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初中政治中考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

　　中考已進(jìn)入最后沖刺備考階段，同學(xué)們?cè)趥鋺?zhàn)主科的時(shí)候，千萬(wàn)不能忽略了政治知識(shí)的復(fù)習(xí)，政治考試也是很重要的。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的初中政治中考知識(shí)要點(diǎn)，希望對(duì)大家有用!

初中政治中考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

　　初中政治中考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 1

　　一、制度、原則

　　1、我國(guó)的根本制度是：社會(huì)主義制度。

　　2、我國(guó)的根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度。

　　3、我國(guó)的基本政治制度是：民族區(qū)域自治制度。

　　4、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

　　5、我國(guó)的分配制度是指：以按勞分配為主體、多種分配方式并存。

　　6、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮。

　　二、主體、主題、核心、中心

　　1、依法治國(guó)的主體：廣大人民群眾。

　　2、當(dāng)今世界的兩大主題是：和平與發(fā)展。

　　3、依法治國(guó)的核心是：依憲治國(guó)。

　　4、民族精神的核心是：愛(ài)國(guó)主義。

　　5、(新)時(shí)代精神的核心是：改革創(chuàng)新。

　　6、依法治國(guó)的核心：依憲治國(guó)。

　　7、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是：中國(guó)共產(chǎn)黨。

　　8、科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。

　　9、黨的基本路線的核心內(nèi)容是：一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)。

　　10、我國(guó)的中心任務(wù)和工作是：經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

　　初中政治中考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 2

　　1、責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)該做的事情和不應(yīng)該做的某些事情

　　2、責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系中的相互承諾

　　來(lái)自于對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律的規(guī)定、傳統(tǒng)的習(xí)俗、公民的身份、道德原則等

　　3、在社會(huì)生活中，我們每個(gè)人都扮演著不同的角色，而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。

　　作為子女，責(zé)任是：孝敬父母

　　作為學(xué)生，責(zé)任是：遵守學(xué)校紀(jì)律、尊敬老師、完成學(xué)習(xí)任務(wù)

　　作為朋友，責(zé)任是：忠誠(chéng)、互幫互助互諒

　　作為普通公民，責(zé)任是：位卑未敢忘憂國(guó)、遵守社會(huì)公德、遵紀(jì)守法

　　作為社會(huì)成員，責(zé)任是：維護(hù)正義、熱愛(ài)和平、保護(hù)環(huán)境

　　4、自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義：只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人才能享有真正的自尊，也才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人對(duì)社會(huì)的責(zé)任。對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的具體表現(xiàn)，是走向成熟的重要標(biāo)志。

　　5、誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)?自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，他人對(duì)我負(fù)責(zé)，我對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

　　6、承擔(dān)責(zé)任往往伴隨者獲得回報(bào)的權(quán)利，但同時(shí)也是履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。

　　7、既然我們選擇了自立自強(qiáng)的人生，就應(yīng)該用勇氣和信念憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確的評(píng)估，作出最合理的選擇。有些該做的事情并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。我們無(wú)法改變自己在工作和學(xué)習(xí)中的位置，但我們可以改變我們對(duì)待自己應(yīng)該做的事情的態(tài)度。

　　承擔(dān)責(zé)任要不計(jì)代價(jià)與回報(bào)，這是種奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)。

　　8、集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系怎樣?

　�、偌w離不開(kāi)個(gè)人而存在，個(gè)體也只有依靠集體才能有無(wú)窮的力量

　�、诩w利益與個(gè)人利益是相互依存的，只有維護(hù)集體的利益?zhèn)€人毅力才有保障

　�、郾Ｕ蟼€(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果

　　④集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益

　　9、如何關(guān)愛(ài)集體?

　　①主動(dòng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)集體，為集體建設(shè)出力

　�、谧杂X(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)的為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智

　�、郯l(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難

　�、茉诩w中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量

　　10、如何承擔(dān)關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任?

　　①作為公民，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍

　�、诋�(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)收到侵犯時(shí)應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益

　　③國(guó)家處在困難時(shí)刻，要主動(dòng)為國(guó)分憂、與國(guó)家共渡難關(guān)

　�、芪覀兦嗌倌暌缲�(fù)起鑄造民族輝煌的重任

　　⑤熱心公益，服務(wù)社會(huì)

　　11、如何做負(fù)責(zé)人的公民?

　�、傩攀爻兄Z，慎重許諾，堅(jiān)決履行諾言

　　②勇?lián)^(guò)錯(cuò)，當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任

　　③自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，愿意承擔(dān)責(zé)任、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)

　�、軐W(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任

　�、莩袚�(dān)責(zé)任不計(jì)代價(jià)與回報(bào)

　　初中政治中考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 3

　　1.我國(guó)稅收的種類(lèi)(內(nèi)容)：增值稅、營(yíng)業(yè)稅、消費(fèi)稅、資源稅、企業(yè)所得稅和個(gè)人所得稅

　　2.公民政治自由權(quán)利的內(nèi)容：公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由

　　3.正當(dāng)防衛(wèi)的條件的內(nèi)容：只有合法權(quán)益受到不法侵害時(shí);必須是不法侵害行為正在進(jìn)行時(shí);只能對(duì)不法侵害者本人實(shí)施;正當(dāng)防衛(wèi)不能超過(guò)必要的限度

　　4.深化教育改革的內(nèi)容：推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、以及教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)方式

　　5.違法行為的種類(lèi)(內(nèi)容)：違憲行為、民事違法行為、行政違法行為、刑事違法行為。

　　6.生產(chǎn)關(guān)系的具體內(nèi)容：生產(chǎn)資料歸歸誰(shuí)所有;人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系如何;產(chǎn)品(消費(fèi)品)如何分配。

　　7.生產(chǎn)力要素的內(nèi)容：勞動(dòng)者;生產(chǎn)工具;勞動(dòng)對(duì)象。

　　8.“一國(guó)兩制”的主要內(nèi)容：在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度;香港、澳門(mén)、臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)不可分割的部分，它們作為特別行政區(qū)實(shí)行高度自治，原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。在國(guó)際上代表中國(guó)的，只能是中華人民共和國(guó)。

　　初中政治中考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 4

　　1、競(jìng)爭(zhēng)與合作是社會(huì)生活中必然存在的現(xiàn)象，競(jìng)爭(zhēng)中有合作，合作中有競(jìng)爭(zhēng)。

　　2、個(gè)人與個(gè)人之間，集體與集體之間，不同國(guó)家與地區(qū)之間，都存在競(jìng)爭(zhēng)與合作。

　　3、怎樣正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)?競(jìng)爭(zhēng)既有優(yōu)點(diǎn)又有，優(yōu)點(diǎn)是競(jìng)爭(zhēng)可以開(kāi)發(fā)人的潛能和智力，提高人的積極性和主動(dòng)性，競(jìng)爭(zhēng)能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;缺點(diǎn)是可能帶來(lái)負(fù)面影響.(因此，我們要客觀看待競(jìng)爭(zhēng)。應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要對(duì)自己有個(gè)實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，在競(jìng)爭(zhēng)中要能審時(shí)度勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短.

