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教師寒假讀書筆記(通用21篇)
認(rèn)真品味一部名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?以下是小編為大家收集的教師寒假讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師寒假讀書筆記 篇1
《成為有思想的教師》這本書上大學(xué)的時(shí)候哲學(xué)老師給我們推薦過(guò),那時(shí)候也只是因?yàn)樾ごㄟ@個(gè)人在我們的課堂上被提及,老師順便給我們介紹了一下他的著作,一直都是這樣覺得,雖一直想著什么時(shí)候有時(shí)間拜讀一下,可為這本書一直找不出時(shí)間,但當(dāng)這本書放在自己的桌上被讀完的時(shí)候,便覺得相見恨晚,所幸,我還是有幸拜讀這本《成為有思想的教師》,讓作為老師的我少了些許遺憾。
怎樣成為有思想的教師?這是我拿起這本書的時(shí)候想到的第一個(gè)問題。書上是直接給我答案嗎?或者,通過(guò)自己的概括能找出答案嗎?顯然不是!本書分為七章,依次為:理想的教育、受過(guò)教育的人、教師與知識(shí)分子、師生之間、讀書修身、快樂的工作、詩(shī)意的生活。每一章節(jié)的文章不多,多為一些大師的作品,但是每一篇大師的作品后面都有肖川教授的經(jīng)典品悟,這就是精華,讓我從書中找到了答案,怎樣成為有思想的教師的答案。
要想成為一個(gè)有思想的教師,關(guān)鍵是在教學(xué)中要有真情!皼]有真情,生活就是無(wú)邊的荒漠,‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。 真情是教師專業(yè)成長(zhǎng)中博愛的體現(xiàn),也是高品質(zhì)教育必然的最高要求。肖川教授獨(dú)具匠心地引領(lǐng)我們重新面對(duì)教育中的愛。龍應(yīng)臺(tái)女士在《孩子,你漫漫來(lái)》中就愿意坐在石階上為一個(gè)年僅5歲的小男孩——王愛蓮等上一輩子,愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結(jié)扎好一個(gè)完整的蝴蝶結(jié)后,給他獲取成功的希望與驚喜,讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。請(qǐng)你多給孩子點(diǎn)兒時(shí)間和耐心,學(xué)會(huì)等待和寬容后定能感動(dòng)他們。相信你的孩子也會(huì)因?yàn)橛心氵@樣的好老師而一步步地走向成功,從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂,這就是師生之間博大無(wú)私真愛的魅力所在,缺少了這些,我們的`教育依舊是事倍功半徒勞的苦差事。智慧的形成雖然是不斷思考不斷積累的過(guò)程,但光有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,對(duì)教育的追求還必須充滿真情,必須充滿仁愛之心,沒有真情,沒有對(duì)教育的執(zhí)著追求,那就只能是一種敷衍和應(yīng)付了。有了愛,今日的教育就會(huì)有金燦燦的陽(yáng)光,有了愛,孩子們的明天就會(huì)變得更美好,有了愛,孩子們的生活就會(huì)變得更充實(shí)。
通讀了此書,對(duì)我的教學(xué)真的有太大的幫助,真的是要多讀書,讀好書。我深深的體會(huì)到了,書是生命的源泉!我深刻的認(rèn)識(shí)到自己在教育教學(xué)中所存在的問題和不足,在今后的工作中我會(huì)通過(guò)多讀書,來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平。
教師寒假讀書筆記 篇2
今天我們讀了一篇名叫《南極的除夕》的文章,這篇文章主要講述了南極考察隊(duì)僅用五天時(shí)間建好了一座長(zhǎng)29米,寬6。2米,高1。3米的碼頭;他們只用了十多天時(shí)間,就把5000多噸建材物資從船上運(yùn)到長(zhǎng)安城;用罐頭盒把建站基地滲進(jìn)的水一桶一桶的排除了。最后,南極長(zhǎng)城站成功的在考察隊(duì)員們的手上建好了。
讀完文章,我被那隊(duì)南極洲考察隊(duì)深深地震撼了,被那愛國(guó)情懷所感動(dòng)。南極洲考察隊(duì)用自己的智慧建造了南極長(zhǎng)城站,可最令我敬佩的是他們那種堅(jiān)持不懈的精神。
是什么讓他們能這么團(tuán)結(jié)頑強(qiáng)呢?是他們穿的暖和?是他們知道這樣做能很快的'做好,能早點(diǎn)去休息?都不是就算他們穿上一件棉襖,去做長(zhǎng)時(shí)間的室外工作,他們也會(huì)這么頑強(qiáng)。這其實(shí)就是因?yàn)闉榱碎_發(fā)南極的共同理想。使他們團(tuán)結(jié)的像一個(gè)人一樣。你也許認(rèn)為這個(gè)不太好理解,其實(shí),說(shuō)穿了我們生活中也有這些例子。班級(jí)中要出黑板報(bào),大家為了出好黑板報(bào)這一個(gè)目標(biāo),擠出時(shí)間,團(tuán)結(jié)的把黑板報(bào)出好;幾個(gè)同學(xué)要去戲劇表演,他們?yōu)榱吮硌莺眠@個(gè)目標(biāo),努力的排練著節(jié)目。再小點(diǎn),打掃衛(wèi)生時(shí),我們不也是為了搞好衛(wèi)生這個(gè)目標(biāo)而努力打掃嗎?這樣例子數(shù)不勝數(shù),我們?cè)跒榱送粋(gè)目標(biāo)時(shí),激發(fā)出來(lái)要把這件事做好的精神,不就是我們團(tuán)結(jié)時(shí)做好每一件事的動(dòng)力嗎?
《南極的除夕》鼓勵(lì)著我,從現(xiàn)在開始,我要好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)效祖國(guó),為國(guó)爭(zhēng)光。我要更努力成為有用之才,為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
愛祖國(guó),從我做起!
教師寒假讀書筆記 篇3
從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋)抓起,把獨(dú)立思考放在較為突出的位置。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型,使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過(guò)問題串的形式,誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,再在課上作相互交流和提煉總結(jié)。
獨(dú)立思考不是異想天開地胡思亂想,必須遵循正確的規(guī)律與方法?茖W(xué)的思維方法,不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過(guò)程之外,而是貫穿、滲透在這個(gè)過(guò)程之中,在這個(gè)過(guò)程中,教師不只告訴學(xué)生結(jié)論,而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過(guò)程和方法,知道知識(shí)的來(lái)龍去脈及相互聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考,逐步構(gòu)建起思想方法的體系,為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過(guò)程為例,隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入,師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu),并在此解決的過(guò)程中,提煉出一些思想方法。
教師講解不宜過(guò)細(xì),要給學(xué)生留有思考、探究和自我開拓的余地。否則,看似講透,實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn),學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無(wú)法形成,因此,教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于最基本、最主干的東西要講清,以利于知識(shí)遷移;而對(duì)于一些擴(kuò)展性問題、簡(jiǎn)單的`推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系,對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等,可以給學(xué)生留出余地,激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。
以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例,我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問題結(jié)論的探求上,而在此過(guò)程中,出現(xiàn)了有限與無(wú)限的矛盾,從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解。
推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則,該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問題階段,不宜過(guò)早地作出判斷和批評(píng),要營(yíng)造寬松的氛圍,使討論者在心理上具有安全感和自由感,不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想,最終使思維走向靈活、深刻和全面。
教師寒假讀書筆記 篇4
要學(xué)生獨(dú)立思考,教學(xué)方式首先要提倡開放式,決不能“一言堂”,否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制。其次,努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問題。因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問題,不經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考是做不到的;而問題提得好,又恰恰表明了思考的深度。例如,拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見幾何模型,我們要求學(xué)生提出一些問題,結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍,整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問題。此外,還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,以開闊思路。如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容,實(shí)驗(yàn)班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織,并提出一些“開放式”的問題,讓學(xué)生探索思考。
根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”,我們常向?qū)W生提出以下問題:
。1)本題的條件是什么?結(jié)論是什么?它們之間有什么聯(lián)系?又有什么差異?
