五年級品德與社會下冊教學反思 （精選21篇）
身為一位到崗不久的教師，我們需要很強的課堂教學能力，借助教學反思我們可以快速提升自己的教學能力，那么大家知道正規(guī)的教學反思怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的五年級品德與社會下冊教學反思 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇1
《我們的“母親河”》是未來出版社《品德與生活》五年級下冊第二單元《壯麗的山河》中的第一課。學習這課的目的是讓學生了解自古以來炎黃子孫就懂得澤水而居，知道長江和黃河是中華民族的“母親河“；理解人與自然環(huán)境的相互依存關(guān)系，懂得關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育，熱愛祖國壯麗山河。
我上的是第一課時，主要是讓學生明白母親河的基本情況；明白“母親河”的含義，欣賞母親河壯麗，秀美的自然風光，形成熱愛母親河的情感；了解母親河的現(xiàn)狀，并由此喚起保護母親河的意識。
應(yīng)該說學生對黃河，長江并不陌生，但對“母親河”的含義現(xiàn)狀卻不清楚。因此這節(jié)課通過多種手段讓學生了解母親河對人類的貢獻和人們對待母親河的錯誤行為及其惡果。這樣既能讓學生體會母親河的偉大，也能讓學生有憂患意識，激起他們保護母親河的熱情。
在本課教學設(shè)計時，我十分注重學生對母親河情感的生成過程。我設(shè)計了四個活動，分別是：走進“母親河”，認識“母親河”了解“母親河”和保護“母親河”。從課前搜集資料初步了解母親河到熱愛，贊美母親河，再從發(fā)現(xiàn)母親河的現(xiàn)實問題到呼吁保護母親河并內(nèi)化成自己的.行動。這樣通過層層深入的教學活動，引導(dǎo)學生用多種感官去觀察，體驗，感悟，學生就獲得了真實的情感體驗，從而達成了本課的教學目標。
品德與社會、品德與生活課程的核心理念是：課程源于生活，生活是第一性的。雖然《母親河》所呈現(xiàn)的內(nèi)容隨長江、黃河的歷史，綿延千年；隨長江、黃河的足跡，綿延千里，但落腳點還是歸于學生的生活。從整體感受母親河的壯美和博大到具體體驗黃河與我們生活的關(guān)系，由面及點，使得保護母親河在回歸生活的大課堂中，再不是一條抽象的規(guī)范，它在學生的生活中得到具體化，成為切實引導(dǎo)他們實踐行動的一個導(dǎo)航標。整個教學環(huán)節(jié)設(shè)計，立足于學生的情感體驗，自豪，欣賞，感激，熱愛，也有心酸和難受，老師以充滿溫情的語言創(chuàng)設(shè)了和諧的課堂氛圍，師生共奏了一曲綠色之歌。整個教學活動與學生生活交相輝映，使“知”的傳授與“情”的提升融合在一起，構(gòu)建了真情的課堂。
困惑：在“保護母親河”“關(guān)注母親河”這一環(huán)節(jié)，沒有更好的處理方法。也想過讓學生設(shè)計方案，想過環(huán)保承諾簽名活動，想過調(diào)查匯報……但無一不陷入形式主義的怪圈，總覺得這一環(huán)節(jié)的設(shè)計有不盡人意之處。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇2
自尊是立人之本，沒有自尊的人不能成為真正的人，因此從小培養(yǎng)學生的自尊意識，是品德教育的重要內(nèi)容，本活動涉及了自尊最基本的含義和要求，讓學生樹立初步的自尊意識，在教學中我采用形象具體的材料讓學生直觀感悟什么是自尊以及自尊的重要性。
通過主題故事，讓學生更深刻認識到那些行為會損害自己的名譽，怎樣做才是維護了自尊，另外，在教學中我還進一步拓展，引導(dǎo)學生檢查自己和他人還有那些缺乏自尊的表現(xiàn)。在這些內(nèi)容的'教學實施過程中，我認識到學生是一個正在成長中的孩子，對學生所犯的錯誤要抱寬容的態(tài)度，尤其不要恥笑、侮辱那些曾經(jīng)犯過錯誤的孩子。重要的是要引發(fā)孩子對這些事實、行為進行反省，知錯并改正錯誤。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇3
在本節(jié)課中，學生們學會了很多的知識，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組交流的方式，學生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學習效率很高。
我采用了靈活多樣的教學方法，激發(fā)了學生們的學習興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
不足：
1. 有個別學生發(fā)言不積極。
2. 學生們的`學習興趣有待于提高。
改進措施：
1. 我們應(yīng)多提問學生，要多表揚鼓勵學生。
2. 教師要做好課堂評價，爭取讓學生們成為學習的主人。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇4
今天，我講授了《人人都有煩心事》一課，學生們的學習積極性很高，他們能主動地參與到學習活動之中。
我在教學中采用了“自主、合作、探究”的學習方式，課堂氣氛特別活躍。
我改變了自己的角色，成為了學生學習的合作者、引導(dǎo)者和參與者。我把學習的'權(quán)利交給了學生，孩子們具有了一定的自學能力，收到了事半功倍的效果。
不足：
1.學生們的知識面很窄，思維不夠活躍；
2.有個別學生發(fā)言不積極。
改進措施：
1.可以讓學生們多查閱一些相關(guān)的資料，開闊他們的視野，使孩子們能從多角度去思考問題，爭取讓他們學會更多的知識；
2.我們要激發(fā)學生們的學習興趣，應(yīng)關(guān)注學困生，讓每位學生都享受到學習的樂趣，成為學習活動的主人。
通過這節(jié)課，我知道了學生不是一個群體，而是一個個鮮活的生命個體，他們有著一個個濃縮著愛和殷殷寄托的名字，有著一張張笑臉。
在以后的教學中，我們要采用靈活多樣的教學方法，如：演一演、畫一畫、議一議、說一說等，爭取做到寓教于樂。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇5
