初中思想品德的教學(xué)反思
作為一位剛到崗的教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，我們該怎么去寫教學(xué)反思呢？下面是小編精心整理的初中思想品德的教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中思想品德的教學(xué)反思1
本節(jié)課主要讓學(xué)生認(rèn)識社會生活的巨大變化，體會改革開放的意義，熱愛我們現(xiàn)在的生活，提高學(xué)生關(guān)心社會的情感，懂得社會生活的復(fù)雜性，正確認(rèn)識從眾心理，自覺抵制社會生活的消極影響，初步具有明辨是非的能力。注重引導(dǎo)學(xué)生感受社會生活的感性化材料，在充分感受體驗的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考社會發(fā)生變化的原因，初步認(rèn)識社會的發(fā)展離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的辛勤勞動。同時結(jié)合教材提供的新詞匯變遷——小組活動來認(rèn)識社會的發(fā)展，接著從學(xué)生生活體驗入手認(rèn)識社會的意義，了解參與社會生活的'途徑和方法；其次為了突破重難點，對社會復(fù)雜性、從眾心理這兩個理論性較強(qiáng)的問題，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境、提供案例資料幫助學(xué)生理解。
為了集體的發(fā)展教學(xué)反思
本節(jié)課我所選視頻為學(xué)生所熟知且和歷史教材有聯(lián)系視頻為學(xué)生營造了一個還原歷史、探究知識的氛圍充分調(diào)動了學(xué)生的眼、耳、口、手、腦等多種感官學(xué)生的興趣被大大的調(diào)動起來。學(xué)生的主體地位彰顯討論熱烈積極回答的答案除了教材涉及知識點外還有拓展和延伸。例如面對集體安排我們要犧牲個人利益人多不一定就是力量大等。另外本節(jié)課所選視頻題材內(nèi)容積極向上很好的體現(xiàn)了愛國主義教育進(jìn)課堂的要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時情感得以升華思想得到提高。
確認(rèn)識個人和集體的關(guān)系教學(xué)反思
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是教育的主體，又是活生生的獨立個體，他們有自我意識，有自尊心，有自己的需要、興趣、愛好、追求和個性，有自主性、能動性，他們不是消極地接受教育，而是以強(qiáng)烈的自我意識，對教育內(nèi)容、方法甚至老師都能作出反映和選擇，一旦認(rèn)識教育的意義和重要性時，他們就會以主人翁的態(tài)度將教育要求變?yōu)樽晕倚枰Ｎ覀円浞终J(rèn)識到學(xué)生這種主觀能動性的重要性，而不是忽視和壓抑。沒有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，沒有學(xué)生在教學(xué)中的積極主動的參與，教育就可能蛻變?yōu)椤榜Z獸式”的活動。發(fā)展學(xué)生的主體性是學(xué)生主動獲得知識、能力和形成正確的情感、態(tài)度價值觀的根本保證，離開了學(xué)生主體性的發(fā)展，教育就失去了依托和生命力。
充分利用新教材的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)一個民主、和諧的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)，利用多媒體的現(xiàn)代教育手段支撐整個教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，使學(xué)生在一個生動、有趣、多姿多彩的思想品德課堂中，愉快地“享受”學(xué)習(xí)，真正地把課堂還給學(xué)生。
在體現(xiàn)新課程考試要求方面，本次課在教學(xué)中滲透人文精神，通過設(shè)置一個開放性的話題——請以學(xué)校團(tuán)委的名義寫份倡議書，號召全體同學(xué)維護(hù)正義，遵守規(guī)則，做一個有正義感的人，充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，以適應(yīng)未來中考的要求，也培養(yǎng)了學(xué)生參與社會生活的意識。整體來看，效果良好。
公平正義是人們永恒的追求，保障每一個人的基本生存權(quán)利，是一個社會進(jìn)步與文明的體現(xiàn)。關(guān)注弱勢群體，是我國x非常重視的問題。九年級學(xué)生的生活范圍不斷擴(kuò)大，不再局限于家庭和學(xué)校這樣簡單的社會環(huán)境之中，逐步擴(kuò)展到社會生活的方方面面，如失學(xué)問題、三農(nóng)問題、下崗問題、貧富差距等各種社會問題逐漸進(jìn)入他們的視野，引發(fā)了他們的思考。
同時，九年級學(xué)生已經(jīng)具備了一定的抽象思維能力，對各種問題的認(rèn)識已經(jīng)不滿足于感性的了解。他們渴望對自己生活的社會和世界有一個清楚的認(rèn)識。引導(dǎo)學(xué)生形成對社會問題的正確看法，引導(dǎo)他們懂得與人合作，學(xué)會通過溝通與對話，去了解社會各種群體的生活處境，學(xué)會尊重人、理解人、信任人，是學(xué)校德育工作的重要課題，也是社會主義公民教育的當(dāng)務(wù)之急。為適應(yīng)這些方面的教育引導(dǎo)，在教學(xué)過程中教師可聯(lián)系實際，結(jié)合具體問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，如何正確看待這些問題，解決這些不公平的現(xiàn)象，提出自己的建議，會起到較好的教育效果。
初中思想品德的教學(xué)反思2
