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家庭教育的語(yǔ)錄

時(shí)間:2021-12-19 10:27:05 家庭教育 我要投稿

2021年家庭教育的語(yǔ)錄合集68句

  知一切法,皆是自心,而無(wú)所著。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十八,明法品下面是小編為大家整理的家庭教育的語(yǔ)錄68句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2021年家庭教育的語(yǔ)錄合集68句

1、真正懂得享受人生的人,是不把享受人生作為人生的終極目標(biāo)的。也就是說(shuō)能夠吃得苦,更能享得福。我說(shuō)的,并不是社會(huì)評(píng)價(jià)。

2、如來(lái)隨好光明功德品以欲網(wǎng)自蔽,以愛(ài)蓋自覆,自恣縛于獄,如魚(yú)人笥口。為老死所伺,若犢求母乳。離欲滅愛(ài)跡,出網(wǎng)無(wú)所蔽,盡道除獄縛,一切此彼解,已得度邊行,是為大智士!斗ň浣(jīng)》卷下

3、世間雜五色,彼非為愛(ài)欲,貪欲覺(jué)想者,是則士夫欲。眾色常住世,行者斷心欲!峨s阿含經(jīng)》卷二十八,第752經(jīng)

4、云何一法斷故,乃至不受后有?所謂無(wú)明。離欲,明生,得正智。《雜阿含經(jīng)》卷八,第203經(jīng)

5、眼、色緣生眼識(shí),生可意,生不可意,生可意不可意。彼圣弟子如是如實(shí)知:我眼、色緣生眼識(shí),生可意,生不可意,生可意不可意,此則寂滅,此則勝妙,所謂俱舍。得彼舍已,離厭、不厭。譬如力士彈指頃滅,如是眼、色緣生眼識(shí),生可意,生不可意,生可意不可意,俄爾盡滅,得離厭、不厭舍。《雜阿含經(jīng)》卷十一,第264經(jīng)

6、心可則為欲,何必獨(dú)五欲。速可絕五欲,是乃為勇士!斗ň浣(jīng)》卷下,愛(ài)欲品

7、又阿摩羅識(shí)有二種:一所緣,即是真如;二本覺(jué),即真如智。能緣即不空如來(lái)藏,所緣即空如來(lái)藏!蹲阽R錄》卷三十三

8、對(duì)所有的人都要感恩,慈悲心就能建立起來(lái)。

9、舌存見(jiàn)齒落,剛強(qiáng)不勝柔。戶(hù)朽樞不蠹,偏執(zhí)豈圓融。

10、若頓悟自心本來(lái)清凈,元無(wú)煩惱,無(wú)漏智性本自具足,此心即佛,畢竟無(wú)異。依此而修者,是最上乘禪,亦名如來(lái)清凈禪,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三昧根本,若能念念修習(xí),自然漸得百千三昧。達(dá)摩門(mén)下展轉(zhuǎn)相傳者,是此禪也。(唐)宗密《禪源諸詮集都序》卷一

11、菩薩摩訶薩修學(xué)一法通達(dá)一切法者,所謂般若波羅蜜。《勝天王般若經(jīng)》卷一

12、以無(wú)勤為方便圓滿(mǎn)進(jìn)度,身心勤怠不可得故!洞蟀闳艚(jīng)》卷三,初分學(xué)觀(guān)品

13、這世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對(duì)我們說(shuō)法,這種說(shuō)法常是無(wú)聲的,有時(shí)卻比聲音更深刻!C嚴(yán)法師

14、父母對(duì)待兒女,傳承著他人無(wú)法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情,會(huì)成為冷酷的人;忽略親人,將失去最寶貴的心靈財(cái)富。天下做兒女的,像父母對(duì)待自己一樣去回報(bào)父母吧,雖然報(bào)答不完,但也可以慰藉父母和自己的心靈。

15、凈土因緣有三事:一菩薩功德;二眾生;三眾生功德。三因既凈,則得凈土。(東晉)鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一

16、知足、感恩,植福因;善解、包容,消舊業(yè)。

17、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來(lái)順受,而是心境的坦然。

18、如何達(dá)到生死自在的境界?唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,方達(dá)提得起、放得下之境界。