　　4、合作的重要性是什么?合作不僅是應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的一種重要手段，更是實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的必經(jīng)之路。個(gè)人的成功離不開(kāi)合作。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也離不開(kāi)合作。合作是人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。

　　5、怎樣提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)?①增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。②提高競(jìng)爭(zhēng)能力。③既要勇于競(jìng)爭(zhēng)又要善于競(jìng)爭(zhēng)，但不能采取不正當(dāng)手段。④在競(jìng)爭(zhēng)中要培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作，樂(lè)于助人的品質(zhì)。

　　6、在競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)注意：①誠(chéng)實(shí)守信②遵紀(jì)守法③公平公正④遵守競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則。

　　7、怎樣培養(yǎng)合作意識(shí)?①?gòu)纳磉呅∈伦銎�。②參加集體性競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)。

　　8、競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系:競(jìng)爭(zhēng)與合作構(gòu)成了人生和社會(huì)生存。發(fā)展的兩股力量，競(jìng)爭(zhēng)中有合作，合作中有競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的是相互滲透相輔相成的，一方面任何競(jìng)爭(zhēng)都離不開(kāi)合作，競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)在于合作，沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，這種競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有力量的;另一方面，合作能更好的競(jìng)爭(zhēng)，合作越好，力量越強(qiáng)，競(jìng)爭(zhēng)成功的可能性就越大.所以，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)與合作同樣重要。

　　初中政治中考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 6

　　誠(chéng)信是金：

　　1、誠(chéng)信的含義？

　　答：誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事、實(shí)事求是；“信”，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。

　　2、為什么要誠(chéng)實(shí)守信？(課本115頁(yè))

　　答：①誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是為人處事的基本原則。②不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。③言而有信能得到別人的信任，也是自身道德的升華。

　　3、如何做到對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)(誠(chéng)實(shí)守信)？(課本117頁(yè)—118頁(yè))

　　答：①對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。②做老實(shí)人，辦老實(shí)事，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。③在沒(méi)有把握答應(yīng)別人的要求時(shí)，不輕易許下諾言，一旦承諾，就應(yīng)努力兌現(xiàn)。④無(wú)論做大事還是小事，都要認(rèn)真面對(duì)，實(shí)實(shí)在在做事。(或誠(chéng)

　　信做人體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)。把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。)

　　4、為什么在誠(chéng)信做人方面既要做大事，也要拘小節(jié)？(課本118頁(yè))

　　答：①我們對(duì)所做的大事小事，都要認(rèn)真對(duì)待，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒(méi)有大事小事之分。②生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。③我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)。把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。做誠(chéng)信的人

　　5、誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系是怎樣的？(課本119頁(yè)第一段)

　　答：堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，就會(huì)贏得信任。誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任，對(duì)人不誠(chéng)實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。

　　6、誠(chéng)信守則的具體要求有哪些？(或我們應(yīng)遵循哪些誠(chéng)信守則？)(課本120)

　　答：①堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。②在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊，不能以一己私利而損害大多數(shù)人的利益。③在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊，不能為了眼前的利益而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。④在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊，誠(chéng)信所維護(hù)的不是私情，而是國(guó)家法律。

　　7、誠(chéng)信的智慧有哪些？(課本121—123頁(yè))

　　答：①把誠(chéng)信的要求與具體的情境結(jié)合起來(lái)。②正確處理誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系③正確處理誠(chéng)實(shí)與謊言的關(guān)系

　　初中政治中考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 7

　　海納百川有容乃大

　　1、什么是寬容？寬容合作的基礎(chǔ)是什么？

　　寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。我們的生活需要寬容，我們需要學(xué)會(huì)“寬以待人”�！昂投煌�，求同存異，是我們寬容合作的基礎(chǔ)。

　　2、為什么要寬容他人？(、寬容的重要性？)(課本102-104頁(yè))

　　答：①人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，求同存異，尊重彼此的個(gè)性。②寬容是一種傳統(tǒng)美德，我們?yōu)槿藢捜菽芙馊酥y，補(bǔ)人之過(guò)，能贏得友誼和他人的尊敬，獲得更多的朋友。③寬容，是一種境界。寬容別人能使我們的精神境界上升了一個(gè)層次，也掌握了一種自我提高的有效方法。④善于寬容利人利己，寬容對(duì)方能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為。寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱和仇視，體驗(yàn)到寬容帶來(lái)的心靈的安寧和滿足。(為什么說(shuō)善于寬容，利人利己？)

　　3、現(xiàn)實(shí)生活中，我們無(wú)意中傷害了別人或受到別人無(wú)意的傷害時(shí)，應(yīng)該怎么辦？(課本102頁(yè))

　　答：①我們都不是圣賢，現(xiàn)實(shí)生活中難免無(wú)意中傷害別人，這時(shí)，我們要體諒、尊重他人的感受，真誠(chéng)地賠禮道歉，請(qǐng)求他人原諒。②我們也可能受到別人無(wú)意的傷害，對(duì)別人的“對(duì)不起”也要真誠(chéng)接納、理解、原諒，而不能得理不讓人，更不可冤冤相報(bào)。

　　4、如何學(xué)會(huì)寬容他人？(課本104頁(yè))

　　答：寬容是有原則的，不是盲目的，寬容要講究策略。具體地講應(yīng)做到：①當(dāng)我們受到別人無(wú)意傷害時(shí)，要善于寬容別人的過(guò)錯(cuò)，不可冤冤相報(bào)、以牙還牙。②在可能的情況下，要以我們的寬容感化當(dāng)事人，使其改過(guò)。③對(duì)待家人、同學(xué)、朋友不能斤斤計(jì)較，而要寬厚待人，與人為善。④決不遷就“壞人”“惡人”，在原則問(wèn)題上不能讓步。

　　5、怎樣寬容自己，悅納自己？(課本104頁(yè))

　　答：①既不挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不妄自菲薄、全盤(pán)否定自己，也不妄自尊大。②寬容自己意味著承認(rèn)“人無(wú)完人”，容許自己犯錯(cuò)誤，給自己留下改過(guò)遷善的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給自己留下信心和希望。換位思考與人為善

　　6、己所不欲，勿施于人的含義和要求是什么？其實(shí)質(zhì)是什么(課本105、106頁(yè))

　　答：①“己所不欲，勿施于人”意思是自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。我們?cè)谌穗H交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。②關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在

　　7、己欲立而立，己欲達(dá)而達(dá)人的含義和要求是什么？(課本106頁(yè))答：①在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。②不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能以犧牲他人的利益為代價(jià)來(lái)謀求自己的利益。③我們希望別人怎樣對(duì)待自己，也就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。

　　8、換位思考，與人為善的實(shí)質(zhì)是什么？(課本107頁(yè))

　　答：換位思考，與人為善的實(shí)質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。

　　初中政治中考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 8

　　1、在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

　　2、民族精神是民族文化的精髓。

　　中華民族精神在不同時(shí)期有其具體體現(xiàn)，如：①在革命時(shí)期有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等；②新中國(guó)成立后的建設(shè)時(shí)期有大慶精神、抗洪精神、載人航天精神等；③在改革開(kāi)放的新時(shí)代下，有自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、科學(xué)精神等。

　　3、為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神？

　�、僖粋€(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族只有具有高尚的民族品格，堅(jiān)定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。（一個(gè)民族為什么要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神？）

　　②偉大民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。

　�、勖褡逦幕敲褡寰竦母�，民族精神是民族文化的魂。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命，每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。

　　4、我們青少年怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神？

　�、僭谛碌臅r(shí)代條件下，弘揚(yáng)和培育民族精神最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。

　　②要立足建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，要正確面對(duì)外來(lái)文化的影響。

　�、矍嗌倌晔菄�(guó)家和民族的希望和未來(lái)，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫(xiě)

　　5、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

　　6、什么是發(fā)展先進(jìn)文化？

　　在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的、科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

　　7、在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。它包括兩方面內(nèi)容：思想道德建設(shè)和教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

　　8、牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

　�。�1）為什么要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？

　�、俜较騿�(wèn)題是根本問(wèn)題。②牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是我們發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化首要的和根本的要求，也是繁榮社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化的根本保證。

　　9、思想道德建設(shè)

　�。�1）地位：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

　�。�2）要求：堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)

　　10、教育、科學(xué)、文化建設(shè)

　�。�1）地位：發(fā)展教育和科學(xué)，是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

　�。�2）意義：只有大力發(fā)展教育科學(xué)事業(yè)，才能從根本上提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國(guó)家的綜合國(guó)力。

　　11、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

　　精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是我國(guó)人民移風(fēng)易俗、改造社會(huì)、建設(shè)美好生活的偉大創(chuàng)造，也是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有效形式。