在當(dāng)下應(yīng)試教育的環(huán)境下是一個產(chǎn)生偽命題的時期，也是一個把真命題轉(zhuǎn)化成偽命題的時期。真真假假，難辯真?zhèn)巍１热�，我們熟悉的“三個一切”的學(xué)生觀：一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。如果說教師對學(xué)生不負(fù)責(zé)，那真是冤枉了，我們生怕他們學(xué)不好，考不上學(xué)，不辭辛勞。不光為了他們的學(xué)習(xí)，為了他們的安全，為了他們的生活。所以說，對于學(xué)生除了他們的父母，能給他們一致的無私的關(guān)懷的就只有老師了。但結(jié)果大家都是清楚的，我們其實沒有做到真正意義上的對他們負(fù)責(zé)，他們沒有因我們的教育而發(fā)展、完善，而是走向兩種極端：一種學(xué)生成了溫順的羊，種成了冷酷的狼。他們沒有因我們的教育而感恩，而走向反面。以上學(xué)生觀實際是把真命題在應(yīng)試教育中變成了偽命題。
“沒有不合格的學(xué)生，沒有不合格的老師”是我們常聽到句話，其實是地地道道的偽命題，與之有相似或有“異曲同工之妙”的.如其他的“沒有不合格的XX，只有不合格的XX”，“不放過任何一個學(xué)生，不讓一個學(xué)生掉隊”，“素質(zhì)教育，成在教師，敗在教師”等等。這些命題，實際是在夸在教育和教師的力量，其結(jié)果是造成“教育萬能論”和“教育完美論”。教育不是萬能的，總是有缺憾的，我們在夸大追求教育的同時，也讓我們教育與其真正的初衷走向反面了。《初中思想品德教學(xué)反思二》這一教學(xué)反思，來自網(wǎng)！
初中思想品德的教學(xué)反思3
我從事初中思品課教學(xué)工作接近十年�；仡櫧虒W(xué)經(jīng)歷，有苦也有樂�，F(xiàn)結(jié)合自己工作實際進(jìn)行反思，回味成功與不足。
一、依據(jù)教材，傳授知識
在課堂教學(xué)過程中，能依據(jù)教材，精心設(shè)計問題，創(chuàng)設(shè)情境，積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們主動提問，有重點的解決所遇到的問題和疑難，達(dá)到教學(xué)相長的效果。我做到：
1、深刻把握教材，依據(jù)課本設(shè)計問題;
2、密切聯(lián)系實際，認(rèn)真分析解決。教師既聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際，又培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力;
3、教師注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。
二、理解掌握，及時復(fù)習(xí)訓(xùn)練。
教師將課本讀薄，深刻把握課本，把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”——時代背景和“小環(huán)境”——教學(xué)背景中，把課本讀厚，賦予課本以豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生充分理解、掌握，獲取知識和技能。課堂上，我做到了：
1、深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，問題互動，讓學(xué)生充分理解課本;
2、不失時機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、生活實踐，理解問題，分析問題，解決問題，內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容，深刻領(lǐng)會課本，讀懂課本;
3、及時提供時間、空間，趁熱打鐵，讓學(xué)生盡快記憶、理解，將課本納入心中;
4、展示一定數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題，與新課標(biāo)接軌，與中考銜接，限定時間要求學(xué)生獨立完成。
教師千差萬別，學(xué)生參差不齊。在日常的課堂教學(xué)過程中，還需要注意以下幾個問題：
第一、學(xué)習(xí)“自主、互動”六步教學(xué)法，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗，用先進(jìn)的教學(xué)手段武裝自己，更新教育教學(xué)觀念，跟上新課改的.發(fā)展要求，以先進(jìn)的理念引領(lǐng)自我、完善自我、發(fā)展自我。教學(xué)要因教師的個性、能力而異，不能搞“一刀切”，千課一律;
第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能使層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展，對每個學(xué)生進(jìn)行自信教育、感恩教育;相信每個學(xué)生都能學(xué)好中學(xué)思品課;鼓勵每個差生認(rèn)識自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。
第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績，實現(xiàn)好的教學(xué)效果。
第四、注重過程管理，提高課堂效益，做到堂堂清。每堂課要扎實、高效。做到知識、能力的全面提高;及時“溫故”適時“知新”防止遺忘，做實做細(xì)復(fù)習(xí)工作，建立學(xué)習(xí)備忘錄，全程監(jiān)控，努力不讓一個學(xué)生掉隊!
第五、堅持以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，突出人文關(guān)懷，發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢，提升學(xué)生思想品德、人格魅力，為學(xué)好其它學(xué)科打好思想基礎(chǔ)，做好思想支持!