。2)你知道什么與本題有關(guān)的問題嗎?如想出一個(gè)更特殊的問題?一個(gè)更一般的問題?一個(gè)類似的問題?
。3)能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃?在教學(xué)中,我們用這些問題向?qū)W生發(fā)問,誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法。
通過(guò)解題回顧,可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力,使思維不斷走向深入,逐步形成獨(dú)立思考的能力。如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問:
。1)能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎?能說(shuō)出你解題過(guò)程中走過(guò)的彎路嗎?
。2)能否用其他的方法得出結(jié)果?
(3)能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問題上去?
。4)能否把結(jié)果或方法加以推廣?學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問自答的習(xí)慣,對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無(wú)疑是很大的
對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考,不僅僅是為了找到改正的依據(jù),而且有著更深層的'作用:
其一,它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”,錯(cuò)誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生,導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn);
其二,對(duì)各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過(guò)程,在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考,可使解題方法不斷優(yōu)化,在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí),增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性;
其三,在糾錯(cuò)的過(guò)程中,學(xué)生必須竭盡全力,尋找漏洞,構(gòu)造反例,調(diào)整策略,即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化,才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的,因而其過(guò)程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。
教師寒假讀書筆記 篇5
寒假是孩子們期盼的,作為老師的我也同樣,寒假可以好好休息,但是怎樣過(guò)一個(gè)有意義的寒假,愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西,學(xué)校也為老師們著想,要求我們假期好好讀一本書,品一碗心靈雞湯,在愉快的假期里也能成長(zhǎng)。
我也挑了自己喜歡的一本書:肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》。每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸?鞓,但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
教師,循循善誘,守望的是講臺(tái),放飛的是夢(mèng)想,播種的是知識(shí),收獲的是未來(lái)。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作。其次教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的.勞動(dòng)成果,進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無(wú)限幸福,學(xué)生的道德成長(zhǎng),桃李滿天下,便成了教師最大的幸福。教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專業(yè)成長(zhǎng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。
教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生的成績(jī)有進(jìn)步的時(shí)候,你會(huì)感覺到幸福。當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開始懂事、聽話的時(shí)候,你會(huì)感覺到幸福。當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候,你會(huì)感覺到幸福。對(duì)于教師,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺,敞開心靈去感受,幸福無(wú)處不在。幸福就是一種充實(shí)、閑適,沒有空虛感,匱乏感、無(wú)聊感,沒有內(nèi)在的緊張、焦慮。幸福就是內(nèi)在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難,保持良好樂觀的心態(tài),認(rèn)真的對(duì)待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會(huì)生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!
教師寒假讀書筆記 篇6
《孩子,你慢慢來(lái)》,書名一下子就吸引了我的眼球,抓住了我的心。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆細(xì)膩,全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛的氣息。
這是一本記錄作者龍應(yīng)臺(tái)的兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)的散文,簡(jiǎn)單的文字,淺顯的語(yǔ)言,母親的想法,孩子的天真,在書中表露無(wú)疑,作者并沒有長(zhǎng)篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理,有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí),母子間的反應(yīng)和對(duì)話,十分的生活化。龍應(yīng)臺(tái)是一位偉大的母親,她在教育孩子方面有她自己的教育方法,用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界,鼓勵(lì)他們自由、理性地思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長(zhǎng)。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認(rèn)識(shí)自然萬(wàn)物——天上的云、路上的`車……這些文字是那么地樸實(shí)、細(xì)膩,簡(jiǎn)潔地還原著一幅幅歲月畫面,沒有議論、抒情、感慨,只是簡(jiǎn)潔的描述,讓讀者看到,聽到,觸摸到,然后若有所思。
孩子的教育是一條漫長(zhǎng)的路,需要母親慢慢地走。作者有時(shí)也有迷惘:要不要孩子在臺(tái)灣的幼稚園理解一點(diǎn)中國(guó)文化的傳統(tǒng)教育?怎樣跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不一樣?作者所有的愛都在細(xì)微,耐心中付出。作者懂得:愛,必須對(duì)幼小生命尊重,尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起,就告訴他:你的名字叫做“人”。也所以,當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,才不會(huì)簡(jiǎn)單地去粗暴指責(zé),才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……
這是孩子的成長(zhǎng)手記,也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界,鼓勵(lì)自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平,嵥榈木渥,也因?yàn)橛袗鄱鴦?dòng)人。長(zhǎng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和職責(zé),收獲友誼和愛。
孩子對(duì)于女人究竟意味著什么,那漫長(zhǎng)的孕育之苦,隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無(wú)限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續(xù)著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心境體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺得那個(gè)生命是完全屬于自己的,是自我跨越生死迎接到的寶貝,他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過(guò)她寫的每一段親身體會(huì),當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候,感覺是那樣真實(shí),她不是對(duì)傳統(tǒng)母職的歌頌,而是對(duì)生命的實(shí)景寫生。
“孩子,你慢慢來(lái)!”給了我很多啟發(fā),是啊,你慢慢來(lái),慢慢的等你長(zhǎng)大!
作為一名母親,有了寶寶以后,我看見別的孩子,會(huì)有一種忍不住的關(guān)心,一種出自母性的表現(xiàn),不像以往的我,對(duì)別家的孩子提不起興趣,因?yàn)槟菚r(shí)自己還沒有成為母親,對(duì)小寶寶的感情也是從自己的寶寶身上開始培養(yǎng)起來(lái)的。
當(dāng)大人覺得對(duì)于小孩該學(xué)習(xí)什么,該了解什么,總會(huì)把自己的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中?稍鴨栠^(guò)小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒有自己的意識(shí);也許動(dòng)作很慢,但總有做好的時(shí)間,不要看到慢騰騰,就強(qiáng)加其成人的模式。