　　精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的實(shí)例，如“創(chuàng)三優(yōu)”活動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、“萬(wàn)村書(shū)庫(kù)”活動(dòng)、“感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選活動(dòng)、“文明戶”評(píng)選活動(dòng)等。

　　12、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)（或發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù)）是什么？

　　加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

　　13、我們青少年如何在社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)中作貢獻(xiàn)？

　�、�?gòu)淖约鹤銎穑瑥男∈伦銎�，行為得體，注重形象，遵守社會(huì)公共道德規(guī)范。

　�、诜e極參與并宣傳提升中國(guó)公民行為素質(zhì)的活動(dòng)。

　�、蹖W(xué)習(xí)并推廣文明禮儀知識(shí)，讓更多的人更加健康文明。

　�、軐�(duì)不文明行為進(jìn)行制止。

　　初中政治中考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 9

　　中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(一)

　　國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭依法保證適齡兒童和少年接受九年義務(wù)教育。

　　公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受法律保護(hù)(合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)，享有占有、使用、受益和處分的權(quán)利，以及依法繼承權(quán)等)

　　公民應(yīng)依法自覺(jué)納稅。納稅是公民的基本義務(wù)，具有強(qiáng)制性，不按章納稅是違法行為。(稅收取之于民，用之于民)

　　選舉權(quán)和被選舉權(quán)是人民參加國(guó)家管理的一項(xiàng)最基本的政治權(quán)利。

　　公民依法行使批評(píng)權(quán)和建議權(quán)有利于監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)的工作。

　　維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益，保衛(wèi)祖國(guó)，抵抗侵略、依法服兵役和參加民兵組織是公民的基本義務(wù)。

　　同違法犯罪作斗爭(zhēng)是公民義不容辭的責(zé)任，青少年要敢于和善于同違法犯罪作斗爭(zhēng)。

　　我國(guó)法律鼓勵(lì)、支持公民同違法犯罪組成。(揭發(fā)檢舉、正當(dāng)防衛(wèi)是公民同違法犯罪作斗爭(zhēng)的有效手段，公民受到非法侵害時(shí)要用法律武器，依靠執(zhí)法機(jī)關(guān)，依照法律程序<訴訟>，維護(hù)自身合法權(quán)益。

　　我國(guó)公民享有的自由和權(quán)利是廣泛的、真實(shí)的，其原則是――公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。

　　我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性，任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，這是公民意識(shí)的重要表現(xiàn)(權(quán)利和義務(wù)密不可分，相互依存。

　　中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(二)

　　我們享有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，繼承方式包括醫(yī)囑繼承和法定繼承。

　　正義的判斷標(biāo)準(zhǔn)：在社會(huì)進(jìn)程中，凡促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益，都是正義的行為;自覺(jué)維護(hù)正義就要遵守正義的制度。

　　責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。每個(gè)人首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)。

　　奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)。

　　我國(guó)基本國(guó)情：正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

　　主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

　　根本任務(wù)：沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　黨的基本路線的核心內(nèi)容：

　　以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。

　　A、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求;

　　B、四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，政治基石;改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，活力源泉。

　　C、制定依據(jù)：正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情。

　　D、根本出發(fā)點(diǎn)：全國(guó)各族人民的根本利益。

　　民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。

　　處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

　　祖國(guó)統(tǒng)一的基本方針：“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”，簡(jiǎn)稱“一國(guó)兩制”。

　　政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。

　　民族精神的內(nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神。

　　中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(三)

　　民族精神是民族的魂。培養(yǎng)民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。

　　獨(dú)立自主、自力更生是對(duì)外開(kāi)放的根本基點(diǎn)。

　　我國(guó)人口國(guó)情：世界上人口最多的國(guó)家�；咎攸c(diǎn)：基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。

　　實(shí)行計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。

　　法律的含義：法律是由國(guó)家制定，靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的一種特殊行為規(guī)范。

　　法律的主要特征：法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施

　　我國(guó)法律的本質(zhì)：法律是掌握國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn);我國(guó)法律是工人階級(jí)及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志和利益的體現(xiàn)。

　　法律在公民生活中的作用：

　　(1)法律規(guī)范人們的行為——法律正是通過(guò)規(guī)定權(quán)利和一位來(lái)規(guī)范人們的行為的。

　　(2)法律維護(hù)公民的合法權(quán)益——法律也正是通過(guò)解決公民之間的權(quán)利義務(wù)糾紛和制裁違法犯罪，來(lái)維護(hù)公民合法權(quán)益的。

　　公民權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系：

　　(1)公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的。

　　(2)公民的權(quán)利和義務(wù)是密不可分的。

　　(3)公民的某些權(quán)利和義務(wù)是相互結(jié)合的。

　　(4) 公民的權(quán)利和義務(wù)是相互促進(jìn)的。

　　(5)沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。

　　公民怎樣依法行使權(quán)利：

　　(1)公民在行使自己權(quán)利的時(shí)候必須遵守憲法和法律的規(guī)定，不得超越法律許可的范圍;

　　(2)不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法權(quán)益;

　　(3)要尊重他人的權(quán)利;

　　(4)不能在合法權(quán)利之外謀取非法利益;

　　(5)公民的合法權(quán)益受到非法侵害，有權(quán)運(yùn)用法律保護(hù)自己所擁有的權(quán)利，但必須用合法的方式，按照法定程序進(jìn)行，不能采取非法手段。

　　公民怎樣自覺(jué)履行義務(wù)：

　　(1)凡是憲法和法律所提倡和鼓勵(lì)的行為要積極去做

　　(2)凡是憲法和法律對(duì)公民提出具體要求的，就必須去做。

　　(3)凡是憲法和法律所禁止的，就堅(jiān)決不做。否則就是違法犯罪。

　　中考政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(四)

　　改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路(改革不利于發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制。對(duì)外開(kāi)放可以促進(jìn)我國(guó)的發(fā)展，參與全球經(jīng)濟(jì)合作與競(jìng)爭(zhēng))。

　　發(fā)展和改革的前提和基礎(chǔ)――穩(wěn)定(發(fā)展是改革的目的，改革是發(fā)展的動(dòng)力，穩(wěn)定是發(fā)展的前提和基礎(chǔ))。

　　社會(huì)主義的本質(zhì)解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。(根本任務(wù)+根本目的)

　　社會(huì)主義的根本目的――實(shí)現(xiàn)共同富裕。

　　控制人口增長(zhǎng)、提高人口素質(zhì)的基本國(guó)策――堅(jiān)持計(jì)劃生育。

　　21世紀(jì)我們面臨的三大任務(wù)――一是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，二是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一(一國(guó)兩制)，三是維護(hù)世界和平與發(fā)展。

　　我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度――以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)是社會(huì)主義公有制。

　　面對(duì)嚴(yán)峻的資源和環(huán)境形勢(shì)，我們的對(duì)策――合理開(kāi)發(fā)利用資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。使人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　新世紀(jì)的三大戰(zhàn)略――可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，科教興國(guó)戰(zhàn)略，西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略。

　　人口、資源與環(huán)境三者協(xié)調(diào)才能使社會(huì)持續(xù)發(fā)展。

　　初中政治中考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 10

　　1、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略是什么？

　　第一步：從1981年到1990年，解決人民的溫飽問(wèn)題。第二步：到20世紀(jì)末，人民生活總體達(dá)到小康水平。第三步：到21世紀(jì)中葉，人均GDP達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

　　2、“兩個(gè)100年”的目標(biāo)是什么？

　　第一個(gè)“100年”，即到建黨100周年，全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，第二個(gè)“100年”，即到建國(guó)100周年，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

　　3、我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)：公有制。

　　公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。

　　4、國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位和作用是什么？

　　地位：國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。

　　作用：國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵作用。

　　5、集體經(jīng)濟(jì)的地位和作用是什么？

　　地位：集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

　　作用：集體經(jīng)濟(jì)可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財(cái)富和國(guó)家稅收，對(duì)發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主體作用意義重大。

　　6、非公有有制經(jīng)濟(jì)的地位、作用和國(guó)家的政策是什么？

　　地位：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

　　作用：非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)于充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。