總之，思品課教學(xué)不是一朝一夕的事，需要每位教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們教師都要抓住時機(jī)，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
初中思想品德的教學(xué)反思4
在初中階段，教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，初中思想品德課教學(xué)反思。因此，要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往，結(jié)合自己的教學(xué)，淺談幾點反思體會。
“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，過去有一種說法“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水或一缸水”，可是，隨著素質(zhì)教育的全面實施及新課程改革的推進(jìn)，教師僅有“一桶水或一缸水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生需求了，教師應(yīng)該成為一條源源不斷的江水”。全面實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高素質(zhì)，必須扎扎實實地做到如下幾點。
1．不斷學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，給自己“充電”才能使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。知識是相關(guān)的，互通的。因此，只有掌握豐富的知識尤其是現(xiàn)實知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生求知的欲望。為了充電，我經(jīng)常上網(wǎng)，瀏覽時政要聞，了解思想品德教學(xué)的相關(guān)知識。。盡可能常與學(xué)生及社會上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的豐富經(jīng)歷，常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽，也許才有如此效果吧。
2．敢于反思，教學(xué)反思《初中思想品德課教學(xué)反思》。老師不僅要有淵博、深厚的學(xué)科知識，更重要的還需勇于反思，敢于面對和改進(jìn)自己的偏差和錯誤，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的.好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我?guī)缀趺可弦还?jié)課后，都對自己本節(jié)課思考幾分鐘，甚至寫上那么幾句，并堅持一周一次認(rèn)真反思，形成反思集。只有不斷反思，時時提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？學(xué)生的每一句話我都會在意。這本身就是教學(xué)要求��！“吾日三省吾身”，很難做到，但常反省自己還是可以的。
3．以身作則。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：①在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生對社會的認(rèn)識還不成熟。②在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。這些都是我在教學(xué)中的收獲。正因為我能正確對待我所犯的錯，學(xué)生也深受影響。
4．建立平等的師生關(guān)系，營造和諧的課堂氛圍。這恐怕是最重要的一點，通常認(rèn)為學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的，但老師也應(yīng)該尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個性和人格就難了。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，認(rèn)為自己是為學(xué)生好，而常常忽略學(xué)生的權(quán)利。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動時間，隨便把學(xué)生的活動課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。甚至自己做法欠妥當(dāng)，也不敢面對。課后我與學(xué)生談話了解她的想法，我給她道歉，學(xué)生也承認(rèn)了她的錯。再次上課時，我當(dāng)著全班同學(xué)的面給這位學(xué)生道歉。有學(xué)生不理解，說上思想品德課寫英語就是不對��！對此我沒多解釋，主要說明了教師也會犯錯誤。記得很清楚，當(dāng)時班上同學(xué)給我鼓了掌。這樣，我贏得了學(xué)生的信任，很多學(xué)生有什么心理話經(jīng)常找我說，甚至請我為他們出主意。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。這也許是作為教師比較幸福的事了。
初中思想品德教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師，我們的工作之一就是教學(xué)，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的初中思想品德教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中思想品德的教學(xué)反思5
我是一位普通的中學(xué)教師，自1996年參加工作以來，我一心想做一位優(yōu)秀的一線教師。為此，我不斷學(xué)習(xí)，努力探索。對于學(xué)校提倡的課題研究等教研活動總是積極參加。學(xué)習(xí)積累的越多越覺得自己有太多的不足，越覺得自己需要改進(jìn)的地方太多�，F(xiàn)將自己在初中思品教學(xué)中的得與失總結(jié)如下：
一·依標(biāo)靠本、夯實教學(xué)。
為了更好的完成教學(xué)任務(wù)，也為了更好應(yīng)對中考，我努力專研、用心領(lǐng)會思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)，并嚴(yán)格的依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求制定教學(xué)的三維目標(biāo)，在教學(xué)中高度重視學(xué)生的情感體驗，能力培養(yǎng)，以傳授知識為載體，以培養(yǎng)學(xué)生的能力和情感態(tài)度價值觀為教學(xué)目標(biāo)。使三者有機(jī)的結(jié)合在一起。教學(xué)的重難點突出。
二·充分挖掘?qū)W生的生活資源作為教學(xué)的課程資源。