作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會(huì)很生氣,有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流,讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評(píng)學(xué)生,而換一種方式來(lái)教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異,不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一樣的、適合他們的教育方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂。教師要帶給他們歡樂,而不是無(wú)窮的壓力。讀了這本書,我覺得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來(lái),多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長(zhǎng)一起慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。我想對(duì)所有的教師們、家長(zhǎng)們說(shuō)一聲:教育孩子,請(qǐng)慢慢來(lái)。
教師寒假讀書筆記 篇7
這個(gè)寒假期間我選讀的書是《蒙田隨筆集》。
雖然讀書是興趣和習(xí)慣,但考慮讀這本書,不僅因?yàn)樗霈F(xiàn)在很多推薦書目里,還出于對(duì)作者的好奇——一個(gè)做過(guò)法國(guó)波爾多市長(zhǎng)的作家,會(huì)展露怎樣的文采和思想。
在一邊閱讀一邊做筆記的過(guò)程中,漸漸被這本書和作者吸引。蒙田是法國(guó)文藝復(fù)興之后最重要的人文主義作家,以博學(xué)著稱,在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中,日常生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、人生哲理無(wú)所不談,并旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對(duì)自己作了大量的描寫與剖析,使人讀來(lái)有親切之感,增加了作品的文學(xué)趣味。這本書收錄了蒙田的經(jīng)典隨筆作品。
他的隨筆有如一道風(fēng)景,左邊一座山,右邊一條河,前面一排樹,后面一坡草,分開來(lái)看是山河樹草,合起來(lái)看是一片完整的'風(fēng)光。他談自己,但是他通過(guò)談自己而談到了人類和世界。
書中還有好多閃爍著光芒的智慧,敏銳地觀察世人、世俗、世事,也用他的觀點(diǎn)為他的觀察對(duì)象做了腳注。人的習(xí)慣難改,世俗的習(xí)慣更難以撼動(dòng);教育孩子是我們最難、最艱巨的工作;當(dāng)心靈失去目標(biāo)時(shí),應(yīng)該為心靈找到發(fā)泄的出口;我們不應(yīng)該要求事事如意,但應(yīng)要求事事如理……
尤其是他的教育觀念讓人印象深刻,與我們今天所提倡的教育觀念不謀而合——蒙田理想中的新人是身心和諧發(fā)展的“全”人,主張教育要兼顧心智和身體。“只使他們的心智健全是不夠的,還必須增強(qiáng)他們體力,如果心智得不到體力的支持,就要受到過(guò)分的壓力。”他說(shuō):“我們?cè)炀偷牟皇且粋(gè)心靈,一個(gè)軀體,而是一個(gè)人,不應(yīng)把心靈和軀體分離開來(lái)”教育者要把教育對(duì)象當(dāng)作一個(gè)完整的人來(lái)看待,教給他們生存和交往所需的必要知識(shí),這一點(diǎn)對(duì)兒童來(lái)說(shuō)尤其重要。兒童尚處于人生的初期,發(fā)展方向不明,變化規(guī)律難以把握,教育培養(yǎng)的任務(wù)顯得特別艱巨,因此在教育過(guò)程中要把握重點(diǎn),培養(yǎng)兒童良好的人格。他認(rèn)為,良好的人格不僅表現(xiàn)為身體健康,還表現(xiàn)為精神健康和有著豐富多彩的內(nèi)心世界,能夠永遠(yuǎn)快樂地生活。應(yīng)該教育兒童用健康的精神來(lái)指導(dǎo)自己,促進(jìn)身體健康,從而達(dá)到心靈和身體的和諧統(tǒng)一。
感覺蒙田的文筆隨意親切,真誠(chéng),思想充滿了睿智。所以有些書評(píng)寫道:“蒙田是一個(gè)讓我們?cè)娇丛较瘳F(xiàn)代人的家伙。”總體感覺,這是一本沒有太多時(shí)代界限的書,值得一讀。作為一名教育工作者,經(jīng)常閱讀豐富自己的頭腦和心靈,無(wú)論對(duì)于工作或生活,都非常有必要。東西方的名家典籍,能給我們的身心帶來(lái)裨益。
以前經(jīng)常閱讀英文文學(xué)類的書籍,以后的閱讀計(jì)劃,我會(huì)著眼于教育類和名家經(jīng)典,拓展一下視野,令自己有更大收獲。
教師寒假讀書筆記 篇8
寒假,我在無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一本很值得我們教師去細(xì)細(xì)品讀的好書《中國(guó)教育調(diào)查》,這本書并沒有華麗的詞藻,更沒有深?yuàn)W的理論,但是字里行間流動(dòng)的確是我們教師的心聲,字字真誠(chéng),句句深刻,這本書是一本很有特色的書,它在關(guān)注青少年成長(zhǎng)空間的同時(shí),突出了素質(zhì)教育的核心,即教會(huì)孩子“學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,學(xué)會(huì)生存”,F(xiàn)今,未成年的孩子正處在人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成時(shí)期,而這時(shí)他們的思想可塑性極強(qiáng),所以作為老師和家長(zhǎng)的我們,應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩子身心的良好發(fā)展,不應(yīng)該用膚淺的眼光和分?jǐn)?shù)的高低來(lái)論斷孩子的好壞,估算孩子的未來(lái)。
書中有一個(gè)章節(jié)給我留下很深的印象,這一張主要是講“差生”的問題,深為老師,在平常的教學(xué)工作中經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)習(xí)不好,跟不上大家的步調(diào),課文不會(huì)背誦,甚至廣播操都學(xué)不會(huì)的“差學(xué)生”和“笨蛋孩子”,當(dāng)我們遇到這種情況的時(shí)候,我們總是在心中對(duì)該生產(chǎn)生很大的偏見與“仇恨”,甚至有時(shí)失望到想放棄,恨不得罵他一場(chǎng),揍他一頓,好解解“心頭之恨”,即便學(xué)生用真誠(chéng)乞求的眼光看著我們,我們?nèi)匀粴獾难勖敖鹦恰?/p>
當(dāng)今中國(guó)處在一個(gè)飛速發(fā)展的階段,教育更是如此,老師在為考而教,學(xué)生在為考而學(xué),學(xué)生沒有發(fā)揮自己個(gè)性的余地,雖然說(shuō)世界上沒有真正意義的笨孩子,只有等待發(fā)現(xiàn)和開發(fā)的孩子,或者說(shuō),世界上只有愚蠢的家長(zhǎng)和老師,沒有真正意義上的差生和笨孩子,只是現(xiàn)在教育體制的死板硬套,造成科目設(shè)置的呆板,使孩子失去了發(fā)揮個(gè)性的機(jī)會(huì)。但是當(dāng)大的理論被人們所認(rèn)可的時(shí)候,為什么我們的行動(dòng)總是滯后于言語(yǔ),教育者們總是躡手躡腳的向前爬行,而不是大步流星的勇往直前呢?為什么教育無(wú)論怎樣改革總是逃脫不了分?jǐn)?shù)的桎梏?為什么每天都會(huì)聽到學(xué)生們痛苦的呻吟?為什么總是聽到家長(zhǎng)對(duì)自己不爭(zhēng)氣孩子的無(wú)奈與迷茫?為什么當(dāng)孩子考了好的分?jǐn)?shù)時(shí)幾乎所有的人都在用羨慕的口氣夸贊,反之總是在打罵挖苦呢?
看來(lái)都是差生惹的禍!沒有差生?可笑至極!有人的地方總有三六九等,沒有差生從哪里來(lái)體現(xiàn)好學(xué)生的優(yōu)秀呢?再看來(lái)我們的教育在某種程度上卻要把孩子擠壓成沒有個(gè)性特征,毫無(wú)生機(jī)的“硬幣”。既然我們的社會(huì)需要不同個(gè)性的人才,我們孩子的個(gè)性又是那樣的豐富多彩,為什么我們的教育要違背孩子的成長(zhǎng)規(guī)律去做這種扼殺工具呢?為什么我們的教育違背孩子的成長(zhǎng)規(guī)律而扼殺人性呢?癥結(jié)在哪里?
更有甚者,有的老師也被逼加入了這個(gè)不仁不義“喜優(yōu)惡差”的團(tuán)體中來(lái),因?yàn)榻處熃虒W(xué)質(zhì)量決定教師個(gè)人的飯碗,而衡量教師質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)大多是學(xué)生的考分,這給老師也帶來(lái)了太大的壓力,在老師和家長(zhǎng)心中就無(wú)形中形成了一個(gè)相同的概念:知識(shí)就是孩子能否獲得幸福的籌碼,自然而然,在家長(zhǎng)的心中就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)所謂的`真理公式:孩子上好的學(xué)校+上大學(xué)+好工作=幸福。于是,老師的心中也會(huì)渾然天成這樣的定理:迫使學(xué)生學(xué)習(xí)+讓學(xué)生上大學(xué)=自己的名利。其實(shí),我們每一位老師都應(yīng)該去審視一下我們的學(xué)生,我們有差生嗎?我們每一位老師可能都有這樣的真實(shí)感受,許多“差生”見了老師一般都非常有禮貌,他們更能和同學(xué)友好相處,尤其是到了社會(huì)上,我們的“差生”更能適應(yīng)社會(huì),更能迅速融入社會(huì),發(fā)展自己,而平日里的好學(xué)生,由于只重視課本知識(shí)的學(xué)習(xí),進(jìn)入社會(huì)之后往往會(huì)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,而成為平庸的人,F(xiàn)在你能說(shuō)有差生嗎?所以說(shuō)評(píng)價(jià)制度不改,我國(guó)的教育不去徹底的革新,老師的壓力就一天得不到緩解,老師的壓力就得不到緩解,那么學(xué)生的負(fù)擔(dān)一天也就得不到解除,學(xué)生就始終處于“三座大山”的重壓之下,始終都會(huì)有“差生”的頻繁出現(xiàn)。
在換湯不換藥的教育改革下,為了知識(shí),我們的學(xué)生做了教師的犧牲品,我們的教師做了社會(huì)的犧牲品,我們的家長(zhǎng)又做了孩子的犧牲品,在這場(chǎng)素質(zhì)教育的大角逐中我們都只能是一個(gè)輸家!《中國(guó)教育調(diào)查》是一本好書,深刻,簡(jiǎn)單,真實(shí),精煉,發(fā)人深思……我相信,這樣的書,不僅對(duì)教育工作者,對(duì)全社會(huì)都是有益的!
