(chǎn)要素有哪些？勞動、資本、技術(shù)和管理。
9．社會主義的根本原則是：共同富裕。怎樣正確理解共同富裕？
10．中學(xué)生應(yīng)該怎樣理財消費？在消費時，多一些理性，少一些盲從。具體做到（1）可以先作出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方；（2）避免非理性消費，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟實用的商品；（3）不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比、不浪費金錢。
第八課：投身于精神文明建設(shè)
1．社會主義社會是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。
2．物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系：在社會主義條件下，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明彼此緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律，互為條件、互為目的、 相輔相成。①物質(zhì)文明的發(fā)展處于基礎(chǔ)的地位。物質(zhì)文明為政治文明和精神文明提供物質(zhì)條件。②政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障，精神文明為 物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持，它們對物質(zhì)文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。
3．當(dāng)代中國的先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
4．怎樣把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？
5．社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容：①思想道德建設(shè)，②教育、科學(xué)、文化建設(shè)。如果把社會主義精神文明比作一部車，則兩個方面就比做這部車的兩個車輪，比作鳥也同樣。
6．發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)：是加強社會主義思想道德建設(shè)。
7．發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程是：發(fā)展教育和科學(xué)。
8．如何加強社會主義思想道德建設(shè)？
我們要以實際行動弘揚愛國主義精神，堅持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，自覺履行"愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的公民基本道德規(guī)范，提高思想道德水平和境界。
第九課《實現(xiàn)我們的共同理想》
一、我們的共同理想
1、走進(jìn)共同理想
（1）、我們的最高理想是共產(chǎn)主義共產(chǎn)主義社會將是一個什么樣的社會？
共產(chǎn)主義社會，將是物質(zhì)財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。
（2）、我國各族人民的共同理想：把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。
�。�3）、共同理想與最高理想的關(guān)系
�、佟崿F(xiàn)共同理想，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。②、實現(xiàn)最高理想，是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。
2、同繪小康藍(lán)圖
�。�1）、我們的生活實現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越
�。�2）、我國現(xiàn)在達(dá)到的小康是什么樣的小康？
我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。
�。�3）、21世紀(jì)頭20年我們的奮斗目標(biāo)（全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)）
跨入新世紀(jì)，我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。
�。êx或目標(biāo)）：在21世紀(jì)的頭20年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，集中力量，同繪小康藍(lán)圖，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。
（4）、我們應(yīng)該如何為全面建設(shè)小康社會而奮斗？
我們應(yīng)該立足中國的基本國情，著眼全面建設(shè)小康社會的發(fā)展目標(biāo)，關(guān)注世界共同的問題，自覺投身于中國特色社會主義政治、經(jīng)濟和文化建設(shè)，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。
�。�5）、構(gòu)建社會主義和諧社會的提出：是全面落實科學(xué)的發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。
�。�6）、社會主義和諧社會的藍(lán)圖和構(gòu)建社會主義和諧社會的具體要求：民主法制、公平正義、誠信友善、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
�。�7）、請你例舉我國政府為構(gòu)建社會主義和諧社會所做的努力。
答：（1）、當(dāng)前社會存在的不和諧有：a、人口過多和增長過快同經(jīng)濟增長、資源、環(huán)境的矛盾；b、城鄉(xiāng)差距；c、區(qū)域性經(jīng)濟和社會發(fā)展的差距等。 （2）、舉措：①減免農(nóng)業(yè)稅、增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差別；②搞好就業(yè)和再就業(yè)工作；③完善社會保障制度；④堅持效率優(yōu)先和兼顧公平的分配原則；⑤積極穩(wěn) 妥地推進(jìn)政治體制改革；⑥大力弘揚民族精神，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；等等。（3）、我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，基本特征應(yīng)該是民主政治、公平 正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
二、艱苦奮斗開拓進(jìn)取
艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，是革命戰(zhàn)爭年代發(fā)揚的一種精神。但是，時代不同了，物質(zhì)條件改善了，生活富裕了，因此不再需要發(fā)揚艱苦奮斗精神了。這種想法對嗎？請說明理由。（為什么要發(fā)揚艱苦奮斗精神？）