初中思品的教學(xué)內(nèi)容是以學(xué)生逐步擴(kuò)展的初中生活為教學(xué)內(nèi)容的，如創(chuàng)設(shè)新集體、自尊、自信、自立、自強(qiáng)、如何與同學(xué)、父母和老師相處；如何克服逆反等都是學(xué)生成長中亟待解決的問題，也是學(xué)生的現(xiàn)實生活中的煩惱與困惑。在教學(xué)中我總是鼓勵學(xué)生把自己的`困惑說出來，并發(fā)動學(xué)生集體想辦法運(yùn)用所學(xué)解決實際問題。一方面避免了“紙上談兵”一方面又加強(qiáng)了師生間的感情與溝通。
如在教學(xué)《學(xué)習(xí)新天地》時我首先引導(dǎo)學(xué)生將小學(xué)與初中的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行對比說出初中與小學(xué)學(xué)習(xí)情況的不同與特點，然后讓學(xué)生說說自己進(jìn)入初中后在學(xué)習(xí)方面遇到的困惑是什么，當(dāng)時很多學(xué)生都說英語不好學(xué)，我便請了班級里英語學(xué)習(xí)成績比較好的同學(xué)向大家傳授英語學(xué)習(xí)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)方法，然后我又將問題鋪開讓各個科目里成績最好的同學(xué)向大家介紹了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗與方法，最后我又引導(dǎo)學(xué)生將大家的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了梳理，找出了它們的共同之處并回歸到教材當(dāng)中，讓大家明白了如何提高學(xué)習(xí)效率的方法以及如何科學(xué)安排時間。這樣課上的既說服力又充分做到了以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，極大的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
三·緊跟學(xué)校步伐，進(jìn)行課題研究。
要想真正減輕學(xué)生的課頁負(fù)擔(dān)，我們的根本途徑就是提高課堂教學(xué)效率。如果我們能把課堂教學(xué)中的困惑通過課題研究的方式解決的話，無疑會促進(jìn)我們的教學(xué)。這樣我們就能不斷的在教學(xué)實踐中去探索、去思考、去反思自己的教學(xué)，去提高自己的教學(xué)，從而形成一個良性循環(huán)。
俗話說得好：“教學(xué)有法的，但無定法”，反思自己多年來的教學(xué)方面的不足之處心中不覺隱隱作痛。隨著時代的變遷，學(xué)生的成長以及輪換，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)無止境。我們在不斷的探索中可能這個問題剛剛解決，甚至還沒解決完了，新的問題又來了。比如如何能讓自己的教學(xué)恰到好處的做到收放有度。如何能讓自己的教學(xué)吸引所用學(xué)生的目光；如何能將思品教學(xué)中的所得踐行于學(xué)生的實際生活對學(xué)生的生活學(xué)習(xí)等產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響等。所有的這些問題都還在不時的困擾著我，有時甚至感覺迷茫。也讓我感覺教學(xué)似乎永遠(yuǎn)無法駐足。在陶醉于已有成績的同時也永遠(yuǎn)的留有遺憾和不甘！
初中思想品德的教學(xué)反思6
巴班斯基是研究“教學(xué)過程最優(yōu)化”的大師，他的一項調(diào)查表明：大約有三分之一的教師對確定教學(xué)方法感到困難，而在實際過程中采用的方法往往為“大雜燴”、“一鍋煮”，或者一味趕“時髦”，破壞了教學(xué)方法的最優(yōu)結(jié)合。
教師應(yīng)自覺地、有根據(jù)地、科學(xué)地選擇教學(xué)方法，至少參照以下幾個依據(jù)：
1、課堂教學(xué)目標(biāo)
2、課堂教學(xué)內(nèi)容
3、教材的難度
4、班級的學(xué)業(yè)水x，在教育會診的基礎(chǔ)上做出班級鑒定
5、各種教學(xué)法的性能及優(yōu)缺點的對比
6、教師本人的`個性特點、長處
據(jù)此選擇出的教學(xué)方法，既可以防止教師把一些個別教學(xué)方法絕對化，也可防止無根據(jù)地拒絕選用新的、主要的、起主導(dǎo)作用的教學(xué)方法。
如果教材通俗易懂，學(xué)生可以獨立鉆研，那么這種情況下讓學(xué)生以自主探究形式去學(xué)習(xí)是最合適的；那些方法不確定，答案不唯一的一些開放性、探索性的題目，經(jīng)過學(xué)生個人思考后再進(jìn)行充分的小組合作學(xué)習(xí)，可以取得很好的效果；理論題材，特別是教材較復(fù)雜或份量較大時宜采用全班教學(xué)的形式。
據(jù)此，教師覺得這節(jié)課有必要用小組合作學(xué)習(xí)就用，沒必要用就不用，萬不可一刀切，認(rèn)死理，節(jié)節(jié)合作，課課探究，那會犯教條主義的。
初中思想品德的教學(xué)反思7
在當(dāng)下應(yīng)試教育的環(huán)境下是一個產(chǎn)生偽命題的時期，也是一個把真命題轉(zhuǎn)化成偽命題的時期。真真假假，難辯真?zhèn)�。比如，我們熟悉的“三個一切”的學(xué)生觀：一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。如果說教師對學(xué)生不負(fù)責(zé)，那真是冤枉了，我們生怕他們學(xué)不好，考不上學(xué)，不辭辛勞。不光為了他們的學(xué)習(xí)，為了他們的安全，為了他們的生活。所以說，對于學(xué)生除了他們的父母，能給他們一致的無私的關(guān)懷的`就只有老師了。但結(jié)果大家都是清楚的，我們其實沒有做到真正意義上的對他們負(fù)責(zé)，他們沒有因我們的教育而發(fā)展、完善，而是走向兩種極端：一種學(xué)生成了溫順的羊，種成了冷酷的狼。他們沒有因我們的教育而感恩，而走向反面。以上學(xué)生觀實際是把真命題在應(yīng)試教育中變成了偽命題。
“沒有不合格的學(xué)生，沒有不合格的老師”是我們常聽到句話，其實是地地道道的偽命題，與之有相似或有“異曲同工之妙”的如其他的“沒有不合格的XX，只有不合格的XX”，“不放過任何一個學(xué)生，不讓一個學(xué)生掉隊”，“素質(zhì)教育，成在教師，敗在教師”等等。這些命題，實際是在夸在教育和教師的力量，其結(jié)果是造成“教育萬能論”和“教育完美論”。教育不是萬能的，總是有缺憾的，我們在夸大追求教育的同時，也讓我們教育與其真正的初衷走向反面了�！冻踔兴枷肫返陆虒W(xué)反思二》這一教學(xué)反思，來自網(wǎng)！
初中思想品德的教學(xué)反思8
一、試卷評價
這次政治試卷檢測的范圍應(yīng)該說是內(nèi)容很全面，難易也適度，比較能如實反映出學(xué)生的實際政治知識的掌握情況。從考試成績來看，基本達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。
