九年級(jí)政治上學(xué)期第二章第三節(jié)知識(shí)點(diǎn)
計(jì)劃生育基本國(guó)策內(nèi)容及目的是：提倡晚婚、晚育，少生、優(yōu)生，從而有計(jì)劃地控制人口。在人口稠密的國(guó)家或地區(qū)，提倡計(jì)劃生育，在現(xiàn)代世界性人口猛增的情況下，節(jié)制生育便成了計(jì)劃生育中的主要控制問(wèn)題。實(shí)行計(jì)劃生育有兩方面的途徑：一是未婚青年實(shí)行晚婚;一是已婚夫婦采用科學(xué)的方法做到有計(jì)劃地生育子女。
計(jì)劃生育這一基本國(guó)策自制定以來(lái)，對(duì)中國(guó)的人口問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題的積極作用不可忽視，但計(jì)劃生育一味的只控制人口數(shù)量，忽略世代更替，造成國(guó)家嚴(yán)重的老齡化，未富先老的格局。到21世紀(jì)初，中國(guó)的計(jì)劃生育政策又做出了一些調(diào)整。由于20世紀(jì)80年代出生的第一批獨(dú)生子女已經(jīng)到達(dá)適婚年齡，在許多地區(qū)，特別是經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市，計(jì)劃生育政策有一定程度的放松。例如，獨(dú)生子女夫妻將被允許生育兩個(gè)孩子。但隨著教育程度與經(jīng)濟(jì)水平的提高，中國(guó)許多城市也面臨著與發(fā)達(dá)中國(guó)同樣的`窘境：年輕的夫婦越來(lái)越不愿意養(yǎng)育太多的孩子，甚至放棄生育的計(jì)劃來(lái)?yè)Q取較富裕、自由的生活
“節(jié)約資源”與“保護(hù)環(huán)境”一起，首次作為基本國(guó)策被寫(xiě)入了國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的五年規(guī)劃。正在出席此間人代會(huì)的代表指出，“十一五”規(guī)劃的這個(gè)安排，意味著重要資源短缺的中國(guó)將摒棄依靠資源高消耗實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展路徑，轉(zhuǎn)向節(jié)約型發(fā)展模式。
可持續(xù)發(fā)展的核心思想是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保護(hù)資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)一致，讓子孫后代能夠享受充分的資源和良好的資源環(huán)境。同時(shí)包括：健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上;可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的意義和目標(biāo)是：既要使人類(lèi)的各種需要得到滿足，個(gè)人得到充分發(fā)展;又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境，不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅;它特別關(guān)注的是各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)合理性，強(qiáng)調(diào)對(duì)資源、環(huán)境有利的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)給予鼓勵(lì)，反之則應(yīng)予以擯棄。
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義，是指實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)計(jì)劃和綱領(lǐng)，是國(guó)家在多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的總稱，它要使各方面的發(fā)展目標(biāo)，尤其是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)、環(huán)境的目標(biāo)相協(xié)調(diào)。1992年6月，聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)在巴西里約召開(kāi)，會(huì)議提出并通過(guò)了全球的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略《21世紀(jì)議程》，并且要求各國(guó)根據(jù)本國(guó)的情況，制定各自的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、計(jì)劃和對(duì)策。1994年7月4日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)了我國(guó)的第一個(gè)國(guó)家級(jí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略《中國(guó)21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書(shū)》。
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