　　政策：保護(hù)其合法權(quán)利和利益，鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)其發(fā)展，并對(duì)其依法實(shí)行監(jiān)督和管理。

　　7、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？它確立的原因是什么？

　　我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

　　確立的原因：①它是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定。②我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。同時(shí)，我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。③堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的必然要求。

　　8、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度的內(nèi)容和確立的原因是什么？

　　內(nèi)容：堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。

　　確立的原因：它是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。

　　9、怎樣正確理解共同富裕？

　�、俟餐辉２皇峭礁辉�、同等富裕、同時(shí)富裕，而是一個(gè)有先有后、逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

　�、诠餐辉Ｊ巧鐣�(huì)主義的根本原則。既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊。

　　③實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過(guò)程，只有鼓勵(lì)一部人，一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，形成示范效應(yīng)，并通過(guò)先富者帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

　　10、如何讓創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流？

　�、僖纬勺鹬貏趧�(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的社會(huì)風(fēng)氣。

　　11、怎樣培養(yǎng)健康文明的消費(fèi)方式（如何樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念）？

　�、倭咳霝槌�，適度消費(fèi)。在消費(fèi)前先作出預(yù)算，把錢(qián)花在關(guān)鍵的地方。

　　②勤儉節(jié)約，理性消費(fèi)。在自己能夠承受的范圍內(nèi)購(gòu)買(mǎi)物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周?chē)娜诉M(jìn)行盲目攀比、不浪費(fèi)金錢(qián)。

　　③保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。在消費(fèi)的過(guò)程中，應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購(gòu)商品。

　�、茏⒅鼐裣M(fèi)。在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)后，更應(yīng)該注重精神上的追求，在消費(fèi)的過(guò)程中提升自己的精神境界。

　　12、社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，根本目的是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。

　　13、我國(guó)如何對(duì)待公有制、非公有制經(jīng)濟(jì)？

　　我們必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；我們必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　14、為什么要鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？

　　（1）非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。

　�。�2）它對(duì)于增加稅收、活躍市場(chǎng)、拓寬就業(yè)門(mén)路、方便人民生活、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)發(fā)揮著重要作用。

　　15、判斷和衡量各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

　�、偈欠裼欣诎l(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，②是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，③是否有利于提高人民的生活水平。

　　16、我國(guó)分配原則和分配制度是什么？

　　分配原則：確立勞動(dòng)、資本、知識(shí)技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。

　　分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存。

　　17、實(shí)行這樣分配制度有什么意義？

　　意義：

　　（1）改變了以往的“大鍋飯”做法，有利于發(fā)揮收入分配的激勵(lì)作用，極大地調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性。

　�。�2）有利于吸引人才、留住人才，充分發(fā)揮人才的作用，促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。

　　⑶使一切勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理和知識(shí)的活力競(jìng)相迸發(fā)，使一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。

　　中華文化與民族精神

　　1、中華文化得以綿延不絕，歷久彌新的重要原因：文化的力量深深熔鑄在中華民族是生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中

　　2、中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

　　3、中華文化的地位：是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩

　　4、中華文化的影響：不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀、生活方式和這個(gè)的發(fā)展道路產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)人類(lèi)的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　5、中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)：生生不息，歷久彌新

　　6、中華美德隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展

　　7、列舉蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)美德的典故：蘇武牧羊、負(fù)荊請(qǐng)罪、孔融讓梨、程門(mén)立雪、徙木為信

　　8、列舉幾例富有代表性的中華文化：京劇、武術(shù)、故宮、旗袍、餃子

　　9、民族精神是民族文化的精髓

　　10、民族精神的核心：愛(ài)國(guó)主義

　　11、民族精神的含義：以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神

　　12、民族精神的作用：是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源

　　13、民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂

　　14、怎樣培育民族精神？

　�。�1）培育民族精神是每一個(gè)中華兒女的責(zé)任和義務(wù)

　　（2）要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

　�。�3）最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容

　�。�4）青少年要成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫(xiě)民族精神的新篇章

　　15、民族精神在當(dāng)代的新發(fā)展。新民主義革命時(shí)期：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神新中國(guó)成立后：大慶精神、“兩彈一星”精神（改革開(kāi)放前）抗洪精神、載人航天精神、奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神（改革開(kāi)放后）

　　實(shí)現(xiàn)理想

　　1、為什么要樹(shù)立人生理想：

　�。�1）理想是人們對(duì)于未來(lái)的藍(lán)圖和設(shè)想，是對(duì)自己未來(lái)生活的美好希望和憧憬。

　�。�2）理想引導(dǎo)人生方向，對(duì)行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控作用，給人以穩(wěn)建持久的內(nèi)在激勵(lì)。

　�。�3）理想對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，不同的理想可以造就不同的人生。

　�。�4）崇高的理想是激勵(lì)人們前進(jìn)的不懈動(dòng)力，良好的職業(yè)道德和奉獻(xiàn)精神將終生受益；

　　2、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系：

　�。�1）理想與現(xiàn)實(shí)既有區(qū)別又相互聯(lián)系。理想源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)；

　　（2）在一定條件下，理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程就是改變現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。

　　3、我們的最高理想、共同理想：

　　（1）最高理想是：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　�。�2）現(xiàn)階段的共同理想：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

　�。�3）共同理想與最高理想的關(guān)系：

　�、賹�(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。

　�、趯�(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。

　　4、怎樣實(shí)現(xiàn)理想：

　　（1）理想的實(shí)現(xiàn)要靠艱苦奮斗。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，全面建設(shè)小康社會(huì)，振興中華，任重而道遠(yuǎn)，一定要發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)期艱苦奮斗的精神。

　�。�2）樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。勤于學(xué)習(xí)，立志成才是實(shí)現(xiàn)理想的重要保證；

　　（3）甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新，是我們實(shí)現(xiàn)理想、擔(dān)當(dāng)使命的必要條件。

　　5、為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神：

　　（1）理想的實(shí)現(xiàn)要靠艱苦奮斗，艱苦奮斗是使理想成為現(xiàn)實(shí)的必不可少的條件。

　�。�2）艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　�。�3）艱苦奮斗精神集中表現(xiàn)為艱苦創(chuàng)業(yè)精神，是成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。

　�。�4）全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，任重而道遠(yuǎn)，必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

　　6、青少年應(yīng)怎樣培養(yǎng)艱苦奮斗精神：

　�。�1）學(xué)習(xí)上：頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)、勇于吃苦；

　�。�2）生活上：勤儉節(jié)約、艱苦樸素，不攀比、不奢侈浪費(fèi)；

　�。�3）思想上：樂(lè)觀向上，開(kāi)拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取等。

　　7、如何把握自己的人生選擇？

　　（1）九年義務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的完成標(biāo)志著我們將進(jìn)行人生第一次重大選擇：升學(xué)或者就業(yè)。

　　（2）世界上沒(méi)有十全十美的選擇，不管選擇升學(xué)還是就業(yè)，都有各自的理由。每一個(gè)選都會(huì)帶來(lái)相應(yīng)的后果和責(zé)任。我們要有勇氣自己作出選擇，并且為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任。

　�。�3）學(xué)會(huì)自己作出選擇，才能在作出合理的選擇時(shí)，享受到成功的快樂(lè)；或者在作出錯(cuò)誤的選擇時(shí)，從中吸取教訓(xùn)，提高選擇能力。通過(guò)不斷的自主選擇并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們的選擇會(huì)更為明智，人生會(huì)更加積極。

　　8、職業(yè)選擇：

　　（1）不管選擇什么職業(yè)，只要社會(huì)需要，就有價(jià)值。無(wú)論從事什么工作，只要付出努力，就有可能成功。

　�。�2）要樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。

　　（3）我們?cè)趽駱I(yè)時(shí)要做到：

　�、賯€(gè)人的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。自覺(jué)投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　�、谡_處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，既要根據(jù)興趣愛(ài)好，又要根據(jù)優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