二、試題分析
從卷面來看，大致分為兩大類，第一類是基礎(chǔ)知識，第二類是綜合應(yīng)用，試卷能從檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)能力入手，細(xì)致、靈活地來抽測每課的知識，打破了學(xué)生的習(xí)慣思維，能測試學(xué)生思維的多角度性和靈活性。
學(xué)生的基本檢測情況如下：總體來看，學(xué)生都能在檢測中發(fā)揮出自己的實際水x。
1、在基本知識中，選擇題的答題情況較好。都屬于最基本的內(nèi)容，面且學(xué)生也已練習(xí)過，因此正確率較高。個別試題出現(xiàn)問題，一方面是教師在對相關(guān)內(nèi)容沒有講透，另一方面是學(xué)生對基本知識經(jīng)點掌握不夠扎實。
2、簡答題的難度適中，學(xué)生在此題失分不是很多，但也有問題存在，如第1小題，與學(xué)生生活聯(lián)系密切，看起來很容易得分，但在說明判斷消費的理由上，學(xué)生們卻忽視了，不是不會，是不會答題，所以以后要多加強(qiáng)這方面的練習(xí)，幫助學(xué)生提高分析能力。
3、綜合探究題，最能檢測學(xué)生綜合能力的一種題型。也是難度很大的，學(xué)生也有不同程度的失分現(xiàn)象。分析題意上存在著大問題，今后在這方面要加強(qiáng)訓(xùn)練，使學(xué)生答題思維更嚴(yán)密。
三、今后努力措施
從試卷的方向來看，我今后在教學(xué)中將從以下幾個方面一改進(jìn)：
1、立足于教材，扎根于生活。教材是我們的教學(xué)之本，在教學(xué)中，我們既要以教材為本，扎扎實實地滲透教材的重點、難點，不忽視有些自己以為無關(guān)緊要的知識；又要在教材的.基礎(chǔ)上，緊密聯(lián)系生活，讓學(xué)生多了解生活中的一些現(xiàn)象，用政治課的觀點來解釋生活中的問題。
2、教學(xué)中重要在凸現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。在平時的教學(xué)中，作為教師應(yīng)盡可能地為學(xué)生提供學(xué)習(xí)材料，創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。尤其是在運(yùn)用題的教學(xué)中，要讓學(xué)生的思維得到充分的展示，讓他們自己來分析題目，設(shè)計解題的策略，多做分析。
3、關(guān)注生活，培養(yǎng)實踐能力加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活的聯(lián)系，多做一些與生活有關(guān)聯(lián)的題目，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。
4、關(guān)注過程，引導(dǎo)探究創(chuàng)新。政治教學(xué)不僅要使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識和基本技能，而且要著力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索，培養(yǎng)自覺發(fā)現(xiàn)新知的能力。這樣既能使學(xué)生對知識有深層次的理解，又能讓學(xué)生在探索的過程中學(xué)會探索的科學(xué)方法，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅知其然，還知其所以然。
初中思想品德的教學(xué)反思9
今年6月，教育部頒布了新的全日制義務(wù)教育初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》，這是初中思想品德課程改革中的一件大喜事。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚(yáng)了舊課標(biāo)的優(yōu)點，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破，閃現(xiàn)出許多新亮點。概括起來，我認(rèn)為主要體現(xiàn)在以下四個方面。
1．增強(qiáng)了人文性
在以往的政治課教學(xué)中，人們過于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺，使初中的政治課教學(xué)缺少了人情味，遠(yuǎn)離初中生的生活，嚴(yán)重地影響了初中的政治課的教學(xué)效果。反觀世界各國的初中思想政治教育，尤其是美歐、日本等發(fā)達(dá)國家的初中思想政治教育則十分重視“人文件”和“滲透性”教育。它們在進(jìn)行思想政治教育時，沒有政治課的名稱，也沒有強(qiáng)調(diào)政治性，但它們卻實實在在地在進(jìn)行思想政治教育，這種思想政治教育不僅效果好，而且富有人情味，學(xué)生容易接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文件”。
強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人牛態(tài)度，培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展�！睆倪@一段話中我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視用中華民族精神和優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生的情操，養(yǎng)成良好的思想品德，讓小學(xué)生在鮮活的中學(xué)生活中感受、體驗、理解國家和社會對中學(xué)生的思想品德要求，養(yǎng)成良好的思想品德行為和習(xí)慣，使初中思想品德課更貼近中學(xué)牛的生活，“更富有人情味，使之成為一問受初中生歡迎的課程。
2．加大了品德教育的力度
初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時期，囚此，必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對初中學(xué)生現(xiàn)實生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)牛思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù)；第二，新課程標(biāo)準(zhǔn)充實了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容；第），新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”；第四，將小學(xué)中思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個整體，高度重視切中思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。小學(xué)思想政治教學(xué)課程，現(xiàn)改為�！捌返屡c生活’、。“品德與社會”。初中思想品德課打破了原來的一些框框，以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu)。通過該課程的教與學(xué)，使學(xué)生初步認(rèn)識公民與個人品德、公民與社會公德、公民與家庭美德、公民與社會法德、公民與社會責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容：
