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慧律法師語(yǔ)錄160句
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)語(yǔ)錄都再熟悉不過(guò)了吧，語(yǔ)錄是用平實(shí)、生動(dòng)對(duì)話的體裁寫(xiě)成的作品。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的慧律法師語(yǔ)錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、當(dāng)你要開(kāi)口說(shuō)話時(shí)，你所說(shuō)的話必須比你的沉默更有價(jià)值才行。
2、靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。
3、安祥的精神境界就是以豁達(dá)淡泊、順應(yīng)自然的心態(tài)，來(lái)面對(duì)的種種無(wú)常變化，將痛苦憂傷的情緒降伏到最低點(diǎn)，于每一分，每一秒中都具足喜悅、滿足，內(nèi)心一片安寧，沒(méi)有任何不滿、懷疑、抱怨在心頭。
4、悟道的人無(wú)心。無(wú)心，就是安詳?shù)男�、歡喜的心、無(wú)上的慈悲心、平等心，無(wú)上的喜舍心！沒(méi)有一樣他放不下的，包括他的生命、財(cái)產(chǎn)、老婆，沒(méi)有一樣放不下。臨命終你眼睛閉上，你放不下能如何？你能如何？
5、修行很重要就是不能離開(kāi)善知識(shí)，要熏習(xí)。凡夫啊，修行只有兩個(gè)字熏習(xí)！熏習(xí)的意思就是不能離開(kāi)善知識(shí)。
6、無(wú)知是眾生的常態(tài)，每一個(gè)眾生都必須經(jīng)過(guò)無(wú)知的階段才能夠覺(jué)悟。所以我們面對(duì)這些無(wú)知的眾生，他那一些仇視、嫉妒、恨、貪、嗔、癡，我們都要寬恕。我們對(duì)他的行為不能恨，要憐憫他。恨他你沒(méi)有機(jī)會(huì)救他，你明明知道這個(gè)是個(gè)很惡的人，你合掌就好了，令他歡喜。你不要批評(píng)他，也不要跟他敵對(duì)。寧可得罪一個(gè)君子，不可以得罪一個(gè)小人。你內(nèi)心里面如果不寬恕他，不寬恕別人你會(huì)痛苦了自己，所以發(fā)菩提心就是發(fā)寬恕的心。
7、對(duì)失眠的人而言，夜是冗長(zhǎng)的。對(duì)于疲倦的人，一里路都嫌遠(yuǎn)。對(duì)無(wú)知的人來(lái)說(shuō)，一生是漫長(zhǎng)的。
8、用你的內(nèi)心深處，虛心的去。那么，天地萬(wàn)物都是我們的導(dǎo)師。
9、一切現(xiàn)象皆是我們的牢獄。佛說(shuō)一切現(xiàn)象皆是我們本來(lái)的面目。
10、將恩惠刻在石上，將仇視寫(xiě)在沙上。
11、其實(shí)生活是很簡(jiǎn)單的，最復(fù)雜的是我們自己而已。
12、徹底的認(rèn)識(shí)了我們的無(wú)知你就會(huì)解脫，但是眾生總是用更多的無(wú)知來(lái)束縛自己。
13、語(yǔ)言是外在的思想，思想是內(nèi)在的語(yǔ)言。
14、幸福是不能求得的，只有高高興興地過(guò)日子以招來(lái)福氣。災(zāi)禍?zhǔn)菬o(wú)法避免的，只有以不害人的心來(lái)遠(yuǎn)離災(zāi)禍。
15、障礙者，如天空里的云，水里的污泥。若有障礙，則月雖明而不顯，水雖清而不現(xiàn)。
16、學(xué)佛是讓你認(rèn)識(shí)人生的真理，而從我們的心里徹底的去覺(jué)悟進(jìn)而透視境界，能于一切境界中皆放得下。
17、無(wú)我就是凡是所有的事情皆以全體性的利益為主。
18、嗔怒經(jīng)常由愚行開(kāi)始，而由悔恨結(jié)束。
19、有幽默感的人就能享受人類(lèi)的矛盾。
20、隨緣就是境來(lái)不拒，境去不留。
21、語(yǔ)言及文字只是一種表達(dá)思想的符號(hào)而已。
22、佛陀是發(fā)現(xiàn)真理的覺(jué)者，而不是去創(chuàng)造真理的人。凡是能創(chuàng)造的東西并不能永久，因?yàn)樗⒉皇前l(fā)自本性的東西。
23、若內(nèi)心常懷著罪惡感，放不下，此乃是修行上最大的障礙。
24、最高超的修養(yǎng)就是隨順眾生。
25、修行之本就是平凡、平淡、平實(shí)。
26、心既清凈，語(yǔ)默皆如，遇緣即施，緣散即寂。
27、不分別、不顛倒、不執(zhí)著即是本性作用。
28、一切事得成于忍，能忍方名為大丈夫。
29、再大的境界抵不過(guò)一個(gè)觀照。
30、平凡乃是最不平凡的偉大。
31、大修行人不怕境只怕心，如何穩(wěn)住這顆心才是最重要的。
32、佛曰：“我凈故施凈，施凈故愿凈，愿凈菩提凈，道凈一切凈”。
33、人因?yàn)楣ぷ鞑棚@得尊貴，只有犧牲及才能豐富你的內(nèi)在。
34、菩薩并無(wú)脫離社會(huì)獨(dú)善其身而菩薩是要兼善天下。
