民族團(tuán)結(jié)小報內(nèi)容整潔又耐看
民族團(tuán)結(jié)小報能比較好地宣傳關(guān)于民族團(tuán)結(jié)方面的一些知識點(diǎn)，是值得我們閱讀的。小編專門收集了民族團(tuán)結(jié)小報素材，希望大家喜歡!
簡單的民族團(tuán)結(jié)小報
民族團(tuán)結(jié)小報內(nèi)容：民族團(tuán)結(jié)的簡報
中華民族有著注重團(tuán)結(jié)的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長河中,各民族人民之間相互融合,和睦相處,同舟共濟(jì),共同進(jìn)步,孕育、培養(yǎng)和形成了一種崇高而樸實(shí)的民族團(tuán)結(jié)意識。正是這種民族團(tuán)結(jié)意識,使中華民族幾千年來始終沒有解體,始終沒有屈服,始終傲然屹立于世界民族之林。
國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),是幾千年來中華兒女的共同愿望,這種共同愿望,決定了中國歷史發(fā)展的主流和方向。 單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
因此，一個國家、一個民族只有精誠團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。 56個民族之間是和諧、團(tuán)結(jié) ，五十六個民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國建設(shè)得繁花似錦;五十六個民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng)。 讓56個民族聯(lián)手牽手手相握，將心比心心相連，齊心協(xié)力向前進(jìn)，共創(chuàng)美好明天!
民族團(tuán)結(jié)小報資料：民族結(jié)婚習(xí)俗
1. 雞肉為媒
傣家青年男女社交戀愛，傣語稱為“約騷”。當(dāng)?shù)貪h族稱為“串姑娘”。傣歷新年那一天，傣家竹樓里到處可聞一片殺雞聲，雞燒好后，便見姑娘穿上盛裝，把雞肉拿到集市上去賣，等候自己喜歡的小伙子來買。興高采烈的小伙子紛紛前來問價，如果姑娘說：“吃了再稱。”吃后又加倍要錢，便是不喜歡了。若姑娘喜歡買雞肉的小伙子，姑娘便會遞給小伙子一個凳子，讓他坐到自己身邊。這時，小伙子說：“我們傣家有句俗話：‘一起吃才香，一起抬才輕’，來我倆一起吃，雞肉才會更香。”姑娘對說：“我們傣家也有句俗話：‘放開來吃才香，放開來才利索’，這里人多嘴雜，干脆我倆抬到林子里去吃。”
2 雞眼為證
苗族人在選擇結(jié)婚良辰吉日時，南方父母一定與媒人同赴女方家商定。女方家殺公雞一只，煮熟之后，雙方共同觀看雞眼，此禮儀一般在深夜舉行。如果雞的雙眼全睜或全閉，則表示吉利;如果雞眼一只睜著一只閉著，則認(rèn)為不吉利�？赐觌u眼，雙方就開始協(xié)商婚期，一般訂在“午日”或“子日”，苗民認(rèn)為這兩個日子是大吉大利之日。
3 同飲雞酒
居住在貴州省織金洞風(fēng)景區(qū)新莊村邊遠(yuǎn)山區(qū)的苗族人忠厚老實(shí)，勤勞樸素，他們的戀愛方式是在“曬月亮”、跳花節(jié)、對歌、趕街等集體活動中認(rèn)識結(jié)交。提親這天，男方家請人帶來兩只大紅公雞到女方家來，但這兩只雞必須當(dāng)眾殺死，用兩滴血放在酒里混合后讓男女雙方飲下，表示百年到老;雞心、肝不切破按原樣煮熟吃下，表示永遠(yuǎn)不變心;雞腸子也不切斷，吃了后表示連接一起，永不分離。吃這些東西時，有德高望重的老年人說一些吉利話和比喻詞，這樁事就算定下來了，這就叫吃雞酒。
4 媒人米酒
居住在黔東南臺江的苗族人，在吉日來臨時，男女雙方為婚事忙個不停。女方一般要舉行祭祀儀式，特請司儀將少許酒和供物扔在地上，說些吉利話，祝福待嫁女兒婚姻美滿幸福。這時男方司儀從口袋掏出幾毛錢交給女方司儀，二人喝糙米釀制而成的交杯酒，意即已為男女青年搭好了婚姻橋梁。午后，迎親隊伍便在司儀的帶領(lǐng)下浩浩蕩蕩從女方家出發(fā)去迎娶新娘。
5 新娘茶
在廣西流域十分盛行一種新娘茶，新娘茶就是新媳婦第二天必不可少的第一件事——給親人敬茶。這天新娘早早起床，一邊生火燒洗臉?biāo)�，一邊煮茶。新娘茶�?水須是某一口井的一天中最早挑的那擔(dān)水，水和鍋都不能有半點(diǎn)油星，這樣才吉利。燒好水后新娘子就服侍家婆起床洗臉，而后由家婆把準(zhǔn)備好的一百個茶子、十抓茶葉(一定要老茶葉，叫茶婆，越老越好，取“老婆”之意)雙手交給媳婦，喻意新婚夫婦將是百子千孫。新娘子接過茶子茶葉再一次洗刷鍋頭，覺得沒問題了，才放入茶子茶葉煮茶。新娘茶第一杯敬丈夫，茶水中要放一塊四四方方的米花糖，意指男子漢大丈夫可以四海為家。丈夫接過妻子獻(xiàn)上的茶時，新娘還要唱道：“送給一杯紅紅茶，望夫富貴又榮華，敬上一塊四方糖，望我夫妻恩愛長。”丈夫喝茶要喝到底，才顯有男人氣概，接著是丈夫回敬妻子，新娘子則抿抿，千萬不能喝干，否則人家會說這個女人沒家教，口大無財不中用。接下來新娘子給所有的賓客敬茶，由丈夫引著，按先長后幼、先親后疏、先男后女、先近后遠(yuǎn)的順序敬。受茶者也不是白喝，得給新娘一個封包，錢不論多少，唯獨(dú)舅父的封包不能輕的。這些封包一律歸新娘所有，當(dāng)私房錢。篩完茶，男家兩次宴請所有受茶的賓客，飯后新郎、新娘去娘家認(rèn)岳父母。臨行前，新娘子則再次篩茶給公婆，還得說：“我明天就回，請兩老別掛牽。”
6辣子面
白族人婚禮以熱烈隆重而著稱。因白族話中“辣”與“親熱”諧音。因此，當(dāng)新郎進(jìn)入洞房時，新郎的伴郎們即將辣子面撒入早已準(zhǔn)備好的火盆里，一時辣味四溢，嗆得新郎和新娘一陣大咳。接著，新人在新房里吃喜飯、喝喜酒，在飯菜及酒肉中同樣調(diào)入很濃重的辣子面，辣得新郎新娘難以下咽。這時鬧喜的人們便爆發(fā)出一片歡聲笑語。
7 夾生飯
居住在滇南哀牢山的葉車人，其婚禮多在黃昏時分舉行。當(dāng)新娘被接到夫家后先要進(jìn)入大房，向供桌上象征祖先歇腳處的一塊篾笆叩頭，面向酒席長輩行埋頭禮，表示心甘情愿嫁給新郎，�？菔癄�心不變。在婚禮中，要吃夾生飯，這夾生飯必須蒸至5成熟，使其外熟內(nèi)生。葉車族人認(rèn)為新娘吃夾生飯是添丁的好兆頭。
8 離娘飯
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