教師寒假讀書筆記 篇9
《孩子們,你好》是一本讀后讓人快樂的書。文中阿莫老師的孩子們很快樂,阿莫老師也很快樂。那我們來(lái)看看阿莫老師的快樂教學(xué)法,我從開學(xué)第一天、課堂上、課余三個(gè)方面來(lái)歸納了一下:
開學(xué)第一天,老師親切地叫出每個(gè)孩子的名字,這是要花一番功夫的,因?yàn)檫@是一年級(jí)學(xué)生的開學(xué)第一天,原本老師根本不認(rèn)識(shí)他們,所以在開學(xué)前他對(duì)著照片上的樣子一一記下了每個(gè)孩子的相貌和名字。我們?cè)囅胍幌,?dāng)孩子與你第一次見面時(shí)就聽到你準(zhǔn)確叫出他的名字,孩子心里該會(huì)多么激動(dòng)與快樂。而且老師還一一與孩子握手,這時(shí)孩子們感受到了前所未有的被尊重,從而他們也會(huì)來(lái)尊重你。在第一天的第一堂課上,沒有行為規(guī)范的宣講,老師也沒有嚴(yán)肅地說(shuō):“你以后就是學(xué)生了,學(xué)生應(yīng)該怎么怎么樣,不能怎么怎么樣”,如果這么說(shuō)了,那孩子就會(huì)覺得被束縛了,從而不喜歡學(xué)校,不喜歡成為一名學(xué)生。阿莫老師是讓孩子們直接進(jìn)入有趣的教學(xué)課堂,讓孩子們體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂,從而愛上學(xué)習(xí)。
課堂上的阿莫老師應(yīng)該是個(gè)很能干的老師,他包攬了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、藝術(shù)課,書中也很細(xì)致地寫出了每門課的教學(xué)法,通過(guò)典型的.課堂現(xiàn)象和課堂事件展現(xiàn)出來(lái)!叭绻n的教育環(huán)境能使兒童的課堂生活變得愈益生動(dòng)有趣和愈益充滿著激情,他們就會(huì)喜歡上課!蔽覀兌贾缹W(xué)生有興趣才能學(xué)得更好這個(gè)道理,但要做到卻要花一番心思和功夫,阿莫老師就給我們做了一個(gè)很好的典范。
我讀到最窩心的一個(gè)情節(jié)是:一個(gè)男孩在周六的早晨醒來(lái),起床后就要去上學(xué),他媽媽就說(shuō):“今天是周末,不用上學(xué),我們?cè)诩倚菹!蹦泻⒄f(shuō):“為什么不能去學(xué)校休息呢?”看,孩子們已經(jīng)愛上了學(xué)校,愛上了學(xué)習(xí)。
阿莫老師這樣評(píng)價(jià)自己的教育:如果想要在人道原則的基礎(chǔ)上完善我的教育方法,我就得牢記,我自己也曾做過(guò)學(xué)生,并且要努力做到:不使從前曾經(jīng)折磨過(guò)我的那種感受同樣去折磨我的學(xué)生。
教師寒假讀書筆記 篇10
書,一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書,如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我激情。讀完書,帶給我更多的思考:
教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí),潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對(duì)有效的教學(xué)而言,學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書,所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程,而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生,因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí),這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博,但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見肘,條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的'年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù):激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果,以及復(fù)習(xí)等,許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡,直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說(shuō):“要讓學(xué)生得到一杯水,教師先得有一桶水。”而這桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師,記得在一書中曾寫道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書籍,并做好讀書筆記,幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)字之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中,自身修養(yǎng)日益提高,才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之,其樂無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之,樂在其中。”我們青年教師是二十一世紀(jì)教壇的主力,繼往開來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,才會(huì)無(wú)愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí),在知識(shí)爆炸的今天,我們要掌握的東西太多了,如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂在學(xué)中,樂在超越自我之中。
教師寒假讀書筆記 篇11
寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,我的感觸很多。
《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展,建設(shè)高素質(zhì)小學(xué)教師隊(duì)伍,根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn),學(xué)習(xí)后深有體會(huì)。
1、"學(xué)生為本"。此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際,尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處以人為本,關(guān)愛小學(xué)生,尊重小學(xué)生獨(dú)立人格,維護(hù)小學(xué)生合法權(quán)益,平等對(duì)待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生,不體罰或變相體罰小學(xué)生。
2、"師德為先"。 記得我國(guó)的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習(xí)并貫徹標(biāo)準(zhǔn)精神已不是個(gè)人意義上的品德問題,而賦有深刻的社會(huì)意義,即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育,推進(jìn)教育現(xiàn)代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、"能力為重"。作為教師在使自己養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的同時(shí),還應(yīng)不斷優(yōu)化課堂教學(xué),積極開展各項(xiàng)研修活動(dòng),不斷提高自己課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施能力。構(gòu)建現(xiàn)代課堂,提高常態(tài)課堂教學(xué)效益,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。我們要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,突出教書育人實(shí)踐能力。
4、"終身學(xué)習(xí)"。要教育好下一代,使他們成為有用之才。 我們肩上的.任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對(duì)我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規(guī)范了我們的教學(xué)行為,也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們?cè)诟愫米陨斫虒W(xué)的同時(shí)還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的小學(xué)教育理論,了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng)。培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。
總之,作為教師的我們要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人,而且更重要的是用自己的品格教人。因此,用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴(yán)于律己,言傳身教,從思想到作風(fēng),從心靈到外表,從言行到舉止,在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起,從每一件小事做起,一定要轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣。用愛心育人,師德塑人,為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,保障教育公平,深化素質(zhì)教育而努力奮斗。
教師寒假讀書筆記 篇12
手捧著《教師的挑戰(zhàn)》一書細(xì)細(xì)讀來(lái),讓我對(duì)21世紀(jì)教師所面臨的挑戰(zhàn)有了進(jìn)一步的了解,那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在書中,一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告:課堂上正在發(fā)生著寧?kù)o的革命,那就是建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。
一、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)意識(shí)。
該書開篇就從“學(xué)習(xí)共同體”一個(gè)大家耳熟能詳?shù)拿~入手,詳細(xì)闡述了合作學(xué)習(xí)的形式以及應(yīng)實(shí)現(xiàn)的預(yù)期效果。所謂創(chuàng)造“學(xué)習(xí)共同體”教學(xué),就是將教師的“教”有效地轉(zhuǎn)換成學(xué)生的“學(xué)”;將課堂變成“學(xué)習(xí)的場(chǎng)所”;將課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸黝}—探究—表現(xiàn)”為單位的項(xiàng)目型課堂。課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師的角色應(yīng)從單向的知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變成觸發(fā)學(xué)生思維的引領(lǐng)者以及與學(xué)生充分交流溝通的分享者。傳統(tǒng)課堂大都是教師的一言堂,學(xué)生除了回答問題幾乎很難有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法。然而課堂革命帶來(lái)的是師生角色的互換,學(xué)生在課堂上侃侃而談,發(fā)表自己的主張觀點(diǎn),探索出適合自己的學(xué)習(xí)方式。其間通過(guò)與他人的合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),在習(xí)得知識(shí)的同時(shí)完善人格,從而實(shí)現(xiàn)教育的真正目的,教書和育人。書中反復(fù)指出,學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。可見學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及合作能力培養(yǎng)的重要性。
二、轉(zhuǎn)變教師角色,把話語(yǔ)權(quán)還給學(xué)生。