35、正念的下手處是要先學(xué)會(huì)降伏我慢，學(xué)會(huì)吃虧及退步。
36、當(dāng)言語(yǔ)已經(jīng)沒(méi)有作用時(shí)，真摯的沉默似乎更有說(shuō)服力。
37、于每一分秒的念頭中，去掉執(zhí)著，不懷念過(guò)去，不希望末來(lái)，不抱怨現(xiàn)在即轉(zhuǎn)為妙用。
38、難忍能忍，難舍能舍，佛道近矣。
39、人類(lèi)并不是因?yàn)槌缘孟聳|西才能活下去，而是因?yàn)橄拍芑钕氯ァ?/p>
40、圣人并不是被大多數(shù)人贊嘆而偉大，圣人是因?yàn)閺氐椎牧宋蜃约旱倪@顆心而偉大。
41、體生死即涅槃，名為定。達(dá)煩惱即菩提，名為慧。
42、佛法多門(mén)，修心第一，佛稱(chēng)大覺(jué)，覺(jué)即是心，故知離此心外，無(wú)佛可成。
43、不見(jiàn)一法即如來(lái)，是則名為觀自在。
44、瞥然一念狂心歇，內(nèi)外根塵俱洞徹，翻身觸破太虛空，萬(wàn)象森羅從此滅。
45、學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動(dòng)干戈致太平。
46、不求名利，不求榮，只么隨緣度此生，一個(gè)幻軀有幾日？為他閑事長(zhǎng)無(wú)明。
47、宗門(mén)以何法治妄心？曰：以無(wú)心法治妄心。
48、生亦未曾生，滅亦未曾滅，了見(jiàn)無(wú)心處，自然無(wú)法說(shuō)。
49、菩薩不見(jiàn)人過(guò)，但見(jiàn)己過(guò)。
50、菩薩無(wú)心，以眾生之心為心。
51、對(duì)人恭敬就是在莊嚴(yán)自己。
52、對(duì)別人最好的教育，是你的一切言行。
53、世界上最可悲的事，就是背叛你自己的良知。
54、凡事，忍一口氣，風(fēng)平浪靜；退一步想，海闊天空。
55、禍從口出，惡語(yǔ)傷人，有如矛刺心，若能話到口邊留半句，則是積口德也。
56、因果感應(yīng)，如響應(yīng)聲，如影隨行。
57、戀愛(ài)不是慈善，不能隨便施舍。
58、遇順境，處之淡然；遇逆境，處之泰然。
59、智者，知幻即離；愚者，以假為真。
60、不妄求則心安，不妄做則身安。
61、良心是每個(gè)人最公平的審判官，騙的了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了自己的良心。
62、人活著，唯一任務(wù)，就是凈化自己，發(fā)掘生命的唯一真實(shí)。
63、你硬要把單純的事看得很?chē)?yán)重，日子就會(huì)不好過(guò)。
64、憂則天地皆窄，怨則到處為仇，哀則自己束縛，怒則大敵當(dāng)頭。
65、智慧是生命的泉源，愿望是生命的動(dòng)力，行動(dòng)是生命的展現(xiàn)。
66、世間人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任，修行人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任。
67、法的修行落實(shí)在＂觀心＂，觀心的訣要在＂念念自知，念念自覺(jué)＂。
68、貪色不顧病，斗氣不顧命。
69、世間一切乃眾緣合和，眾力所成，非獨(dú)一人所能，是故當(dāng)懷感恩之心。
70、心如虛空，包容一切，方能遠(yuǎn)離對(duì)立的觀念。
71、說(shuō)話前你是話的主人，說(shuō)話后你是話的仆人。
72、勸告別人時(shí)，不顧及別人的自尊心，再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。
73、學(xué)佛就是要你認(rèn)識(shí)自己，找到永恒的生命。
74、一般人是看的破，卻忍不過(guò)。
75、萬(wàn)事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
76、人命呼吸間。珍惜身邊的每一個(gè)人。
77、病到方知身是苦，健時(shí)都為別人忙。
78、榮華終是三更夢(mèng)，富貴還同九月霜。
79、生前枉費(fèi)心千萬(wàn)，死后空持手一雙。
80、但能無(wú)心于萬(wàn)物，何妨萬(wàn)物常圍繞。
81、心生則種種法生，心滅則種種法滅。
82、我們要認(rèn)知，生是責(zé)任的開(kāi)始，而死是任務(wù)的解除。
83、記憶是意識(shí)的殘影，切莫造成包袱。
84、要聽(tīng)兩種人的話：一是有智慧的人，二是有經(jīng)驗(yàn)的人。
85、沉默是誹謗的最好答復(fù)。
86、道德是提升自己的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
87、一個(gè)人，不了解生命，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種懲罰。
88、輕信道聽(tīng)途說(shuō)，就像一只傻狗，別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去揀。
89、遇到困難時(shí)不害怕，心中無(wú)事，是名真修。