（1）知道人類是自然界的一部分，認(rèn)識自己生命的獨特性，體會生命的可貴；
�。�2）知道應(yīng)該從日常的點滴事情做起，實現(xiàn)人生意義，體會生命的價值；
�。�3）理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事；
（4）知道每個行為都可能產(chǎn)生一定的后果，人應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)；
�。�5）能夠分辨是非善惡，學(xué)會在比較復(fù)雜的社會生活中做出正確的選擇；
�。�6）懂得對人守信、對事負(fù)責(zé)是誠實做人的基本要求，了解社會生活中誠實的復(fù)雜性，知道誠實才能得到信任，努力做誠實的人；
�。�7）體會“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會換位思考，學(xué)會與人為善；
�。�8）知道人在人格、法律地位上是平等的，能夠平等待人；
�。�9）體會和諧的共同生活需要寬容和尊重，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施；
�。�10）懂得以平等態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往；
�。�11）理解維護(hù)社會公平對于社會穩(wěn)定的重要性，樹立平等意識；
�。�12）培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會規(guī)則和程序。
3．高度重視初中生逐步擴(kuò)展生活
著名的教育家貝克曾指出，盡管各國，各民族乃至個人具有多種價值內(nèi)容，但是人類“學(xué)會過美好生活”的愿望是共同的。初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實現(xiàn)這一任務(wù)必須切人中學(xué)生的生活世界，因為學(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學(xué)生的可接受性，“是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活
實際出發(fā)，切實幫助他們解決生活中遇到的問題，引導(dǎo)他們學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會交往，學(xué)會心理健康，學(xué)會做人）學(xué)會生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：“人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識和實踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識自我，處理好與他人，與集體、與國家和社會的關(guān)系，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助。”在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路中強(qiáng)調(diào)“本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實際出發(fā)，圍繞成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容�！�
新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力�！币虼�，新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長關(guān)系不怎么密切的.內(nèi)容。如刪去了“社會發(fā)展簡史”的內(nèi)容，將它放到《歷史》或《歷史與社會》課程中去，不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，而且將寶貴的時間集中到對初中生的思想品德教育中去。
4．重視心理健康教育在初中生思想品德形成中的整合作用
初中生思想品德形成的過程，是知、情、意、信）行的過程。這個過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動的過程。在這個過程中的幾個心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個過程都充滿著矛盾。一個人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，對初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度，試圖通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實、高效的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：
�。�1）了解自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展；
�。�2）知道青春期心理衛(wèi)生常識，學(xué)會克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動；
（3）學(xué)會與父母溝通，正確認(rèn)識與父母的矛盾，克服、“逆反”心理；
�。�4）了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)，朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格；
�。�5）了解教育工作特點，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛好，提高生活適應(yīng)和自我管理能力；
�。�6）學(xué)習(xí)在社會交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會的親社會行為；
�。�7）面對社會生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)；
�。�8）正確對待學(xué)習(xí)和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