本節(jié)課的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學們得出啟發(fā)，明白生命于我們每個人都只有一次，我們要珍愛我們的生命。這節(jié)課我是分成兩大部分四小部分進行的。
一：永不放棄生的希望
1、要有求生的意志
2、要掌握求生的方法策略。
二：肯定生命，尊重生命
1、對待別人的生命的態(tài)度
2、對待自己的生命的態(tài)度一個個的故事吸引學生的同時也達到了對學生人生觀價值觀的教育：當生命遇到威脅的時候一定要有一個信念：“活下去”！讓學生明白世界上沒有十全十美的生命。每個生命都有其存在的意義和價值，我們要自我肯定自我尊重。面對殘缺的'生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重，善待他人的生命。課堂在相對寬松的氛圍中結(jié)束。
上完這節(jié)課后我感覺有一些收獲但同時也有一些遺憾和不足。
一：課堂上還是我自己講的過多，總是擔心學生們說不好，自己有些越俎代庖，很多應(yīng)該學生說的東西自己一著急就都說出來了，整堂課還是我在主導(dǎo)，課堂氣氛還是不夠活躍，學生緊張是一方面的原因同時自己的引導(dǎo)沒有到位，沒有把學生們的積極性很好的激發(fā)出來。
二：自己沒有能對學生的回答做出評價，學生回答問題的積極性沒有被激發(fā)出來，導(dǎo)致學生回答問題不積極。
三：板書過于簡單而且有些潦草不太適合初中學生接受，影響了學生的認知。
四：課堂上留給學生們思考的時間過短，學生思維沒有能夠很好的被啟發(fā)開來。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇6
從這堂課的結(jié)構(gòu)安排，教學過程和教學效果來看，我認為是成功的：
首先，本堂課目標明確，緊扣教學要求，突出重點，反三難點。為了讓學生了解男生和女生各自的特點與優(yōu)點，能正確認識異性同學之間的交往與友誼，掌握交往的恰當方式，全課圍繞“男生女生如何交往才算是恰當正常的交往”這一問題展開。
開始看一看教材上的漫畫，看后討論哪幾幅圖畫上同學的交往是恰當?shù)�，哪幾幅是不恰當�(shù)模繛槭裁�？接著演一演（進行角色扮演“男生女生的交往”，演后全班討論評析，使學生知道男生女生怎樣的交往才算是恰當?shù)?，在交往中應(yīng)該如何把握好“度”的問題。然后辨一辯：“男生女生誰更聰明”讓學生明白世界是由男女兩種性別的人組成，每一種性別都有其存在的優(yōu)缺點。最后是議一議：列舉同學的平時在校內(nèi)外男女同學交往種種場景，分析這些現(xiàn)象是否恰當正常的交往，哪些地方該引起注意，每個同學如何去把握好交往的分寸。
其次，形式多樣，人人參與，課堂氣氛活躍，體現(xiàn)了學生的合作討論與交流。本堂課有漫畫，有文字說明，有討論，有表演，有辯論，有比一比等活動。盡可能讓每一個學生都有發(fā)言，表演的機會，給他們一個發(fā)展自己的舞臺。學生都積極發(fā)言，樂意表演，且能自編自演。要進行小組比賽，他們的集體榮譽感很強，大家都不甘落后。特別是辯一辯，正反雙方唇槍舌劍，吧課堂推向高潮，氣氛非�；钴S。
再次，注重課堂知識與生活實際相結(jié)合。學生不僅表演討論課本的內(nèi)容，還結(jié)合學生生活實際中男生女生交往的種種現(xiàn)象進行分析評價，使學生真正懂得了男生女生怎樣交往才是恰當?shù)慕煌�，才是真正的友誼。
當然，本節(jié)課也有不足之處。比如對男生女生交往的“度”沒有十分清晰的界線，有少數(shù)問題同學們的意見有分歧，以后教師備課時對一些問題盡量考慮得周全些。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇7
小學的《品德和社會》課必須把愛國主義教育作為核心，并貫穿于教學的全過程。要對小學生進行愛國主義教育，首先要激發(fā)和培養(yǎng)他們的愛國情感。《品德與社會》課程中涉及到了中國的許多歷史知識，它們以散點式呈現(xiàn)，為相關(guān)的主題服務(wù)。作為品德教師要充分挖掘利用教材中的歷史資源，使歷史成為德育的“激活因子”，在引領(lǐng)學生回顧歷史的教學中培養(yǎng)學生愛國主義情感。
一、情景描述：
（一）從“清朝政府”到“中華民國”，從“舊中國”到“新中國”。
興趣是學生最好的老師，課上我先由一幅趣味漫畫激發(fā)學生興趣，巧妙引出了偉大的民主革命先驅(qū)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國資產(chǎn)階級民主主義革命——“辛亥革命”的資料�！靶梁ジ锩彪m然未能完成中國人民反帝反封建的民主主義革命的偉大任務(wù)，但是為中國社會的民主和進步做出了貢獻。我通過聯(lián)系學生的生活實際把學生的情感進行強化，“自己的國家無論做什么事，都要聽別人的話，都讓別人指揮，你自己不能做主，你們的心情會怎樣？”這樣就將歷史的情景與現(xiàn)實相融合，引起學生情感的共鳴。接著我出示了清朝時期的一些受外國人欺負與新中國當家作主的圖片展示給大家。通過新舊社會的鮮明對比，達到了培養(yǎng)學生愛國情感之目的。
�。ǘ⿵摹靶梁ジ锩钡健澳喜鹆x”；從“紅軍萬里長征”到“新中國的成立”。
為了讓學生感受到祖國的富強，生發(fā)愛國之情，我通過多媒體顯示舊中國簽訂的一系列不平等條約，播放視頻屈辱歷史的見證“圓明園的毀滅”，激發(fā)了學生對列強的憤恨之情。教師深情地講述更讓學生了解了舊中國的苦難，清楚舊中國人民受欺負的真正原因。為了拉近歷史與學生的距離，我提前讓學生向身邊的老人了解他們過去的生活，課上進行交流。學生談到“我的爺爺在抓壯丁時，躲到山頭親戚家七天沒敢下來。”“我外婆那時吃的是番薯，還經(jīng)常吃不到�！薄奥犇棠陶f那時我們沒有房子住，就住在草棚里。”……在平等交流中，學生設(shè)身處地感受舊社會給人民帶來的深重災(zāi)難，感到那段歷史就在身邊，就發(fā)生在昨天。最后我課件演示了新中國取得的輝煌成就的圖片。在強烈對比中激起學生情感的波瀾,感受祖國的富強，使學生感受到我們中國人民終于站起來了。
�。ㄈ┈F(xiàn)狀分析，指導(dǎo)生活。
