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曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)

時(shí)間:2022-08-31 11:18:32 名人語(yǔ)錄 我要投稿

曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)90句

  精神愈用而愈出,不可因身體瘦弱,過(guò)于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮!对鴩(guó)藩家書(shū)》下面這篇是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō),歡迎閱讀借鑒。

曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)90句

1、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。

2、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸。

3、處毀譽(yù)要識(shí)有量,今之學(xué)者反有向上底,見(jiàn)世所譽(yù)而趨之,見(jiàn)世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。

4、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。

5、家勤則興,人勤則健。

6、既愛(ài)其才,宜略其小節(jié)。

7、凡用兵打仗上的事,做一節(jié)就說(shuō)一節(jié),若是預(yù)先便去說(shuō)后面的好幾節(jié),到后來(lái)往往與事實(shí)不符。

8、君子大為超過(guò)常人之處,只是在虛心這一點(diǎn)上。

9、完全沒(méi)有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達(dá)到嗎?

10、天下的事情,沒(méi)有不從艱苦中得來(lái)而可以長(zhǎng)久可以宏大的。

11、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄,最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。

12、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力,不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。

13、胸襟廣大,宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際,須看得平;功名之際,須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

14、帶勇之法,以體察人才為第一!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

15、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí),頗不易矣。若能事事求精,輕重長(zhǎng)短一絲不差,則漸實(shí)矣。能實(shí),則漸平矣!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

16、用兵能識(shí)時(shí)務(wù),能取遠(yuǎn)勢(shì);行軍有伸有縮,有開(kāi)有合!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

17、今日之善退,正以為他日善進(jìn)之地!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

18、體強(qiáng)者,如富人因戒奢而益富;體弱者,如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨(dú)食色之性也,即讀書(shū)用心,亦宜儉約,不使太過(guò)!对鴩(guó)藩家書(shū)》

19、和可消人怨,忍足退災(zāi)星!对鴩(guó)藩家書(shū)》

20、失意事來(lái),治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛(lái),處之以淡,方不為快心所惑!对鴩(guó)藩家書(shū)》

21、意盡則止,辭足則止!对鴩(guó)藩家書(shū)》

22、凡居官不可有清名,若名清而實(shí)不清,尤為造物所怒。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

23、善養(yǎng)人然后能服天下!对鴩(guó)藩家書(shū)》

24、家中興衰,全系乎內(nèi)政之整散!对鴩(guó)藩家書(shū)》

25、款待從厚,而打發(fā)從薄!对鴩(guó)藩家書(shū)》

26、立者,發(fā)奮自強(qiáng),站得住也;達(dá)者,辦事圓融,行得通也!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

27、從古帝王將相,無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出,即為圣賢者,亦各有自立自強(qiáng)之道;故能獨(dú)立不懼,確乎不拔。——《曾國(guó)藩日記》。

28、唯有一字不說(shuō),咬定牙根,徐圖自強(qiáng)而已。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

29、一日無(wú)進(jìn)境,則日日漸退矣!对鴩(guó)藩日記》。

30、心誠(chéng)則志專(zhuān)而氣足,千磨百折,而不改其常度,終有順理成章之一日,心虛則不客氣,不挾私見(jiàn),終可為人共諒!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

31、宜以真心相向,不可常懷智術(shù),以相迎距。凡人以偽來(lái),我以誠(chéng)往,則偽者亦共趨于誠(chéng)矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

32、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝!对鴩(guó)藩日記》。

33、量隨識(shí)長(zhǎng),聞事不喜不驚,乃可以當(dāng)大事!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

34、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操!鴩(guó)藩

35、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力!鴩(guó)藩

36、有其功,必有其效。——曾國(guó)藩

37、人要為善,先要明善始得。——曾國(guó)藩

38、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)!鴩(guó)藩

39、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書(shū)之多寡!鴩(guó)藩

40、舉世惟一真字難得!鴩(guó)藩

41、有才干,定要表現(xiàn)之!鴩(guó)藩

42、改過(guò)則長(zhǎng)善矣,甘貧則足用矣。

43、見(jiàn)人有得意事,便當(dāng)生歡喜心。見(jiàn)人有失意事,便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂(lè)敗,何預(yù)人事,自壞心術(shù)耳。