90、再大的功德抵不過(guò)一個(gè)＂驕＂字；再大的罪過(guò)抵不過(guò)一個(gè)＂悔＂字。
91、體會(huì)到生命無(wú)常的人，便不會(huì)再放蕩和貪逸，所以說(shuō)對(duì)生命無(wú)常的覺(jué)醒是智慧的開(kāi)端。
92、有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自己：我們?cè)谧非笫裁�？我們活著為了什么�?/p>
93、佛法就是完成生命覺(jué)醒的方法。
94、佛法主張＂因果論＂，不主張＂宿命論＂。
95、世事忙忙似水流，休將名利掛心頭，粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強(qiáng)求。
96、百歲光陰能幾何？勸君及早念彌陀。莫貪五濁娑婆界，極樂(lè)蓮邦勝得多。
97、罪從心起向心懺，心若滅時(shí)罪亦亡。
98、嗜欲正濃時(shí)，能斬?cái)�。怒氣正盛時(shí)，能按奈。此皆學(xué)問(wèn)得力處。
99、菩薩見(jiàn)他人得利，不生嫉心，常生歡喜，如是己亦得樂(lè)。
100、面對(duì)惡言惡語(yǔ)，當(dāng)觀這也是逆增上緣。
101、心垢由反省而知，由懺悔而除。
102、人由憎恨產(chǎn)生報(bào)復(fù)，但事后卻很后悔。
103、千供養(yǎng)，萬(wàn)供養(yǎng)，臉上無(wú)嗔真供養(yǎng)。
104、佛法不是純理論，而是要切切實(shí)實(shí)的去做才會(huì)相應(yīng)。
105、人要拓展心胸包容一切，不與一切對(duì)立。
106、修行要有耐心，甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
107、錯(cuò)誤不一定是罪惡，如果錯(cuò)誤就是罪惡，那么＂者＂便是滿身罪惡的累積。
108、火車(chē)站的人潮，每天都在換人，太平間也是抬進(jìn)抬出，不知道那一天要輪到＂我＂。
109、花樣越多，越顯出一個(gè)人的淺薄，如同水流，只在淺灘上才水花四濺。
110、逆境使心智成熟，勞動(dòng)使身軀成熟。
111、反省是認(rèn)知自己的不二法門(mén)。
112、謙虛，是圣人的本來(lái)面目。
113、心靈不能統(tǒng)一，精神即成分裂，什么都會(huì)反應(yīng)過(guò)度，造成負(fù)擔(dān)。
114、平凡是生命的真實(shí)面貌。
115、仇恨不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，這是永恒的至理。
116、有人能抵抗百萬(wàn)大軍，卻無(wú)人能抵抗死神的來(lái)臨。
117、大地的兒女，卻將餐桌變成一個(gè)祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪，殘忍和仇恨。
118、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息。人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即菩提，悟即自在。
119、一花一世界，一草一天堂，一樹(shù)一菩提，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一石一乾坤，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。
120、菩提本無(wú)樹(shù)，明境亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
121、與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。
122、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
123、好好的管教你自己，不要管別人。
124、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
125、別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
126、福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽(tīng)到是非；福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。
127、人生八苦：生、老、病、死、愛(ài)別離、怨長(zhǎng)久、求不得、放不下。
128、命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
129、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
130、笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。