《品德與社會》強調(diào)課堂教學要與課外活動相結(jié)合，不能出現(xiàn)課堂里群情激昂，下了課就拋之腦后的現(xiàn)象。因此，教師一定要將情感轉(zhuǎn)化為品行，指導(dǎo)學生的生活。根據(jù)這一理念，我出示調(diào)查表，結(jié)合調(diào)查表使學生清楚、真實的感受到中國孩子的體質(zhì)正在迅速下降，前景令人擔憂。老師一聲聲質(zhì)問“我們中國人還想給外國人欺負嗎？我們還要做亡國奴嗎？你們還想做東亞病夫嗎？”激發(fā)了學生強烈的歷史責任感，立志努力強健自己的體魄。接下來介紹我省的“陽光體育工程”，號召學生不做東亞病夫，積極參加到體育鍛煉中去，強調(diào)這其實就是愛國的一種表現(xiàn)。最后填寫“陽光體育計劃——2+1活動”，選出2+1活動的監(jiān)督員，使學生的體育鍛煉能有效、持久的堅持下去。在這一環(huán)節(jié)中，我充分發(fā)揮情感的能動作用，利用“陽光體育計劃——2+1活動”達到“情感指導(dǎo)行為”的目的，真正作到了《品德與社會》教學的目的——指導(dǎo)學生過有意義、健康、快樂的生活。
二、教學反思：
《中國人民站起來了》是一節(jié)把品德教育與歷史知識教育融合在一起，比較難以把握的課文。執(zhí)教完這一課后，感到在培養(yǎng)學生愛國情感這方面自己有許多值得肯定的地方，下面簡單地談?wù)勛约涸诮虒W中的做法。
1．反復(fù)對比,激發(fā)愛國情感.。教學中我從“清朝政府”到“中華民國”，“舊中國”到“新中國”；從“辛亥革命”到“南昌起義”，“紅軍長征”到“新中國成立”的情況對比，拿舊中國的苦難與新中國的輝煌成就對比。對比中，悲憤的歷史事件震撼著學生的心靈，激發(fā)學生強烈的民族意識與愛國強國之心。祖國的強盛又讓他們喜笑顏開，身為新中國主人的自豪情感在學生心間蕩漾。學生從現(xiàn)實走向沉重的歷史，從歷史又回到愉悅的現(xiàn)實，歷史與現(xiàn)實的大門被充分開啟。
2．巧設(shè)情境,陶冶愛國情感.。教學中我聯(lián)系學生的生活實例，讓他們暢談自己調(diào)查了解以前的`事例------“我的爺爺在抓壯丁時，躲到山頭親戚家七天沒敢下來�！薄拔彝馄拍菚r吃的是番薯，還經(jīng)常吃不到�！薄谄降冉涣髦校瑢W生設(shè)身處地感受舊社會給人民帶來的深重災(zāi)難，感到那段歷史就在身邊，就發(fā)生在昨天。讓學生設(shè)身體會到舊中國人民的苦難。令人憤怒的《圓明園的毀滅》的視頻縮短了學生與歷史的距離。這些真實而藝術(shù)化的畫面鏡頭以境感人、以情育人，勝過教師的千言萬語。從而取得了,陶冶學生愛國情感的教育效果。
3．開展活動,增進愛國情感�！盎貧w生活”是我們這門課程所追尋的理念。教學中我結(jié)合當前的熱點，設(shè)計了“陽光體育計劃---2+1活動”，將愛國情轉(zhuǎn)化為學生具體的活動，指導(dǎo)學生過有意義、健康、快樂的生活。在活動中，學生的情感得到具體的流露。作為一名中年教師，從事品德教學的時間尚短，還處在學習探索階段。因此，教學中也存在一些不足之處，有待改進。我將在今后的教學中，虛心聽取同行教師的意見、建議，刻苦磨練，切實提高自己的教育教學水平，使自己成為一名知識全面，水平全面的《品德與社會》課的教師。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇8
《擁有好心情》是人教版《品德與社會》五年級下冊第一單元《成長的快樂與煩惱》中的一個主題。教學中，我力求貼近學生實際，從學生真實的生活體驗中選取學習材料、引發(fā)真情實感，進行真實的情感交流，引導(dǎo)學生說真話，抒真情，正確對待煩惱。針對書上的案例，讓學生為來當當醫(yī)生，為李萌解除煩惱開個“藥方” ， 通過故事情境的創(chuàng)設(shè)，調(diào)動學生的'積極性。
教學反思：
品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。因此，我力圖在課堂中體現(xiàn)本課程具有三個基本特征：生活性、開放性、活動性。我在這節(jié)課中主要聯(lián)系學生的生活實際，通過開展各種體驗活動，讓學生嘗試心理調(diào)節(jié)，在活動中培養(yǎng)學生自我消除煩惱和給別人帶去快樂的行為習慣。
《擁有好心情》是孩子們和我非常喜歡的一節(jié)課，通過真正和學生“零距離”的交流，體驗到了新教材給我?guī)淼臍g樂，它不僅讓我轉(zhuǎn)變觀念，而且品德與生活與心理輔導(dǎo)進行整合后，更感到其內(nèi)容上的魅力。本節(jié)課是第二課時──變煩惱為快樂，擁有好心情，我想和孩子們一起放飛心情。課堂來源于前期大量的調(diào)查，使我們能夠做到有的放矢，在課堂中說真話，達到對孩子生活有真正幫助的效果。我認為這堂課應(yīng)該成為學生生活經(jīng)驗不斷積累的過程，成為學生解決現(xiàn)實問題的過程，成為指導(dǎo)學生生活的過程。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇9
我講授了《吃穿住話古今（二）》一課，學生們學會了很多的知識，他們認識到了建筑的地域特點，了解了我國的服飾文化，孩子們的學習效率很高。
在教學中，我注重了激發(fā)學生的學習興趣，采用了表演的方式，孩子們很喜歡，他們在表演中進一步理解了所學內(nèi)容，收到了較好的效果。
我很關(guān)注學困生，為他們設(shè)計了一些簡單的`問題，同學們勇敢地舉起了自己的手，孩子們嘗試到了成功的喜悅，他們笑得是那樣開心。我們要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對他們要多表揚、少批評，讓他們多在學習中找到一些樂趣。
不足：
1、 有個別學生發(fā)言不積極。
2、 學生們的知識不夠豐富。
改進措施：
1、我們要多關(guān)注學困生，應(yīng)為他們設(shè)計一些問題，爭取讓孩子們都能嘗試到成功的喜悅。
2、教師應(yīng)讓學生多看書，要多查閱資料，爭取使孩子們的視野更加開闊一些。
