初三中考政治必備的知識(shí)點(diǎn)歸納
在平凡的學(xué)習(xí)生活中，不管我們學(xué)什么，都需要掌握一些知識(shí)點(diǎn)，知識(shí)點(diǎn)也可以理解為考試時(shí)會(huì)涉及到的知識(shí)，也就是大綱的分支。你知道哪些知識(shí)點(diǎn)是真正對(duì)我們有幫助的嗎？以下是小編精心整理的初三中考政治必備的知識(shí)點(diǎn)歸納，歡迎大家分享。
中考政治必背知識(shí)
1、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，其內(nèi)涵是：建設(shè)一個(gè)民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)、
2、違法行為的含義：是指不履行法律規(guī)定的義務(wù)或做出法律所禁止的行為、
3、犯罪的定義：是指具有社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為、
4、公民的基本權(quán)利和義務(wù)的含義：指由憲法規(guī)定的公民享有和履行的最主要的、具有決定意義的權(quán)利和義務(wù)、
5、公民的經(jīng)濟(jì)權(quán)利的含義：指公民享有經(jīng)濟(jì)物質(zhì)利益方面的權(quán)利，它主要包括勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、生活保障權(quán)等、
6、中華民族精神的內(nèi)涵：是指以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、
7、環(huán)境問題的定義：是指人類不合理地開發(fā)利用資源所造成的環(huán)境污染與破壞、
8、可持續(xù)發(fā)展的含義：既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代滿足其需要的能力構(gòu)成危害、
9、依法治國的含義：依法治國就是依照體現(xiàn)人民意志和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的法律治理國家，而不是依照個(gè)人意志、主張治理國家；國家的政治、經(jīng)濟(jì)運(yùn)作、社會(huì)各方面的活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)依照法律進(jìn)行，而不受任何個(gè)人意志的干預(yù)、阻礙或破壞、簡(jiǎn)而言之，依法治國就是依照法律來治理國家、
10、繼承權(quán)的含義：是指繼承人依法享有的取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利
11、智力成果權(quán)的定義：也叫知識(shí)產(chǎn)權(quán)，它是法律確認(rèn)的人們對(duì)其創(chuàng)造性智力成果所享有的專有權(quán)利，這一權(quán)利同時(shí)具有人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)兩方面的內(nèi)容、
12、"三個(gè)代表"重要思想的含義/內(nèi)涵：代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益、
13、科學(xué)發(fā)展觀的含義/內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展；核心是以人為本；基本要求是堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；根本方法是統(tǒng)籌兼顧、
中考政治基礎(chǔ)知識(shí)
珍愛生命
1、為什么人與自然要和諧相處？
�。�1）生命是大自然的奇跡，是地球上最珍貴的財(cái)富。世界因?yàn)橛辛松湃绱松鷦?dòng)和精彩。
�。�2）人類是自然界的一部分，是生命世界的一員，眾多生命構(gòu)成了一個(gè)共存共榮、息息相關(guān)的生命大系統(tǒng)。
�。�3）人類必須善待大自然，愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)動(dòng)植物，否則，將會(huì)危及自身的生存。
注意：中學(xué)生關(guān)愛其他生命的具體行動(dòng)：
�。�1）不踐踏草坪；
�。�2）不損折花草樹木；
（3）不殘害小動(dòng)物
�。�4）不使用一次性筷子；
�。�5）植樹種草稿綠化……
2、人的生命的獨(dú)特性。
�。�1）人具有無窮的智慧和巨大的創(chuàng)造力。
�。�2）人能夠制造并使用工具進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)。
�。�3）能夠不斷推動(dòng)科技、文藝等方面的發(fā)展，不斷追尋自己美好的理想。
3、為什么要珍愛我們的生命？
人最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。
�。�1）生命是人們享受一切權(quán)利的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造有意義人生的前提。
�。�2）生命充滿歡樂，也會(huì)有一些煩惱、困難和痛苦，正確認(rèn)識(shí)生活中的苦與樂，才能體會(huì)到生命的美好。
�。�3）一個(gè)人的生命是不可重復(fù)的。生命屬于我們只有一次，它無比寶貴，必須倍加珍惜。人的生命不僅只有一次，而且是短暫的。
4、怎樣珍惜愛護(hù)我們的生命？
（1）我國法律保護(hù)公民的生命健康權(quán)，嚴(yán)厲制裁侵害人的生命健康的違法犯罪行為。我們要學(xué)會(huì)依法保護(hù)自己的生命健康權(quán)。
（2）我們生活經(jīng)驗(yàn)少，自我保護(hù)能力差，特別容易受到傷害。因此，我們必須增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)常識(shí)，提高自我保護(hù)能力。避免意外和危險(xiǎn)的發(fā)生。無論遇到怎樣的危機(jī)和挫折，都不能輕易放棄生存的希望。
�。�3）我們?cè)谡湎�、保護(hù)自己生命的同時(shí)，也要愛護(hù)、尊重他人的生命。當(dāng)他人生命遭遇困境時(shí)，應(yīng)盡自己所能伸出援助之手。
5、為什么說人生的價(jià)值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)？
�。�1）創(chuàng)造和奉獻(xiàn)是社會(huì)發(fā)展的需要，也是實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的要求。
�。�2）創(chuàng)造和奉獻(xiàn)會(huì)充實(shí)人們的生活，使人快樂、使人充實(shí)、使人高尚。
6、人生價(jià)值是怎樣體現(xiàn)的，我們應(yīng)該如何來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值？
體現(xiàn)：人生價(jià)值就體現(xiàn)在對(duì)他人、社會(huì)的奉獻(xiàn)之中。一個(gè)人能力有大小，但只要能為他人帶來歡樂和幸福，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，他的生命就有價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)：生命的價(jià)值靠行動(dòng)實(shí)現(xiàn)。
�。�1）從日常生活的點(diǎn)滴小事做起，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑。
（2）人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，離不開平凡工作的積累，干好本職工作是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要基礎(chǔ)。
中考政治知識(shí)重點(diǎn)
認(rèn)清基本國情
一、我們的社會(huì)主義祖國
1、國際舞臺(tái)上的中國是什么樣的？
當(dāng)今社會(huì)，中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一。中國國際地位日益提高，在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會(huì)所公認(rèn)。
2、我國的基本國情？
我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。
3、為什么說我國的社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段（我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的表現(xiàn)）？
從總體上看，現(xiàn)階段我國社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善。
4、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義（什么是社會(huì)主義初級(jí)階段）？
所謂初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。這種不發(fā)達(dá)不只是表現(xiàn)在一兩個(gè)方面，而是表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方面。
5、社會(huì)主義初級(jí)階段的起止時(shí)間？
從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年的時(shí)間。
6、我國社會(huì)的主要矛盾是什么？
人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
7、我國社會(huì)的主要矛盾貫穿我國社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。
8、制定國家根本任務(wù)的依據(jù)是什么：基本國情、主要矛盾。
9、我國的根本任務(wù)是什么？