19、心為法本,心尊心使,心之念?lèi)海葱屑词,于彼受苦,輪轢于轍。心為法本,心尊心使,中心念善,即行即為,受其善報(bào),如影隨形!对鲆话⒑(jīng)》卷五十,大愛(ài)道般涅槃品

20、蘇格拉底還有一句名言:"需求越少的人越接近上帝。"一個(gè)人對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)越小,他的精神和身體越自由,可以自由自在地去做自己認(rèn)為最有價(jià)值的事,那就離"天堂"比較近了。相反,對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)度越高,越是難得自由,為了支付吃喝玩樂(lè)的費(fèi)用,不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

21、把握當(dāng)下,恒持剎那。

22、只要自心有力量,就可以挑起使命,不怕外來(lái)的壓力。

23、本性者,是汝無(wú)生心。定者,對(duì)境無(wú)心,八風(fēng)不能動(dòng)。

24、心住無(wú)住處;心不住一切處;心不住善惡有無(wú)內(nèi)外中間,不住空不住不空,不住定不住不定;如是名無(wú)住心也。

25、念是業(yè)識(shí),而性體中并無(wú)是事。

26、二性空是體,知二性空是解脫,更不生疑,即名為用。

27、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時(shí),心理學(xué)上將此過(guò)程成為第一反抗期,該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性、獨(dú)立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。

28、女孩子每年要抽時(shí)間出去旅游一趟,一個(gè)人去最好,結(jié)伴也最好是閨蜜,這樣不依賴(lài),獨(dú)立思考決斷;有錢(qián)走風(fēng)景區(qū),窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子,讓你明白你的世界可以很大,你的心境可以很高遠(yuǎn),沒(méi)必要陷入自己的小九九中莫名地小憂(yōu)傷。

29、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者,應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒,多擁抱孩子,對(duì)嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng)。在中國(guó),孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國(guó)外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右,就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說(shuō),他們通常在10來(lái)年或更長(zhǎng)的時(shí)間里,沒(méi)有身體的親密接觸。

30、做人要有自己的想法,要有自己的姿態(tài),以自己最喜歡,最舒服,最快樂(lè)的方式過(guò)一生。人生很短暫。你的人生從來(lái)不屬于你的'父母,愛(ài)人,孩子,你的人生只屬于你自己。為自己而活,勇敢的去找求你想要的人生,就是愛(ài)你自己的最好證明。每個(gè)女人心中都住著一個(gè)小女孩,做自己的女人最美。

31、我一直與你同在,無(wú)論何時(shí)。

32、一花一世界,一草一天堂,一葉一如來(lái),一沙一極樂(lè),一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無(wú)物,就可以一花一世界,一草一天堂。

33、那么,去愛(ài)一些其他人吧。

34、和平的本質(zhì)是郁悶,戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是亢奮。"

35、過(guò)程很殘酷,結(jié)果很美好;過(guò)程很美好,結(jié)果很殘酷!"

36、在這個(gè)世界上,常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:最微不足道的人,如果他時(shí)刻留意的話(huà),總會(huì)有機(jī)會(huì)向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨。