教師應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變自己的傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為自己應(yīng)該高高在上,一副盛氣凌人的樣子就可以駕馭課堂、操縱學(xué)生。相反,教師的角色應(yīng)是和善的親近的學(xué)習(xí)領(lǐng)路人,課堂上聽到更多的'如果是學(xué)生的聲音,而且是正向的積極的富有想象力和啟發(fā)性的聲音,那么這將是一堂成功的課題。在我的語(yǔ)文課上,我曾經(jīng)是那個(gè)因?yàn)楹ε率ピ捳Z(yǔ)權(quán)從而不能有效控制課堂局面的謹(jǐn)小慎微的老師。很多學(xué)生閃光的想法都被瞬間扼殺,久而久之學(xué)生們不再愿意開口,甚至連思考能力也開始減弱,沉悶的課堂讓時(shí)間過(guò)得更慢。后來(lái),我開始尋找問題的出處。通過(guò)回憶曾經(jīng)參與過(guò)的先進(jìn)國(guó)家如韓國(guó)和美國(guó)的課堂教學(xué)模式,我幡然醒悟:原來(lái)一節(jié)好課是需要師生共同努力來(lái)完成。于是,我以最快的速度調(diào)整授課形式,讓學(xué)生占據(jù)主體地位,鼓勵(lì)發(fā)言甚至是錯(cuò)誤的說(shuō)法。慢慢的,課堂活躍了起來(lái),學(xué)生們不時(shí)冒出的或精辟或出乎意料的回答常常讓我對(duì)這些年僅十幾歲的孩子們刮目相看。教師要像采擷珠寶一樣珍視每一個(gè)記錄學(xué)生成長(zhǎng)的發(fā)言。
三、蹲下來(lái),走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界。
如何能更有效地讓學(xué)生融入到課堂之中始終是困擾年輕教師。我嘗試著從一個(gè)動(dòng)作開始做起,蹲下來(lái)。由于法國(guó)班的學(xué)生年齡偏小,“蹲”這個(gè)舉動(dòng)能拉近師生距離。蹲下來(lái)糾正發(fā)音,蹲下來(lái)指導(dǎo)書寫錯(cuò)誤的漢字,甚至蹲下來(lái)跟他們游戲……教師建立于學(xué)生相互傾聽雙向溝通的第一個(gè)要件是教師自身悉心傾聽每一個(gè)兒童的心聲,走進(jìn)他們的內(nèi)心。只有這樣建立起來(lái)的溝通方式才是有效的,才是穩(wěn)固的。教師要敞開胸懷接納每個(gè)學(xué)生個(gè)體的多樣性和可能性。在國(guó)際部任教有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)就是小班型授課,因此顧及到每一名學(xué)生并不是一件難事兒。每名學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來(lái),讓師生的心貼的更近;蹲下來(lái),將自己的視線放得跟孩子們一樣平,看到的注定會(huì)是不一樣的風(fēng)景。
著名教育家葉瀾教師曾經(jīng)指出:“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命中有意義的構(gòu)成部分,要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生!弊屛覀兌寄芏紫聛(lái),用自己的傾聽和包容走進(jìn)每一位學(xué)生!
課堂有時(shí)看上去像大海一樣沉默,但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運(yùn)動(dòng),而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。
或許,我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革。
教師寒假讀書筆記 篇13
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人,他們也就應(yīng)是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí),他們?cè)诎嗉?jí)管理中就應(yīng)扮演什么樣的主角呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不就應(yīng)成為管理的主力,而就應(yīng)是班級(jí)管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看,一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí),僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象,又是實(shí)施管理的主體,到達(dá)“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期,我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理潛力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理潛力,首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己潛力開始的!栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯捍丝痰膶W(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們對(duì)成人的依靠性很強(qiáng)。由于家長(zhǎng)的溺愛,這些“小太陽(yáng)”們?cè)诩彝ブ惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì),他們更多的依靠成人的幫忙和照料。對(duì)于學(xué)生自我管理潛力的'培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手:第一方面,利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等,向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”,讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面,在班級(jí)中安排“人人崗位職責(zé)制”,使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位,對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面,聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng),取得家長(zhǎng)的配合,培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理潛力,班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部,同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。第一,幫忙小干部樹立威信。對(duì)于學(xué)生自己選出來(lái)的班干部,要尊重他們的權(quán)利。每一天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評(píng)比,然后,由我發(fā)表自己的意見和推薦供他們參考。第二,鼓勵(lì)小干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法。第三,嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、潛力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點(diǎn)帶面”。第四,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要能夠透過(guò)干部這個(gè)小群眾建立正確、健全的輿論,帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)體開展批評(píng)與自我批評(píng),構(gòu)成群眾的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心,以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開班干部會(huì)議,針對(duì)他們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)的問題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責(zé),指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí),還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信,創(chuàng)造機(jī)會(huì),鍛煉和培養(yǎng)他們的潛力。
這樣培養(yǎng)的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、班級(jí)、家庭的職責(zé)意識(shí)。
確實(shí),《班主任大全》一書,在班級(jí)管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā),讓我對(duì)班級(jí)管理有了新的認(rèn)識(shí)。
教師寒假讀書筆記 篇14
總感覺工作比較繁忙,對(duì)一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),總覺得那是些生硬的道理與說(shuō)教,沒什么實(shí)在的好處,也激不起多少閱讀的興趣,久而久之,更是無(wú)從讀起,至今,也未讀過(guò)幾本名篇佳作,想來(lái)真是慚愧。近日,似乎是為了更好的完成作業(yè),迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書。
作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,就應(yīng)是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;就應(yīng)是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)職責(zé)感的教師;就應(yīng)是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已:我是不是一個(gè)理想的教師我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,此刻隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而就應(yīng)是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來(lái)教給孩子呢這就要求:一要勤于讀書,充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書!备杏X自己還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,務(wù)必從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失,勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師,就應(yīng)是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師”的.時(shí)候,他就說(shuō)到了我們此刻的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠W邮帧钡闹鹘,無(wú)限地放大學(xué)生的問題,在我們手上,失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)。教師只有?duì)學(xué)生充滿愛心,才會(huì)去賞識(shí)他們,激勵(lì)他們,讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述,想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度,看看周圍的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度,尤其在考試到來(lái)的時(shí)候,我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕主角。讀了他的論述以后,我決心改變自己的形象,只有真心愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展,這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)?傊,我相信,只要我付出努力,并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),必須會(huì)離理想教師的
形象越來(lái)越近.
教師寒假讀書筆記 篇15
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是"感動(dòng)",而是"震撼"!