沿著中國特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
10、改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因是什么？
開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。
11、我國發(fā)展面臨的機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。
12、我們要應(yīng)對(duì)更多的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，必須怎么做（要讓“中國號(hào)”高歌向前，應(yīng)怎么做）？
始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系，也就是要始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。
13、中國特色社會(huì)主義理論體系：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。（注意沒有毛澤東思想）
二、黨的基本路線
14、制定黨的基本路線的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)是什么？
根據(jù)我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國情。黨從全國各族人民的根本利益出發(fā)，制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
15、黨的基本路線的主要內(nèi)容是什么？
領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
16、黨的基本路線的核心內(nèi)容是什么？
“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。
17、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義（什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心）？
以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。
18、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的地位（評(píng)價(jià)）？
以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求。
19、四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容（含義、內(nèi)涵）？
堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。
20、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的地位（評(píng)價(jià)）？
四項(xiàng)基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石。
21、改革開放的地位（評(píng)價(jià)）？
改革開放是強(qiáng)國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。
22、改革開放以來我國有哪些成就？
改革開放以來，我國綜合國力大幅度躍升，人民得到的實(shí)惠越來越多，我國社會(huì)長期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和，我國的國際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)。我國的社會(huì)主義制度顯示了強(qiáng)大的生命力。
23、黨的基本路線的地位？
黨的基本路線是黨和國家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。
24、發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
25、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的要求：
堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，就要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，在實(shí)際工作中就要牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局。
黨的基本路線必須長期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。
26、改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系？
改革是動(dòng)力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定壓倒一切。
27、實(shí)踐證明，只有正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，才能總攬全局，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展。
初三政治關(guān)于責(zé)任的知識(shí)點(diǎn)
責(zé)任的含義及責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情和不應(yīng)該做某些事情。責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾（對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等）。
責(zé)任與角色的關(guān)系：我們?cè)谏鐣?huì)生活中，扮演著不同的角色，而每一種角色都意味著一種責(zé)任。隨著所處環(huán)境和場(chǎng)所的變化，我們會(huì)不斷地變換自己的角色，調(diào)節(jié)角色行為，承擔(dān)不同的責(zé)任。
1、責(zé)任的含義
包含兩層含義：責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情；責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。
2、責(zé)任的責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。
表現(xiàn)在生活的方方面面：對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
3、人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任。子女，學(xué)生，朋友，陌生人，普通公民，社會(huì)成員……
每個(gè)人都有多重角色，而每種角色往往都意味著一種責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)盡到自己的責(zé)任。
4、自己對(duì)自己負(fù)責(zé)
自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)：守時(shí)，守信，誠實(shí)，自尊自信，自立自強(qiáng)；用合理合法的方法，及時(shí)糾正自己的過失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義：“只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才能享有真正的自尊，也才有資格、有自信、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任”；
5、自己不對(duì)自己負(fù)責(zé)任的后果
我們生活的社會(huì)是一個(gè)整體，我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人也對(duì)我負(fù)責(zé)；我對(duì)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
6、正確對(duì)待承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)與代價(jià)回報(bào)
承擔(dān)責(zé)任，伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利，同時(shí)也是履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。
回報(bào)：更重要的是無形的財(cái)富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能、能積累寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)等。
代價(jià)：當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任時(shí)，會(huì)感受到責(zé)任沉甸甸的分量，意味著付出時(shí)間、精力和金錢，意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。有時(shí)因堅(jiān)持原則而遭到埋怨，甚至成績下降。
對(duì)于人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。我們要勇于承擔(dān)責(zé)任。
7、如何理解“我承擔(dān)，我無悔”？
有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任，如果采取抱怨、懈怠等消極態(tài)度，同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。只要我們把他們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色。
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