初中思想品德的教學(xué)反思10
本課收獲：
本節(jié)課主要通過“實話實說、導(dǎo)出主題；課堂調(diào)查、體驗網(wǎng)絡(luò)；出謀劃策、趨利避害；各抒己見、點評案例；群策群力、制訂公約”等環(huán)節(jié)，運(yùn)用情景教學(xué)、課堂調(diào)查、案例分析、小組合作、探究學(xué)習(xí)等手段和方法，使課堂教學(xué)充滿了生動活潑的氛圍；運(yùn)用新課程理念，把對學(xué)生的思想教育貫穿到師生互動、生生互動的課堂活動中去；以學(xué)生活動、自主發(fā)展為落腳點，實行有效的小組合作學(xué)習(xí)；以緊扣生活、精選材料為載體，以學(xué)生身邊事例為內(nèi)容，循循善誘，力求教育無痕；在最后環(huán)節(jié)，將《網(wǎng)絡(luò)交往規(guī)則》合訂為《班級網(wǎng)絡(luò)公約》，課堂達(dá)到高潮，也為課堂知識在課外得以延伸埋好伏筆。
不足之處：
因活動較多，時間把握不夠到位；這堂課基本運(yùn)用的是歸納法，而對歸納得出的結(jié)論缺乏演繹，沒有進(jìn)一步拓展和加深；教學(xué)中，由于問題的`開放性，學(xué)生生活體驗和掌握資料不夠等原因，學(xué)生的回答可能較零亂，活動實效性還不夠。今后，不管是思想品德課堂教學(xué)還是主題探究活動課，都要充分調(diào)動全體學(xué)生的積極性，力爭做到全員參與，讓每一位學(xué)生都能成為學(xué)習(xí)的主人，活動的實踐者，同時要讓學(xué)生事先有思考，過程有總結(jié)，達(dá)到過程教育和自我教育的目的。
初中思想品德的教學(xué)反思11
經(jīng)營一詞往往形容做小買賣，用于小組合作學(xué)習(xí)也未嘗不可。研究教學(xué)一定要研究小組合作學(xué)習(xí)，研究小組合作學(xué)習(xí)一定要研究學(xué)習(xí)小組的管理。
小組合作學(xué)習(xí)的實施對教師、學(xué)生都是考驗。相當(dāng)多的教師對小組合作學(xué)習(xí)的意義，要求，組織形式，注意事項，準(zhǔn)備工作等沒有做深入的研究，存在形勢逼迫時偶爾為之；或“放羊式”大撒手，每課都讓學(xué)生愛怎么討論就怎么討論的現(xiàn)象。
加之教師本身是在傳統(tǒng)教育體制下成長起來，合作的潛能沒得到充分培養(yǎng)，與人合作的技巧未得到充分的培養(yǎng)，不能真正體會合作學(xué)習(xí)的意義。
學(xué)生合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣尚未養(yǎng)成，教師急于求成，違背學(xué)生的.生理、年齡特點、分組隨意、任務(wù)不明確、不關(guān)注弱勢群體、學(xué)生難以體會合作學(xué)習(xí)的快樂。
學(xué)生呢，初中生獨生子女多，自我優(yōu)越感強(qiáng)，嬌生慣養(yǎng)、不善于傾聽、討論，沒有健康的心理品質(zhì)，合作學(xué)習(xí)也就無從談起。有時小組中有意見、分歧，爭論不休，浪費大量時間。其實組員之間的水平差距過大，有些同學(xué)課前準(zhǔn)備不充分，“優(yōu)秀生講，學(xué)困生聽”，學(xué)生的參與度不均衡，對合作的質(zhì)量也有相當(dāng)影響。
小組組建之初教師要舍得下大力氣，如何分組、誰和誰一組、誰當(dāng)組長、誰做發(fā)言人都要仔細(xì)琢磨。實踐中我還發(fā)現(xiàn)，最主要的是要培養(yǎng)好小組長，讓他不僅是學(xué)習(xí)上的，更是行政上的小組的當(dāng)家人，組員的任務(wù)分配，評價都要征求他的意見。如能培養(yǎng)多個合適人選，輪流兼任，效果更好，但是寧缺毋濫。
合作也是一種能力，能力是一點一點培養(yǎng)的。真正讓學(xué)生體會到自己是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和群體合作意識才能全部發(fā)揮出來。
小組的管理還要滲透到生活中，比如紀(jì)律、衛(wèi)生、作業(yè)完成、交友、思想狀況等，可采用監(jiān)督與自我監(jiān)督相結(jié)合，批評與自我批評相結(jié)合，自我激勵與組內(nèi)、班級激勵相結(jié)合的方式，達(dá)到比、學(xué)、趕、幫、超的效果，人人皆獲發(fā)展，合作互助共贏。
初中思想品德的教學(xué)反思12
我們都有學(xué)過生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的關(guān)系這一支配人類社會發(fā)展的規(guī)律，當(dāng)一種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緩慢時，阻礙它的應(yīng)當(dāng)是舊的經(jīng)濟(jì)制度。以此類推，這一現(xiàn)象當(dāng)同樣適合于其他領(lǐng)域，比如當(dāng)下的政治問題就是當(dāng)下政治體制的產(chǎn)物。我國的教育問題也是由教育制度而衍生。
我國的經(jīng)濟(jì)是一種高投入低產(chǎn)出的`高耗能的高碳經(jīng)濟(jì)，我們要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。而我國的教育顯然也是一種高投入抵產(chǎn)出的“高碳教育”，我們拼的是時間，耗費了大量的精力體力，換來的是我們高分低能的“產(chǎn)品”，我們都認(rèn)識這一現(xiàn)象以及其危害，卻無論如何也打破不了這個魔咒，因為我們頭上有難以撼動的教育制度。這正是我的教育改革只能停留在表面，我們的工作只喜歡走形式的真正原因。才冒出了許多不倫不類的四不象，我們用我的行動詮釋了什么叫拔苗助長，什么叫葉公好龍，什么叫皇帝的新裝。我們走不好也走不穩(wěn)，腳踏兩只船。
初中思想品德的教學(xué)反思13
一、這個學(xué)期的教學(xué)，我盡力把新課程改革的種種理念落實到教學(xué)實踐中去，有收獲，同樣也有困惑，這些困惑主要來自以下幾方面：
1．在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)了存在影響了新課程改革實施的因素。如學(xué)生學(xué)習(xí)時間緊張、學(xué)生家庭中電腦的配備情況等等。
2．學(xué)生也是影響新課程改革能否順利推進(jìn)的重要因素。我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對思想品德學(xué)習(xí)的不重視和認(rèn)識不足始終是影響思想品德教學(xué)的一個非常重要的因素。
二、今后教學(xué)的幾點想法