教學有法，但無定法。我們要不斷地去探索、去實踐，爭取不斷提高自己的教學水平。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇10
在本節(jié)課教學中，我先引導(dǎo)學生自己看書，然后舉例說明，在此基礎(chǔ)上，請學生分組討論，談感受。不僅重視了“知識和技能”，而且注重“過程和方法”的引導(dǎo)，讓學生在教學過程中領(lǐng)悟思考問題的能力和方法，并在師生互動中，使學生的“情感、態(tài)度、價值觀”真正得到提升。在本堂課中我重點引導(dǎo)學生了解了弱勢群體的生活困難，學習弱勢群體自強不息的.精神。
對學生來說，弱勢人群一般難以成為他們的關(guān)注對象，通過教學使他們做一個有愛心的人，對弱勢群體的關(guān)愛不再是出于同情，而是出于尊重，再為他們喝彩的同時，給予關(guān)愛。學生通過搜集和了解弱勢人群頑強奮爭、自強不息的典型事例，了解他們每一點成績的來之不易，激發(fā)敬佩之情，學會尊重和關(guān)愛弱勢群體。為他們喝彩。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇11
這學年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會》，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學活動應(yīng)是一種相互交往，在教學過程中，強調(diào)師生間的`動態(tài)信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感，指導(dǎo)其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學生成為教學過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進行一次學生自己選班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學生去做，讓學生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學會全面、客觀地認識自己和他人。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇12
《吃穿住話古今（一）》是人教版《品德與社會》五年級下冊第二單元第二個主題《吃穿住話古今》中的一個話題。本課通過講述“食”，透過歷史在我們現(xiàn)實生活中的積淀，引導(dǎo)學生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來龍去脈，同時體驗和感悟我們祖先的智慧和創(chuàng)造。
反思本課的教學，我有以下收獲：
一、創(chuàng)設(shè)情境，拉近現(xiàn)實和歷史的距離。
《中華食文化》是個比較大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的智慧，吃中還有故事，如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學中，我采用小切口，大深入的方式，以兒童的生活經(jīng)驗作為歷史教學的基礎(chǔ)。學生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進行歷史教育的“活教材”。只有讓學生從對身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)心了解中，學生才能尊重歷史，尊重地方的文化與傳統(tǒng)，萌發(fā)對歷史的感性認識，豐富對民族及國家的愛國主義情感。所以，教學時，我就從現(xiàn)實生活出發(fā)，了解了現(xiàn)代社會的“食”之后，再追根尋源，引發(fā)學生對于人類在幾千年前的生活的思考。這樣一來，就拉近了現(xiàn)實和歷史的距離，不會顯得很脫節(jié)。
二、活動多樣，發(fā)現(xiàn)食文化的智慧與魅力
活動性是品德與社會這一新課程的特點，在品社教學中創(chuàng)設(shè)適宜的生活化教學活動，使學生強化情感體驗，促進知、情、意、行的和諧發(fā)展。確保學生通過活動這個中介和載體，體驗和分享，幫助學生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。在活動中體驗、感受到中華食文化的博大精深，激發(fā)學生進一步探索食文化的興趣。本課教學時設(shè)計了四個活動：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學生創(chuàng)設(shè)足夠的時間和空間，由學生宣傳、介紹中華食文化；同時我也有目的地插入一些相關(guān)的圖片，穿針引線，使得課堂始終處于師生平等、共同探究學習的和諧氛圍中。
三、探究歷史，體驗學習歷史的方法。
歷史總是以一種過去時的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前，它講述的是離學生生活久遠的時代發(fā)生的事件。那么人類是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在《吃穿住話古今（一）》這課中，教材就設(shè)置了一個問題“最初的.人類，還不能把自己的歷史記載下來。人們是怎樣知道他們當時的生活的？”在這里，我引導(dǎo)學生思考、猜測遠古時代人們是怎樣生活的，從而得出結(jié)論：我們可以通過史書、成語、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當時的歷史。
四、課后留白，培養(yǎng)學生歷史探究能力。
“品德與社會”教材為學生提供了一個精彩的對話文本。為學生的創(chuàng)造性發(fā)揮留有許多彈性空間。它尊重不同學生的情感體驗和思想觀點，倡導(dǎo)學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集與處理信息、分析與解決問題以及交流與合作的能力。再加上，五年級的學生已經(jīng)有了一定的社會、生活經(jīng)驗，我們?yōu)閷W生留有一定空間，讓他們自主合作學習，在交流中獲取知識，體驗情感。在上完《吃穿住話古今》這課后，我請學生自己去探究我國的飲食禮儀，發(fā)現(xiàn)其中的精妙之處，從而增進民族自豪感，我想下節(jié)課一定能上得更貼近學生，更能走進歷史！