37、永遠(yuǎn)不要讓你的敵人知道你在想什么。

38、我將給他一個(gè)他無(wú)法拒絕的條件。

39、教育不是中國(guó)的獨(dú)唱,而是各國(guó)的大合唱。

40、本色做人,角色做事。

41、花不是盯著開(kāi)放的,是在無(wú)人的角落靜靜地自然開(kāi)放的。

42、只個(gè)無(wú)念,是名真念。

43、不可見(jiàn),了了見(jiàn);無(wú)有知者,無(wú)不知者。

44、佛所說(shuō)法,須于心行處滅言語(yǔ)道斷時(shí)契入。

45、尊莫尊乎道,美莫美乎德。

46、摩訶般若,非取非舍,若人不會(huì),風(fēng)寒雪下。

47、無(wú)住心體,靈知不昧,性相寂然,包含德用,該攝內(nèi)外,能廣能深,非有非空,不生不滅,求之不得,棄之不離。

48、由心凈故得身凈,非身凈故得心凈。

49、出自造物主之手的東西,都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。

50、這人生的旅途上,感謝有您的教誨。是您給了我無(wú)盡的信心和勇氣,為我點(diǎn)燃了希望之燈。

51、其實(shí)不是所謂的如果沒(méi)有什么就怎么樣,無(wú)論早晚,性格的吸引是致命的。

52、但是如果都是理性的談話(huà),起碼可以得到我所需要的了解尊重以及一定層面上的認(rèn)同感吧。

53、在親子互動(dòng)中,父母和孩子的感受基本是相似的。批評(píng)孩子不懂事時(shí),孩子也在抱怨你的不理解;責(zé)怪孩子快把你逼瘋了時(shí),你基本上也快把孩子逼瘋了;改變親子關(guān)系,從接納開(kāi)始,先調(diào)整自己的情緒和態(tài)度,你會(huì)發(fā)現(xiàn):自己對(duì)了,孩子就對(duì)了!

54、孩子的任何情緒和感受都應(yīng)該被尊重和接納,但行為應(yīng)該受到限制。而現(xiàn)實(shí)中,很多父母正相反:一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒,另一方面卻對(duì)孩子滿(mǎn)地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無(wú)策或聽(tīng)之任之。該做的沒(méi)做,不該管的瞎管,于是,父母就成了孩子問(wèn)題的最大制造者。

55、祝福是真誠(chéng)的浪漫的溫馨的,老師是敬愛(ài)的親愛(ài)的心愛(ài)的,內(nèi)容可長(zhǎng)可短但心愿是統(tǒng)一的:教師節(jié)到了!

56、孩子的心靈就像小水庫(kù),煩惱就像暴風(fēng)雨,淤積多了就需要疏導(dǎo)和排泄,如果得不到疏導(dǎo)和排泄,這個(gè)還不堅(jiān)固的小水庫(kù),有朝一日就會(huì)決堤;傾聽(tīng)孩子,就像打開(kāi)一道閘門(mén),讓孩子心中的洪水,緩緩地流進(jìn)父母那寬闊的胸膛。孩子說(shuō)完了,煩惱也就基本解決了。

57、因材施教,首先要看是什么材,"材質(zhì)"其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了!

58、鼓勵(lì)孩子是讓孩子為自己感到驕傲,不是家長(zhǎng)驕傲,家長(zhǎng)驕傲不重要,孩子驕傲才重要。

59、中國(guó)家長(zhǎng)犯的第一大錯(cuò)誤就是不讓孩子把話(huà)說(shuō)完。

60、沒(méi)有時(shí)間教育兒子,就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。

61、李龜年,著名樂(lè)工,深得唐玄宗寵愛(ài),地位類(lèi)似于宋祖英。后來(lái)安史之亂,被發(fā)配南疆,也就是現(xiàn)在的深圳。如果說(shuō)他以前是在國(guó)家大劇院唱歌的,現(xiàn)在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。

62、我已經(jīng)好幾次申請(qǐng)當(dāng)中國(guó)隊(duì)主教練了,人家就是不批,中國(guó)隊(duì)為什么不行?不會(huì)過(guò)人,不會(huì)高等數(shù)學(xué)!——西安交大黃慶懷

63、把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生,把精彩留給學(xué)生,把掌聲送給學(xué)生,把愛(ài)心獻(xiàn)給學(xué)生,把希望帶給學(xué)生。要想得到一年的收獲,就種谷子;希望得到十年的收獲,就去栽樹(shù);要想得到一生的收獲,就去育人。

64、誠(chéng)摯的心靈,是孩子情感的鑰匙,高尚的師德,是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人,教師應(yīng)先從自己正派為人做起。教師之所以偉大,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己,照亮別人。好筍出好竹,好師出好徒。

65、任教主,終于是你勝了,是我敗了。

66、應(yīng)該強(qiáng)調(diào),不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育,有許多隱患。父母使自己的子女享福太早,是不聰明的。

67、但你永遠(yuǎn)不會(huì)被你的家人拋棄,永遠(yuǎn)不會(huì)。

68、沒(méi)有它,就遇不到你,各自在沒(méi)有接合點(diǎn)的平行線(xiàn)上結(jié)束一生。

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