《愛心與教育》這本書不是流水線上下來(lái)的機(jī)械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來(lái)的文字,是被汗水浸泡過(guò)的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁(yè)都寫著這樣的字眼:"愛心","良知","思考","責(zé)任","憂患"。
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀,我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、萬(wàn)同勾起的回憶
《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么,是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝!菍幀|帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無(wú)疑問,是萬(wàn)同的故事。在我眼里,一個(gè)教師"制造"一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生,難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)。這么一問,羞愧無(wú)比!后進(jìn)生是不幸的因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的.心理壓力,難以健康,快樂,自信,向上的精神生活。如果我們能還他們以健康,快樂,自信,向上,那該是多好的教育!一路閱讀中,我在問自己:如果萬(wàn)同是我的學(xué)生,我會(huì)怎么做,我相信我也是一個(gè)有愛心的老師,我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他,談心,講道理,但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會(huì),我會(huì)傷心,會(huì)憤恨,會(huì)覺得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,而"教育不是萬(wàn)能的"。
二、寧小燕:永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)
如果說(shuō)萬(wàn)同勾起的,是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛,那么寧小燕,則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚,為什么我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇。在我眼里,寧小燕是一把刀子,劃開了我們的教育,特別是德育的"偽善"面孔!寧小燕以偽為真,活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里,而這個(gè)世界注定要破滅的,這是寧小燕的悲劇,更是對(duì)教育的控訴。我們的教育,從來(lái)不乏善,不乏美,而唯獨(dú)缺少的是一份真!我們的德育不是教育人的,而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬(wàn)千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論,解釋,樹立無(wú)數(shù)無(wú)人瞅一眼的石像。而在今天,寧小燕們?cè)絹?lái)越少了!因?yàn)橐粋(gè)孩子,當(dāng)他小學(xué)的時(shí)候,他可能就不會(huì)輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇,比寧小燕更讓人感覺到悲哀。
當(dāng)正直被嘲笑,當(dāng)美好毀滅,當(dāng)真誠(chéng)被欺騙,當(dāng)高潔死亡,我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子。讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不僅僅要從善開始,更要從真開始。
三、教育,僅有愛心是不夠的
愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能,了解了他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無(wú)論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)年然也沒錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò),學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!"春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。"而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育,這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點(diǎn),李老師多年以前就意識(shí)到了。所以,在愛心的背后,是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí),深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過(guò)這本書的同行,讓我們攜起手來(lái),從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心,民主,真誠(chéng),人性的教育!
教師寒假讀書筆記 篇16
我與大家分享的是李開復(fù)先生所著的《做的自己》一書。先和大家簡(jiǎn)單談?wù)劺铋_復(fù)博士,剛及不惑之年的他已在信息技術(shù)領(lǐng)域、科研中取得了杰出成就,對(duì)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。在繁忙的科研和管理工作之余,他將熱情都傾注于對(duì)中國(guó)青年學(xué)子的關(guān)懷和教育方面。
1998年他到北京創(chuàng)辦了微軟中國(guó)研究院,歷任世界多個(gè)技術(shù)公司的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人,是“非特定人連續(xù)語(yǔ)音識(shí)別系統(tǒng)”奠基人。在語(yǔ)音識(shí)別、人工智能、三維圖形及網(wǎng)絡(luò)多媒體等領(lǐng)域享有很高的聲譽(yù)。正值事業(yè)上升之際,他不遺余力的投身于中國(guó)的人才培養(yǎng)和科技教育事業(yè),開辦了“開復(fù)學(xué)生網(wǎng)”,在網(wǎng)上與青年學(xué)生們談心解疑,為青年學(xué)子們寫了一系列文章,諄諄敘解科學(xué)技術(shù)對(duì)國(guó)家強(qiáng)盛和現(xiàn)代社會(huì)的重要性,歷述親身經(jīng)驗(yàn),指點(diǎn)事業(yè)成功的規(guī)律和達(dá)到卓越的途徑。中華人民共和國(guó)前國(guó)務(wù)委員宋健曾說(shuō)過(guò):“若干年后,人們尊敬開復(fù)的不僅是他的科學(xué)貢獻(xiàn),事業(yè)成就,更有他對(duì)青年一代的熱忱、愛心和奉獻(xiàn)。”
書中詮釋了良好的態(tài)度是成功的關(guān)鍵!巴硇摹笔侨穗H交往藝術(shù)的核心準(zhǔn)則。甚至可以說(shuō),沒有同理心,即沒有良好的態(tài)度,就不可能成功。同理心是在人際交往中,能夠體會(huì)他人的情緒和想法,理解他人的立場(chǎng)和感受并站在他人角度思考和處理問題的能力。李老師提出:“我們?cè)鯓訉?duì)待別人,別人就會(huì)怎樣對(duì)待我們”;“要想得到他人的理解,就要先理解他人”這些法則,想必很多人都知道,但是未必在實(shí)際中做的很好,或者干脆忘掉了,而李開復(fù)老師書中展開延伸出來(lái)的'話,確如娓娓溪流,洞明而深刻,直達(dá)我們的心田,啟悟人心,影響深刻。的確,“同理心”是情商的核心,現(xiàn)代社會(huì)中,我們需要提高改善的確不是智商,而是更能決定人一生成功幸福的情商。
做的自己,要有甘于奉獻(xiàn)、不圖名利的意氣。尤其作為當(dāng)代大學(xué)生,我們更要認(rèn)識(shí)到工作不分高低貴賤,干一行、鉆一行、愛一行,不怨天尤人,不隨波逐流,增強(qiáng)定力,增強(qiáng)耐力,兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。要安貧樂道,不比收入比貢獻(xiàn),不比權(quán)力比奉獻(xiàn)。要堅(jiān)定理想信念,時(shí)刻反躬自省,自重、自省、自警、自勵(lì),注重修身養(yǎng)德,做的自己,走好自己的路,讓別人復(fù)制去吧!
教師寒假讀書筆記 篇17
今年寒假,我懷著激動(dòng)的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn),他對(duì)班級(jí)的管理,使我感動(dòng),折服。
同時(shí),使我這個(gè)頗有一定教齡的教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來(lái)和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師! 有人說(shuō),愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽(yáng),春日的雨,秋日的`果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。
他把自己所有的愛,全部?jī)A注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過(guò)程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我對(duì)比反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個(gè)好老師的差距太大。
教師寒假讀書筆記 篇18
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師,無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言,想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自己變得更優(yōu)秀!但是,我感覺自己有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不知道從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后,感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書,我從中受益匪淺。
《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,雖然不是什么很有名的書,但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我自己法子內(nèi)心的覺得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書。比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到很多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。 在書中,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作
第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。“教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水!边@句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí),肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識(shí)。這樣,即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心,沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的.老師。首先,我覺得一名老師知識(shí)越豐富,講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對(duì)策?傊,教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教” “書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。”通過(guò)《給教師的建議》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長(zhǎng),為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平而努力。
教師寒假讀書筆記 篇19
喜歡上蘇軾,是已經(jīng)很久的事情,讀著他的《定風(fēng)波》,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!薄盎厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”似乎能穿越時(shí)光,看到那駐足于在山頭驀然回首滿臉釋然的明星。
這個(gè)寒假很長(zhǎng),宅在家,真的有點(diǎn)悶。翻開這本囤積已久的《蘇東坡傳》,仿若走入另一個(gè)世界,跟隨國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生一起見識(shí)蘇軾的一生。林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)是極高的,“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無(wú)一難能有二的。”在他筆下的蘇軾,是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是才華橫溢的詩(shī)人,是浪漫的月下漫步者......