教學是一門遺憾的藝術(shù)。教學過后，還是發(fā)現(xiàn)的一些不足之處。比如對于學生的發(fā)言，情感掌控得不是很好。本節(jié)課內(nèi)容教學內(nèi)容從走近遠古時代到中外飲食的比較，內(nèi)容很多，跨度很大。在教學過程中我每項內(nèi)容都想深入挖掘，導(dǎo)致課堂教學教學時間不夠充裕，雖然孩子們學起來特別有興致，多感官的參與過程中，但孩子參與的時間還是不夠多，今后設(shè)計要注重讓學生隨時有話可說，不僅僅是一名“看客”。；教師語言的組織上還不夠精煉；在時間的把握上還不夠精確；在處理一些細節(jié)問題上的能力還不夠成熟。在今后教學中要注意這方面問題。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇13
《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程，旨在引導(dǎo)兒童“學會生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學精神。我認為可以從以下三方面進行培養(yǎng)：
一、創(chuàng)設(shè)情景，誘發(fā)創(chuàng)造意識
《品德與社會》標準明確指出：“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與主題活動、游戲和其他實踐活動。課程目標主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學活動來實現(xiàn)�；顒邮墙毯蛯W共同的中介，而非單純地只講教科書，兒童更多地是通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學習�！笨稍O(shè)情景讓學生憑著自己的想象裝扮春姑娘，激發(fā)他們的.創(chuàng)造意識。
二、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神。
“品德與生活”作為一門獨立的綜合性活動型課程，強調(diào)選擇兒童熟悉的，感興趣的，有教育價值的內(nèi)容作為活動主題。因此教師在組織活動時應(yīng)從學生的興趣出，學生才會心情愉快地去學習，探索。表現(xiàn)出個性的積極性和創(chuàng)造性。
三、尊重個性，發(fā)展學生的創(chuàng)造能力
大膽提出自己的不同見解。創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我。體現(xiàn)個性，讓他們在活動中心情發(fā)揮自己的想像力的創(chuàng)造力。<
五年級品德與社會下冊教學反思 篇14
這學期我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會》，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學活動應(yīng)是一種相互交往，在教學過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感，指導(dǎo)其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學生成為教學過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進行一次學生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學生去做，讓學生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學會全面、客觀地認識自己和他人。
課程改革后教學不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長》一課中，我們召開了“我的.心里話”發(fā)布會，事先要求學生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進行，目的在于提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。
《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一不增進愛國主義情感。
但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇15
從這堂課的結(jié)構(gòu)安排，教學過程和教學效果來看，我認為是成功的：
首先，本堂課目標明確，緊扣教學要求，突出重點，反三難點。為了讓學生了解男生和女生各自的特點與優(yōu)點，能正確認識異性同學之間的交往與友誼，掌握交往的恰當方式，全課圍繞“男生女生如何交往才算是恰當正常的交往”這一問題展開。
開始看一看教材上的漫畫，看后討論哪幾幅圖畫上同學的交往是恰當?shù)模膸追遣磺‘數(shù)�？為什么？接著演一演（進行角色扮演“男生女生的交往”，演后全班討論評析，使學生知道男生女生怎樣的交往才算是恰當?shù)模诮煌袘?yīng)該如何把握好“度”的問題。然后辨一辯：“男生女生誰更聰明”讓學生明白世界是由男女兩種性別的人組成，每一種性別都有其存在的優(yōu)缺點。最后是議一議：列舉同學的`平時在校內(nèi)外男女同學交往種種場景，分析這些現(xiàn)象是否恰當正常的交往，哪些地方該引起注意，每個同學如何去把握好交往的分寸。
其次，形式多樣，人人參與，課堂氣氛活躍，體現(xiàn)了學生的合作討論與交流。本堂課有漫畫，有文字說明，有討論，有表演，有辯論，有比一比等活動。盡可能讓每一個學生都有發(fā)言，表演的機會，給他們一個發(fā)展自己的舞臺。學生都積極發(fā)言，樂意表演，且能自編自演。要進行小組比賽，他們的集體榮譽感很強，大家都不甘落后。特別是辯一辯，正反雙方唇槍舌劍，吧課堂推向高潮，氣氛非�；钴S。