　�、蹣�(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志在未來(lái)的職業(yè)生涯中愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)。

　　9、青少年肩負(fù)歷史使命：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　（1）要樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。

　　（2）要樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。

　�。�3）努力學(xué)習(xí)，德智體全面發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，掌握現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)，肩負(fù)起振興中華的歷史使命。

　　部編七下初中政治知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)

　　第一課珍惜無(wú)價(jià)的自尊

　　自尊是人人都需要的

　　1.自尊的表現(xiàn)：注意容貌上的修飾、舉止方面的文雅以及行為的后果。

　　2.自尊的含義：自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。

　　3.一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)沒(méi)有自尊的人，也很難得到別人的尊重。

　　4.先天不如人的地方(如不漂亮等)如何才能自尊?(P6)

　　4.真正有自尊心的人，必定是知道羞恥的人。

　　5.知恥與自尊是什么關(guān)系?(P6)

　　知恥，是自尊的重要表現(xiàn)。惟有知恥，才有自尊。如果一個(gè)人對(duì)自己不恰當(dāng)、不合適的行為不知道慚愧，不感到難為情，那就是不知羞恥，這樣的人永遠(yuǎn)不會(huì)有自尊。

　　6.在培養(yǎng)自尊的過(guò)程中，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的缺點(diǎn)和不足?(P7)

　　“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”一個(gè)人有缺點(diǎn)并不可怕，關(guān)鍵是能夠正確對(duì)待自己的缺點(diǎn)，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)換為優(yōu)點(diǎn)。

　　7.虛榮心的含義：虛榮心是一種追求表面上的榮耀、光彩的心理。(認(rèn)識(shí)生活中的虛心的具體表現(xiàn))(P8)

　　尊重他人是我的需要

　　1.尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。(P9)

　　2.自尊的人懂得尊重他人，因?yàn)樗酪A得他人的尊重首先要尊重他人。(P10)

　　3.為什么要尊重他人

　　○1尊重他人是我們的需要(P10)�！�2使我們能更好的認(rèn)識(shí)自己(P11第一段)。③我們需要他人的善意提醒。(P11第二段)

　　彼此尊重才能贏得尊重

　　1.自尊的人看重自己的人格。

　　2.生活中有損人格的不良習(xí)慣：說(shuō)謊、逃避責(zé)任、假公濟(jì)私、陽(yáng)奉陰違等。

　　3.彼此尊重，就要寬容大度：不必太在意他人的議論和態(tài)度，要適度自尊。(P13)

　　4.如何對(duì)待別人的議論和批評(píng)?(P14)

　　5.自尊的度?(P14后一段)

　　6.尊重他人的基本的表現(xiàn)，就是對(duì)人有禮貌，尊重他人的勞動(dòng)，尊重他人的人格。

　　7.怎樣尊重他人?(尊重他人的方法)

　　真正的做到尊重他人，就要善于站在對(duì)方的角度，感同身受，推己及人，首先要善于欣賞、接納他人;其次，不做有損他人人格的事情。(P15)8.為什么要贏得他人的尊重?(意義)(P16)尊重可以使人理智，尊重可以使人悔過(guò)，重可以喚醒人的良知，產(chǎn)生無(wú)法估量的正面效應(yīng)。

　　第二課揚(yáng)起自信的風(fēng)帆

　　1.自信的含義：自信是對(duì)自身力量的確信，深信自己能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。

　　2.自卑與自負(fù)都是自信的誤區(qū)。⑴自卑的人輕視自己，往往看不到自己的能力，即使可以做得很好，也不敢嘗試;⑵自負(fù)的人自以為了不起，往往過(guò)高的估計(jì)自己，看不起別人，自以為是;(3)自負(fù)與自卑是一對(duì)孿生子二者都是以我為中心，以我為中心的心態(tài)會(huì)使他遠(yuǎn)離成功。(4)只有自信的人能夠?qū)嵤虑笫堑乜创约�，既能看到自己的�?yōu)點(diǎn)也能看到自己的缺點(diǎn)。

　　自信是成功的基石

　　1.自負(fù)、自卑為什么會(huì)使人們遠(yuǎn)離成功?P24

　　自負(fù)者所以必然失敗，就是因?yàn)槠渥非蟮哪繕?biāo)從一開(kāi)始就是虛假的。自負(fù)可以帶來(lái)一時(shí)的情緒高漲，但意氣用事招致的挫折會(huì)即刻使他感到沮喪，從而走向自卑。自卑者會(huì)產(chǎn)生對(duì)自己的憎恨，憎恨自己的不完美，憎恨自己的無(wú)能為力，由此更強(qiáng)化了自卑感。因此，不管是自負(fù)者還是自卑者，以自我為中心的心態(tài)會(huì)使他們遠(yuǎn)離成功。

　　2.自信者的哪些心理品質(zhì)有助于成功?(P25)

　�、艠�(lè)觀，⑵好奇，⑶專(zhuān)注。

　　唱響自信之歌(P27)

　　1.有了自信才能有成績(jī)，有成績(jī)就會(huì)更自信。

　　2.經(jīng)常體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步與成績(jī)，就是不斷為自己喝彩，為自己鼓勁，這樣才能迎接成功的未來(lái)。

　　3.如何唱響自信之歌?

　　1看到進(jìn)步與長(zhǎng)處。發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，是自信的基礎(chǔ)。

　　2增強(qiáng)信心與實(shí)力。實(shí)力，才是支撐信心重要的杠桿。

　　3做自信的中國(guó)人。我們只有把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的發(fā)展結(jié)合在一起，的自信才有堅(jiān)如磐石的根基。一個(gè)人如果沒(méi)有民族自信心，他的自信就沒(méi)有任何的意義和價(jià)值(要把個(gè)人的自信心上升為民族自信心)

　　學(xué)科政治選擇題如何做

　　1、直接性原則。

　　最能直接表達(dá)或說(shuō)明題干意思的題肢入選，間接說(shuō)明或引申意義的題肢一般情況下均不入選。

　　2、整體性原則。

　　能從整體上全面說(shuō)明題干意思的題肢入選，只能說(shuō)明題干局部意思的題肢不選。(該項(xiàng)不適合用于組合式選擇題或多項(xiàng)選擇題)

　　3、根本性原則(或深刻性原則)

　　能從根本上回答或最為深刻地回答題干提出的問(wèn)題，該選肢入選。只能從相對(duì)膚淺的層面上回答題干的問(wèn)題，是題干意思的同義反復(fù)，該選肢不選。(該項(xiàng)不適合用于組合式選擇題或多項(xiàng)選擇題)

　　4、對(duì)應(yīng)性原則(或一致性原則)

　　題肢強(qiáng)調(diào)的意思和題干的意思對(duì)應(yīng)或一致，該選肢入選。題干強(qiáng)調(diào)這個(gè)方面，題肢強(qiáng)調(diào)那個(gè)方面，造成意思“錯(cuò)位”，該選肢不選。審題時(shí)，要多斟酌、多揣摩，分別找準(zhǔn)題干和題肢各自所強(qiáng)調(diào)意思的“重心”。然后進(jìn)行對(duì)照，看看是否吻合，方可確定。

　　5、角度性原則(或限制性原則)

　　兩個(gè)或兩個(gè)以上的題肢都符合材料的意思，符合設(shè)問(wèn)角度者入選。常見(jiàn)的設(shè)問(wèn)角度有“從經(jīng)濟(jì)角度看”、“從政治角度看”、“從哲學(xué)角度看”、“從唯物論角度”等。

　　6、唯一性和最佳性原則。(只適用于單項(xiàng)選擇題)

　　7、合理性原則(或邏輯性原則)