不凡之人坎坷的一生,也許起起落落才鑄奇才。
雖然歷朝天子對(duì)蘇軾有敬慕之心,還總能得到歷朝皇后的蔭庇,在受審時(shí),是仁宗的皇后救了他的命,后來(lái)又是英宗的皇后拔擢他,但蘇軾還是屢遭貶官,甚至逮捕,忍辱而活。
他被貶到黃州,在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住,每天兩處往返,明明是被監(jiān)視的流浪漢的日子,卻被蘇軾過(guò)成了農(nóng)夫的閑云野鶴的生活,這種完全松弛,精神的安然自在,他所寫的隨筆雜記,成了我們最為喜愛的作品——四篇絕世妙文:《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》(前、后篇)《記承天詩(shī)夜游》。
儋州在當(dāng)時(shí)被視為海外,不宜居住之地,蘇軾流放到這里,冬天沒有大米吃,只能吃芋頭喝白水當(dāng)做飯食。“此間食無(wú)肉,病無(wú)藥,居無(wú)室,出無(wú)友,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉,然亦未易悉數(shù),大率皆無(wú)爾。惟有一幸,無(wú)甚瘴也。”真的是不屈不撓,真達(dá)觀,這樣的狀況下都不會(huì)讓他失去人性的快樂。
能看淡人生不如意,總能找到生活中的幸福,似乎是蘇軾與生俱來(lái)的能力,來(lái)自心底的達(dá)觀和釋然。可能正因?yàn)檫@些剛行走于云端,又跌落到谷底的特別遭遇,才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味,迸發(fā)人生的思考,恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實(shí)則不向生活低頭的倔強(qiáng)。
不管他身處何地,何種境遇,總能把稍瞬即逝的感受,賦予不朽的藝術(shù)形式,流傳后世,豐裕我們的生活。
走近蘇軾,見識(shí)他的`真性情。
真。為百姓干實(shí)事。蘇軾在杭州主政時(shí)期,杭州城有五十萬(wàn)人,卻沒有一家公立醫(yī)院,他從公款里撥出兩千緡,自己捐出五十兩黃金,在杭州城中心建了一家公立醫(yī)院。這個(gè)“安樂坊”是中國(guó)最早的公立醫(yī)院。他還關(guān)心杭州居民的用水問題,疏通杭州城的運(yùn)河淤泥等,向?qū)<艺?qǐng)教,測(cè)量運(yùn)河高度,擬好計(jì)劃,以防淤泥沉淀,保持運(yùn)河地區(qū)的清潔。剛一結(jié)束杭州城的輸水管和六個(gè)水庫(kù)工程,就立即著手整理西湖,用淤泥建長(zhǎng)堤,疏浚西湖,增加湖面的美麗,縮短往返距離。
的確,細(xì)數(shù)蘇軾為官時(shí)為人民辦的實(shí)事,能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠(chéng),只可惜施展才華的時(shí)日不多,剛伸展出拳腳,就被政敵踢出局。
善。蘇東坡對(duì)弟弟說(shuō):“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。在我眼里天下沒有一個(gè)不是好人!别嚮某霈F(xiàn),屢次向朝廷報(bào)告,而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢(shì)的題目。他的善,生不逢時(shí)。
在他的詩(shī)中,能把人民的心情反映得很充分,明明朗朗笑聲的歌,能聽出蘊(yùn)含的怒吼和嘆息;在潺潺的水聲之外,能聽到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲;在鷺鷥的鳴聲之外,又能聽見監(jiān)獄中的呻吟聲。
朋友圈太強(qiáng)大,跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。
在蘇軾的年代,他本身就是一位跨界大明星,政界、詩(shī)詞界、散文界、書畫界赫赫有名,他的朋友、粉絲,上至歷屆皇帝皇后,下至平民百姓,對(duì)他的才情欽佩不已。
教師寒假讀書筆記 篇20
“沒有任何快艇像一本書,把我們帶到遙遠(yuǎn)的地方,也沒有任何駿馬,能像一頁(yè)歡躍的詩(shī)篇。最貧窮的人也可如此跨越旅行,而不必被迫為通行納稅;這運(yùn)載人類靈魂的馬車……”作家埃米莉·迪金森曾用這樣的語(yǔ)句來(lái)形容過(guò)“書”。培養(yǎng)書香氣,營(yíng)造書香情要從家庭出發(fā)。當(dāng)“書香家庭”成為社會(huì)共識(shí),閱讀成為一種社會(huì)性普遍行為時(shí),我們的孩子才能浸潤(rùn)在知識(shí)的海洋里。作為母親,我也不例外,和眾多家長(zhǎng)朋友一樣也希望我的孩子能愛上閱讀,從閱讀中獲得知識(shí)、陶冶情操。讓讀書成為一生的習(xí)慣,我們當(dāng)家長(zhǎng)的,參與其中是必不可少的。所以,在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,我也經(jīng)歷著親子共讀的快樂。下面將自己的點(diǎn)滴積累如下:
一、要挑選合適的讀本,即適合孩子年齡的書籍。
例如,在我兒子剛上幼兒園時(shí),我給他買的是一些色彩鮮艷、不易撕破的圖畫書,我每天都會(huì)和他一起去翻看,并給他講圖中的內(nèi)容。目的是啟發(fā)他看書的興趣。隨著他年齡的增長(zhǎng),我給買一些適合他的刊物,如《幼兒畫報(bào)》《嘟嘟熊畫報(bào)》《格林童話》《安徒生童話》等,還買了一些走迷宮的幼兒圖畫書,每天吃過(guò)晚飯我都會(huì)指著字給孩子讀故事,還經(jīng)常和他一起走迷宮,這鍛煉了他的靈活思維和反應(yīng)能力。上一年級(jí)后,老師推薦了閱讀書目,我就照著書單買一些孩子感興趣的書籍,主要選擇彩繪本和注音版,便于孩子將來(lái)能自己看書。
二、經(jīng)常帶孩子逛書店。
我們一般周末會(huì)帶孩子逛新華書店,遇到孩子感興趣的書就引導(dǎo)他看,找到孩子的興趣點(diǎn),并以此為出發(fā)點(diǎn),和孩子共同閱讀,慢慢地孩子的知識(shí)面會(huì)變得開闊起來(lái),思路會(huì)變得活躍起來(lái),當(dāng)碰到問題,會(huì)提出許多的“為什么”,而為了解決這許多的為什么,他就愿意去看更多的書,就近一步激發(fā)了他看書的興趣。
三、親子共讀,營(yíng)造閱讀氛圍。
通過(guò)共讀,父母與孩子一起在書中感受故事的精彩和詞語(yǔ)的優(yōu)美,一起回味歷史的厚重沉淀,體驗(yàn)自然的美妙天成,探索科學(xué)的新奇和不可預(yù)知,讓孩子感覺讀書的樂趣。同時(shí)為父母創(chuàng)造與孩子溝通互動(dòng)的機(jī)會(huì),分享讀書的感動(dòng)和樂趣,為孩子的心帶去更多的關(guān)愛慰藉。孩子上一年級(jí)后,隨著認(rèn)字的增多,我們的'閱讀方式也發(fā)生了改變。從幼兒園時(shí)期我給他指著字一字一句地念書,到孩子念故事書給家長(zhǎng)聽,再到寒假期間孩子自己看書,孩子的閱讀經(jīng)歷了一個(gè)翻天覆地的變化。而不管怎么變,唯一不變的是孩子的身邊總有我們的陪伴,我們也會(huì)拿一本書在旁邊陪孩子一起讀書,營(yíng)造了良好的閱讀氛圍。孩子的成長(zhǎng)也是我們家長(zhǎng)的再學(xué)習(xí),再成長(zhǎng)。要想真正讓孩子成材,首先家長(zhǎng)得先充實(shí)自己。從有了孩子,我仔細(xì)研讀過(guò)《好媽媽勝過(guò)好老師》《卡爾。威特的教育》《來(lái)吧,孩子》(池莉著)《孩子你慢慢來(lái)》(龍應(yīng)臺(tái)著)《窗邊的小豆豆》等。雖然一個(gè)孩子一個(gè)樣,不能生搬硬套,但從中我學(xué)到了不少家長(zhǎng)和孩子相處的技巧,并且,從書中我悟到,“即使是再普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人”。
四、固定讀書時(shí)間。
特別是孩子上了小學(xué)后,我就晚上八點(diǎn)至八點(diǎn)半這個(gè)時(shí)間段作為親子閱讀的固定時(shí)間,在這個(gè)時(shí)段里,孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課,家長(zhǎng)做完了家里的雜務(wù),和孩子一起漫步在書中,享受讀書的快樂。久而久之,孩子也就養(yǎng)成了每天閱讀的好習(xí)慣。
紀(jì)伯倫在他的《致孩子》中這樣寫到:“你們可以給他們愛,卻不可以給他們思想,因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷,你們可以蔭庇他們的身體,卻不能蔭庇他們的靈魂,因?yàn)樗麄兊撵`魂是住在明日的宅中,那是你的夢(mèng)中不能想見的。你可以努力去模仿他,卻不能使他們來(lái)像你,困為生命是不能倒行的,也不與昨日一同停留,你們是弓,孩子是弦上發(fā)出的箭矢,你無(wú)法預(yù)定他的軌跡!”