再次，注重課堂知識與生活實際相結(jié)合。學生不僅表演討論課本的內(nèi)容，還結(jié)合學生生活實際中男生女生交往的種種現(xiàn)象進行分析評價，使學生真正懂得了男生女生怎樣交往才是恰當?shù)慕煌�，才是真正的友誼。
當然，本節(jié)課也有不足之處。比如對男生女生交往的“度”沒有十分清晰的界線，有少數(shù)問題同學們的意見有分歧，以后教師備課時對一些問題盡量考慮得周全些。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇16
陰雨連綿的春雨已經(jīng)持續(xù)了半個多月，濕滑的地面困住了好動孩子們的腳步。教室、走廊兩點一線的學習生活，漸漸沖擊了他們求知的激情，在這種狀態(tài)下我們該如何激發(fā)孩子們主動學習的欲望和興趣呢？課前的思考讓我對自己的教案進行了二次修改和預(yù)設(shè)，那就從尋找學生興趣的支點出發(fā)吧！
這是一篇讓學生知道健康重要性的品德課教學，看看明天我要上的班級課表，我發(fā)現(xiàn)學生上午的前三節(jié)課都是在教室里坐著上的主課內(nèi)容，基本沒有什么活動內(nèi)容，我何不現(xiàn)場就以進行游戲的形式作為導(dǎo)入呢？
帶著這樣的想法，我從容地走上了講臺，面帶微笑的對學生說：“你們想做游戲嗎？”盡管已是五年級的學生，但孩子畢竟是孩子，對于做游戲他們?nèi)匀粯反瞬黄�，剛剛還略顯沉悶的課堂馬上熱鬧起來，紛紛猜測著老師會要和他們玩什么游戲呢？我吊足了他們的口味，讓游戲要求和規(guī)則自然而然地滲透到學生滿懷期待的心情里：“想做游戲就必須認真聽，仔細跟著老師做，而且腳步要輕，（因為樓下有學生在上課），可以笑，但不能交頭接耳，動作做錯了的同學馬上要蹲下（這個游戲是站著做）�！甭犕暌�，學生立即專注起來。我開始示范動作：第一個游戲是有節(jié)奏地拍手。學生和我一起做，隨著節(jié)奏越來越快，沒有集中注意力的學生還是出現(xiàn)了錯誤，于是同桌之間相互“揭發(fā)”，弄得做錯的同學很不好意思地蹲了下去，而繼續(xù)游戲的孩子則拿出了比剛才更認真的態(tài)度參加活動；第二個游戲的內(nèi)容是：跑步變節(jié)奏變動作。這不但是訓練學生的運動技能，也是考驗他們的反應(yīng)力。這一個活動更是讓他們洋相百出，大家笑得前俯后仰。
游戲在笑聲中結(jié)束了，看著還在氣喘吁吁的學生，我馬上問他們剛才的活動有什么感受？因為有了親身的體驗，發(fā)言的積極性非常高，有的說：“我覺得這樣的學習方式既鍛煉了身體，又讓我們感到了學習的快樂�！庇械恼f：“我覺得剛才還冷颼颼的身體一下子就變熱和了�！边�有的同學興奮地講道：“我在活動中感受到了健康的身體在于運動，現(xiàn)在不冷了，我想接下來上課也不會分神了�！闭斘覝蕚淇偨Y(jié)時，還有一只小手高舉著，生怕老師不給他這個發(fā)言的機會，索性自己站起來補充說：“我認為今天的`游戲還告訴我們只有集中注意力、反應(yīng)靈敏，才能把事情做好�！�
聽了他們的話語，我知道此刻孩子們學習的積極性已被調(diào)動起來，這種將知識的內(nèi)容融入游戲中的教學方式，既避免了空洞的說教，又讓學生在體驗中明理，真是一箭雙雕。有了這樣好的開始，我對學生接下來的學習狀況已不再擔心，因為我知道他們一定會演繹得非常精彩！
下課鈴聲響起，我重新陷入了課堂教學新的思索中：要讓學生快樂的學習新知，就要求我們的備課必須從著重于教師的“教”走向?qū)W生的“學”，更多地為學生的“學”而預(yù)設(shè)，如：預(yù)設(shè)學生會提出什么問題、
喜歡什么樣的學習方式、需要穿插怎樣的體驗，從而發(fā)現(xiàn)學生感興趣的支點，然后再在此基礎(chǔ)上教師進行肯定、鼓勵、引導(dǎo)和矯正等等。只有重視學生樂于學習的因素，那么才能激發(fā)他們對知識主動探究的愿望，我們的課堂教學也才會閃耀出語言、思想和精神的光輝！
五年級品德與社會下冊教學反思 篇17
課堂的主人是學生，把課堂教給學生，調(diào)動他們的積極性是關(guān)鍵。如何讓學生好學、樂學、主動學習，是老師的任務(wù)。在課堂上，老師的肯定和表揚，是學生學習的動力，只有得到肯定，才能鼓舞學生大膽發(fā)言，激發(fā)他們的好勝心。
教學過程中，我首先讓學生了解網(wǎng)絡(luò)給我們的生產(chǎn)和生活帶來了方便，讓學生認識到網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點，然后轉(zhuǎn)換話題，通過具體事例來了解網(wǎng)絡(luò)對我們青少年的危害，讓學生小組討論，從思想上充分認識到網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的危害，最后升華感情，小組合作，完成網(wǎng)絡(luò)公約的制定，使學生在以后的生活中避免陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱，合理利用網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)能夠造福于人類。
在教學過程中，教師起到一個“線”的作用，把學生搜集到的資料串起來，并讓他們積極的動腦思考，把資料內(nèi)容上升到思想上來，從思想上認識到網(wǎng)絡(luò)的'危害，提高自我防范意識，合理利用網(wǎng)絡(luò)，做到健康上網(wǎng)。
在本次課中，學生的積極性很高，順利地完成了教學目標，當然也存在一些問題，學生的思想很靈活，有的問題也許教學過程中沒有涉及到，但是學生提了出來，這就需要我們教師在課堂上的隨機應(yīng)變能力，使得學生圍繞本課進行思考討論。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇18