44、自謙則人愈服,自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣,我貪必至啟人之爭(zhēng)端,是皆存乎我者也。

45、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 ——曾國(guó)藩

46、天下事在局外吶喊議論,總是無(wú)益,必須躬身入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見(jiàn)一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見(jiàn)聰明人宜勸他厚。

47、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。

48、一身精神,具乎兩目!鴩(guó)藩

49、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師,即取人為善也;無(wú)行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。

50、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說(shuō)出,一味忍耐,徐圖自強(qiáng)。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語(yǔ),是余生平咬牙立志之訣。

51、我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達(dá)也。今日我處順境,預(yù)想他日也有處逆境之時(shí);今日我以盛氣凌人,預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。

52、危急之際,莫靠他人,專(zhuān)靠自己,乃是穩(wěn)著。

53、只是一個(gè)見(jiàn)小,便使百事不成,亦致百行盡墮。——曾國(guó)藩

54、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。

55、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不!

56、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷(xiāo)銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷(xiāo)損,此是過(guò)人之處,更宜從此加功。

57、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

58、人有過(guò)喜談之,存一恕心者少。己有過(guò)惡,聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。

59、漣水湘山俱有靈,其秀氣必鐘英哲;圣賢豪杰都無(wú)種,在儒生自識(shí)指歸。

60、組練三千朝踏浪;貔貅十萬(wàn)夜觀書(shū)。

61、大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。

62、期服去官,有猶子能行古禮;儒仕為俠,如先生豈是今人。

63、百端拂逆之時(shí),只有逆來(lái)順受之法。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》( 閃點(diǎn))

64、治心以廣大二字為藥——曾國(guó)藩

65、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事!鴩(guó)藩

66、不可輕率評(píng)譏古人。

67、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。

68、好譽(yù)者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國(guó)藩

69、人生至愚是惡聞己過(guò)。人生至惡是善談人過(guò)。 ——曾國(guó)藩

70、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。 ——曾國(guó)藩

71、讀經(jīng)要就情事參理道,讀史要就理道定是非。 ——曾國(guó)藩

72、君子事來(lái)而心始見(jiàn),事去而心隨空。 ——曾國(guó)藩

73、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 —— 曾國(guó)藩

74、知己之過(guò)失,即自為承認(rèn)之地,改去毫無(wú)吝惜之心,此最難之事。

75、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹,當(dāng)盡力為之,此謂盡興;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命。

76、心理要寬平,識(shí)見(jiàn)要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣。

77、為善最樂(lè),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知!鴩(guó)藩名言

78、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風(fēng)波看腳筋,若要看條理,全在語(yǔ)言中。"出處:曾國(guó)藩

79、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。出處:曾國(guó)藩家書(shū)

80、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣,即是做好人的`命脈。

81、曾國(guó)藩倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代史上的許多第一:第一家軍工廠,制造出中國(guó)第一艘輪船,經(jīng)辦起中國(guó)第一家大型多功能近代化工業(yè)基地,建立中國(guó)第一個(gè)翻譯館,派出中國(guó)第一批留學(xué)生,從而贏得洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之父的美譽(yù)。

82、士能寡欲,安于清澹,不為富貴所淫,則其視所物也輕,自然進(jìn)退不失其正。

83、學(xué)者能高眾也,毋以勝人,行標(biāo)俗也,毋以繩人,免矣。

84、眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,未來(lái)或終有成績(jī)。

85、古之成大事者,局限遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不行。

86、薄福者必尖刻,尖刻則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。

87、重新積極別辟派別,重開(kāi)世界。

88、遇詭騙財(cái)人幻化百端,不行測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。

89、男兒自立,必需有倔強(qiáng)之氣。

90、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭順。

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