　　有些選擇題，不能機(jī)械套用某一原則，而要靈活運(yùn)用幾項(xiàng)原則才可解決問(wèn)題。

　　關(guān)于政治一輪復(fù)習(xí)技巧

　　1、壓縮主干，提取要點(diǎn)：基礎(chǔ)知識(shí)是豐富磅雜的，只有通過(guò)壓縮主干、提取要點(diǎn)，才能居高臨下地對(duì)知識(shí)形成宏觀的清晰把握，并進(jìn)而為自由準(zhǔn)確地提取和篩選知識(shí)提供幫助。這樣也有利于輕松地記憶和理解知識(shí)。比如：微觀層面上可以把第三產(chǎn)業(yè)的意義壓縮為推進(jìn)兩化、擴(kuò)大就業(yè)、改善民生等;宏觀層面上可以把整個(gè)國(guó)家制度提取出國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)、國(guó)家機(jī)構(gòu)、國(guó)家職能、公民與國(guó)家關(guān)系等六個(gè)板塊。

　　2、聯(lián)系比較，混錯(cuò)了然：把相近的、相反的知識(shí)歸納到一起加以聯(lián)系比較，并進(jìn)而形成易混易錯(cuò)知識(shí)群。這樣既能舉一反三提高復(fù)習(xí)效率，又能增強(qiáng)辨別選擇題錯(cuò)項(xiàng)異項(xiàng)的能力。比如：將政治常識(shí)中的人民代表大會(huì)制度、中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主制度等匯集到一起進(jìn)行比較理解。

　　3、對(duì)接事例，理材成塊：將重點(diǎn)理論與典型的時(shí)政素材配對(duì)，做到抽象理論具體化。把主干知識(shí)與本年度大政方針對(duì)接起來(lái)，既提高對(duì)知識(shí)的理解水平，又提高解讀時(shí)政材料的能力。最好借此用本年度高考熱門(mén)時(shí)政材料按角度輻射教材知識(shí)，形成材料塊。比如：將利率變化與今年國(guó)家先后兩次下調(diào)利率和存款準(zhǔn)備金率對(duì)接起來(lái)，全面理解三種貨幣政策的來(lái)龍去脈。

　　4、多看多練，多習(xí)多見(jiàn)：學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，邊學(xué)邊習(xí)。教材和資料的規(guī)范格式反而會(huì)鉗制我們的思維。試題設(shè)置的信息和障礙是隨機(jī)的、多樣的，它有助于我們多角度多側(cè)面地深入知識(shí)，并因此激發(fā)不期而遇的思想浪花。練習(xí)不在多，在精、在透、在歸納、在消化。

　　5、歸納錯(cuò)誤，提煉領(lǐng)悟：對(duì)于重點(diǎn)概念、重點(diǎn)原理、重點(diǎn)題型中經(jīng)常犯的典型錯(cuò)誤，要加以總結(jié)歸納。理清犯錯(cuò)原因、錯(cuò)誤表現(xiàn)、糾正辦法。比如：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，而不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的組成部分;我們要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，而不能與社會(huì)主義制度相適應(yīng)。

　　政治第二輪復(fù)習(xí)的主要方法簡(jiǎn)介

　　1、做好知識(shí)專(zhuān)題的復(fù)習(xí)工作。

　　旨在幫助學(xué)生對(duì)高考命題中重點(diǎn)知識(shí)融會(huì)貫通，能做到綜合運(yùn)用。

　　例如,經(jīng)濟(jì)學(xué)可以概括為：一個(gè)觀念：資源與資源配置的觀念;兩種手段：市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控相統(tǒng)一;三種動(dòng)力：深化改革、科技創(chuàng)新、對(duì)外開(kāi)放;四個(gè)環(huán)節(jié)：生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)。

　　專(zhuān)題："資源與資源配置"

　　(一)樹(shù)立正確的資源觀：

　　(1)自然資源：可枯竭與非可枯竭--資源的循環(huán)利用;

　　(2)人才資源是第一資源;

　　(3)文化是重要的資源;

　　(4)環(huán)境是稀缺的公共資源。

　　(二)實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置

　　(1)充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)性作用，搞好國(guó)家宏觀調(diào)控，把市場(chǎng)調(diào)節(jié)與國(guó)家宏觀調(diào)控有機(jī)結(jié)構(gòu)起來(lái)。

　　(2)充分利用科技創(chuàng)新、深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放三種發(fā)展動(dòng)力。通過(guò)科技創(chuàng)新，采用先進(jìn)科技，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變;通過(guò)深化改革，消除制約資源優(yōu)化配置的體制性障礙;通過(guò)擴(kuò)大開(kāi)放，充分利用國(guó)際市場(chǎng)和國(guó)際資源，在更廣大的范圍內(nèi)促進(jìn)資源優(yōu)化配置。

　　(3)正確處理生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)及其相互關(guān)系。在生產(chǎn)環(huán)節(jié)，通過(guò)調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等;在分配環(huán)節(jié)，通過(guò)完善分配激勵(lì)機(jī)制，運(yùn)用財(cái)政稅收等手段;在交換環(huán)節(jié)，通過(guò)建全市場(chǎng)體系、完善市場(chǎng)法規(guī)、擴(kuò)大進(jìn)出口貿(mào)易等;在消費(fèi)環(huán)節(jié)，通過(guò)啟動(dòng)消費(fèi)，擴(kuò)大內(nèi)需，引導(dǎo)合理消費(fèi)等，都有利于實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置。

　　2、做好時(shí)政專(zhuān)題的復(fù)習(xí)工作。

　　時(shí)政專(zhuān)題的復(fù)習(xí)要注意選取具有代表性、針對(duì)性、典型性的專(zhuān)題，不能多而雜。不要立足在猜題押題上。

　　(1)要確定好專(zhuān)題。確定專(zhuān)題要密切關(guān)注我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活中的重點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。

　　所謂社會(huì)生活中的重?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題，就是對(duì)當(dāng)今社會(huì)生活和國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)起著決定作用或重大影響的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如：我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整問(wèn)題，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)與構(gòu)建和諧社會(huì)問(wèn)題，科技進(jìn)步與建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的問(wèn)題，農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)問(wèn)題，社會(huì)保障問(wèn)題，今年要特別重視消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,以及如何擴(kuò)大消費(fèi)。這些都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、社會(huì)生活中的重點(diǎn)問(wèn)題，它們解決的好壞都直接關(guān)系到我們國(guó)家的生存和發(fā)展的問(wèn)題，都直接制約著其它各種問(wèn)題的解決。我們的學(xué)生必須對(duì)這些問(wèn)題有清楚的認(rèn)識(shí)和深刻的理解，而不要過(guò)分去追逐其它的熱點(diǎn)。

　　(2)要把學(xué)生所學(xué)的各科知識(shí)與這些重?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

　　我們確定的專(zhuān)題必須是高中學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的基本理論進(jìn)行分析和說(shuō)明的重?zé)狳c(diǎn)，也就是說(shuō)與學(xué)科主干知識(shí)有較為合理的結(jié)合點(diǎn)。既是高中學(xué)生應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題，又是高中學(xué)生可以分析和回答的問(wèn)題。只有這些重?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題才有命題價(jià)值。而其它哪些與學(xué)科知識(shí)沒(méi)有很好的結(jié)合點(diǎn)，哪怕媒體炒的再熱也不會(huì)成為高考的重?zé)狳c(diǎn)。

　　例如：在我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中，為什么和怎么樣提高消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率。在《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》中，要認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的四個(gè)環(huán)節(jié)(生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi))中消費(fèi)的地位、作用(為什么--論證問(wèn)題的能力)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)(消費(fèi)水平的提高、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化、公共消費(fèi)與個(gè)人消費(fèi))說(shuō)明如何擴(kuò)大消費(fèi)，特別是國(guó)家出臺(tái)一系列措施開(kāi)拓農(nóng)村市場(chǎng)，擴(kuò)大農(nóng)民的消費(fèi)(怎么做--探討問(wèn)題的能力)。

　　在《哲學(xué)常識(shí)》中，涉及到聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)。

　　在《政治常識(shí)》中涉及到國(guó)家的職能等。

　　學(xué)霸分享政治復(fù)習(xí)方法與技巧

　　回歸課本，梳理基礎(chǔ)知識(shí)