這節(jié)課通過介紹祖國--些不同區(qū)域人們住房的特點，讓學生了解不同的人們住房與當?shù)刈匀画h(huán)境、自然條件的關(guān)系。感受我國勞動人民的智慧與才能，培養(yǎng)熱愛祖國的`情感。我在教學時，首先從學生的生活入手，讓學生通過觀察和對比，體會與自己家鄉(xiāng)自然環(huán)境的異同。既引導(dǎo)學生回顧前面的學習內(nèi)容，又為后面的學習做好鋪墊。接著我從教材圖片導(dǎo)入，介紹住房的起源。在通過圖文對照、學生介紹等形式，讓學生結(jié)合自己的體驗，說說某種住房的建筑特色及地域等。一方面是激發(fā)學生學習的興趣，因起他們的情感共鳴，另一方面是把區(qū)域的差異具體化、形象化，在學生學習的過程中親身體驗，積極參與到學習中來。效果不錯。這節(jié)課的不足之處是有的學生參與不夠積極。對少數(shù)學生要降低學習難度。加強教師的引導(dǎo)。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇19
通過本次《農(nóng)民、牧民、漁民》這一教學內(nèi)容的教學實踐活動，使我有了更多的感悟和深思，現(xiàn)將教學反思梳理如下：
一、教學提問要高度有效，才能有力地推進教學向縱深方向發(fā)展，才能更有效地達成教學目標。
《農(nóng)民、牧民、漁民》教學提問設(shè)計，在新課導(dǎo)入:時緊緊設(shè)計了如下提問：同學們，你們的父母每天都做些什么？那么我們把從事這種勞動的人稱為什么那么在大草原上，以放牛、羊、馬等牲牲畜為主的人，我們把他們稱為什么每天風里來、浪里去，以撒網(wǎng)捕魚為主的人們，我們又把他們稱為什么？使學生緊緊圍繞問題進入課堂主題，達到了環(huán)環(huán)相扣的目的，在課堂教學中，我始終以學生的生活為切入點，使問題成為學生熟悉而又有思考的對象，在交流性問題中，更考慮到答案的開放性設(shè)計，使學生更為全面地圍繞教學內(nèi)容，梳理自己的獨特見解。課堂教學效果充分地體現(xiàn)了這一點。所以，有效提問是產(chǎn)生有效課堂的關(guān)鍵因素之一，課堂離不開老師的引導(dǎo)，即離不開老師的提問。有效的課堂提問，能讓課堂激起浪花。
二、使學生在課前充分地開展調(diào)查活動，才能更有效地達成教學目標。
《農(nóng)民、牧民、漁民》就其教學內(nèi)容而言，它涉及到老百姓最為主要的三種生產(chǎn)生活方式，就其分布而言，我和我的學生所處的地方主要是以農(nóng)業(yè)為主，固對牧民、漁民的生產(chǎn)生活了解不多。我所授課的學生又是五年級的學生，有一定的調(diào)查方法和能力，所以，在課前，我安排了調(diào)查活動，讓學生從報紙、書刊、網(wǎng)絡(luò)、請教他人等渠道了解農(nóng)民、牧民、漁民的生產(chǎn)生活方式和特點。有了課前充分的調(diào)查活動，學生在交流、回答、師生互動、匯報等環(huán)節(jié)中，認真思考、積極交流、大膽發(fā)言。使課堂教學的目標得以實現(xiàn)。
三、認真把握評價的激勵與導(dǎo)向，才能使課堂煥發(fā)生機。
課堂離不開評價，有效的課堂評價能達到激勵與導(dǎo)向的目的。但在這節(jié)課中，我沒有能很好地把握好評價的激勵作用，在學生回答問題時，我的激勵語言沒有很好地達到激勵的目的。如在這節(jié)課中，我提問：同學們，你們的父母每天都做些什么？學生發(fā)言非常踴躍，有一個學生說：我的父母每天都在補皮鞋，我也常回家?guī)椭麄�。課堂頓時沸騰了，有的學生在偷笑、有的學生在低頭議論，我見了，就簡單地這樣評價了那位同學的發(fā)言：我們今天是講的是農(nóng)民、牧民、漁民的生產(chǎn)生活方式，你坐下吧。后來，那位同學幾乎沒參與了我的課堂交流活動。這一典型案例使我課后進行了這樣的.反思：課堂評價一定要關(guān)注學生回答和交流的問題要靠譜嗎？就學生個體而言，對教師的提問要有統(tǒng)一的理解嗎？那位學生將自己的家人的生產(chǎn)進行了介紹并沒有離開我本身的問題作答呀！由此可見，那位學生緊密地聯(lián)系自己的父母生活，真實而客觀地介紹了生產(chǎn)情況。這門課程的理念就是要讓學生明理、導(dǎo)行。培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)，構(gòu)建其正確的世界觀、人生觀和價值觀。固我的評價沒有達到激勵的作用。我想，只有充分地實現(xiàn)課堂評價的激勵和導(dǎo)向的作用，才會使課堂教學煥發(fā)生機，才會不丟失每一位兒童的熱情和求知欲望。
綜上所述，課堂教學活動是一項動態(tài)生成的、富有創(chuàng)造性的實踐活動，只有以正確的理念為導(dǎo)向，在精心設(shè)計教學預(yù)案的基礎(chǔ)上，在準確把握課堂評價和動態(tài)生成之上，才能高效達成教學目標。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇20
在本節(jié)課教學中，我先引導(dǎo)學生自己看書，然后舉例說明，在此基礎(chǔ)上，請學生分組討論，談感受。不僅重視了“知識和技能”，而且注重“過程和方法”的引導(dǎo)，讓學生在教學過程中領(lǐng)悟思考問題的能力和方法，并在師生互動中，使學生的“情感、態(tài)度、價值觀”真正得到提升。在本堂課中我重點引導(dǎo)學生了解了弱勢群體的生活困難，學習弱勢群體自強不息的精神。
對學生來說，弱勢人群一般難以成為他們的關(guān)注對象，通過教學使他們做一個有愛心的`人，對弱勢群體的關(guān)愛不再是出于同情，而是出于尊重，再為他們喝彩的同時，給予關(guān)愛。學生通過搜集和了解弱勢人群頑強奮爭、自強不息的典型事例，了解他們每一點成績的來之不易，激發(fā)敬佩之情，學會尊重和關(guān)愛弱勢群體。為他們喝彩。
五年級品德與社會下冊教學反思 篇21
《品德與社會》課程標準指出：品德與社會課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)兒童良好品德、樂于探究、熱愛生活為目標的活動型綜合課程。這就要求我們的教育內(nèi)容和形式要貼近學生的生活，反映學生的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式研究生活，用自己的學習成果服務(wù)于社會。
