馬克·吐溫語(yǔ)錄

　　依照自然法則的需要和命令干的事，是無(wú)可責(zé)備的。

　　——《馬克·吐溫自傳》

　　設(shè)想是有益的，調(diào)查出個(gè)究竟則更好。

　　——《馬克·吐溫自傳》

　　自然的法則是至高無(wú)上的，理應(yīng)優(yōu)先于人間法規(guī)所強(qiáng)加于人生的那些無(wú)聊的限制。

　　——《馬克·吐溫自傳》

　　這自然法規(guī)我認(rèn)為是最高的法規(guī)，一切法規(guī)中最具有強(qiáng)制性的法規(guī)。

　　——《馬克·吐溫自傳》

　　自然法則不是自己創(chuàng)造出來(lái)的，品性的軟弱與愚蠢絕不是它有計(jì)劃地創(chuàng)造出來(lái)的。

　　——《馬克·吐溫自傳》

　　人工再巧，也永遠(yuǎn)改變不了蜘蛛的脾性，停止殺害的行徑。

　　——《馬克·吐溫自傳》

　　熨斗、澡盆、木瓦或是屋頂石板瓦，衣服的發(fā)明以及歷朝歷代的種種進(jìn)步，都是人們的思維并把觀念加以應(yīng)用的'結(jié)果。要不是由于這些觀念，就不會(huì)有這些財(cái)產(chǎn)的存在。

　　——《馬克·吐溫自傳》

　　世界上動(dòng)物的生命是從少數(shù)細(xì)微胚種經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)紀(jì)的發(fā)展而來(lái)的，也許是開(kāi)天辟地時(shí)造物主安放在地球上的一個(gè)細(xì)微胚種發(fā)展而來(lái)的。這種發(fā)展是朝著最后的完美逐步進(jìn)化的，一直上升到人的出現(xiàn);然后這逐步進(jìn)化的進(jìn)程不幸中斷，并走向毀滅。

　　——《馬克·吐溫自傳》

　　再好的理論，只要仔細(xì)捉摸，總會(huì)有漏洞。

　　——《湯姆·索亞出國(guó)旅行記》

　　要弄清一個(gè)事實(shí)，最好的方法就是親自去做調(diào)查，不聽(tīng)信任何人所講的話。

　　——《湯姆·索亞出國(guó)旅行記》

　　要對(duì)于一位著名人物的品格作出正確的估價(jià)，就得憑他的、而不是憑我們的時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判。憑某一世紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判，其前一世紀(jì)最高貴的人物就會(huì)失掉很多光彩;憑今天的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判，那么四五個(gè)世紀(jì)以前，就可能沒(méi)有一個(gè)杰出人物的品格，能在各個(gè)方面都經(jīng)得起考驗(yàn)。

　　——《冉·達(dá)克》

　　預(yù)言有兩種呢。一種是預(yù)言離目前不遠(yuǎn)的事情，一種是預(yù)言遠(yuǎn)在許多年代許多世紀(jì)以后的事情。

　　——《在亞瑟王朝廷里的康涅狄克州美國(guó)人》

　　跟事實(shí)一比，理論就顯得太空洞了!

　　——《在亞瑟王朝廷里的康涅狄克州美國(guó)人》

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