　　高考試題年年變，但考查學(xué)生運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)靈活地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思想一直沒(méi)有變化。學(xué)過(guò)的知識(shí)究竟有哪些?這就需要按照《考試手冊(cè)》中的知識(shí)體系把散落在課本中的知識(shí)的框架整理清楚。值得注意的是，有不少同學(xué)不從自己的學(xué)習(xí)狀況出發(fā)，盲目地做一套又一套的復(fù)習(xí)卷，加上在老師指導(dǎo)下“對(duì)答案”，(而不是對(duì)于答題思路的科學(xué)分析)，甚至是猜題押題式地背誦現(xiàn)成的復(fù)習(xí)題及其答案去對(duì)付高考，這個(gè)希望是必定要落空的。

　　整理糾錯(cuò)

　　把過(guò)去所做試卷認(rèn)真整理，檢視自己曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的失誤，找到自己知識(shí)上的漏洞，思維方式上的偏差，解題規(guī)范上的疏漏，錯(cuò)誤集中的點(diǎn)作為訓(xùn)練重點(diǎn)，有目的地精選一些進(jìn)行訓(xùn)練，以警示自己在高考中不犯相同的錯(cuò)誤。

　　訓(xùn)練審題能力

　　高考試卷中所有試題的具體情景材料都屬于社會(huì)生活中重要的熱門(mén)話題，是大家所了解，有的甚至是復(fù)習(xí)階段重點(diǎn)思考過(guò)的。只不過(guò)是在編制高考試題時(shí)，有了新的角度、新的問(wèn)題和新的要求，已經(jīng)不是我們?cè)谶@本或那本輔導(dǎo)資料中見(jiàn)過(guò)的具體形式和具體答案要求，不是可以現(xiàn)成照搬照抄的。高考總復(fù)習(xí)是一個(gè)在老師指導(dǎo)下艱苦的自我學(xué)習(xí)過(guò)程，要養(yǎng)成習(xí)慣，拿到題目，不要馬上動(dòng)筆，仔細(xì)閱讀題目，一是具體地分析情景材料，全面地領(lǐng)會(huì)并把握住它的基本內(nèi)容，從中提取有效的信息;二是注意把握試題的基本意圖和設(shè)問(wèn)指向，使自己能夠在答題前迅速整理出思路，寫(xiě)出符合要求的答案。而一部分同學(xué)若能在答題時(shí)有創(chuàng)意，還可能酌情加分。

　　慎選模擬試卷

　　在最后復(fù)習(xí)沖刺階段，一定要正確處理研究高考試卷與選做模擬試卷的關(guān)系。兩類(lèi)試卷相比前者科學(xué)性強(qiáng);難易適中，規(guī)范性強(qiáng);設(shè)問(wèn)角度巧妙，設(shè)問(wèn)間聯(lián)系密切;答案緊扣題意。而后者相對(duì)來(lái)說(shuō)科學(xué)性較差;或過(guò)難或過(guò)易;不一定非常規(guī)范;設(shè)問(wèn)常常過(guò)于直白，設(shè)問(wèn)間聯(lián)系欠緊密。這一階段建議一定要選用經(jīng)過(guò)有關(guān)專(zhuān)家審閱的模擬試卷，最重要的要認(rèn)真研究近幾年的高考試卷，以便進(jìn)一步明確高考試題的命題思路和方式，也可以檢測(cè)一下自己對(duì)知識(shí)的掌握程度和審題、解題能力方面有哪些欠缺。

　　在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)

　　1、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系

　�。�1）集體利益與個(gè)人利益時(shí)相互依存的。

　�。�2）只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。

　�。�3）保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。

　　（4）因此，集體應(yīng)該充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。

　　2、怎樣關(guān)愛(ài)集體？（關(guān)愛(ài)集體的表現(xiàn)）

　　（1）人人都要主動(dòng)關(guān)心愛(ài)護(hù)集體，為集體的建設(shè)出力。

　�。�2）關(guān)愛(ài)集體，表現(xiàn)為自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體貢獻(xiàn)才智。

　�。�3）關(guān)愛(ài)集體，表現(xiàn)為發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。

　�。�4）關(guān)愛(ài)集體，還表現(xiàn)為在集體中求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

　　3、怎樣承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任？

　�。�1）共同營(yíng)造“人人為我，我為人人”的社會(huì)氛圍。

　　（2）維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。

　　（3）主動(dòng)為國(guó)家分憂、勇?lián)厝巍⑴c國(guó)家共度難關(guān)，是我們義不容辭的責(zé)任。

　�。�4）積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)。

　　4、為什么我們要熱心公益，服務(wù)社會(huì)？（參加公益活動(dòng)的意義）

　�。�1）我們生活的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)。

　　（2）在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。

　�。�3）我們的一次行動(dòng)會(huì)吸引更多人的目光，使更多的人與我們同行。

　　5、怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民？

　　（1）自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。

　�。�2）慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言，是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

　　（3）當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

　�。�4）自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。

　　（5）要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。

　　勞動(dòng)的含義：

　　勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，我們要珍惜勞動(dòng)成果。在當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)造性勞動(dòng)已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最重要的動(dòng)力。

　　勞動(dòng)對(duì)人類(lèi)及人類(lèi)社會(huì)有重要意義：

　�、賱趧�(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)，創(chuàng)造世界，創(chuàng)造文明。

　�、趧趧�(dòng)，促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，豐富人的精神世界。

　�、蹌趧�(dòng)，是美好生活的源泉，是人類(lèi)生存和發(fā)展的第一需要。

　　勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展：

　　①通過(guò)勞動(dòng)工具的發(fā)明和使用，人類(lèi)延伸了身體的某些器官的功能，加強(qiáng)了在自然界中謀生和發(fā)展的能力。

　�、趧趧�(dòng)是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。

　�、蹌趧�(dòng)不僅能夠促進(jìn)人生理、心理和品德的發(fā)展，而且與個(gè)人的成才、事業(yè)的成功緊密相關(guān)。

　�、軇趧�(dòng)，可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強(qiáng)化我們自強(qiáng)、自信、自立的意識(shí)。

　�、萃ㄟ^(guò)勞動(dòng)，我們不但能學(xué)會(huì)艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈，而且能夠體會(huì)勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，學(xué)會(huì)艱苦樸素、勤儉節(jié)約。

　　新型勞動(dòng)者的含義（特點(diǎn)或素質(zhì)）：

　�、偕朴趯W(xué)習(xí)新知識(shí)；

　�、谡莆招录夹g(shù)；

　�、蹌�(chuàng)新能力強(qiáng)。

　　“勞動(dòng)有分工不同，勞動(dòng)者沒(méi)有高低貴賤之分”：

　�、賱趧�(dòng)雖然有分工不同，卻沒(méi)有高低貴賤之分，不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，都是社會(huì)和人民需要的勞動(dòng)。

　�、诓徽摵畏N勞動(dòng)，都值得我們尊敬。無(wú)論何種勞動(dòng)者，都是平等的勞動(dòng)者。

　�、鄯彩窃谧约旱膷徫簧�，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，為人民服務(wù)的勞動(dòng)者，只要他們的勞動(dòng)對(duì)社會(huì)有益，就都是光榮的，應(yīng)該得到全社會(huì)的尊重。

　　為什么要珍惜勞動(dòng)成果:（辨析：現(xiàn)在生活條件好了，沒(méi)有必要再像過(guò)去那樣艱苦樸素、勤儉節(jié)約了。）

　�、僬湎趧�(dòng)成果、艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　�、趧趧�(dòng)成果是勞動(dòng)者用汗水換來(lái)的財(cái)富，凝結(jié)著勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。珍惜勞動(dòng)成果，就是尊重勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)人民的具體表現(xiàn)。

　�、墼谖覀儗W(xué)習(xí)與生活中，所有的用品都是通過(guò)勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的，都來(lái)之不易。

