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高中政治必背的知識重點歸納

時間:2021-12-05 17:40:23 政治 我要投稿

高中政治必背的知識重點歸納

  政治這門課程從初中開始接觸,可是高中階段學習政治內(nèi)容卻有很大的不同,一方面是內(nèi)容涉及的領(lǐng)域多,另一方面是概念性的知識點比較難理解。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治知識要點,希望對大家有用!

高中政治必背的知識重點歸納

  高中政治知識

  我國的政黨制度

  一、 中國共產(chǎn)黨執(zhí)政:歷史和人民的選擇

  1、歷史事實表明:沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,也沒有我們今天的中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

  2、新中共成立后,中國共產(chǎn)黨建設(shè)了社會主義制度,實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會改革,并開創(chuàng)了中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。

  3、結(jié)論:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和執(zhí)政地位不是自封的,是中國人民經(jīng)歷長期實踐鄭重作出的歷史性選擇。

  4、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和執(zhí)政地位是由它的性質(zhì)和宗旨決定的。

 、冱h的宗旨:全心全意為人民服務(wù)。

  ②黨的性質(zhì):中國共產(chǎn)黨是中國工人階級先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。

  ③黨領(lǐng)導的核心:總攬全局,協(xié)調(diào)各方。

  5、中國特色社會主義事業(yè)必須堅持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導核心。

  只有堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向;才能維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié),并為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境;才能最廣泛,最充分地調(diào)動一切積極因素搞好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

  6、中國共產(chǎn)黨堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,不斷完善黨的領(lǐng)導方式和執(zhí)政方式。

科學執(zhí)政

遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,以科學的思想、制度和方法領(lǐng)導中國特色社會主義事業(yè)

依法執(zhí)政時中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式?茖W執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來,又要靠依法執(zhí)政來保證實現(xiàn),依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導核心作用。 

民主執(zhí)政

堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政,支持和保證人民當家作主,堅持和完善人民民主專政,堅持和完善民主集中制,以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動人民民主,壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

依法執(zhí)政

堅持依法治國,領(lǐng)導立法,帶頭守法,保證執(zhí)法,不斷推進國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生化法制化規(guī)范化。

  7、中國共產(chǎn)黨為什么要加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)?

  (1)這是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導地位和我國國情決定的;

  (2)中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,加強黨的執(zhí)政能力建設(shè),做到科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法治政,才能不斷提高黨的領(lǐng)導水平和執(zhí)政水平, 提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力、發(fā)展社會主義民主政治的能力、建設(shè)社會主義先進文化的能力、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力、應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力;才能發(fā)揮黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng);才能搞好社會主義現(xiàn)代化建設(shè);

  (3)加強黨的執(zhí)政能力建設(shè),已成為一個事關(guān)黨和國家長治久安的帶有全局性、戰(zhàn)略性、根本性、長期性的重大課題。

  高中政治哲學知識

  1.堅持一分為二的矛盾分析法,兩點論和重點論統(tǒng)一的認識方法

  (1)要堅持一分為二的矛盾分析法,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一;

  (2)堅持兩點論,就是在認識復(fù)雜事物時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的'主要方面,又要看到矛盾的次要方面;

  (3)堅持重點論,就是在認識復(fù)雜事物時,要著重把握主要矛盾;在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。

  (4)辯證法的兩點論是有重點的兩點,不是均衡論;重點論是兩點中的重點,不是一點論。

  2.什么是具體問題具體分析?

  是指在矛盾普遍性原理的指導下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。是馬克思主義的活的靈魂。

  3.為什么要具體問題具體分析?

  (1)具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎(chǔ)。事物內(nèi)部的矛盾各有其特殊性,具體分析矛盾的特殊性,才能把不同質(zhì)的事物區(qū)分開來;

  (2)具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。只有把握矛盾的特殊性,才能找到解決矛盾的正確方法。

  4.辨證否定的含義及本質(zhì)

  (1)含義:辨證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。

  (2)辨證否定的實質(zhì)是“揚棄”,克服舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留舊事物中積極合理的因素。

  5.實現(xiàn)新事物的產(chǎn)生和促進舊事物的滅亡的根本途徑

  根本途徑是辨證的否定。

  6.辨證否定觀的要求

  (1)必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實;

  (2)不僅尊重書本知識,尊重權(quán)威,還要立足實踐,解放思想,實事求是,與時俱進,不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。

  7.辯證法按其本質(zhì)說是什么?為什么?

  辯證法按其本質(zhì)來說,是批判的革命的和創(chuàng)新的。

  因為(1)辯證法在對現(xiàn)存事物肯定的理解中包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;(2)辯證法對每一種既成的形式都從不斷運動中,因而從它的暫時性方面去理解;(3)辯證法不崇拜任何東西。

  8.辯證法的革命精神和批判性思維的要求是什么?

  (1)辯證法的革命批判精神要求我們突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,破除落后的思想觀念;

  (2)辯證法的革命批判精神要求我們注重研究新情況,善于提出新問題,尋找新思路,確立新觀念。

  唯物辯證法與行而上學的分歧是什么?根本分歧是什么?

  (1)分歧:辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題;而行而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題。

  (2)根本分歧:是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。

  必修三政治知識

  文化的多樣性與文化傳播

  1. 文化的多樣性:相對于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。

  2. 世界文化多姿多彩(多樣性):

  (1)民族節(jié)日:蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表達。

  (2)文化遺產(chǎn):(地位和意義)文化遺產(chǎn),是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富。 所以要保護文化遺產(chǎn)。

  3. 文化是民族的,又是世界的:

  (1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化個性和特征)。

  (2)世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。

  4. 對待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。

  5. 尊重文化多樣性的意義:

  (1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

  (各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無高低優(yōu)劣之分。每個民族的文化都有自己的精粹,每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。)

  (2)尊重文化化多樣,是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而也屬于整個世界?傊,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。)

  6. 堅持各國文化一律平等的原則

  堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。承認世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。

  這就要求我們在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平共處,共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。

  7. 應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性?

  答:尊重文化多樣性。(第4、5、6點組合)

  8. 文化傳播的含義: 文化交流的過程,就是文化傳播的過程。 人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動,都可視為文化傳播。

  9. 文化傳播的途徑:

  (1)商業(yè)活動。商人進行貿(mào)易活動時,不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的交往過程交流文化。

  (2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會對當時當?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。

  (3)教育:教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。

  (4)大眾傳媒:現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。 依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。

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