131、一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄，若見(jiàn)諸相非相則見(jiàn)如來(lái)。
132、坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。
133、一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
134、佛曰：由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。
135、忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺(jué)得擁有的更多。
136、愛(ài)別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無(wú)是類(lèi)。不過(guò)是滿眼空花，一片虛幻。
137、佛曰：緣來(lái)則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
138、世間為何多苦惱？佛曰：只因不識(shí)自我。
139、妙諦青青翠竹無(wú)非般若，郁郁黃花皆是妙諦。
140、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
141、修行是點(diǎn)滴的工夫。
142、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
143、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
144、當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想，這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
145、認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
146、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你�！獌艨辗◣�
147、問(wèn)佛∶世間為何有那麼多遺憾？佛說(shuō)∶這是一個(gè)婆娑世界，婆娑既遺憾，沒(méi)有遺憾，給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂(lè)。
148、春花秋月夏杜鵑，冬雪寂寂溢清寒。
149、佛曰：從忘我到無(wú)我，那就是禪心的顯現(xiàn)了。
150、佛曰：不可說(shuō)，不可說(shuō)，一說(shuō)即是錯(cuò)。
151、佛曰：吾法念無(wú)念念。行無(wú)行行。言無(wú)言言。修無(wú)修修。會(huì)者近爾。迷者遠(yuǎn)乎。言語(yǔ)道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。
152、佛說(shuō)：萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂(lè)人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了諸多痛苦。
153、佛曰：剎那便是永恒。古寺月色參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼。
154、佛曰：凈心守志。可會(huì)至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無(wú)求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>
155、佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
156、輪回自然界萬(wàn)物最燦爛之日，為何就是委地之時(shí)？
157、佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線佛曰：執(zhí)著如塵，是徒勞的.無(wú)功而返佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散佛曰：不要再求五百年，入我空門(mén)，早已超脫涅磐。
158、空中，梧桐落葉飄零；眼前，蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問(wèn)趙州禪師：“此情此景，如何感悟人生？”趙州禪師淡淡地說(shuō)：“不雨花猶落，無(wú)風(fēng)絮自飛�！薄⒂腥藛�(wèn)大龍智洪禪師：“什么是微妙的禪？”智洪禪師回答：“風(fēng)送水聲來(lái)枕畔，月移山影到窗前�！�
159、多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。
160、與人相處之道，在于無(wú)限的容忍。
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