《首都北京》的學習就緊緊圍繞這一原則，通過學生對北京相關(guān)資料的收集交流匯報，重點探究政治中心、文化中心、人文景觀這三部分，以此來認識首都北京這座歷史悠久的文化古都，同時結(jié)合時展中發(fā)生的重大事件，與北京密切聯(lián)系的奧運盛會，建國六十周年等時政話題，充分激發(fā)學生的自豪感與自信心，由此產(chǎn)生熱愛祖國的思想感情。以下是在活動的實施后，本人就教學設(shè)計、思路和教學效果作了深入的反思，認為本活動突出以下兩點。
一、充分挖掘課程資源，豐富課程資源的內(nèi)涵。
新課程目標的實現(xiàn)，必須依托豐富和開發(fā)課程資源。課程資源的開發(fā)和利用對于轉(zhuǎn)變課程功能和學習方式具有重要意義，它可以超越狹隘的教學內(nèi)容，讓師生的生活和經(jīng)驗進入教學過程，也可以改變學生在教學中的地位，還可以開闊教師的教育視野，轉(zhuǎn)變教師的教學觀念。結(jié)合我校的泉州市“十一五”科研課題——挖掘課程資源實施有效教學。我用課程的眼光去開發(fā)挖掘資源，拓寬教學內(nèi)容，豐富品德教學素材，落實品德教學實效。
1.挖掘文本資源
課標中指出：品德與社會課程承擔著學生品德形成和社會性發(fā)展的重要任務(wù)，課程資源不限于傳統(tǒng)意義上的教材，要使學生廣泛地接觸和了解社會，就必須充分開發(fā)、利用校內(nèi)外的`各種課程資源，以利于課程目標的實現(xiàn)。文本的優(yōu)勢在于教師的挖掘。我們的教材中包含多種學科文化、人文素養(yǎng)、道德情操等教育資源。這種資源是在使用過程中不斷挖掘、豐富的，這就要求教師不能局限于教科書，不能“教”教科書；而應(yīng)當根據(jù)學生實際廣泛利用課程資源，創(chuàng)造性地使用教科書設(shè)計教學活動。在《首都北京》教學思路的設(shè)計上，我對教材進行了調(diào)整與重組，從首都北京是我國的政治中心、文化中心、人文景觀三部分為切入點，在政治中心這部分重點抓住天安門廣場和人民大會堂這兩個最具代表性的內(nèi)容作為難點突破，人文中心這部分涉及的知名學府等學生比較熟悉，所以只是進行簡單匯報，到人文景觀這部分通過名勝古跡、風味小吃、京劇、建筑等讓學生體會到北京的深厚文化底蘊。三個部分構(gòu)成一個整體試圖讓學生對北京有全面的認識與感知，從而激發(fā)學生的愛國熱情。
另外，在活動的進行中，我有意識地引導(dǎo)學生閱讀書本上的文字和圖片，如北京的地理位置、天安門廣場全景俯瞰圖、開國大典等書本上都有相應(yīng)的介紹引導(dǎo)學生走進文本學會用自己的大腦對課程目標、知識性較強的內(nèi)容進行閱讀和思考，培養(yǎng)他們的抽象概括能力、理解能力，并給予懂得從書本上獲取知識的學生正確的評價，從而養(yǎng)成學生認真讀書、積極思考的好習慣。
2.多渠道搜集信息
《品德與社會》課標中指出，教師應(yīng)盡可能使現(xiàn)代化教學技術(shù)與本課程教學有機結(jié)合，豐富課程資源，有條件的地方要盡量開發(fā)利用計算機網(wǎng)絡(luò)資源。因此在這活動準備階段，我布置學生通過互聯(lián)網(wǎng)上查閱北京的政治、文化、人文景觀方面的相關(guān)知識，學生從網(wǎng)絡(luò)上搜集到了天安門廣場、人民大會堂、清華大學、中央電視臺、長城、故宮、北京園林、風味小吃、臉譜、四合院等非常多的文字資料，有的學生還把收集到的圖片打印出來，甚至有幾個電腦操作能力強的學生把文字和圖片結(jié)合起來做成了幻燈片。
網(wǎng)絡(luò)上豐富多彩的教學資源走進課堂，為教師的教和學生的學開辟了廣闊的天地。不僅提高了學生的學習興趣，而且培養(yǎng)了學生學習的自主性和收集信息、整理信息的能力。
除了網(wǎng)絡(luò)這種方便快捷獲取信息的渠道以外，我還引導(dǎo)學生學生走出教室，走出課本，通過電視、圖書、網(wǎng)絡(luò)、家長等渠道收集北京相關(guān)資料。力求從學生的實際和能力出發(fā)，豐富學生獲取知識的渠道，讓學生在收集整理篩選資料的過程中，不僅提高學生對瘦的北京的認識，更重要的是經(jīng)歷了愉快的學習體驗。
二、在體驗中提高認識，在探究中學會學習。
《品德與社會》課程標準指出，學生是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。因此，在本節(jié)課中，我轉(zhuǎn)變了自己的角色，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。在本課教學設(shè)計中，我不是單一的歷史事件或地理知識強行地灌輸給學生，而是試圖引導(dǎo)學生自主學習，通過對收集的關(guān)于北京的資料進行篩選，選取有價值的信息，并進行小組交流討論形成問題引發(fā)探究，讓學生在體驗中學習。力求在教學中做到預(yù)設(shè)與生成的和諧統(tǒng)一。在具體活動中，通過小組對所收集的文字資料、圖片以及幻燈片的展示交流，激發(fā)學生的興趣。學生在體驗中提高了對北京的認識，知道北京不僅是我國的政治中心、文化中心，還有著許多人文景觀，是一座文化底蘊深厚的歷史古都。我對學生所得到知識的來源進行追問給予正確及時的鼓勵和評價，如在學生匯報完后進行追問：“你是從哪里得到這些知識的？”“你這些信息室從哪里獲得的？”并給予肯定“你做得不錯，能從網(wǎng)絡(luò)上獲取和我們主題相關(guān)的知識，是個高明的學習方法”“你有一個好習慣，堅持看新聞聯(lián)播，我們都該向你學習”等等，引導(dǎo)學生掌握必要的學習方法，為第二課時乃至今后學生的自主學習與自主探究起到明確的指向性作用。
當然在教學中我也存在許多不足，如課前對學生搜集篩選資料指導(dǎo)不到位，課上就出現(xiàn)這樣的情況：一個學生查了十幾頁北京大學的資料卻找不到一段自己能匯報的內(nèi)容。另外教師本身的教學機智不夠，對于課堂中的生成把握不夠靈活，引導(dǎo)用話不夠精確、教師對課堂上情感的生成與激發(fā)還不到位等。我希望在今后的教學中能繼續(xù)努力，得到更多的鍛煉和提高。
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