　�、芪覈�(guó)是一個(gè)資源貧乏的國(guó)家，我國(guó)正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，還有許多人生活并不富裕，更要珍惜勞動(dòng)成果，節(jié)約資源、勤儉建國(guó)。

　　人類(lèi)社會(huì)之所以能夠不斷發(fā)展，其內(nèi)驅(qū)力就是創(chuàng)造。創(chuàng)造指的是人類(lèi)能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的活動(dòng)，創(chuàng)造的結(jié)果是產(chǎn)生新知識(shí)和新事物。人才是知識(shí)的創(chuàng)造者、發(fā)明者、傳播者和使用者，是創(chuàng)造財(cái)富的最重要資源。

　　中學(xué)生如何做一個(gè)快樂(lè)的勞動(dòng)者:（中學(xué)生怎樣養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣？）

　�、僭诩依�，積極參加家務(wù)勞動(dòng)。

　�、谠趯W(xué)校，積極參加班級(jí)和學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)。

　�、墼谏鐣�(huì)上，積極從事各種公益勞動(dòng)。

　　④熱愛(ài)勞動(dòng)，樂(lè)于勞動(dòng)，就會(huì)收獲快樂(lè)，成為快樂(lè)的勞動(dòng)者。

　　參加家務(wù)勞動(dòng)的意義:（好處）

　�、賲⒓蛹覄�(wù)勞動(dòng)，能夠掌握一定的勞動(dòng)技能，有助于養(yǎng)成勤勞自立的習(xí)慣。從事家務(wù)勞動(dòng)，能夠鍛煉和增強(qiáng)意志力。

　�、谠诰o張的學(xué)習(xí)之余，做一點(diǎn)家務(wù)，也是一種休息，可以調(diào)節(jié)大腦機(jī)能，有利于增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)健康。

　�、奂覄�(wù)勞動(dòng)能力強(qiáng)的人，生活技能相對(duì)較高，獨(dú)立生活能力也較強(qiáng)，會(huì)對(duì)生活充滿信心，能夠獨(dú)立面對(duì)各種困難。

　　第一課珍惜新起點(diǎn)

　　1.升入中學(xué)后，我們將會(huì)有許多新的體驗(yàn)，我們?cè)撊绾螌?duì)待這個(gè)“新”字?P4

　　(1)珍惜初中生活的起點(diǎn)，體驗(yàn)成為初中生的快樂(lè)。

　　(2)在新的班級(jí)里，積極認(rèn)識(shí)新同學(xué)、老師。

　　(3)與新同學(xué)一起在學(xué)習(xí)生活中分享成長(zhǎng)的快樂(lè)。

　　(4)與同學(xué)和睦相處，共同進(jìn)步，創(chuàng)建一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的新集體。

　　2.上中學(xué)后，我們需要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)新的集體，需要怎樣做這個(gè)集體才能成為一個(gè)優(yōu)秀的集體? P7

　　(1)首先，要有共同的目標(biāo)，這是我們這個(gè)集體團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動(dòng)力。

　　(2)其次.每個(gè)同學(xué)在班級(jí)中找到自己的位置，把自己的智慧和熱情貢獻(xiàn)給集體的建設(shè)。

　　(3)最后，在為共同目標(biāo)奮斗中要團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合。

　　3、如何看待個(gè)人在班級(jí)中的位置?P8

　　班級(jí)的美麗在于我們每個(gè)人的獨(dú)特性。每個(gè)人都能在班級(jí)中找到自己的位置，誰(shuí)都無(wú)法替代。當(dāng)每個(gè)人都把自己的智慧和熱情貢獻(xiàn)給集體的建設(shè)時(shí)，班集體就會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景線，展現(xiàn)出彩虹般迷人色彩。

　　第二課把握學(xué)習(xí)新節(jié)奏

　　1. 初中學(xué)習(xí)生活有哪些新特點(diǎn)?P11

　　我們不僅可以學(xué)到更多的知識(shí)，而且可以運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)和能力，學(xué)習(xí)一些課堂上學(xué)不到的知識(shí)。

　　2、如何做學(xué)習(xí)的管理者——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)? P12

　　(1)掌握并正確運(yùn)用學(xué)習(xí)的有效方法和策略。

　�、賹W(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。作為初中生，應(yīng)學(xué)會(huì)逐步擺脫對(duì)父母和老師的依賴，否則就不能獨(dú)立的承擔(dān)學(xué)習(xí)的任務(wù)。

　　②提高學(xué)習(xí)效率。只有把握好學(xué)習(xí)過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的質(zhì)量(課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，上課時(shí)專(zhuān)心聽(tīng)講，課后及時(shí)復(fù)習(xí))，才能從整體上提高學(xué)習(xí)效率。

　�、劭茖W(xué)安排時(shí)間。初中學(xué)習(xí)的科目增多，難度加深，如果對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行合理的安排，就可以做到心中有數(shù)，從容不迫。

　　(2)我們根據(jù)自己的學(xué)習(xí)方式，結(jié)合老師的教學(xué)實(shí)際，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

　　3.如何了解自己的學(xué)習(xí)方法? P14

　　每個(gè)人都有自己的學(xué)習(xí)方式.種.種方式各有特點(diǎn)。只有結(jié)合教師的教學(xué)實(shí)際，才能在摸索嘗試、不斷努力的過(guò)程中，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

　　4.學(xué)習(xí)中有哪些苦與樂(lè)? P18

　　(1)學(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，需要克服困難，刻苦努力。也正是在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)自身的潛能，獲得一種超越自己的快樂(lè)。

　　(2)失學(xué)是痛苦的，享有學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會(huì)是快樂(lè)的。

　　6.有人說(shuō)：“學(xué)習(xí)對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論在什么時(shí)候都是快樂(lè)的。”他說(shuō)的對(duì)嗎? P18

　　這句話是錯(cuò)誤的。學(xué)習(xí)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是苦樂(lè)交織的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，需要克服困難，刻苦努力。也正是在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)自身的潛能，獲得一種不斷超越自己的快樂(lè)。

　　初中政治知識(shí)重點(diǎn)

　　1.教育的含義

　　教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的，以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育是人類(lèi)文化的一種傳承活動(dòng)和催化活動(dòng)，是連接過(guò)去和未來(lái)的中介。

　　2.教育的作用

　　教育是每個(gè)人生活的準(zhǔn)備，喚起人的潛能，不斷的提高和革新自己，從而開(kāi)辟人類(lèi)發(fā)展的道路，奠定走向未來(lái)的基礎(chǔ)。對(duì)于民族、國(guó)家來(lái)說(shuō)，教育成就未來(lái)。

　　3.受教育權(quán)的含義

　　受教育是一項(xiàng)基本的人權(quán)，依據(jù)法律的規(guī)定，我國(guó)公民享有受教育的權(quán)利。所謂受教育權(quán)，是指公民有從國(guó)家接受文化教育的權(quán)利，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。

　　4.義務(wù)教育的含義

　　是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國(guó)民教育。

　　5.義務(wù)教育的三個(gè)特征是什么?

　�、�?gòu)?qiáng)制性;②公益性(免費(fèi)性);③統(tǒng)一性

　　6.如何維護(hù)自己的受教育權(quán)

　　采用非訴訟方式或訴訟方式予以維護(hù)。

　　7.如何履行受教育的義務(wù)

　　受教育既是權(quán)利又是義務(wù)。①認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù);②認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué);③認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊師敬長(zhǎng)，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要積極開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，注意培養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。

　　初三政治必背知識(shí)點(diǎn)

　　一、我們的社會(huì)主義國(guó)家

　　1 、列舉我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成就

　　政治：

　　①中國(guó)是聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)

　�、诎l(fā)起建立了“上海合作組織”

　�、壑鞒终匍_(kāi)了“六國(guó)朝核會(huì)議”

　�、芘神v維和部隊(duì)

　　經(jīng)濟(jì)：

　　①加入世貿(mào)組織

　�、谌龒{水電站的建成

　�、矍嗖罔F路的建成