答：這種想法不對。因為：（1）、艱苦奮斗精神是中華民族傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚光大。（2）、人類社會的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史；人類 社會的一切文明成果，都是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代所特有的精神，而是與 人類社會發(fā)展同在的。（3）、艱苦創(chuàng)業(yè)在不同的時代有不同的內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論什么時代，都被人們 視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。（4）、建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將 產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。在新時期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。
第十課《選擇希望人生》
1、給未來插上翅膀
�。�1）什么是理想？什么是人生？
理想是我們在學(xué)業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo)，代表著我們對生命的一種盼望，反映了我們對生活的積極態(tài)度。
人生就是立足于現(xiàn)實、不斷追求各種具體理想的歷程。
�。�2）、理想的作用
�、佟⒗硐肟偸侵赶蛭磥�，表現(xiàn)為奮斗目標(biāo)，對人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動和調(diào)控的作用。
如果缺乏理想，就會使人缺少一種穩(wěn)定、持久的內(nèi)在激勵，容易受到各種干擾；如果缺乏理想，我們的學(xué)習(xí)與生活就會缺少前進(jìn)的動力，甚至?xí)允Х较颉?/p>
②、理想激勵著我們不斷超越自己，讓我們充滿了實現(xiàn)自身價值的喜悅，使我們的人生充滿幸福。億萬人民在追求自己理想，特別是追求美好社會理想的過程中，推動著社會向前發(fā)展。
2、通向理想之路
①、實現(xiàn)理想，需要對人生作出規(guī)劃。
實現(xiàn)理想，需要對人生作出規(guī)劃。這個規(guī)劃要盡可能長遠(yuǎn)，這樣我們就不會在人生的某個階段因為找不到目標(biāo)而迷失方向；這個規(guī)劃還要盡可能具體，可以按時間遠(yuǎn)近、重要程度劃分為若干個階段性目標(biāo)。這樣一步一個腳印地付出努力，理想就不會僅僅是我們的美好愿望。
二、理智面對學(xué)習(xí)壓力
1、學(xué)習(xí)壓力新思維
積極影響：適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能，使我們表現(xiàn)得更積極。
消極影響：過度的學(xué)習(xí)壓力則會使焦慮不斷增加，影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮。
2、考試焦慮的影響
適度的焦慮體現(xiàn)了我們對考試積極認(rèn)真的態(tài)度，但過度的考試焦慮，則會干擾我們的學(xué)習(xí)，對身心健康造成不利影響。因此，我們要克服過度的考試焦慮，從容地面對考試。
3、如何從容地面對考試？
①、要樹立正確的考試觀念。
�、�、要實事求是地調(diào)整自我期望。
�、�、要增強自身實力。
三、未來道路我選擇
�。�1）、如何學(xué)會最佳的選擇？
在作出人生的重要選擇之前，我們：a、要掌握一些科學(xué)的方法和策略。b、要弄清自己的真實需要，多方面收集信息，學(xué)會辨別、篩選信息；c、還要考慮目標(biāo)的重要性以及實現(xiàn)的可能性；等等。這樣，才能作出最佳選擇。
�。�2）、勇于為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任
世界上沒有十全十美的選擇，我們在選擇中通往不同的道路。不管選擇升學(xué)還是選擇就業(yè)，都有各自的理由。每一個選擇都會帶來相應(yīng)的后果和責(zé)任。我們要有勇氣自己作出選擇，并且為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任。
�。�3）、學(xué)會自己選擇的意義
學(xué)會自己作出選擇，我們才能做自己的主人，才能在作出合理的選擇時，享受到成功的快樂；或者在作出錯誤的選擇時，從中吸取教訓(xùn)，提高選擇能力。通過不斷的自主選擇并從中總結(jié)成敗的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們的選擇會更為明智，人生會更加積極。
四、擁抱美好未來
1、迎接社會新挑戰(zhàn)
�。�1）2l世紀(jì)是終身學(xué)習(xí)時代
人類進(jìn)入2l世紀(jì)，知識門類激增，大量的邊緣學(xué)科涌現(xiàn)，知識更新周期不斷縮短，信息化特征明顯。這是一個終身學(xué)習(xí)的時代，一個更加注重開發(fā)人類自身的資源、潛力與價值的時代。
�。�2）、21世紀(jì)對我們的素質(zhì)提出了更高更新的要求。
�。�3）、需要創(chuàng)新精神
①、什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家和民族興旺發(fā)展的不竭動力。
�、凇⒅袑W(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神？
(1)培養(yǎng)自主探究的學(xué)習(xí)能力；(2)拓寬思維，多角度思考問題；(3)敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑；(4)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)、向權(quán)威挑戰(zhàn)；(5)提高觀察能力 和創(chuàng)造性思維；(6)培養(yǎng)動手能力，勤于實踐；(7)把創(chuàng)新熱情與科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，努力做到有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。
�、�、創(chuàng)新精神的意義
創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力，也是一個現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地。
�。�4）、團隊精神的重要性
社會發(fā)展需要個人的智慧，同時更需要發(fā)揮團隊的力量。具備了團隊精神，我們才能更好地施展個人才華，實現(xiàn)自身價值；才能更好地發(fā)揮團隊的創(chuàng)造力，形成文明和諧、團結(jié)高效的集體，推動社會進(jìn)步。
2、終身學(xué)習(xí)持續(xù)發(fā)展
（1）、終身學(xué)習(xí)是社會發(fā)展的必然要求。
面臨即將到來的知識經(jīng)濟時代，我們只有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力，才能應(yīng)對未來社會的挑戰(zhàn)，肩負(fù)起民族復(fù)興的使命。
（2）、終身學(xué)習(xí)是個人可持續(xù)發(fā)展的要求
在當(dāng)今社會，終身學(xué)習(xí)逐漸成為一種生活方式。終身學(xué)習(xí)，能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問題；能滿足我們生存和發(fā)展的需要；能使我們得到更大的發(fā)展空間，更好地實現(xiàn)自身價值；還能充實我們的精神生活，不斷提高生活品質(zhì)。
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