經(jīng)過這個學(xué)期的摸索，我對新課程改革已由陌生逐漸適應(yīng)，后一階段的`教學(xué)主要是在反思前一學(xué)段教學(xué)工作的基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)，我認(rèn)為主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1．作為教師，繼續(xù)加大對新課程改革理論學(xué)習(xí)的力度，積極參與學(xué)校組織的教研活動。后一階段要重點在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)x品德的興趣、課堂上如何充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、改變學(xué)生對思想品德學(xué)習(xí)的認(rèn)識、如何進(jìn)一步落實分層次教學(xué)等方面下功夫。
2．在總結(jié)、反思前一階段教學(xué)的基礎(chǔ)上，我后一階段的教學(xué)要重點處理好以下幾方面的關(guān)系，推進(jìn)新課程改革的實施。這幾方面的關(guān)系主要包括：
①過程與結(jié)果的關(guān)系，即培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力與落實基礎(chǔ)知識的關(guān)系，新課程改革強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的各種實踐能力和創(chuàng)造能力，并非意味削弱知識的學(xué)習(xí)，而是強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng)要以知識為依托、為基礎(chǔ)，二者相輔相成，不能割裂，更不能對立。
�、趯W(xué)生主體作用與教師主導(dǎo)作用的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體性，并不否認(rèn)教師的重要作用，在新課程改革背景下，無論課堂教學(xué)、還是各種社會實踐活動教師的作用依然是十分重要的。
�、坳P(guān)于不同學(xué)習(xí)模式與課堂形式的關(guān)系，新課程改革針對現(xiàn)行教育的弊端而強(qiáng)調(diào)研究、探究性學(xué)習(xí)，并不排除接受性學(xué)習(xí)的必要和重要，一堂課究竟采取何種學(xué)習(xí)方式或課堂教學(xué)模式，要因人、因時、因課程內(nèi)容制宜，不能一刀切。
3．進(jìn)一步開展各類實踐活動，通過前一學(xué)段的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對各類實踐活動興趣濃厚，期望也較高。因此后一階段我將繼續(xù)強(qiáng)化這方面的工作。
總之，新課程改革已走到我們面前，作為實驗者，我們只有加強(qiáng)研究，努力實踐，積極應(yīng)對，這樣才能搶占新一輪課程改革的制高點，也才能使我們的教學(xué)真正有助于教師自身的發(fā)展和為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
初中思想品德的教學(xué)反思14
經(jīng)過了八年級一年的教學(xué),在此就如何進(jìn)行思想品德教學(xué),如何讓思想品德回歸生活世界中的幾點個人看法進(jìn)行總結(jié).
在思想教育中，;我認(rèn)為回歸生活世界,就是思想品德教育必須把知識與具體的實踐相結(jié)合,做到德行合一,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì).在品想品德教育中很多教師總是圍繞著教學(xué)目的，學(xué)生也根據(jù)教師的需求說些教師想聽的“空話”、“違心話”，不少學(xué)生因此形成了“雙重人格”：他們掌握了道德的有關(guān)知識，卻做出某些不道德的行為。學(xué)校德育缺少學(xué)生的需求。缺少讓學(xué)生真正感動的活動，這種德育本身就是不道德的。因此，著眼于學(xué)生的“生活世界”，改進(jìn)學(xué)校德育工作，讓品德培養(yǎng)回歸學(xué)生生活，回歸真實世界，讓德育散發(fā)出生活的馨香是提高學(xué)校德育工作的針對性、實效性、和主動性的重要舉措:
1、用自己的經(jīng)歷與學(xué)生情感上實現(xiàn)互動,從而在情感上引起共鳴,使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能更好地學(xué)以致用。“生活德育”伴隨著學(xué)生的生活，是充滿教育情境的實踐著的德育，在教師的價值引導(dǎo)下，學(xué)生在生活情境中經(jīng)歷，得到積極性的啟發(fā)和暗示，在感悟中發(fā)展德性素質(zhì)。
2、 “生活德育”著眼于學(xué)生的生活情境，關(guān)注學(xué)生的情感生活，因而用情感打動人心,這也是回歸生活世界在德育中的`一個重要的作用.重視發(fā)揮情感的感染性、彌散性、激勵性和動力性功能，重視培
養(yǎng)學(xué)生的敬畏感和幸福感，包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏崇高、敬畏美好等情感。如學(xué)校開展的學(xué)校校歌比賽等；學(xué)校舉行x，讓學(xué)生領(lǐng)獎?wù)故�；這些都能激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，營造積極向上的氛圍�？傊吧畹掠碧貏e重視在教師引導(dǎo)下的學(xué)生自我道德判斷能力、道德選擇能力、道德控制能力的培養(yǎng)。如網(wǎng)絡(luò)的開放性、隱蔽性和無約束性在某些方面可能引起學(xué)生道德失范、人格分裂的社會現(xiàn)實，學(xué)校收集一些“血的教訓(xùn)”的相關(guān)視頻，利用班會課、思品課，讓學(xué)生對產(chǎn)生這一社會問題的原因進(jìn)行探究，建構(gòu)明辨是非的能力。
初中思想品德的教學(xué)反思15
在學(xué)習(xí)《走創(chuàng)新之路》這一課時，我感觸頗深，通過學(xué)習(xí)學(xué)生能懂得創(chuàng)新思維的內(nèi)涵和基本要求，但是要培養(yǎng)學(xué)生[的創(chuàng)新精神，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，啟迪創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新能力尤其重要，這一個目標(biāo)并非一日之功，也并不是一節(jié)思品課所能解決的，它是整個教育界乃至整個社會所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
發(fā)明創(chuàng)造并不是發(fā)明家的專利，我們每個人都有機(jī)會，就在于你怎樣去把握，學(xué)生的潛力是很大的`，我注意引導(dǎo)學(xué)生對科學(xué)的好奇心，知識是創(chuàng)新的前提，只有當(dāng)知識積累到一定程度時，靈感才可能在某一外界因素的刺激下迸發(fā)，學(xué)生如此，我們也如此，只有不斷的豐富自己的知識，再加上自己的教學(xué)經(jīng)驗，我們也會走出自己獨特的教學(xué)路子，對自己永遠(yuǎn)充滿信心，不放棄，持之以恒。
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