讓我們和孩子一起攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人!一起快樂讀書吧,讓孩子成為一個(gè)幸福快樂的小書蟲!
教師寒假讀書筆記 篇21
利用課余的時(shí)間認(rèn)真拜讀了《新課程下我們?cè)鯓赢?dāng)老師》這本書,感覺受益匪淺。
這是一本講座式的教育專著,用一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的教育案例,向讀者詮釋了“新課程下怎樣當(dāng)老師”這個(gè)如今老師們最為關(guān)心的話題。書中介紹了很多有關(guān)于小學(xué)的教育教學(xué)案例,同時(shí)也介紹了一些先進(jìn)的教育理念和科學(xué)的教學(xué)策略等,許多教學(xué)方法都值得自己在今后的教學(xué)中得以借鑒,加以引用。
正如書中所說(shuō):做老師很累。誠(chéng)然,白天、晚上我們都要為各種各樣的活動(dòng)忙個(gè)“不亦樂乎”;此外,作為老師,肩上還得承擔(dān)著面對(duì)學(xué)生、面對(duì)家長(zhǎng)、面對(duì)我們教育界內(nèi)部以及社會(huì)上的各種評(píng)論與壓力,不斷誕生的新課程,急速變更的新教材,層出不窮教育新名詞,名目繁多的教師學(xué)歷提升課程,各種進(jìn)修培訓(xùn),還有那總也開不完的會(huì)議,迎接不完的檢查……讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師都處于高度緊張的狀態(tài),接踵而至的又是各種病痛!面對(duì)這重重壓力,正如林華民老師所說(shuō),教師應(yīng)當(dāng)盡快把握新課程理念的精髓,從自己的教育思想、教育觀念、教育策略、教學(xué)方式、教學(xué)方法等方面加以轉(zhuǎn)變與改進(jìn),不當(dāng)教書匠,爭(zhēng)當(dāng)教育改革家與藝術(shù)家。
新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓課堂活起來(lái),然而真正要做到這一點(diǎn),卻不是一件容易的事。教學(xué)中,有時(shí)候我“千呼萬(wàn)喚”,學(xué)生就是不動(dòng),有時(shí)候又哄又獎(jiǎng),也只有少數(shù)學(xué)生動(dòng)起來(lái),有時(shí)候課堂熱熱鬧鬧的,批改作業(yè)、課后寫反思時(shí)才發(fā)現(xiàn);老師該講的未講清楚,學(xué)生該聽的未聽清楚,整堂課紀(jì)律較難控制,教學(xué)任務(wù)也就難以完成。原來(lái)這一切只緣于停留在形式上的熱熱鬧鬧,其實(shí),并沒有真正激發(fā)學(xué)生深層次的思維。對(duì)于二年級(jí)的小朋友來(lái)說(shuō),要保持課堂40分鐘的新鮮感確實(shí)挺為困難的。課堂上,讓學(xué)生一會(huì)兒忙這,一會(huì)兒忙那,教室里反顯得亂糟糟、鬧哄哄的,面對(duì)此起彼伏的熱烈場(chǎng)面,作為引導(dǎo)者的我,我想:課堂上更多的應(yīng)該捕捉學(xué)生發(fā)言中有價(jià)值的東西,從而引導(dǎo)學(xué)生深入討論,同時(shí)把課堂正真意義上的還給學(xué)生,老師盡量少說(shuō)。
俗話說(shuō)得好,給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水。在教學(xué)時(shí),我卻常常會(huì)犯一些新教師易犯的錯(cuò)誤,就是習(xí)慣從成人的角度去思考問題,缺乏學(xué)生式的思維。新課標(biāo)倡導(dǎo)蹲下來(lái)和學(xué)生講話,我想這不僅僅是身體,更包括內(nèi)心吧,因此,教師要和學(xué)生共情。在此,教師也應(yīng)該進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,以尋求真正意義上的“價(jià)格平等”。這也是我所要努力的方向。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“世界上沒有才能的人是沒有的.,問題在于教育者去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。”仔細(xì)觀察了班上每個(gè)學(xué)生,從作業(yè)中,言語(yǔ)談吐中,其實(shí)他們每一個(gè)都想進(jìn)步,都想學(xué)好,然總是有上課不認(rèn)真聽講的表現(xiàn),概是話語(yǔ)不夠精彩,不能吸引他們的注意力吧。所以,此時(shí)此刻,我所要思考的就是怎么樣把學(xué)生的注意力給吸引過(guò)來(lái),而不是一味地抱怨學(xué)生上課不認(rèn)真聽講,真正意義上從學(xué)生的思維出發(fā),做一個(gè)以“兒童為本”的踐行者。去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣愛好和潛能所在,好好地引導(dǎo),同時(shí)加以鼓勵(lì)和培養(yǎng),小小的舉止,或許便可成就其一生。
陶行知先生也說(shuō)過(guò):“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),唯有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”然好學(xué)者往往也善思。思者,思考,反思也。反思是教師與自我進(jìn)行的對(duì)話,不是一般意義上的回顧,而是反省、思考,在反省、思考中再加以探索和解決教學(xué)活動(dòng)中存在的各種問題,也是積累的前提。所以,教師應(yīng)著力做一個(gè)教學(xué)實(shí)踐的反思者,在反思性實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展,從而成為人們口中名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。而書中所講:缺經(jīng)驗(yàn)的老師忙于積累,有經(jīng)驗(yàn)的老師勤于思考,此話也恰恰說(shuō)明了反思的重要性,這好比是源頭的活水。
學(xué)校是智慧的起步,學(xué)校是快樂的源泉,這一切都是孩子們給予的,而我要的是只揀兒童多處行,那是無(wú)窮盡的歡樂與幸福。而今,既然選擇了教師這一“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,扮演了教師這個(gè)舉足輕重的角色,就要清楚這個(gè)角色的規(guī)范,也要深刻理解其要領(lǐng)。在教育這個(gè)領(lǐng)域中,只有有章可循,有法可依了,才有工作的目標(biāo)與導(dǎo)航的舵子;只有按照社會(huì)要求教育學(xué)生,規(guī)范自己,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,方可體現(xiàn)出教師的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。既要令學(xué)生肅然起敬,又要使他們覺得你平易近人。初為人師,需要盡快成長(zhǎng),沒有什么捷徑可走,只有一步一個(gè)腳印踏實(shí)潛行。
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